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下列選項對句子修辭手法判斷有誤的一項是

A.那河畔的金柳,是夕陽中的新娘。(比喻)
B.夏蟲也為我沉默,沉默是今晚的康橋。(對偶)
C.問蒼茫大地,誰主沉��?攜來百侶曾游。(設問)
D.在雨中哀怨,哀怨又彷徨。(頂真)
相關習題

科目:高中語文 來源: 題型:單選題

下列選項對句子修辭手法判斷有誤的一項是


  1. A.
    那河畔的金柳,是夕陽中的新娘。(比喻)
  2. B.
    夏蟲也為我沉默,沉默是今晚的康橋。(對偶)
  3. C.
    問蒼茫大地,誰主沉浮?攜來百侶曾游。(設問)
  4. D.
    在雨中哀怨,哀怨又彷徨。(頂真)

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科目:高中語文 來源:0124 期中題 題型:單選題

下列選項對句子修辭手法判斷有誤的一項是
[     ]
A.那河畔的金柳,是夕陽中的新娘。(比喻)
B.夏蟲也為我沉默,沉默是今晚的康橋。(對偶)
C.問蒼茫大地,誰主沉��?攜來百侶曾游。(設問)
D.在雨中哀怨,哀怨又彷徨。(頂真)

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科目:高中語文 來源:2014屆安徽省高一年級第一次月考語文試卷 題型:選擇題

下列選項對句子修辭手法判斷有誤的一項是      (     )

A.那河畔的金柳,是夕陽中的新娘。        (比喻)

B.夏蟲也為我沉默,沉默是今晚的康橋。    (對偶)

C.問蒼茫大地,誰主沉浮?攜來百侶曾游。   (設問)

D.在雨中哀怨,哀怨又彷徨。              (頂真)

 

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科目:高中語文 來源:2011-2012學年安徽省濉溪臨渙中學高一年級第一次月考語文試卷 題型:單選題

下列選項對句子修辭手法判斷有誤的一項是     (    )

A.那河畔的金柳,是夕陽中的新娘。(比喻)
B.夏蟲也為我沉默,沉默是今晚的康橋。(對偶)
C.問蒼茫大地,誰主沉浮?攜來百侶曾游。(設問)
D.在雨中哀怨,哀怨又彷徨。(頂真)

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科目:高中語文 來源:安徽省濉溪縣臨渙中學2011-2012學年高一第一次月考語文試題 題型:013

下列選項對句子修辭手法判斷有誤的一項是

[  ]
A.

那河畔的金柳,是夕陽中的新娘�!   。ū扔鳎�

B.

夏蟲也為我沉默,沉默是今晚的康橋�! 。▽ε迹�

C.

問蒼茫大地,誰主沉��?攜來百侶曾游�!。ㄔO問)

D.

在雨中哀怨,哀怨又彷徨。      �。斦妫�

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科目:高中語文 來源:不詳 題型:單選題

下列選項對句子修辭手法判斷有誤的一項是     (    )
A.那河畔的金柳,是夕陽中的新娘。(比喻)
B.夏蟲也為我沉默,沉默是今晚的康橋。(對偶)
C.問蒼茫大地,誰主沉浮?攜來百侶曾游。(設問)
D.在雨中哀怨,哀怨又彷徨。(頂真)

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科目:高中語文 來源:0113 期中題 題型:閱讀理解與欣賞

閱讀下面的文字,完成1-3題。
在春天里觀察兩只鳥
陳峻峰
 �、俨皇且豢�,也不是兩棵,而是一排水杉。在我居住的城市的東南,向天空高高地一排直立著,高過了那些栗樹、梧桐、刺槐和雪松。
  ②兩只鳥,我們權且可以稱它們?yōu)樯较铲o吧,在早春里飛來。我以為我認識它們,我以為它們是去年的那一對。它們的巢還在,也就是說它們原來的家還在。經過了去冬的那場大雪,看上去好像依然完好無損。而且,就一只鳥巢而言,它的高度、支點、造型,都大抵可以稱得經典。
  ③兩只鳥飛來,先在空中盤查了一會,停留在附近的一棵樹上,對去年的那只鳥巢進行確認。我不知道上帝賦予它們怎樣的心靈提醒和暗示,也不知道它們依循了怎樣的信息和氣息,能夠從浩渺的遠方,準確地找到這一排杉樹,找到它們的巢穴�,F在的情況是,它們在經過確認之后,瞬間兩只鳥同時飛起,又同時落在了那只鳥巢之上。我猜它們一定會檢查它們一冬沒有人居住的房子,然后進行外墻的修補,更是要把臥室重新裝飾一新。它們要在那里纏綿相擁談論天氣和詩歌、生兒育女,當然也要在那里抵御今年的颶風、雷電和大雨。
 �、芎芸�,我發(fā)現我錯了。那兩只鳥并未干這些事情,它們選擇了另一棵樹,開始建造一個新的巢。循著我的目光從左往右看過去,如果去年的那個巢在第三棵水杉上,那么它們選擇的就是第五棵。
 �、莠F在我似乎知道了,這兩只鳥不是去年的那兩只鳥,而應該是去年那兩只鳥的兒女吧。年輕的一代,風華正茂,奮發(fā)有為,熱愛生活,富于幻想,它們怎肯居住父母的舊巢呢。它們的家族不遺傳依賴和懶惰,這是天然的風范;只有人類才會有不肖子孫,好吃懶做,在父輩的財富中坐享其成坐吃山空。鳥類不會。它們擔當不起上帝的指責和同類的嘲笑。
 �、蕻斎�,建造一個家是復雜的、艱難的。我無法知道那兩只鳥整個春天的辛勤和勞苦,我只能通過它們飛向忙碌的身影對它們進行判斷和猜想。就這樣,有一天,我像是突然出現,它們的家建好了。一只巨大的鳥巢也像是突然從枝頭上長出來,和樹完美地融成一體。我能感覺到巢的堅固和安穩(wěn),也能想象那臥室的簇新和舒適。
 �、吣翘�,讓我覺得仿佛整個春天里,我都在向它們仰著臉。年輕人的新巢建在第五棵樹上,父母的舊居建在第三棵樹上;父母親不在了;高高樹頂的舊居空著,仿佛一個家族的圖騰和標志;從我的角度看去,直立的杉樹舉著那只舊巢,更像是舉著一個祖宗的牌位。那么,這兩只鳥選擇在第五棵樹建造自己的新家,是想虔誠守著父母的遺址和祖宗的牌位。那么,與之間隔一棵樹的距離,是不是想和舊時的文化傳統(tǒng)既不挨得太遠,又不挨得太近。它們在生命的繁衍和系統(tǒng)中,需要有自己年輕獨立的思想,需要創(chuàng)造一種完全屬于自己的信心、銳氣和生活。
  ⑧而我必須自覺離開了,我要做的不是對兩只鳥進行觀察和猜測,而是能否進行自身的反省,包括我對待美妙自然和可愛生靈的態(tài)度和行為。舊巢和新巢都建在樹的高處,那幾乎是樹的梢頂了。它們未必不知道這要擔當多么大的風險,但它們更知道這世上真正的風險,來自人類。因此它們把巢盡可能地建在高處,建在梢頂,那是對人類明白無誤的拒絕、痛斥和對峙。
 �、崮莻€懸在高空的巢穴,高高懸在我們的頭頂之上的巢穴,不知是鳥類的天性不安,還是人類的巨大痛苦。(有刪改)
1、下列對文章內容的概括和分析,不夠恰當的兩項是(     )
A、文章開頭,作者用選擇復句的形式對“水杉”進行了深入細致的描寫,不僅強調了水杉數量的眾多、整齊劃一,而且為后面兩只鳥選樹筑巢埋下了伏筆。
B、文章以兩只鳥筑一新巢為線索,先寫兩只鳥尋找和放棄舊巢,再寫兩只鳥在舊巢不遠不近處筑新巢;最后寫兩只鳥把巢建在樹梢上。
C、兩只鳥把巢筑在第五棵樹梢頂,既可守望父母的遺址,遠離來自人類的威脅,又與“文化傳統(tǒng)”保持適當的距離。體現年青一代為了對屬于自己的獨立、信心、銳氣和生活的追求。
D、在第三段第四段中,作者巧用“盤查”、“停留”、“選擇”、“建造”、“修筑”等一系列動詞,使擬人這種修辭手法,爆發(fā)藝術張力,賦與兩只鳥以靈性、以思想、以情緒、以動作,讀之親切、自然,生動、形象。
E、兩只鳥不肯居住父母的舊巢,和當前的“啃老族”聯系起來,表現了作者對某些年輕人善意的批評和善誘的教導,具有很強的現實意義。
2、“那天,讓我覺得仿佛整個春天里,我都在向它們仰著臉�!边@句話在文中的含義是什么?
_________________________________________
3、文章最后寫道:“那個懸在高空的巢穴,高高懸在我們的頭頂之上的巢穴,不知是鳥類的天性不安,還是人類的巨大痛苦�!闭埥Y合全文,分析這句話所體現的作者的觀點。
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科目:高中語文 來源: 題型:閱讀理解

閱讀下面的作品,完成問題。

樂    書

宗璞

多年以前,讀過一首《四時讀書樂》,現在只記得四句:“讀書之樂樂何如?綠滿窗前草不除”“讀書之樂樂無窮,瑤琴一曲來熏風。”這是春夏的情景,也是讀書的樂境。

經常讀書,接觸的都是別人的精華。讀書衣身就是一件聰明的事,也是一件快樂的事。陶明說:“每有會意,便欣然忘食�!苯鹗@讀到《西廂記》“不瞅人待怎生”一句,感動得三日臥床食不語。這都是讀書的至高境界。

我不是一個做學問的讀書人,讀書缺少嚴謹的計劃,常是興之所至。雖然不夠正規(guī),也算書打了幾十年交道。我想,讀書有一個分一合一分的過程。

分就是要把各種書區(qū)分開來,也就是要有一個選擇的過程。現在書出得極多,有人形容,的比讀書的還多,簡直成了災r、我看見那些裝幀精美的書,總想著又有幾棵樹冤枉地獻身開皇有益可以說是.一句完全過時的話。千萬不要讓那些假冒偽劣的“精神產品,,侵蝕。即便是列入必讀書目的,也要經過自己慎重選擇。有些書評簡直就是一種誤導,名實不符者極多,名實相悖者也有。當然可讀的書更多�?偟恼f來,有的書可精讀,有的書可泛讀,有的書瀏覽一下即可。書經過區(qū)分,選好了,讀時就要合。古人說讀書得間,就是要在字里行間得到弦外之音,象外之旨,得到言語傳達不盡的意思。朱熹說讀書要“涵泳玩索,久之自有所見”,涵泳在水中潛行,也就是說必須入水,與水相合,才能了解水,得到滋養(yǎng)潤澤。王國維談讀書三境界,第三種境界是“驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”,這種豁然貫通,便是一種會心。在那一刻間,讀者必覺作者是他的代言人,想到他所不能想的,說了他所不會說不敢說的,三萬六千毛孔也都張開來,好不暢快。 古時有人自外回家,有了很大變化,人們議論,說他不是遇見了奇人,就是遇見了奇書。書對人的影響是非常大的。不過要使書真的為自己所用,就要從合中跳出來,再有一次分,把書中的理和自己掌握的理參照而行。雖然自己的理不斷受書中的理影響,卻總能用自己的理去衡量、判斷、實踐。

其實,這些都是廢話,每個人有自己的讀書法,平常讀書不一定都想得那么多,隨意翻閱也是一種快樂。因為從小在書堆中長大,磕頭碰腦都是書,有一陣子很為其困擾,曾寫了《恨書》、《賣書》等文,頗引關注。后來把這些朋友都安排到妥當或不甚妥當的去處,卻又覺得很為想念,眼皮子底下少了這一箱那一柜或索性亂堆著的書,確實失去了很多。原來走到房屋的每一個角落,都可以接觸到各種宏論,感受到各種情感,這里那里還不時會冒出一個個小故事。雖然足不出戶,書把我的生活從時空上都拓展了。因為思念,曾想寫一篇《憶書》,也只是想想而已。近幾年來眼疾發(fā)展,幾乎不能視物,和書也久違了。幸好科學發(fā)達,經治療后,忽然又看見了世界,也看見經過整頓后書柜里的書。我拿起幾部特別喜愛的線裝書撫摩著,一部《東坡樂府》,一部《李義山詩集》,一部《世說新語》。還有一部《溫飛卿詩集》,字特別大,我隨手翻到“搗麝成塵香不滅,拗蓮作寸絲難絕”,不覺一驚,現在哪里還有這樣的真誠和執(zhí)著呢。

寒暑交替,我們的忙總無變化,忙著做各種有意義和無意義的事。我和老伴現在最大的快樂就是每晚在一起讀書,其實是他念給我聽。朋友們稱贊他的聲音厚實有力,我通過這聲音得到書的內容,更覺得豐富。書房中有一副對聯:“把酒時看劍,焚香夜讀書。”我們也焚香,不過不是龍涎香、雞舌香,而是最普通的蚊香,以免蚊蟲騷擾。古人焚香或也有這個用處?

四時讀書樂,另兩時記不得了。乃另謅了兩句,曰:“讀書之樂何處尋?秋水文章不染塵�!薄白x書之樂樂融融,冰雪聰明一卷中。”聊充結尾。

(略有改動)

下列對這篇散文的理解和賞析,不正確的兩項是    

A.作者引用《四時瀆書樂》中的詩句作為文章的開頭和結尾,使首尾呼應,文章結構顯得十分完整。

B.作者認為,讀書有一個分一合一分的過程,不過要使書真的為自己所用,就定要活學活用。

C.文章提到曾寫《恨書》、《賣書》、《憶書》等文,表達了作者對賣書的悔恨及對書的思念之情。

D.對聯“把酒時看劍,焚香夜讀書”運用對偶修辭格寫出了讀書的快樂心情,亦使文章典雅脫俗。

E.本文語言純樸雅致,讀之如同品味一杯清淡甘醇的新茶,慢慢為其內在的真情實感所吸引。

閱讀文章第四段,簡要概括“分一合一分”的讀書過程。

結合文章,解說下面這句話的含義及作用。

我們也焚香,不過不是名貴的龍涎香,而是最普通的蚊香,以免蚊蟲騷擾。古人焚香或也有這個用處?

文章笫二段中作者寫到,“陶淵明說:‘每有會意,便欣然忘食�!鹗@讀到《西廂記》‘不瞅人待怎生’一句,感動得三日臥床不食不語。這都是讀書的至高境界�!闭埬愀鶕约旱拈喿x經驗,淡談你對“瀆書的至高境界”的體會。(200字左右)

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科目:高中語文 來源:2010年北京市東城區(qū)綜合練習(一)語文試題 題型:現代文閱讀

閱讀下面的作品,完成問題。
樂   書
宗璞
多年以前,讀過一首《四時讀書樂》,現在只記得四句:“讀書之樂樂何如?綠滿窗前草不除”“讀書之樂樂無窮,瑤琴一曲來熏風�!边@是春夏的情景,也是讀書的樂境。
經常讀書,接觸的都是別人的精華。讀書衣身就是一件聰明的事,也是一件快樂的事。陶明說:“每有會意,便欣然忘食�!苯鹗@讀到《西廂記》“不瞅人待怎生”一句,感動得三日臥床食不語。這都是讀書的至高境界。
我不是一個做學問的讀書人,讀書缺少嚴謹的計劃,常是興之所至。雖然不夠正規(guī),也算書打了幾十年交道。我想,讀書有一個分一合一分的過程。
分就是要把各種書區(qū)分開來,也就是要有一個選擇的過程�,F在書出得極多,有人形容,的比讀書的還多,簡直成了災r、我看見那些裝幀精美的書,總想著又有幾棵樹冤枉地獻身開皇有益可以說是.一句完全過時的話。千萬不要讓那些假冒偽劣的“精神產品,,侵蝕。即便是列入必讀書目的,也要經過自己慎重選擇。有些書評簡直就是一種誤導,名實不符者極多,名實相悖者也有。當然可讀的書更多�?偟恼f來,有的書可精讀,有的書可泛讀,有的書瀏覽一下即可。書經過區(qū)分,選好了,讀時就要合。古人說讀書得間,就是要在字里行間得到弦外之音,象外之旨,得到言語傳達不盡的意思。朱熹說讀書要“涵泳玩索,久之自有所見”,涵泳在水中潛行,也就是說必須入水,與水相合,才能了解水,得到滋養(yǎng)潤澤。王國維談讀書三境界,第三種境界是“驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”,這種豁然貫通,便是一種會心。在那一刻間,讀者必覺作者是他的代言人,想到他所不能想的,說了他所不會說不敢說的,三萬六千毛孔也都張開來,好不暢快。 古時有人自外回家,有了很大變化,人們議論,說他不是遇見了奇人,就是遇見了奇書。書對人的影響是非常大的。不過要使書真的為自己所用,就要從合中跳出來,再有一次分,把書中的理和自己掌握的理參照而行。雖然自己的理不斷受書中的理影響,卻總能用自己的理去衡量、判斷、實踐。
其實,這些都是廢話,每個人有自己的讀書法,平常讀書不一定都想得那么多,隨意翻閱也是一種快樂。因為從小在書堆中長大,磕頭碰腦都是書,有一陣子很為其困擾,曾寫了《恨書》、《賣書》等文,頗引關注。后來把這些朋友都安排到妥當或不甚妥當的去處,卻又覺得很為想念,眼皮子底下少了這一箱那一柜或索性亂堆著的書,確實失去了很多。原來走到房屋的每一個角落,都可以接觸到各種宏論,感受到各種情感,這里那里還不時會冒出一個個小故事。雖然足不出戶,書把我的生活從時空上都拓展了。因為思念,曾想寫一篇《憶書》,也只是想想而已。近幾年來眼疾發(fā)展,幾乎不能視物,和書也久違了。幸好科學發(fā)達,經治療后,忽然又看見了世界,也看見經過整頓后書柜里的書。我拿起幾部特別喜愛的線裝書撫摩著,一部《東坡樂府》,一部《李義山詩集》,一部《世說新語》。還有一部《溫飛卿詩集》,字特別大,我隨手翻到“搗麝成塵香不滅,拗蓮作寸絲難絕”,不覺一驚,現在哪里還有這樣的真誠和執(zhí)著呢。
寒暑交替,我們的忙總無變化,忙著做各種有意義和無意義的事。我和老伴現在最大的快樂就是每晚在一起讀書,其實是他念給我聽。朋友們稱贊他的聲音厚實有力,我通過這聲音得到書的內容,更覺得豐富。書房中有一副對聯:“把酒時看劍,焚香夜讀書。”我們也焚香,不過不是龍涎香、雞舌香,而是最普通的蚊香,以免蚊蟲騷擾。古人焚香或也有這個用處?
四時讀書樂,另兩時記不得了。乃另謅了兩句,曰:“讀書之樂何處尋?秋水文章不染塵。”“讀書之樂樂融融,冰雪聰明一卷中�!绷某浣Y尾。
(略有改動)
【小題1】下列對這篇散文的理解和賞析,不正確的兩項是(4分)                

A.作者引用《四時瀆書樂》中的詩句作為文章的開頭和結尾,使首尾呼應,文章結構顯得十分完整。
B.作者認為,讀書有一個分一合一分的過程,不過要使書真的為自己所用,就定要活學活用。
C.文章提到曾寫《恨書》、《賣書》、《憶書》等文,表達了作者對賣書的悔恨及對書的思念之情。
D.對聯“把酒時看劍,焚香夜讀書”運用對偶修辭格寫出了讀書的快樂心情,亦使文章典雅脫俗。
E.本文語言純樸雅致,讀之如同品味一杯清淡甘醇的新茶,慢慢為其內在的真情實感所吸引。
【小題2】閱讀文章第四段,簡要概括“分一合一分”的讀書過程。(6分)
【小題3】結合文章,解說下面這句話的含義及作用。(5分)
我們也焚香,不過不是名貴的龍涎香,而是最普通的蚊香,以免蚊蟲騷擾。古人焚香或也有這個用處?
【小題4】文章笫二段中作者寫到,“陶淵明說:‘每有會意,便欣然忘食�!鹗@讀到《西廂記》‘不瞅人待怎生’一句,感動得三日臥床不食不語。這都是讀書的至高境界�!闭埬愀鶕约旱拈喿x經驗,淡談你對“瀆書的至高境界”的體會。(200字左右)(10分)

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科目:高中語文 來源: 題型:閱讀理解

閱讀下文,完成文后各題。

樂    書

宗璞

多年以前,讀過一首《四時讀書樂》,現在只記得四句:“讀書之樂樂何如?綠滿窗前草不除�!薄白x書之樂樂無窮,瑤琴一曲來熏風�!边@是春夏的情景,也是讀書的樂境。

   經常讀書,接觸的都是別人的精華。讀書本身就是一件聰明的事,也是一件快樂的事。陶淵明說:“每有會意,便欣然忘食�!苯鹗@讀到《西廂記》“不瞅人待怎生”一句,感動得三日臥床不食不語。這都是讀書的至高境界。

   我不是一個做學問的讀書人,讀書缺少嚴謹的計劃,常是興之所至。雖然不夠正規(guī),也算和書打了幾十年交道。我想,讀書有一個分—合—分的過程。

   分就是要把各種書區(qū)分開來,也就是要有一個選擇的過程�,F在書出得極多,有人形容,寫書的比讀書的還多,簡直成了災。我看見那些裝幀精美的書,總想著又有幾棵樹冤枉地獻身了。開卷有益可以說是一句完全過時的話。千萬不要讓那些假冒偽劣的“精神產品”侵蝕。即便是列入必讀書目的,也要經過自己慎重選擇。有些書評簡直就是一種誤導,名實不符者極多,名實相悖者也有。當然可讀的書更多�?偟恼f來,有的書可精讀,有的書可泛讀,有的書瀏覽一下即可。書經過區(qū)分,選好了,讀時就要合。古人說讀書得間,就是要在字里行間得到弦外之音,象外之旨,得到言語傳達不盡的意思。朱熹說讀書要“涵泳玩索,久之自有所見”,“涵泳”就是在水中潛行,也就是說必須入水,與水相合,才能了解水,得到滋養(yǎng)潤澤。王國維談讀書三境界,第三種境界是“驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”,這種豁然貫通,便是一種會心。古時有人自外回家,有了很大變化,人們議論,說他不是遇見了奇人,就是遇見了奇書。書對人的影響是非常大的。不過要使書真的為自己所用,就要從合中跳出來,再有一次分,把書中的理和自己掌握的理參照而行。雖然自己的理不斷受書中的理影響,卻總能用自己的理去衡量、判斷、實踐。

    其實,這些都是廢話,每個人有自己的讀書法,平常讀書不一定都想得那么多,隨意翻閱也是一種快樂。因為從小在書堆中長大,磕頭碰腦都是書,有一陣子很為其困擾,曾寫了《恨書》、《賣書》等文,頗引關注。后來把這些朋友都安排到妥當或不甚妥當的去處,卻又覺得很為想念,眼皮子底下少了這一箱那一柜或索性亂堆著的書,確實失去了很多。原來走到房屋的每一個角落,都可以接觸到各種宏論,感受到各種情感,這里那里還不時會冒出一個個小故事。雖然足不出戶,書把我的生活從時空上都拓展了。因為思念,曾想寫一篇《憶書》。近幾年來眼疾發(fā)展,幾乎不能視物,和書也久違了。幸好科學發(fā)達,經治療后,忽然又看見了世界,也看見經過整頓后書柜里的書。我拿起幾部特別喜愛的線裝書撫摩著,一部《東坡樂府》,一部《李義山詩集》,一部《世說新語》,還有一部《溫飛卿詩集》,字特別大,我隨手翻到“搗麝成塵香不滅,拗蓮作寸絲難絕”,不覺一驚,現在哪里還有這樣的真誠和執(zhí)著呢。

   寒暑交替,我們的忙總無變化,忙著做各種有意義和無意義的事。我和老伴現在最大的快樂就是每晚在一起讀書,其實是他念給我聽。朋友們稱贊他的聲音厚實有力,我通過這聲音得到書的內容,更覺得豐富。書房中有一副對聯:“把酒時看劍,焚香夜讀書�!蔽覀円卜傧�,不過不是名貴的龍涎香,而是最普通的蚊香,以免蚊蟲騷擾。古人焚香或也有這個用處?

    四時讀書樂,另兩時記不得了。乃另謅了兩句,曰:“讀書之樂何處尋?秋水文章不染塵。”“讀書之樂樂融融,冰雪聰明一卷中。”聊充結尾。

(略有改動)

下列對這篇散文的理解和賞析,不正確的兩項是 (    )

    A.作者引用《四時瀆書樂》中的詩句作為文章的開頭和結尾,使首尾呼應,文章結構顯得十分完整。

    B.作者認為,讀書有一個分一合一分的過程,不過要使書真的為自己所用,就定要活學活用。

    C.文章提到曾寫《恨書》、《賣書》、《憶書》等文,表達了作者對賣書的悔恨及對書的思念之情。

    D.對聯“把酒時看劍,焚香夜讀書”運用對偶修辭格寫出了讀書的快樂心情,亦使文章典雅脫俗。

    E.本文語言純樸雅致,讀之如同品味一杯清淡甘醇的新茶,慢慢為其內在的真情實感  所吸引。

閱讀文章第四段,簡要概括“分一合一分”的讀書過程。

結合文章,解說下面這句話的含義及作用。

我們也焚香,不過不是名貴的龍涎香,而是最普通的蚊香,以免蚊蟲騷擾。古人焚香或也有這個用處?

文章笫二段中作者寫到,“陶淵明說:‘每有會意,便欣然忘食。’金圣嘆讀到《西廂記》‘不瞅人待怎生’一句,感動得三日臥床不食不語。這都是讀書的至高境界。”請你根據自己的閱讀經驗,淡談你對“讀書的至高境界”的體會。

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