第19課高度繁榮的宋元文化(二)

――史學(xué)、文學(xué)的重要成就和書院的盛行

    教材分析

    本課主要介紹了宋元時期史學(xué)、文學(xué)及教育三個方面的重要成就，以展現(xiàn)燦爛輝煌的中華民族文化。北宋司馬光編史學(xué)巨著《資治通鑒》，集編年體史書之大成，成為后世的楷模。宋元文壇人才濟濟，成就婪然。宋詞盛極―世，名家輩出；散文、詩歌在宋代也有突出進步和發(fā)展；元曲也出現(xiàn)許多流傳后世的佳作。宋司、元曲與唐詩一起，成為中國古典文學(xué)的三顆明珠，是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)，宋元時期私人講學(xué)成風(fēng)，書院盛行，中國古代教育進入一個新階段。

    教學(xué)目的

    1．基礎(chǔ)知識：北宋史學(xué)家司馬光主編編年體通史《資治通鑒》；北宋文學(xué)家歐陽修推進古文運動；“唐宋八大家”；宋朝詞人蘇軾、辛棄疾、李清照和詩人陸游；元曲、關(guān)漢卿及其代表作《竇娥冤》；宋元教育的發(fā)展。

    2．思想教育：①宋元時期的文化成就不僅是民族文化的瑰寶，也是中國人民對世界文化的重大貢獻。由此激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。②通過對司馬光嚴謹治學(xué)修史的介紹，對學(xué)生進行教育，以提高其學(xué)習(xí)的自覺性和刻苦精神。

    3．能力培養(yǎng)：①通過比較不同體裁的史學(xué)著作，使學(xué)生學(xué)會歸納、綜合的方法，以培養(yǎng)其分析問題的能力。②通過介紹宋元文學(xué)不同形式、不同風(fēng)格的作品，提高學(xué)生閱讀能力、審美欣賞能力和通過文學(xué)作品透析歷史的能力。

    教學(xué)重點和難點

    重點：①司馬光與《資治通鑒》。②宋詞和蘇軾、辛棄疾、李清照。③元曲與關(guān)漢卿。

    難點：本課頭緒多，應(yīng)突出重點，繁簡適度。

    教學(xué)方法  以講為主的綜合式教學(xué)法。

    教學(xué)過程

    (導(dǎo)入新課)前一課。我們從印刷術(shù)、指南針、火藥的發(fā)明與應(yīng)用，郭守敬、沈括的杰出科技成果和農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)、建筑的發(fā)展情況中，領(lǐng)略了我國古代光輝燦爛的科學(xué)與技術(shù)。今天，我們則著重學(xué)習(xí)宋元時期文學(xué)、文學(xué)的重要成果。

    (講授新課)(板書課題)

    一、司馬光和《資治通鑒》(板書)

    具有悠久傳統(tǒng)的史學(xué)到了宋朝又有了新的發(fā)展。北宋著名文學(xué)家司馬光在劉膿、劉恕、范祖禹等協(xié)助下，歷經(jīng)19個寒暑，寫成一部長達2．94卷的編年體通史《資治通鑒》。該書按年、月、日順序記事，敘述了從戰(zhàn)國到五代1300多年的歷史。司馬光寫史“專取關(guān)國家盛衰，系生民休戚”的內(nèi)容，以探究治亂興衰的規(guī)律，供帝王通覽借鑒。宋神宗贊許其“鑒于往事，有資于治道”，因此賜書名為《資治通鑒》。

    司馬光冶學(xué)謹嚴(由―學(xué)生談司馬光嘔心瀝血著書的小字)，司馬光編書力求青必有據(jù)，該書具有很高的史料價值。全書取材廣泛，敘事明晰。文筆生動，是―部成就極高的歷史巨著。司馬光也因此與懷馬遷并稱為中國文壇的“兩司馬”。

    南宋史學(xué)家袁樞別創(chuàng)刊一種安事件敘述的紀事本末體，編成《通鑒紀事本末》一書。(比較紀傳、編年、紀事本末三種體裁。建議學(xué)生讀書上有關(guān)南宋和元朝史學(xué)的小字，全面了解宋元時期史學(xué)的發(fā)展情況。

    二、散文和話本(板書)

    1．歐陽修及其他宋代散文家(板書)

    繼唐朝韓愈、柳宗元倡導(dǎo)古文革新以后，經(jīng)五代、宋初的低落，北宋著名文學(xué)家歐陽修再次舉起古文運動的旗幟。他主張文章應(yīng)“明道”、致用、反對浮華靡麗的文風(fēng)，成為當(dāng)時公認的文壇領(lǐng)袖。他寫的散文平易暢達，清新活潑，《醉翁亭記》就是歐陽修的代表作。(可引導(dǎo)學(xué)生回憶語文課中所學(xué)《賣油翁》一文。分析其藝術(shù)特點。)

    在歐陽修的薦拔、指導(dǎo)和影響下，宋代還出現(xiàn)了蘇洵、蘇軾、蘇轍父子三人和曾鞏、王安石等才華橫溢的文章高手。因以上六人散文成就察然，影響深遠，力口上唐代韓愈、柳宗元被后人合稱為“唐宋八大家”。

    2．宋元時期的“話本”(板書)

    “話本”是說書人所用的腳本。唐朝已經(jīng)出現(xiàn)，宋元時期完善成熟(指導(dǎo)學(xué)生看書上有關(guān)“舌本”小字和“宋代說書圖”及圖注)。

    三、優(yōu)秀的宋詞和詩人防游(板書)

    “詞”是一種新體詩歌�！霸~’句有長有短，便于歌唱。它初起于唐，發(fā)展于五代，至兩宋其龍就已超越前朝，達到詞史上的黃金時代。宋詞有豪放與婉約兩大流派。

    1．豪放詞人蘇拭、辛棄疾(板書)

    北宋杰出的文學(xué)家蘇軾開創(chuàng)了豪放派詞風(fēng)。他把山川、田園、感舊懷古的內(nèi)容都寫入詞中，擴大了詞的題材。他的詞突破了五代、宋初傷離恨別、綢繆婉轉(zhuǎn)的舊框。表現(xiàn)出氣勢磅礴。豪邁暢達的風(fēng)格。他的代表詞作是《念奴嬌?赤壁懷古》（請學(xué)生朗讀教材中所引蘇詞。然后引導(dǎo)學(xué)生展開形象思維的翅膀，體會詞中寫景、詠史、抒情、言志的豪邁情感，想象其中雄渾壯闊的景觀。)

    南宋詞人辛棄疾繼承和發(fā)揚了蘇軾的豪放詞。辛棄疾既是信步于文壇的詞人，又是馳騁于抗金沙場的將軍。其詞作內(nèi)容豐富深廣。風(fēng)格激楊奮勵，余放沉雄�！镀脐囎�?醉里挑燈看創(chuàng)》是他的代表作。(用幻燈打出詞作全文)“醉里挑燈看劍．夢里吹角連營，八百里分窿下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名。可憐白發(fā)生!”從詞中，我們可以看到便是在醉夢里，詞人都在用兵，都想報國。這是多么強烈的憂國情懷，多么崇高的愛國熱忱啊!

    (指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文中有關(guān)柳永和比比較柳(水)、蘿(軾)詞風(fēng)的小丫。引出另一種詞派)

    2．腕約人柳永、李清照《(女)(板書)

    柳水是北術(shù)第――個專業(yè)詞人，他一生寫出大以作品，因其詞成就斐然，故有“柳詞”之稱。

    李清照是生活在兩末之交的杰出女詞人。她的詞，風(fēng)格委婉。感情真摯。(引課文中《如夢令》節(jié)選)讀來給人清新自然的感受�！熬鸽y之變’’是她…生的轉(zhuǎn)折點。(請一學(xué)生讀有關(guān)詞人后朗生活遭遇和詞風(fēng)變化的小字)國破之恨。流離之苦，亡夫之痛，使她后期的詞作滲透了憂傷的感情(用幻燈打出李清照后期代表作《武陵春》：“風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休。欲語淚先流。聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴舟，載不動，許多愁�！蓖ㄟ^講解詞，說明其藝術(shù)特點)。

    3．南宋杰出、高產(chǎn)詩人陸游

    宋代文學(xué)除詞的成就璀璨以外，詩歌也有發(fā)展。在眾多的詩人中，陸游的成就最高。陸游是南宋人。辛勤的創(chuàng)作，使他成為我國古代作品最多的詩人。他曾自言“六十年間萬首詩”。保留至今仍有9000多首。其詩題材廣，有激情著名的詩作《示兒》(請學(xué)生朗讀《示兒》詩)。

    四、元曲和關(guān)漢卿(板書)

    1．元曲(板書)

    在金、宋兩朝戲曲產(chǎn)生、發(fā)展的基礎(chǔ)上，元代的戲劇空前發(fā)達，巳見成熟。元雜劇是融音樂、歌舞、動作、念白于―體的戲劇形式。(指導(dǎo)學(xué)生看書上元雜劇照結(jié)構(gòu)和角色分工的圖表，補充說明元雜劇特點)。除了雜劇，元代還有一種歌詞稱為散曲，元雜劇和散曲組成元曲。

    2．關(guān)漢卿相《竇娥冤》

    關(guān)漢卿是我國古代最杰出的作家。生活于金末元初。關(guān)漢卿一生共寫了60多種雜劇，留傳至今的有10多種。他的作品比晚于他三個世紀之久的英國戲劇之父莎士比亞幾乎多了一倍，其影響早已超出丁國界。有鑒于此，1958年，關(guān)漢卿被世界和平理事會提名為“世界文化名人”。

    在保留至今的關(guān)漢卿劇作中，極具悲劇色彩的《竇娥冤》是他的杰出代表作。作品中，關(guān)漢卿通過一個孤苦無依的年輕婦女竇娥的悲慘遭遇，抨擊在封建社會“官吏每無心正潔，使百姓有口難言”的黑暗不公，用浪漫的筆觸，憤怒地鞭撻了黑暗勢力。(指導(dǎo)學(xué)生記關(guān)漢卿畫像，并建議學(xué)生看書上有關(guān)關(guān)漢卿和《竇娥冤》的小字。)

    除了關(guān)漢卿，元朝的劇作家還有許我位，其中王實甫也很著名，其代表作《西廂記》已流傳數(shù)百年。

    五、書院的盛行(板書)

    兩末時期的教育有了明顯的發(fā)展，除了官辦學(xué)校以外，這時私人講學(xué)之風(fēng)盛行。并講究建立嚴整學(xué)規(guī)，建立爭辨學(xué)風(fēng)，出現(xiàn)了著名的四大書院，(指導(dǎo)學(xué)生看有關(guān)的小字培分）

    兩宋書防的盛行對當(dāng)時學(xué)術(shù)思想的發(fā)展以及后世教育產(chǎn)生了積極影響。

    (小結(jié))本課主要從三個方面展現(xiàn)了宋元時期的文化饅榮景象。其中史學(xué)和文學(xué)的成就最為突出。

    布置作業(yè)。(略)

    (北京市木樨園中學(xué)  吳鳳林)

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第20課高度繁榮的宋元文化(三)

――藝術(shù)、體育和宗教的新發(fā)展

    教材分析

    本課繼續(xù)介紹宋元時期的文化，它從藝術(shù)、體育和宗教三年面分別介紹了這一時期的文化成就。從風(fēng)格多樣的繪畫到各領(lǐng)風(fēng)騷的書法，從豐富多彩的歌舞、體育到各種宗教的新發(fā)展，多角度地反映了宋元時期的精神文化生活。高度繁榮的宋元文化是同這一時期封建經(jīng)濟繼續(xù)發(fā)展、民族進一步融合分不開的。也正是在這樣時代的沃土上，孕育出了科技之花、藝術(shù)之花和文明之花。

    教學(xué)目的

    1．基礎(chǔ)知識：五代宋元時期繪畫和書法的藝術(shù)成就和特色；著名的畫家；風(fēng)格畫和《清明上河圖》；書法“宋四家”和趙孟頃；宋元的歌舞和體育；五代宋元時期各種宗教的發(fā)展

    2．思想教育：①通過對五代宋元時期的繪畫、書法等藝術(shù)成就的講述，進行弘揚民族文化、增強民族自豪感的愛國主義教育。②通過對米芾等書法家苦學(xué)而達到極高藝術(shù)境界的講述，培養(yǎng)學(xué)生努力學(xué)習(xí)、刻苦鉆研的意志。

    3，能力培養(yǎng)：①誘發(fā)學(xué)生對書法、繪畫藝術(shù)的興趣愛好，培養(yǎng)鑒賞能力。②通過對宗教發(fā)展?fàn)顩r的學(xué)習(xí)，鍛煉歸納、綜合知識的能力。

    教學(xué)重點和難點

重點：風(fēng)格多樣的繪畫；富有新意的書法藝術(shù)，

難點：宋元時期多種宗教的流行表現(xiàn)在哪些方面，各種宗教有什么新發(fā)展。

    教學(xué)方法  以講為主的綜合式教學(xué)法。

    教學(xué)過程

    (導(dǎo)入新課)高度繁榮的宋元文化不僅有科技、史學(xué)、文學(xué)的輝煌成就，還包括藝術(shù)、體育等方面的創(chuàng)新，正是這方方面面的碩果奇花，構(gòu)成了宋元文化高度繁榮的景象。(板書課標題)

    (講授新課)回憶：在魏晉南北朝時期，曾創(chuàng)作了《女史箴圖》和《洛神賦》的畫家是誰?(學(xué)生答略)他曾被稱為“山水畫的祖師”。那么隋唐是繪畫興盛的高峰，也曾涌現(xiàn)出一批巨匠，被尊為“畫圣”的是誰?(學(xué)生答略)五代宋元時期的繪畫藝術(shù)得到進一步發(fā)展。

    一、風(fēng)格多樣的繪畫(板書)

    1．畫院的設(shè)置和對繪畫的促進作用(板書)

    畫院的正式設(shè)立，始于五代。后蜀孟昶設(shè)立“翰林圖畫院”，這是我國歷史上正式設(shè)立宮廷畫的機構(gòu)――畫院的開始。南唐也曾設(shè)立畫院。這些畫院的畫家服務(wù)于宮廷，也時常探討繪畫疑難的問題。

    宋代繼承南唐和后蜀的做法，在宮廷中設(shè)置了翰林圖畫院，集中了大批的優(yōu)秀畫家，為宮廷創(chuàng)作服務(wù)。宋徽宗、高宗時，畫院最為興盛，并有一整套制度，畫院也開科取士。

    政府設(shè)立畫院，鼓勵繪畫創(chuàng)作，促進了繪畫水平的提高。

    2．山水、花烏和人物畫的創(chuàng)作(板書)

    五代宋元時期，繪畫藝術(shù)的特點是：題材廣闊，風(fēng)格多樣，技巧成熟。突出反映在山水、花鳥和風(fēng)俗畫的創(chuàng)作中。

    (閱讀教材)說出山水畫、花鳥畫、人物畫的畫家代表和各自的繪畫風(fēng)格。(引導(dǎo)看圖)這幅《五馬圖》(部分)出自李公麟之手，它以簡練的線條，將馬、牧官活脫脫的形象勾畫出來。這種畫法突破了前人的定式，確立了“白描”在繪畫中的獨立地位。

    在繪畫創(chuàng)作中，還出現(xiàn)了前所未有的創(chuàng)新。

    3．風(fēng)俗畫和張擇端的《清明上河圖》(板書)

    隨著宋朗時期城市手工業(yè)、商業(yè)的發(fā)展，越來越多的畫家傾注于表現(xiàn)人民的生活，致使兩宋繪畫中出現(xiàn)了不同于前代的繪畫特色：風(fēng)俗畫出現(xiàn)。這是前所未有的新風(fēng)，在藝術(shù)上，它是一種創(chuàng)新；而從社會角度看，反映了工商業(yè)的發(fā)展和市民階層的興起。北宋大畫家張擇端的《清明上河圖》就是風(fēng)俗畫的典型代表。

(出示《清明上河圖》全景照片。指圖)它被譽為畫苑的“國寶”�，F(xiàn)藏故宮博物院。全景分三段：畫卷的起點是郊野的農(nóng)村風(fēng)光；中段是以“虹橋”為中心的汗河及其兩岸船車運輸、交通、手工業(yè)和商業(yè)、貿(mào)易等緊張忙碌的活動；后段是城門內(nèi)外街道縱橫交錯、店鋪鱗次櫛比，人流擁擠、車水馬龍的繁華景象。(學(xué)生觀看《北宋東京的店鋪和酒樓》和〈北宋東京城門》圖，說明兩圖皆是《清明上河圖》中的部分插圖)，圖上究竟畫了些什么?看了兩圖使你想到什么?(兩問題提出后，可討論，活躍氣氛。學(xué)生答略)全圖共畫了各式人物810多個。當(dāng)年開封的繁華，汗河運輸?shù)拿β�，宋代房舍建筑特征，各階層的服飾，藝人的表演，商隊往來，各色店鋪、瓦肆等等，都勾畫得維妙維肖，(啟發(fā)詢問)看了這幅畫，你是否有一種“恍然如入汴京，置身流水游龍間，但少塵土撲面耳”的身臨其境之感。這是一幅寫實性很強的作品。內(nèi)容之豐富，繪畫技巧之高超，在當(dāng)日寸是絕無僅有的，是舉世聞名的中國古典現(xiàn)實主義的繪絕畫杰 作。

此外，這時的社會風(fēng)俗畫還有許多，如《宋代貨郎圖》(教材101頁)和時寸童鬧學(xué)圖》(教材142頁)將天真的兒童表現(xiàn)得淋瀝盡致，維妙維肖。生動地反映了當(dāng)時社會生活的風(fēng)貌。

    4，元朝書畫家趙孟傾(注音：fǔ)(板書)

    他擅長繪畫、書法，元人稱“孟傾以書法稱雄一世，畫入神品”。在代表作中(觀圖《秋郊飲馬圖》)：畫中的人物、鞍馬、山水、花鳥無不精通，將詩、書、畫熔于―‘爐，富有意趣。他的書法(見作品)筆運流美，勁秀雄健，統(tǒng)領(lǐng)一代。

    由上可知，風(fēng)格多樣是五代宋元時期繪畫的特點，(啟發(fā)思考)你能說出原因嗎?①經(jīng)濟發(fā)展為藝術(shù)繁榮創(chuàng)造了有利條件；②政府重視繪畫起了一定的促進作用；③畫家們的創(chuàng)新精神等。所以稱此時期是中國繪畫史上的鼎盛時期。

    二、各有風(fēng)韻的書法(板書)

    (提問)說出你所熟悉的古代書法家。(學(xué)生答略)到了宋無時期，出現(xiàn)了“宋四家”和元朝的趙孟傾。其中“宋四家”是指蘇軾、黃庭堅、米莆、蔡襄(板書)。讓我們來欣賞他們的佳作，品味他們的書法風(fēng)格。

    (指導(dǎo)觀看“宋四家”作品)欣賞書法要觀字形、字結(jié)構(gòu)和整體部局。那么，書法之美可說是從人的腕指間流出來的。蘇拭是“宋四家”之首，擅長行、楷書，每個字長短肥瘦各有度。揮灑自如。黃庭堅學(xué)羲之、張旭，又自成一家，著意變化，瀟灑飄逸。米帶的行、草書尤為擅長，善于學(xué)古，又貴創(chuàng)新，有道其書法“召快劍所之”，在他的筆底，大小、粗細、濃淡、藏露、斷續(xù)、遲疾都痛快淋漓，有獨到之處。蔡襄的楷、行、草書都寫得出神入化�？梢娝麄兪歉黝I(lǐng)風(fēng)騷。如果說唐書法是剛勁雄強，那么到宋，書風(fēng)則是為之一變，即自由豪放、隨意揮灑，開創(chuàng)了以“意”取勝的宋代書風(fēng)。

    書中選用的作品讓我們欣賞到了藝術(shù)之美，然而，更重要的是藝術(shù)的主體――書寫者的學(xué)識修養(yǎng)、追求和創(chuàng)新。他們的書法是他們孜孜以求、刻苦鉆研的結(jié)晶，是他們求變創(chuàng)新的拓荒足跡(閱讀米菏苦練書法的故事)，說明成就無一不是他們長期苦學(xué)、鉆研的結(jié)果。

    三、歌舞和體育活動的盛行(板書)

    (由學(xué)生閱讀，教師提出問題后結(jié)合圖畫講述)①宋元時期的舞蹈分為哪兩種?②宋元時期體育運動的發(fā)展?fàn)顩r如何?宋代盛行什么體育運動?(引用《百子嬉春圖》、《十六天魔舞》、《宋太宗踢足球》、《步打球》)

    四、多種宗教的流行(板書)

    隋唐時期，盛行佛教，其它宗教也有發(fā)展。那么，唐以后460多年的時間中(五代、遼、宋、夏、金、元時期)宗教有何新的發(fā)展?

    1．宋朝佛教受重視(板書)

    說起宋朝重視佛教，可從教材得知僧尼數(shù)目大增，南宋時竟有“無路不逢僧”之說；最能體現(xiàn)統(tǒng)治者提倡佛教的典型事例就是：宋太祖下令雕版刻印《大藏經(jīng)》，這是我國歷史上第一次大規(guī)模印刷佛經(jīng)。到了遼代，從中原接受佛教，建有更多的寺院、塑像，大量的印經(jīng)、刻經(jīng)。

    2．宋金道教的影響(板書)

    道教是我國土生土長的宗教。(提問)什么時期在民間興起?(學(xué)生答略)在宋徽宗統(tǒng)治時期，道教勢力大大膨脹(以教材實例說明)。金時期，道教的影響也很大。

    3．元朝的宗教(板書)

    ①宗教政策――兼容并包(板書)

    (啟發(fā))元統(tǒng)治者為什么要采取這樣的宗教政策呢?其一，蒙古依靠武力鐵騎征服了許多民族和廣大地區(qū)，但還要征服人心；其二，要適應(yīng)統(tǒng)治境內(nèi)不同民族的需要。由此，元統(tǒng)治者采取了對各種宗教廉容并包、一律加以維護的政策。例如修寺廟、道觀、清真寺等，設(shè)立宗教管理機構(gòu)宜政院、集賢院、回回哈的司等等。(有時間可閱讀小字，了解白云觀和丘處機等)

    ②喇嘛教勢力的興起(板書)

    知道北京的白塔寺和雍和宮嗎?它們都與喇嘛教有關(guān)。喇嘛教來自吐蕃地區(qū)，是由印度佛教結(jié)合當(dāng)?shù)氐谋浇潭�形式，屬佛教的一個派別。元建立后，喇嘛教從西藏傳入大都。統(tǒng)治者對此十分推崇，以致喇嘛教勢力相當(dāng)大。

    4．伊斯蘭教和基督教(板書)

    隨著宋元時期海外貿(mào)易和中外交往的發(fā)展，伊斯蘭教和基督教也包括在流行之中，這是民族融合、中外交往、海外貿(mào)易的體現(xiàn)。

    (由學(xué)生歸納出宋元時期宗教新發(fā)展的表現(xiàn))這是宗教文化發(fā)展的體現(xiàn)。也是各民族間密切交往的佐證。

    (小結(jié))至此介紹了宋元時期高度繁榮的文化的全貌，這些成就是在民族進一步融合、封建經(jīng)濟繼續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)上，各族人民共同努力創(chuàng)造的。它在隋唐文化的基礎(chǔ)上發(fā)展、提高，成為中國封建文化的一個高峰。

    布置作業(yè)。(略)                 (北京朝陽區(qū)中學(xué)教研室 姚嵐)

試題詳情

第18課高度繁榮的宋元文化(一)

――古代科技發(fā)展的高峰

    教材分析

    宋元文化是中國文明史的一個重點。教材講述了這一時期科技、文學(xué)、史學(xué)、藝術(shù)、宗教等領(lǐng)域高度繁榮的情況。它上承隋唐、下啟明清，以其鮮明的時代特色和獨有的風(fēng)格創(chuàng)造了中華悠久文明中的又一個文化高峰。就在這一時期，我們的祖先曾向世界奉獻了活字印刷術(shù)、指南針、火藥等偉大發(fā)明；科學(xué)家在歷法、天文等方面創(chuàng)造了令世界嘆服的輝煌成就；農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)、水利及建筑等方面成就也是不勝枚舉。這些輝煌的成就，一方面是在隋唐文化基礎(chǔ)上的繼續(xù)發(fā)展；另一方面是由于宋元時期政治、經(jīng)濟的發(fā)展為此提供了良好的物質(zhì)基礎(chǔ)。這些成就顯示了中華各族人民特有的聰明才智。

教學(xué)目的

1. 基礎(chǔ)知識：印刷術(shù)、指南針的發(fā)明與傳播及火藥在軍事上的廣泛應(yīng)用，沈括創(chuàng)“十二氣歷”和《夢溪筆談》郭守敬編制《授時歷》和主特通惠河的開鑿；李誡和《營造法式》。

    2．思想教育：①通過我國古代四大發(fā)明對世界文化發(fā)展的重大貢獻和我國成為世界文明古國的講述，增強民族自豪感。②通過沈括、敦守敬、李誡等人的成就，認識到我國科學(xué)技術(shù)在世界上的先進地位，從而激發(fā)學(xué)生的愛國熱情，并學(xué)習(xí)他們終生堅持不懈和勇于創(chuàng)造發(fā)明的鉆研創(chuàng)新精神。

    3．能力培養(yǎng)：通過尋找取得輝煌成就的原因，培養(yǎng)學(xué)生用歷史唯物主義觀點分析問題的能力。

    教學(xué)重點和難點

    重點：印刷術(shù)、指南針、火藥的發(fā)明和傳播。

    難點：中國古代四大發(fā)明對世界歷史的影響：“十二氣歷”和《授時歷》。

    教學(xué)方法  以講為主的綜合式教學(xué)法。

    教學(xué)過程

　　(導(dǎo)入新課)(出示自制軟片《中國古代文化發(fā)展階段簡表》)從表中顯示的情況可以得出這樣的結(jié)論：中華文明悠久綿延、根深葉茂。這一課將讓大家看到更多的累累碩果(閱讀課前提示)。(板書課標題)

(講授新課)回憶小學(xué)講到的歷史，(提問)中國古代的四大發(fā)明是什么?(學(xué)生答略)

一、活字印刷術(shù)和指南針、火藥的應(yīng)用(板書)

    1．活字印刷術(shù)的發(fā)明及其傳播(板書)

    談到印刷，并不陌生，我國曾是世界上最早發(fā)明印刷術(shù)的國家。(提問)現(xiàn)存世界上最早的、標有確切日期的雕版印刷品叫什么?何時印制的?(學(xué)生答略)雕版印刷品雖精美，但要完成一本書籍，需一版版雕刻，花費刻工的無數(shù)心血。等書印完后，這些版又因無法再派上用場而毀掉，不經(jīng)濟且費時。于是，印刷術(shù)的改進創(chuàng)新就成為文化事業(yè)發(fā)展的需要。

    (讓同學(xué)看教材人物像)從畫像下注中知道這是畢?，他是北宋時期的一位平民，他右手端著一塊帶有鐵框的鐵板，左手拿著一個陶字，由此告訴我們這個字是可以拆動的活字。他，就是活字印刷術(shù)的發(fā)明者。(板書：北宋畢?)

    （啟發(fā)思考）活字印刷的基本工序過程怎樣呢？（引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，歸納為四步工序。）（提問）它與雕版印刷相比有何優(yōu)點？（學(xué)生答略）（副板書：經(jīng)濟、省時）。

    畢?發(fā)明的活字印刷術(shù)，奠定了現(xiàn)代活字印刷的基本工序。到了元代，活字印刷迅速發(fā)展，王禎發(fā)明了木活字轉(zhuǎn)輪排字盤，少數(shù)民族也使用木活字。宋元時期還有了套色印刷技術(shù)。(觀看插圖，形象講述)不僅如此，活字印刷術(shù)還傳到更遠的地方(學(xué)生回答所傳到的地方)。在畢異發(fā)明的400年之后，歐洲才出現(xiàn)了活字版。可見，活字印刷術(shù)的發(fā)明是我國對世界文明的一項重大貢獻，它促進了文化的傳播和發(fā)展。

    2．北宋指南針開始用于航海及傳播(板書)

    戰(zhàn)國時期，我國人民已掌握了磁石可以指南北的特性，利用這一特性，制成了能指示方向的儀器――司南(指圖講述)。這是最早的指南儀器。北宋時，人們學(xué)會了人工造磁法。制成用磁針指極的指南針。以后把指南針固定在方位盤上，制成羅盤針(如插圖)。隨著海外貿(mào)易的發(fā)展，航海業(yè)迫切需要一種準確可靠的導(dǎo)航儀器，于是指南針應(yīng)用于海上。北宋時還只是“陰晦則觀指南針”。到了南宋，則是“舟舶來往，惟以指南針為則，晝夜守視唯謹，毫厘之差，生死系矣”�？梢�，指南針的應(yīng)用使人類可以全天候航行，將“原始航海時代推至終年”。

    指南針被人們贊譽為“水上之友”，它在南宋時經(jīng)阿拉伯人傳到歐洲，為歐洲航海家進行環(huán)球航行和發(fā)現(xiàn)美洲，提供了重要條件。試想，倘若沒有指南針，海上的一系列壯舉都將是不可思議的。

    3．火藥在軍事上廣泛使用及其傳播(板書)

    中國是火藥發(fā)明的故鄉(xiāng)。(提問)①如何發(fā)明的?②何時用于軍事上?③最早的火藥武器有哪些?(學(xué)生答略)

    宋元時期，火藥在軍事上廣泛使用。(看圖)由于遼、西夏、金的并存，北宋政府重視火藥和火藥武器的生產(chǎn)；南宋時，火藥制作技術(shù)提高了，發(fā)明了管形火器(見“突火槍”圖)，今天的槍、炮就是從管形火器演變而來的。到了元代，制出金屬管形火器“火銃”�；鹚幒突鹚幬淦鞯膹V泛使用，是世界兵器史上的劃時代的進步，它使整個作戰(zhàn)方法發(fā)生了變革。

    火藥傳入西亞、阿拉伯國家。在那里，硝被稱為“中國鹽”、“中國雪”。當(dāng)阿拉伯人將火藥傳至歐洲后，推動了歐洲的歷史進程。

    (引導(dǎo)思考)我國古代四大發(fā)明對世界歷史的影響是什么?四大發(fā)明是我國成為世界文明古國的重要標志。這些發(fā)明及應(yīng)用，曾影響和造福于全世界；造紙術(shù)的發(fā)明，是人類文字載體的一場革命；印刷術(shù)的出現(xiàn)，改變了歐洲只有僧侶讀書、受高等教育的狀況，使文化得以傳播；火藥武器的使用，幫助歐洲資產(chǎn)階級摧毀了封建堡壘和身披鎧甲的貴族騎兵；指南針則對世界的貿(mào)易發(fā)展起了促進作用。

    讓我們一起來看近代科學(xué)家培根的一段精辟論說：“印刷術(shù)、火藥和指南針這二種東西已改變了世界的面貌。第一種在文學(xué)上，第二種在戰(zhàn)爭上，第三種在航海上。由此又引起了無數(shù)的變化。這種變化如此之大，以致沒有一個帝國，沒有一個宗教教派，沒有一個赫赫有名的人物，能比這三種發(fā)明在人類的事業(yè)中產(chǎn)生更大的力量和影響”。四大發(fā)明是中國的先民們以罕見的聰明才智為世界留下的一串光耀千古的足跡，是為人類文明進步作出巨大貢獻的象征。

    如果說四大發(fā)明是中華民族智慧的結(jié)晶，那么，在長期實踐中涌現(xiàn)出的著名科學(xué)家則是廣闊天空中閃耀異彩的金星。

    二、科學(xué)家沈括和郭守敬(板書)

1．         沈括創(chuàng)制“十二氣歷”和《夢溪筆談》(板書)

(介紹沈括的生活時代和基本概況，由學(xué)生列舉其成就)特別是在歷法方面，他針對我國傳統(tǒng)的陰陽歷中節(jié)氣和月份沒有固定關(guān)系的弊病，創(chuàng)制“十二氣歷”。完全按節(jié)氣定月份，以立春為元旦，大月31天，小月30天，大小月相間，這種把24個節(jié)氣和12個月份完全統(tǒng)一起來的純陽歷，便于記憶，利于農(nóng)時安排，是一種先進、合理的歷法。英國氣象局在1930年所使用的專門用于農(nóng)業(yè)氣候統(tǒng)計的歷法就與“十二氣歷”大體相同，但這已是沈括之后八個世紀的事了。

    沈括一生勤于筆耕，為我們留下了一部寶貴的綜合性科技著作。(提問)①著作名稱；②著作內(nèi)容。(學(xué)生答略)這部書被稱為“中國科學(xué)史上的座標”。(要求學(xué)生記憶沈括畫像和圖注中的評價)

    2．郭守敬和《授時歷》(板書)

    (閱讀教材，歸納郭守敬在天文方面的兩點貢獻)①《授時歷》在元世祖時編定，1280年頒布通行。所測定的一年周期為365．2425天，這與現(xiàn)行公歷相同。(現(xiàn)行公歷指1582年頒行的《格里高利歷》)請同學(xué)算出《授時歷》比現(xiàn)行公歷要早確定多少年?(答：300年)②主持參加天文測量，元的統(tǒng)一、安定，為大規(guī)模測量提供了條件。

    此外，郭守敬還是位水利專家。主持開鑿了由通州到大都的運糧河，叫什么?(學(xué)生答略)便利了交通運輸。(現(xiàn)北京積水譚有“匯通詞”，記述了他的杰出貢獻)

    三、農(nóng)學(xué)和醫(yī)學(xué)(板書)

    (學(xué)生閱讀)要求說出農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)的成就(《農(nóng)書》針灸銅人、《洗冤集錄》。引圖介紹)。

    四、成熟的古代建筑(板書)

    古代建筑，從人類產(chǎn)生就逐漸出現(xiàn)了。同學(xué)們所能列數(shù)的住宅、宮殿、城市、橋梁、古塔等，都搞這一范圍。宋元時期，古代建筑發(fā)展到了成熟階段。

    1. 李誡和《營造法式》(板書)

    李誡，北宋建筑家，(簡要介紹李誡)《營造法式》是他總結(jié)前人成果和能工巧匠的技藝，加上自己的實踐經(jīng)驗，用了20多年的時間完成的。它的問世，標志著我國古代建筑技術(shù)已經(jīng)發(fā)展到一個新的水平。它不僅是我國古代最全面、最科學(xué)的建筑手冊，而且也是世界上最早、最完備的建筑學(xué)著作。

    2．宋元時期的杰出建筑(板書)

    (利用電教手段，形象直觀地打出幻燈片，介紹這一時期的杰出建筑。)①祠一晉詞；②塔一應(yīng)縣木塔、外封鐵塔；橋一盧溝橋；③宋代住宅等。

    (小結(jié))以上是科技方面的成就。(思考兩點)( ①為什么說宋元時期是我國古代科技發(fā)展的高峰？(答略)②什么因素促使宋元時期科技得到如此巨大的成就?(歸納)第一，宋元文化是在隋唐文化高度發(fā)展的基礎(chǔ)上的繼續(xù)發(fā)展；第二，末元時期的政治、經(jīng)濟為文化的發(fā)展提供了良好的條件。正是這兩個因素，促進了末元時期科技的大發(fā)展。我們的祖先是在這樣的“環(huán)境氣候”下培育出了科技之樹，并將累累碩果奉獻給世界和人類。

    布置作業(yè)。(略)

    附：《中國古代文化發(fā)展階段簡表》

    文明的勃興(夏商西周時期)――空前繁榮(春秋戰(zhàn)國時期)――昌盛(秦漢時期)――令人矚目(三國兩晉南北朝時期)――文化高峰(隋唐時期)――高度繁榮(宋元時期)……

                        (北京朝陽區(qū)中學(xué)教研室  姚嵐)

    [簡評]本教案有以下幾個特點讀者應(yīng)予以充分注意：(一)對學(xué)生的充分了解。教案的編者，在講述四大發(fā)明之前提問：回憶小學(xué)講到的歷史，中國古代的四大發(fā)明是什么?這一提問激起了學(xué)生對小學(xué)時所學(xué)有關(guān)內(nèi)容的回憶，具有親切感；又激發(fā)了學(xué)生的追求新知的欲望。沒有對學(xué)生的深切了解，是不能做到的。(二)對材料的精心選擇。教案的編者，在講述四大發(fā)明的意義時，引用了近代科學(xué)家培根的一段精辟論說，實在是貼切不過了。(三)對全課小結(jié)的巧妙設(shè)計。教案的編者，不是利用小結(jié)重復(fù)所學(xué)知識，而是通過提出問題做答，將所學(xué)內(nèi)容引向一新的高度。

試題詳情

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初三年《世界歷史》期中復(fù)習(xí)要點

第2課 大河流域的文明古國(一)

1、  古代埃及國家出現(xiàn)的時間：約公元前3500年；統(tǒng)一時間：公元前3000年。

2、  古代埃及是世界上最早的奴隸制國家之一。

3、  金字塔是古埃及國王的陵墓，既是埃及國王奴役勞動人民的歷史見證，更是埃及勞動人民用智慧和力量創(chuàng)造的世界一大奇跡。

4、  兩河流域指的是：幼發(fā)拉底河與底格里斯河。

5、  公元前18世紀，古巴比倫王國國王漢謨拉比統(tǒng)一了兩河流域，建立起中央集權(quán)的奴隸制國家。

6、  漢謨拉比法典是現(xiàn)存的世界古代第一部比較完整的成文法典。它規(guī)定：奴隸主可任意殺死奴隸，兇手只要賠償奴隸主人的財產(chǎn)損失，無須償命。

7、  在地中海東岸巴勒斯坦一帶，希伯來人建立了希伯來王國，后分裂為以色列和猶太兩個王國。

8、  腓尼基人擅長航海和經(jīng)商。

9、 古代埃及和古巴比倫的奴隸和我國夏商周時期奴隸的共同點：都沒有人身自由，可以被奴隸主處死和買賣。

第3課 大河流域的文明古國(二)

1、  雅利安人入侵古代印度，征服當(dāng)?shù)鼐用�，�?u>印度河流域和恒河流域建立起奴隸制國家。公元前3世紀，摩揭陀國統(tǒng)一了除南端以外的整個印度半島。

2、 雅利安人進入印度后，內(nèi)部慢慢分化，后形成了嚴格的等級制度，歷史上稱“種姓制度”。根據(jù)這個制度，古代印度人分成：婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅四個等級。四個等級之間界限分明，各自的職權(quán)與義務(wù)也不同。“種姓制度”是保護印度奴隸主貴族的特權(quán)，特別是婆羅門利益。

3、  佛教產(chǎn)生的歷史背景：古代印度人對“種姓制度”不?，社會矛盾尖銳，人們對佛教宣傳的“極樂世界”非常向往，而統(tǒng)治階級對佛教宣傳“忍耐順從”又很滿意。這樣，佛教在古代印度的興起成為必然。

4、  佛教產(chǎn)生時間：公元前6世紀。創(chuàng)始人：喬達摩?悉達多，后被稱為“釋迦牟尼”。

5、  公元前3世紀，摩揭陀國王阿育王在位時，佛教有了更大的發(fā)展，并開始向古代印度以外傳播。

6、  世界上最古老的兩個文明發(fā)生在恒河流域和尼羅河流域。

第4課 燦爛輝煌的古代亞非文化

1、  古代埃及人最早使用的文字叫象形文字，形成于公元前3000年。為以后的字母文字奠定基礎(chǔ)。

2、  古代西亞廣泛使用楔形文字。

3、  腓尼基人的古代文字，經(jīng)過長期的發(fā)展和演變，形成了22個字母，為以后歐洲的字母文字奠定了基礎(chǔ)。

4、  古代埃及人制定了世界上最早的太陽歷，后幾經(jīng)修改，成為今天世界通用的歷法。

5、  古代兩河流域的人們以，通過觀察月亮圓缺的規(guī)律，編制了太陰歷。

6、  現(xiàn)在的星期制度，起源于古代西亞。

7、  古代世界建筑奇跡：埃及金字塔、卡爾納克神廟、古代巴比倫的“空中花園”。

8、  阿拉伯?dāng)?shù)字是由古代印度人發(fā)明的。古代兩河流域的人們使用十進位法和六十進位法，把圓周分為360度。

9、 古代埃及人的尸體――“木乃伊”

10、古代印度的兩部著名史詩：《摩訶婆羅多》、《羅摩衍那》。

11、古代西亞曾流傳洪水神話，后經(jīng)過人們不斷改編，形成了“諾亞方舟”的神話，被收入基督教的《舊約圣經(jīng)》。

第5課 西方文明之源――古代希臘

1、  希臘早期文明――愛琴文明發(fā)祥于克里特島。

2、  公元前8世紀，希臘人建立城邦，主要有斯巴達和雅典。

3、  斯巴達和雅典的相同點和不同點：

相同點：都是希臘人建立的奴隸制城邦國家。

不同點：斯巴達是內(nèi)陸國家，以農(nóng)業(yè)為主，注重軍事訓(xùn)練，由少數(shù)奴隸主貴族專政。而雅典是沿海國家，人們眼界開闊，經(jīng)濟以工商業(yè)為主，經(jīng)濟興旺，文化昌盛，實行奴隸主民主政治。

4、  奴隸的來源：戰(zhàn)俘和債務(wù)奴

5、  在伯利克里當(dāng)政時期，雅典處于全盛時期。

6、  公元前4世紀，馬其頓軍隊打敗希臘聯(lián)軍，控制希臘。不久，亞歷山大繼承王位，出兵東征，建立起地跨歐、亞、非三洲的大帝國，即亞歷山大帝國，定都巴比倫。

7、 亞歷山大東征的積極意義：促進了東西方文化的交流與滲透。消極意義：給被征服的國家和地區(qū)的人民帶來巨大的災(zāi)難。

第6課 地中海世界的霸主――古代羅馬

1、  在意大利半島的臺伯河畔，羅馬城建立起來。公元前509年，羅馬成為共和國。

2、  羅馬共和國的最高行政長官是由貴族擔(dān)任，貴族組成的元老院掌握著統(tǒng)治實權(quán)。它是奴隸主貴族專政的國家。

3、  羅馬共和國不斷向外侵略擴張，在公元前2世紀，成為地中海世界的霸主。

4、  公元前73年，羅馬爆發(fā)奴隸起義，起義領(lǐng)導(dǎo)人是斯巴達克，稱斯巴達克起義。這次起義是古代羅馬規(guī)模最大的一次奴隸起義。

5、  公元前49年，凱撒奪取羅馬政權(quán)，建立軍事獨裁統(tǒng)治。

6、  公元前27年，屋大維獨攬大權(quán)，成為實際上的皇帝，羅馬進入帝國時期。

7、  羅馬帝國建立后，由于內(nèi)戰(zhàn)停止和統(tǒng)治政策的加強，帝國境內(nèi)局勢安定，經(jīng)濟繁榮，出現(xiàn)了約兩百年的和平時期，稱“羅馬和平”時期。

8、  到2世紀，羅馬帝國版圖基本確定下來，成為又一個地跨歐、亞、非三洲的大帝國。

9、  公元166年，大秦(古代羅馬)王安敦派使者來到中國，會見東漢皇帝漢恒帝。

10、395年，羅馬帝國在日耳曼人的進攻下，分裂成東羅馬和西羅馬兩部分。476年，西羅馬帝國被日耳曼人滅掉。西羅馬帝國的滅亡，標志著西歐奴隸社會的結(jié)束，從此歐洲開始進入封建社會。

第7課 西方古典文化

1、  古希臘神話主要由神的故事和英雄傳說組成。

2、  《荷馬史詩》作者是盲詩人荷馬，它是歐洲最著名的長篇文學(xué)作品之一。羅馬人維吉爾寫的《伊尼特》也很有名。

3、  古代希臘是歐洲戲劇的故鄉(xiāng)。“悲劇之父”埃斯庫羅斯，代表作《被縛的普羅米修斯》。“喜劇之父”是阿里斯多芬。

4、  三部歷史名著：希臘歷史學(xué)家希羅多德的《歷史》、修昔底德的《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史》、羅馬人李維寫的《羅馬史》。

5、  古希臘數(shù)學(xué)家畢達哥拉斯提出了“畢達哥拉斯定理”，即古代中國的“勾股定理”，但要比我國晚800年。

6、  亞理士多德的主要成就：創(chuàng)立了物理學(xué)、植物學(xué)、動物學(xué)和邏輯學(xué)等學(xué)科體系。

7、  我們可以從亞理士多德身上學(xué)到的精神：熱愛并堅持真理、勤奮學(xué)習(xí)，善于思考，勇于探索。

8、  古羅馬的百科全書式的學(xué)者：普林尼，代表作《自然史》。我們可以從普林尼身上學(xué)到的精神：珍惜時間。

9、  古代希臘和羅馬的建筑代表作：希臘神廟遺址、古羅馬廣場、羅馬圓形大劇場、雅典露天劇場遺址、雅典衛(wèi)城遺址、羅馬萬神殿、高架引水橋。

10、古代羅馬人使用拉丁語。拉丁字母是現(xiàn)在世界上最通用的字母。使用有拉丁字母的文字有：法語、西班牙語、葡萄牙語、英語、漢語拼音、意大利語。

第8課 歐洲早斯封建國家

1、6世紀，歐洲最主要的國家是法蘭克王國。

2、法蘭克王國達到全盛時期的君主是查理。查理在位期間的主要政績：加強對全國的控制，促進了基督教的傳播。他還重視文化教育，提倡辦學(xué)，培養(yǎng)人才。他派人搜集和抄寫希臘、羅馬的文稿，為后世保存了許多珍貴古籍。

3、843年，查理的三個孫子在凡爾登締結(jié)了一個條約，稱《凡爾登條約》。條約內(nèi)容：把查理曼帝國分成三部分，后來分別發(fā)展成為法蘭西、德意志和意大利三個國家。

4、5世紀中期，日耳曼人中的盎格魯、薩克森等部落在不列顛建立了一些小國家，后經(jīng)過長期兼并，9世紀早期形成了統(tǒng)一的英吉利王國。

5、歐洲早期主要的封建國家有：法蘭西、德意志 意大利和英吉利王國。

6、9世紀歐洲才開始確立封建制度。

7、歐洲封建社會的等級制度。

8、  理解“我的附庸的附庸不是我的附庸”這句話的意思。

9、  歐洲早期主要商業(yè)城市：巴黎和倫敦。

第9課 拜占廷帝國和基督教

1、1世紀時，基督教產(chǎn)生中東的巴勒斯坦一帶。

2、11世紀，基督教分裂為天主教和東正教。

3、16世紀，從天主教又分出一些新教派，統(tǒng)稱新教。

4、世界三大宗教：佛教、基督教、伊斯蘭教。

第10課 東亞的封建國家

1、  從公元前后起統(tǒng)治朝鮮半島的曾經(jīng)有高句麗、百濟、新羅三個國家。經(jīng)過長期發(fā)展，半島終于統(tǒng)一，14世紀末開始以朝鮮為國號。

2、 646年，日本孝德天皇頒布改新詔書，依照中國隋唐制度進行改革，史稱“大化改新”。大化改新是日本從奴隸社會向封建社會過渡的標志。

3、  了解日本武士階層的形成以及什么叫幕府(課本P51)

第11課 西亞的封建國家

1、  伊斯蘭教的創(chuàng)始人是穆罕默德，創(chuàng)立時間是公元7世紀。伊斯蘭教的經(jīng)典是《古蘭經(jīng)》。

2、  伊斯蘭教最早的政教合一的政權(quán)建立在麥地那。

3、  阿拉伯帝國是又一個地跨歐、亞、非三洲的大帝國。

4、  奧斯曼土耳其的國家站首領(lǐng)稱素丹。奧斯曼土耳其也是一個地跨歐、亞、非三洲的大帝國。

5、 了解一下地跨歐、亞、非三洲的大帝國有哪些？(羅馬帝國、拜占廷帝國、阿拉伯帝國、奧斯曼土耳其帝國、亞歷山大帝國)。

材料分析題：

1、  課本P12第三題答案：(1) 古代印度 (2) 說明四個等級(婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀)平等地位，界限森嚴。

古代印度的“種姓制度”維護的是婆羅門的利益

問答題：

1、  比較斯巴達和雅典兩個城邦的相同點和不同點？(詳見第5課復(fù)習(xí)要點)

2、  古代希臘和羅馬在文化上有什么主要貢獻？書中提到的學(xué)者們在進行探索時，有哪些精神值得我們學(xué)習(xí)和借鑒？(詳見第7課復(fù)習(xí)要點 7、8)

試題詳情

初三年《世界歷史》上冊復(fù)習(xí)綱要

第一單元  亞非歐古代文明

一、亞非歐主要古國的歷史沿革

1、埃及：________年左右， 初步統(tǒng)一的古代埃及國家建立起來。

2、巴比倫：“兩河”指的是_______________河和______________河。公元前18世紀，

古巴倫王國國王_______________統(tǒng)一了兩河流域。他制定了現(xiàn)存的世界古代第一部比較完備的成文法典，史稱_______________。 在地中海東岸巴基斯坦一帶，希伯來人建立過希伯來人王國，后分裂為____________和___________。擅長航海和經(jīng)商的是__________人。

3、印度：雅利安人進入印度后，內(nèi)部逐漸產(chǎn)生分化，后形成了嚴格的等級制度，歷史上稱為______________。根據(jù)這個制度，古代印度社會自上而下分為____________、____________、___________、_____________四個等級。它維護的是_____________的利益。

4、希臘：希臘早期文明發(fā)祥于___________。古代希臘最重要的兩個城邦是_________和___________。斯巴達是_________國家，以_________為主，注重___________，由少數(shù)奴隸主貴族專政。而雅典是_______國家，人們眼界開闊，經(jīng)濟以_________為主，經(jīng)濟興旺，文化昌盛，實行______________。

5、羅馬：公元前_____年，羅馬成為共和國，貴族組成的___________掌握著統(tǒng)治實權(quán)。公元前______年，羅馬爆發(fā)奴隸起義，起義領(lǐng)導(dǎo)人是_____________，稱斯巴達克起義。公元前______年，___________獨攬國家大權(quán)，成為羅馬帝國的第一個統(tǒng)治者。________年，羅馬分裂為東西兩部分。

二、佛教和基督教的產(chǎn)生

佛教：________引起人們的不滿，社會矛盾尖銳。產(chǎn)生于公元前_____世紀，創(chuàng)始人是_________________。

基督教：羅馬統(tǒng)治下的__________地區(qū)的猶太人災(zāi)難深重，多次反抗均被殘酷鎮(zhèn)壓。產(chǎn)生于公元前_____世紀。

三、古代亞非歐的突出文化成就

1、  文字：埃及的_______文字、西亞的________文字、腓尼基人的__________文字。

2、 天文歷法：埃及的___________是世界上最早的歷法；星期制度起源于__________。

3、  數(shù)學(xué)：古代__________人發(fā)明了10個數(shù)字符號，后稱為_________ 數(shù)字。古希臘數(shù)

學(xué)家__________________提出了畢達哥拉斯定理。

4、  建筑：埃及的__________ 被譽為古代世界奇跡之一；______________集中體現(xiàn)了希

臘建筑和雕刻的藝術(shù)成就；羅馬著名的建筑有________________和______________。

5、  文學(xué)和史學(xué)：古代印度史詩____________和______________是世界文化寶庫中絕無

僅有的長詩。______________是歐洲最著名的長篇文學(xué)作品之一。

6、  戲�。骸氨瘎≈�父”______________，代表作有___________________�！跋矂≈�父”

_________________。

第二單元 歐亞封建國家和文藝復(fù)興

歐洲封建社會

一、早期封建國家：

1、  法蘭克王國：5世紀末建立，____________在位時達到全盛時期。843年，帝國分裂

為__________、____________、____________三部分。

2、英吉利王國：5世紀中期，盎格魯、薩克森渡海進入不列顛，9世紀形成統(tǒng)一的王國。

二、封建制度形成和發(fā)展

三、新航路開辟

1、  原因：西歐商品經(jīng)濟發(fā)展需要貨幣，《_________________》激起西歐社會對東方的

向往。

2、  概況：1487年，迪亞士最遠到達______________；1497年，______________最遠到

達印度；1492年，____________到達美洲；1519年，___________進行環(huán)球航行。

3、影響：加強了世界的聯(lián)系，為歐洲開辟了殖民掠奪道路。

四、反封建斗爭：

1、宗教改革(不做要求)

2、農(nóng)民戰(zhàn)爭(不做要求)

3、文藝復(fù)興：14世紀，____________生產(chǎn)關(guān)系在意大利出現(xiàn)；資產(chǎn)階級為了追求財富，享受生活，要求在意識領(lǐng)域打破教會壟斷文化教育的局面，因而出現(xiàn)了文藝復(fù)興。14世紀，文藝復(fù)興最早在_________興起，15世紀后半期擴大到歐洲其他國家，16世紀達到高潮。

主要代表人物及成就：(詳見課本P66―72)

亞洲封建國家

一、阿拉伯帝國：

7世紀，穆罕默德創(chuàng)立_____________教。622年，他在___________建立政教合一的政權(quán)。

8世紀中期，形成地跨歐、亞、非三洲的大帝國。

二、日本大化改新：

背景：7世紀日本社會矛盾尖銳，政局混亂。時間：_______年。作用：標志著日本從________

社會向__________社會過渡。

三、奧斯曼土耳其：

奧斯曼土耳其國家首領(lǐng)稱為“__________”。

第三單元  早期資產(chǎn)階級革命時代的歐洲和美洲

一、三大資產(chǎn)階級革命比較：

任務(wù)：推翻封建專制統(tǒng)治，發(fā)展資本主義。

領(lǐng)導(dǎo)：____________和新貴族組成聯(lián)盟。

①     導(dǎo)火線：_____________人民起義。

        經(jīng)過  ② 革命開始：_______年議會和國王的斗爭。

③ 1642年查理一世挑起內(nèi)戰(zhàn)；________年處死國王；________年宮廷政變；

1689年英國議會通過了《____________》資產(chǎn)階級和新貴族統(tǒng)治確立。

        意義：是人類歷史上資本主義制度對封建制度的勝利，為英國資本主義迅速發(fā)展掃清了道路，揭開了__________和_________資產(chǎn)階級革命的序幕，是世界近代史的開端。

        任務(wù)：擺脫英國而獨立，發(fā)展北美資本主義

        領(lǐng)導(dǎo)：資產(chǎn)階級和________________

①     導(dǎo)火線：1773年，________________事件。

②     革命開始：1775年，______________槍聲標志著北美獨立戰(zhàn)爭開始。

③     第二屆大陸會議任命____________為大陸軍總司令。1776年，大陸會議發(fā)布《_____________》，正式宣告______________成立 。1777年，_________________大捷成為獨立戰(zhàn)爭的轉(zhuǎn)折點。1781年美法聯(lián)軍在__________迫使英軍投降。1783年，英國承認美國獨立。1787年，制定憲法，史稱______________。

意義：使美國獲得了獨立，有利于美國資本主義發(fā)展，推動了歐洲、拉美革命。

        領(lǐng)導(dǎo)：資產(chǎn)階級

①     導(dǎo)火線：1789年，_________會議的召開

②     革命開始：1789年7月14日，巴黎人民發(fā)動起義，攻占___________。

③     制憲會議通過《_____________》。1792年9月成立________________。

1793年，巴黎人民第三次起義，把_____________推上統(tǒng)治地位，革命走向高潮。1794年7月，___________政變，革命高潮結(jié)束。1799年，拿破侖發(fā)動_________政變，成立督政府。1804年，拿破侖稱帝，建立_________________，頒布了《________》，成為資本社會的立法規(guī)范。

    二、歐洲殖民擴張：

最早的殖民主義國家是__________和___________。英國在16世紀打敗“_____________”取得海上霸權(quán)，開始在海外擴張。在殖民擴張過程中，英國同_________、__________進行了激烈的爭奪，英國最終戰(zhàn)勝它們，成為世界上最大的殖民主義國家。

殖民主義三大罪惡分別是_______________、_______________、_______________。

三、拉美獨立運動：

1804年，海地擺脫____________統(tǒng)治而獨立，成為拉美第一個獨立國家。1821年墨西哥獨立。被譽為“南美的解放者”______________率起義軍解放南美北部。________年，西屬拉美基本實現(xiàn)獨立。

第四單元  工業(yè)革命和資本主義制度的確立

一、工業(yè)革命：

18世紀60年代，________首先發(fā)生工業(yè)革命，工業(yè)革命是從_______________開始的。

其標志是__________的廣泛應(yīng)用。英國擁有發(fā)生工業(yè)革命的四個有利條件是：________________、______________、______________、________________________。19世紀上半期，英國完成工業(yè)革命，__________________等資本主義國家也先后進行工業(yè)革命。

二、科學(xué)社會主義的誕生：

19世紀30～40年代，歐洲三大工人運動分別是___________________、_______________________和____________________________。它標志著______________

已作為一支獨立政治力量登上歷史舞臺。__________年2月，《_________________》的發(fā)表標志著科學(xué)社會主義的誕生。

三、歐美資產(chǎn)階級革命和改革：

1、1848年歐洲革命(不做要求)

2、美國內(nèi)戰(zhàn)：(1861－1865年)

美國獨立后，通過________、________和________等方式，成為東臨太平洋、西瀕大西

洋的大國。南北雙方斗爭的焦點是____________。1860年，主張限制奴隸制的_________當(dāng)選總統(tǒng)成為美國內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)的導(dǎo)火線。1861年，南方軍隊挑起內(nèi)戰(zhàn)，史稱“______________”，又稱“_____________”。1862年，林肯政府頒布《_________________》和《____________》，扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局。

3、  日本明治維新：

明治維新前的日本，仍然存在著等級制度，屬于封建統(tǒng)治階級的是________、_________、

__________和武士。當(dāng)時掌握大權(quán)的是_____________。首先打開日本大門的是_____國。_____年，明治天皇政府實行一系列_____________性質(zhì)的改革，史稱“____________”。它使日本走上了____________道路。

4、  沙皇俄國的改革：

1689年，___________進行改革，但并沒有徹底廢除__________。面對日益嚴重的危機，

________________被迫于______年簽署了__________________的法令，實行改革，史稱“____________”。這是一次____________的資產(chǎn)階級性質(zhì)的改革，是俄國歷史上一個重

大的轉(zhuǎn)折點。彼得大帝和他的后繼者，都渴望打通“朝向歐洲的窗戶”，他們從_______手里奪得了____________的出�？�，從_________手里奪得了_________的出�？�。到____世紀初，俄國已發(fā)展成為一個擁有_______平方公里土地，地跨______、________的大帝國。

5、  德意志、意大利的統(tǒng)一：

1862年，普魯士國王任命_________為首相，他堅持推行用武器和軍隊、發(fā)動戰(zhàn)爭，才

能完成德意志統(tǒng)一，故人稱“_____________”。_______年，德意志統(tǒng)一完成。1852年，意大利撒丁王國任命________為首相，實行改革。1860年，意大利民族英雄___________率領(lǐng)千人組成的“__________”，遠征兩西西里王國獲得成功，為意大利統(tǒng)一做出了貢獻。_______年，意大利最終完成統(tǒng)一。

第五單元  近代的科學(xué)和文化(詳見課本P132～140)

試題詳情