6．目無全牛      全牛：整個(gè)一頭牛。眼中沒有完整的牛，只有牛的筋骨結(jié)構(gòu)。比喻技術(shù)熟練到了得心應(yīng)手的境地。不能理解為“沒有全局觀念或看不到整體”。不能誤用作貶義詞。

     【誤例】各部門都要有全局觀念，那種目無全牛而忽視整體利益的做法是錯(cuò)誤的。

6.遠(yuǎn)去的飛鳥，永恒的牽掛是故林；漂泊的船兒，始終的惦記是港灣；奔波的旅人，無論是匆匆夜歸還是離家遠(yuǎn)去，心中千絲萬縷、時(shí)時(shí)惦念的地方，還是家。

之二:成語知識(shí)

　　5.什么是幸福？幸福是果園里果農(nóng)望著壓滿枝頭果實(shí)的滿臉喜色，幸福是教室里莘莘學(xué)子憧憬未來的動(dòng)人笑臉，幸福是領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上運(yùn)動(dòng)員仰望國(guó)旗冉冉升起時(shí)的瑩瑩淚光。幸福是奮斗的結(jié)晶，勤勞的豐碑。

　　4.保留一份單純，使你多一份與人的友善，少一些心靈的冷漠麻木；保留一份單純，使你多一份人生的快樂，少一些精神的衰老疲憊；請(qǐng)保留一單純，使你多一份奮進(jìn)的力量，少一些故作高深的看破紅塵。

　　3.“我能行從哪里來？”有人不禁會(huì)問。

　　聽見了，孫中山在長(zhǎng)江的軍艦上回答：從對(duì)民族的熱愛中來，從對(duì)國(guó)家的責(zé)任中來；

　　聽見了，普羅米修斯在高山的鎖鏈上回答：從對(duì)光明的向往中來，從對(duì)溫暖的渴求中來；

　　聽見了，安貞煥在世界杯的賽場(chǎng)上回答：從對(duì)自己的信心上來，從別人的期待中來。

　　2.追求，就是千年不變的至情，百代流傳的綺夢(mèng)；是沁人心脾，令人留連的田園風(fēng)光；是一個(gè)人、一個(gè)家、一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家奮斗不息的崇高理想。因?yàn)橛辛俗非�，才有了一個(gè)個(gè)古老而又美好的傳說；有了追求，才有了一座座綿延無邊、用血肉筑起的鋼鐵長(zhǎng)城；有了追求，才有了一尊尊屹立于天地之間、永不低頭的雕像。

　　1.美麗是平凡的，平凡得讓你感覺不到她的存在；美麗是平淡的，平淡得只剩下溫馨的記憶；美麗又是平靜的，平靜的只有你費(fèi)盡心思才能激起她的漣漪。

4.下列對(duì)原文的理解和賞析不正確的兩項(xiàng)是

A.這是一篇短小精悍的詩(shī)化散文，作者以清麗飄逸的筆觸，表達(dá)了對(duì)時(shí)間的哲理性思考，告誡人們應(yīng)該珍惜時(shí)間。

B.文中作者以“他”指代時(shí)間，使時(shí)間成為一個(gè)具有神秘力量的人物，從而使難以觸摸的事物變得生動(dòng)可感。

C.本文最值得稱道的是修辭手法的嫻熟運(yùn)用，使文章有了詩(shī)一般的美感。

D.作者在本文中運(yùn)用了大量的第二人稱代詞“你”，而沒有運(yùn)用第一人稱“我們”，表明作者是個(gè)珍惜時(shí)間的人。

E.本文緊扣“時(shí)光”，以時(shí)間為序，先寫“蓓蕾”，次寫“枯黃的樹葉”，最后寫了自己對(duì)光陰的思考與感悟。

語文教學(xué)資料C參考之  第五課時(shí)

3.文章中對(duì)比手法的運(yùn)用很成功，試找出一處加以賞析。                                                                         

2.本文中的“光陰”有何特點(diǎn)？請(qǐng)分條概括。（寫出三條即可）