6．(2009.湖北武昌實驗中學期末)有人認為甲午戰(zhàn)爭是“傳統(tǒng)中國與近代中國的分界線”，這主要是因為甲午戰(zhàn)爭后　　

　A．政府開始引進西方的近代技術，放寬對民間設廠的限制 　

B．民族工業(yè)獲得進一步的發(fā)展，資產(chǎn)階級開始登上政治舞臺

　 C．帝國主義掀起瓜分中國的狂潮，中國面臨嚴重的民族危機

　D．維新變法思想開始形成，并要求發(fā)展商業(yè)和開設議院

答案B

5．(2009.河南鄭州高三一調(diào))有人說洪秀全和曾國藩的斗爭是“耶穌與孔子的斗爭”。對此理解正確的是

A.洪秀全建立太平天國　　　　　　　　　 B.洪秀全拜上帝教，曾國藩中體西用

C.曾國藩建成了一批民族資本主義企業(yè)　　 D.曾國藩使?jié)h人重掌地方大權

答案B

4．(2009.河南鄭州高三一調(diào))1900年6月，在湖廣總督張之洞、兩江總督劉坤一的支持下，上海道臺余聯(lián)沅等與各國領事簽訂《東南互保章程》，規(guī)定：“上海租界歸各國共同保護，長江及蘇杭內(nèi)地均歸各督撫保護�！庇腥烁袊@“南北判若兩家”。因為這件事發(fā)生時　　　　　　　

A．義和團提出“扶清滅洋”　　 B．慈禧太后對外宣戰(zhàn)

C．八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭爆發(fā)　　 D．南方出現(xiàn)分裂傾向

答案B

3. (2010.貴州興義九中月考)下列圖片反映的共同主題是

“致遠”號撞向敵艦	劉永福與臺灣軍民誓師抗日	義和團戰(zhàn)士

A.反抗外來侵略　　　　　　　　　　 B.尋求救國之路

C.掀起民主革命　　　　　　　　　　 D.推翻清朝統(tǒng)治

答案A

2．(2010.貴州興義九中月考)“打鬼燒書圖”是19世紀末流傳于山東的反洋教斗爭宣

傳畫，從中我們可以獲得的準確信息是　 　　　　　　　　　　

　　　 ①它反映了中西文化的沖突

②這種斗爭具有籠統(tǒng)排外的性質(zhì)　

　　　 ③體現(xiàn)了山東人民的反帝精神　

　　　 ④沉重打擊了教會勢力，迫使它們退出了山東

A．①②　　　　　　 B．①③④　　　　　　

C．①②③　　　　　 D．①②③④

答案C

1. (2010.貴州興義精華月考)“太平天國運動為中國的近代化減少了阻力”。這一說法的主要依據(jù)是太平天國運動(　　 )

A　 提出了具有革命性的土地綱領　　　　　 B　 打擊了封建統(tǒng)治勢力

C　 要求發(fā)展資本主義經(jīng)濟　　　　　　　　 D　 吸收西方基督教文化

答案B