（節(jié)選自CCTV科教文行動之《綠色的追逐》）.

⑽傷痕累累的尸體鋪滿了河床，被活下來的角馬遺棄在那里。但那些幸運的、強壯的，終于到達了目的地――角馬的樂園。它們將在這時稍作停留，然后繼續(xù)重復(fù)著祖先走了千百年的道路。夸父追日，太陽西行，它們都一樣執(zhí)著，然后追逐多一個注腳――永無休止的跋涉。.

⑼經(jīng)歷了一年多的跋涉，角馬群的面前也只剩下最后一條河。越過這條河它們就可以盡情地享受對岸的青草了。它們爭先恐后地跳下了河，又相互踐踏著往岸上爬，其中有些角馬恐怕永遠也爬不上岸了。.

⑻角馬走到了格魯麥提河邊，要達到目的地，它們必須穿過這條河流，這河流見證了角馬家族千百年的跋涉，見證者還有格魯麥提的主人尼羅河鱷魚。鱷魚早已知道這是角馬群的必經(jīng)之地，它們盤踞在塔利，等待上門的美餐。角馬群猶豫了，沉默了。不是在沉默中死去，就是在沉默中爆發(fā)。角馬選擇了后者，一只角馬向河對岸沖了過去，緊接著第二只、第三只、第四只……整個角馬群。乘著這勝利，角馬群一路高歌，想必夸父也是快樂的吧�！熬阒劣轀Y下，似若無勝負”；追到太陽要落下的地方，似乎還分不出勝負。遙想一路急奔的夸父，該是怎樣的血脈沸騰。他低了頭，繼續(xù)奔跑，絲毫沒有畏懼下一刻他可能被太陽灼傷，又或許他渴望那樣的燃燒。追逐本來就是這樣，生和死，地獄和樂土，就這樣手牽手地交錯在一起，追逐原本就這樣痛并快樂著。.

⑺有死就有生，如果這一路只有悲傷，即便偉大，那也只是個無趣的過程，追逐也失去了它的意義。追逐中一定是有快樂的，這快樂在死亡的襯托下，顯得高貴�，F(xiàn)在是2月，是角馬繁殖的季節(jié)。一頭小角馬出生之后，5分鐘內(nèi)就能學(xué)會走路了。再過2個星期，它們就能和媽媽跑得一樣快了。這新生命不但令它們的父母雀躍，也給這片將要告別的土地平添了一股生機。.

⑹角馬的一路頗為兇險，從出發(fā)的那天起，鬣狗就一路潛伏在角馬群左右，伺機而動。它們是小角馬最大的威脅，在草木叢生道路狹窄的地方，行進的速度不得不放慢，碧草環(huán)繞的池塘對角馬而言簡直是伊甸園。然而悲劇發(fā)生了，天堂頓時變成地獄。一些小飛蟲也來落井下石，飛蟲順著角馬的鼻孔飛到他們的腦腔中，大腦受損的角馬只能曝尸荒野。角馬準備通過獅子的領(lǐng)地，每次他們都會給獅子留下豐厚的禮物�；靵y，一片混亂�；靵y給角馬群帶來很大的損失。小角馬也容易在這個時候和它們的媽媽走散。失去母乳的哺育，新生不久的小角馬會脫水，再難支撐著走下去，這是它第一次上路，也是最后一次。.

⑸東非草原上聚集了近150萬頭的角馬，為了尋找更好的草場，它們現(xiàn)在必須向南遷徙。它們將途經(jīng)肯尼亞和坦桑尼亞，跋涉800多千米。角馬必須在5月之前抵達塞倫蓋提大草原。5月旱季開始之后，塞倫蓋提的沃野也會變成荒原，它們將轉(zhuǎn)向西北方向?qū)ふ倚碌牟輬觥＝邱R中的很多已經(jīng)不止一次參加過這種長途跋涉，對于那些新生命來說，這卻是一次全新的體驗。這一路有太多的岔路口，生還是死甚至由不得自己。“夸父與日逐走，入日”《山海經(jīng)》上寥寥片語，對夸父這一路的艱辛只字未提，我們只能靠想象來真補這一空白，山路漫漫，夸父磨破了腳，又結(jié)了繭。猛獸窺伺，夸父流了血又結(jié)了疤，太陽還在前頭，腳步不能停下，這就是夸父精神――不畏艱難，執(zhí)著、堅韌。.

⑷旱季過后的第一場降雨即將來臨的時候，遠方飄來的新鮮空氣的味道，引起了沙漠上尋找寶石的遷徙。躁動從象群開始，水牛、斑馬、跳羚都加入進來，遷移的隊伍越來越大。它們心中只有一個念頭，向沙漠深處走，那里會有新的草場。.

⑶夸父誕宏志，乃與日競走。這口氣與那個“采菊東籬下，悠然見南山”的陶淵明是何等的不同。由此可見，陶淵明是懂得夸父的，夸父是不需要一個外在的理由，追日本身是他的目的�？涓妇�神，首先是對目標的心無旁鶩，在卡拉哈里沙漠和東非平原上，我們找到了這樣的矢志不渝。干旱的卡拉哈里沙漠，象群發(fā)起了尋找水源的跋涉。這里曾經(jīng)擁有非洲大陸上最大的淡水湖之一――馬家迪加底湖，如今卻只剩一片烈日下的鹽和沙子，但那一脈淡水保留了下來，像卡拉哈里沙漠的一塊寶石，一旦有降雨，沙漠的某一角，總會再現(xiàn)昔日琥珀般的輝煌.

⑵動物的追逐中有一種難能可貴的精神，那就是長途跋涉夸父追日的精神。.