12.解釋?zhuān)哼xA，“并且把民眾的批評(píng)指責(zé)作為施政的依據(jù)”錯(cuò)�！�

參考譯文：

鄭國(guó)人到鄉(xiāng)校休閑聚會(huì)，議論執(zhí)政者施政措施的好壞。鄭國(guó)大夫然明對(duì)子產(chǎn)說(shuō)：“把鄉(xiāng)校毀了，怎么樣？”子產(chǎn)說(shuō)：“為什么毀掉？人們?cè)缤砀赏昊顑夯貋?lái)到這里聚一下，議論一下施政措施的好壞。他們喜歡的，我們就推行；他們討厭的，我們就改正。這是我們的老師。為什么要?dú)У羲�呢？我�?tīng)說(shuō)盡力做好事以減少怨　恨，沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)依權(quán)仗勢(shì)來(lái)防止怨恨。難道很快制止這些議論不容易嗎？然而那樣做就像堵塞河流一樣：河水大決口造成的損害，傷害的人必然很多，我是挽救不了的；不如開(kāi)個(gè)小口導(dǎo)流，不如我們聽(tīng)取這些議論后把它當(dāng)作治病的良藥�！�

(鄭國(guó)的上卿)子皮想讓尹何掌管(他自己的)封地(邑)。子產(chǎn)說(shuō)：“(他太)年輕，不一定行�！弊悠ふf(shuō)：“(他很)善良，我喜歡他，不會(huì)背叛我的。讓他去學(xué)著治理，他也就更加懂得治理了�！弊赢a(chǎn)說(shuō)：“不行！人要愛(ài)護(hù)(一個(gè))人，是要(做)利于他(的事)。如今您愛(ài)護(hù)(一個(gè))人就讓他從政，(這就)猶如還不會(huì)拿刀就讓他切割，他(將受)的傷肯定很多。您愛(ài)人，以傷害他為結(jié)果，那誰(shuí)還敢企求受到您的愛(ài)護(hù)�。磕�有美好的綢緞，不會(huì)讓人學(xué)著做衣服；大的官職、大的封地，身家所托付的東西啊，卻讓學(xué)習(xí)的人去治理，那不是為美好的綢緞著想得(比官職、封地)更多嗎？(我)僑聽(tīng)說(shuō)的是(先)學(xué)習(xí)然后主政，沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)用執(zhí)政來(lái)學(xué)習(xí)的啊。如果一定這么做，必定有所損害。

范宣子當(dāng)權(quán)，諸侯向晉國(guó)貢獻(xiàn)的負(fù)擔(dān)很沉重。鄭國(guó)的人把這事看作憂(yōu)患。二月，鄭國(guó)國(guó)君往晉國(guó)，子產(chǎn)(公孫僑，字子產(chǎn)，鄭國(guó)大夫)委托書(shū)信給子西(子西隨鄭伯如晉)，帶給范宣子，信上說(shuō)：“您為政于晉國(guó)，四鄰諸侯沒(méi)聽(tīng)說(shuō)(您的)的美德(令：善，美)，卻聽(tīng)說(shuō)(向諸侯索取的)貢納很重，我呢，對(duì)此很不理解。我聽(tīng)說(shuō)君子掌管?chē)?guó)家的，不是擔(dān)憂(yōu)沒(méi)有財(cái)物，而是擔(dān)憂(yōu)沒(méi)有好名聲。好名聲，是載德以行的車(chē)子；德行，是國(guó)家的根基。有基礎(chǔ)就不致毀壞，為什么不致力于此呢？(在位者)有美德就能與大家共同享樂(lè)，眾人快樂(lè)就能統(tǒng)治長(zhǎng)久。范宣子很高興，于是減輕了諸侯的進(jìn)貢

子產(chǎn)讓城市和鄉(xiāng)村有所區(qū)別，上下尊卑各有職責(zé)，士地四界有水溝、廬舍和耕地能互相適應(yīng)。對(duì)卿大夫中忠誠(chéng)儉樸的，聽(tīng)從他，親近他；驕傲奢侈的，依法懲辦。子產(chǎn)參與政事一年，人們歌唱道：“計(jì)算我的家產(chǎn)而收財(cái)物稅，丈量我的耕地而征收田稅。誰(shuí)殺死子產(chǎn)，我就助他一臂之力�！钡搅巳�年，又歌唱道：“我有子弟，子產(chǎn)教誨；我有士田，子產(chǎn)栽培。子產(chǎn)死了，誰(shuí)來(lái)繼位？”　

11.解釋?zhuān)哼xC　(①寫(xiě)子產(chǎn)勸宣子治國(guó)以德，表現(xiàn)了子產(chǎn)治國(guó)以德思想。③寫(xiě)子產(chǎn)不贊成毀鄉(xiāng)校，善于聽(tīng)取人民的各種意見(jiàn)，表現(xiàn)了一定的以民為本的思想，故選C；②寫(xiě)子產(chǎn)能區(qū)別對(duì)待卿大夫，不屬于以民為本，故排除A；④寫(xiě)鄉(xiāng)校的作用，不屬于以民為本，故排除D；⑤寫(xiě)人要愛(ài)人，就要讓他做有利于他的事，這是怎樣“愛(ài)人”的問(wèn)題，與以民為本關(guān)系不大，故排除B；⑥這是直接表現(xiàn)治國(guó)以德的思想；⑦寫(xiě)子產(chǎn)從諫如流；⑧好名聲，是載德以行的車(chē)子，用比喻說(shuō)明好名聲的重要　)

10.解釋?zhuān)哼xB，與“鄭人病之”同屬意動(dòng)用法，譯為“以……為病”，即譯為“對(duì)……感動(dòng)擔(dān)憂(yōu)”。(A成為病態(tài)，動(dòng)詞；C　患病，動(dòng)詞；D使……成為病態(tài)，使動(dòng)用法　)

9.解釋?zhuān)哼xC，意思是“錢(qián)財(cái)”。

8.解釋?zhuān)簯?yīng)選B，“‘夢(mèng)幻世界’就是‘藝術(shù)世界’”這句話(huà)不符合文意。原文是說(shuō)“藝術(shù)世界比現(xiàn)實(shí)世界好，因?yàn)樗�更富于理想性，更接近人所追求和向往的境界”�?/p>

7.解釋?zhuān)簯?yīng)選A，關(guān)鍵是確定“前者”和“后者”的指代意義。

6.解釋?zhuān)哼xD　(A“都是”錯(cuò)，原文中是“往往”。B“只用于”錯(cuò)，太絕對(duì)了。C“是從不做‘白日夢(mèng)’的人”錯(cuò)，原文中無(wú)此意思，屬無(wú)中生有　)

5.解釋?zhuān)哼xA　(B　“年老、疾病或者喪失勞動(dòng)能力”并列不當(dāng)，這三個(gè)概念的范圍有交叉。C　“當(dāng)初”與“始料”中的“始”語(yǔ)義重復(fù)。D錯(cuò)，“具有”后缺賓語(yǔ)，應(yīng)在“胃腸病”后加“功效”等詞語(yǔ)　)

4.解釋?zhuān)哼xB。這分號(hào)用得正確，這是全句中最大的停頓，而前后又是并列關(guān)系。(　A錯(cuò)，括號(hào)應(yīng)改為破折號(hào)，因?yàn)椤坝袃砷g的墻都倒塌了一半”不屬于注釋“教室前”的句中括號(hào)，是具有補(bǔ)充性質(zhì)的故改為破折號(hào)。C錯(cuò)，冒號(hào)應(yīng)改為逗號(hào)，因?yàn)榍昂蠖际鞘☆I(lǐng)導(dǎo)說(shuō)的話(huà)，說(shuō)話(huà)人在中間。D錯(cuò)，錯(cuò)用頓號(hào)，混淆了大小并列的界限�！俺钟卸酒贰焙汀按舐榈戎参铩焙蟮念D號(hào)都應(yīng)改為逗號(hào)　)

3.解釋?zhuān)哼xA　(　①中應(yīng)選“年輕”�！澳贻p”指人的歲數(shù)不大，有相比較而言之義：他很年輕｜我比他年輕｜領(lǐng)導(dǎo)班子年輕化；而“年青”則為處于青年時(shí)期，不合語(yǔ)境。②中應(yīng)選“以至”。“以至”有“一直到”的意思，表示表示時(shí)間、數(shù)量、程度、范圍等的延伸；而“以致”是“因而導(dǎo)致”的意思，后面接的往往是不好的結(jié)果。再說(shuō)，“躊躇滿(mǎn)志”是中性詞，形容對(duì)自己取得的成就非常得意；而“自鳴得意”是貶義詞，自以為了不起，所以應(yīng)選A)