下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述,正確的一項(xiàng)是 |
A.詞牌就是詞的調(diào)子的名稱,是詞的內(nèi)容的集中體現(xiàn)。詞的標(biāo)題決定著詞的字?jǐn)?shù)、句數(shù)和平仄聲韻。 B.新聞具有及時(shí)性和真實(shí)性的特點(diǎn),它以消息、通訊、特寫等樣式,向人們提供各方面最新的咨詢。允 許作者對(duì)所涉及的事件和人物做些藝術(shù)虛構(gòu)。 C.《左傳》是我國(guó)第一部敘事詳細(xì)的編年體著作,相傳為春秋末年魯國(guó)史官左丘明所作,是研究先秦歷 史很有價(jià)值的文獻(xiàn)�!肚G軻刺秦王》就是其中的名篇。 D.徐志摩,現(xiàn)代詩(shī)人、散文家。新月派代表詩(shī)人;戴望舒,現(xiàn)代詩(shī)人,中國(guó)三十年代“現(xiàn)代派”象征主 義詩(shī)歌代表人物,葉圣陶曾送給他“雨巷詩(shī)人”的稱號(hào)。 |
科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:
下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述,正確的一項(xiàng)是
A.詞原是不登大雅之堂的,所以又別稱 “詩(shī)余”,后經(jīng)北宋的柳永、蘇軾和南宋的辛棄疾、
姜夔等的拓新,形式、內(nèi)容、風(fēng)格都發(fā)生了巨變,成了代表宋代最高文學(xué)成就的體裁。
B.富于想像虛構(gòu)、講求文采的唐代傳奇小說(shuō)標(biāo)志著中國(guó)古代小說(shuō)的成熟,而到了明清,雖
也出現(xiàn)了像《杜十娘怒沉百寶箱》這樣的佳作,但總體上,傳奇小說(shuō)已趨于衰落。
C.巴金的《激流三部曲》、老舍的《四世同堂》《駱駝祥子》、錢鐘書的《圍城》《邊城》,塑
造了眾多栩栩如生的人物形象,代表了中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)的杰出成就。
D.莎士比亞是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)偉大的詩(shī)人和戲劇家。他的《李爾王》《哈姆雷特》《羅密歐和朱麗葉》《奧賽羅》并稱四大悲劇。
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A.先秦諸子散文以論說(shuō)為主,如《論語(yǔ)》《孟子》《莊子》等;先秦歷史散文以歷史題材為主,如《左傳》《國(guó)語(yǔ)》《戰(zhàn)國(guó)策》等。
B.《孔孟》一文認(rèn)為孔子和孟子的思想言行有不同的地方:孔子坦蕩悠閑,輕松愉快,孟子則凡事緊張;孔子主張性善論,孟子則以為性惡來(lái)自先天;孔子對(duì)“禮”非常重視,孟子則不大拘泥于“禮”。
C.話本經(jīng)過(guò)文人加工,就變成了許多話本小說(shuō)和演義小說(shuō),如《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》、《金瓶梅》與《紅樓夢(mèng)》等。
D.西方現(xiàn)代主義文學(xué)流行于20世紀(jì)20—70年代,包括表現(xiàn)主義(如卡夫卡的《變形記》)、意識(shí)流(如貝克特的《等待戈多》)、荒誕派(如伍爾夫的《墻上的斑點(diǎn)》)和魔幻現(xiàn)實(shí)主義(如馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》)等。
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A.王實(shí)甫,中國(guó)元代戲劇家。他的作品抒情性強(qiáng),曲詞優(yōu)美,對(duì)戲曲的發(fā)展有很大的影響。我們通常稱王實(shí)甫和關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、白樸為“元曲四大家”。
B.《論語(yǔ)》是記載孔子及部分弟子言行的一部典籍。與《孟子》《大學(xué)》《中庸》合稱“四書”,是儒學(xué)同時(shí)也是中國(guó)文化的經(jīng)典著作。
C.《舊日的時(shí)光》是美國(guó)詩(shī)人羅伯特??彭斯根據(jù)民歌整理而成,該詩(shī)后來(lái)成為電影《魂斷藍(lán)橋》的插曲《友誼地久天長(zhǎng)》,傳唱世界各地。
D.莎士比亞,歐洲文藝復(fù)興時(shí)期最杰出的戲劇家和詩(shī)人�!豆防滋亍�、《奧賽羅》、《李爾王》、《羅密歐與朱麗葉》是他著名的四大悲劇。
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A.詞原是不登大雅之堂的,所以又別稱 “詩(shī)余”,后經(jīng)北宋的柳永、蘇軾和南宋的辛棄疾、姜夔等的拓新,形式、內(nèi)容、風(fēng)格都發(fā)生了巨變,成了代表宋代最高文學(xué)成就的體裁。
B.富于想像虛構(gòu)、講求文采的唐代傳奇小說(shuō)標(biāo)志著中國(guó)古代小說(shuō)的成熟,而到了明清,雖也出現(xiàn)了像《杜十娘怒沉百寶箱》這樣的佳作,但總體上,傳奇小說(shuō)已趨于衰落。
C.巴金的《激流三部曲》、老舍的《四世同堂》《駱駝祥子》、錢鐘書的《圍城》《邊城》,塑造了眾多栩栩如生的人物形象,代表了中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)的杰出成就。
D.莎士比亞是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)偉大的詩(shī)人和戲劇家。他的《李爾王》《哈姆雷特》《羅密歐和朱麗葉》《奧賽羅》并稱四大悲劇。
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A.國(guó)別體史書《戰(zhàn)國(guó)策》是劉向編定的,斷代史《漢書》是范曄編寫的,編年體通史《資治通鑒》是司馬光負(fù)責(zé)編撰的。
B.元明清三代,小說(shuō)創(chuàng)作有了新的發(fā)展,產(chǎn)生了許多優(yōu)秀作品,如李朝威的《柳毅傳》、吳承恩的《西游記》、李寶嘉的《官場(chǎng)現(xiàn)形記》
C.老舍是杰出的小說(shuō)家、戲劇家,其代表作,小說(shuō)有《駱駝樣子》《四世同堂》,劇本有《龍須溝》《茶館》。
D.世界名著《復(fù)活》《巴黎圣母院》《少年維特之煩惱》的作者分別是俄國(guó)的列夫·托爾斯泰、法國(guó)的巴爾扎克、德國(guó)的歌德。
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A.司馬遷編著的《史記》是我國(guó)第一部編年體通史,魯迅譽(yù)之為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。
B.魯迅的《阿Q正傳》是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)第一篇反封建白話小說(shuō)。《吶喊》是魯迅第一部小說(shuō)集。
C.《大堰河——我的保姆》是艾青創(chuàng)作的帶有自傳性的抒情詩(shī)。
D.外國(guó)名著《羅密歐與朱麗葉》《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《欽差大臣》《浮土德》的作者依次是莎士比亞、列夫·托爾斯泰、果戈理、海涅。
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下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述,正確的一項(xiàng)是
A.先秦諸子散文以論說(shuō)為主,如《論語(yǔ)》《孟子》《莊子》等;先秦歷史散文以歷史題材為主,如《左傳》《國(guó)語(yǔ)》《戰(zhàn)國(guó)策》等。
B.《孔孟》一文認(rèn)為孔子和孟子的思想言行有不同的地方:孔子坦蕩悠閑,輕松愉快,孟子則凡事緊張;孔子主張性善論,孟子則以為性惡來(lái)自先天;孔子對(duì)“禮”非常重視,孟子則不大拘泥于“禮”。
C.話本經(jīng)過(guò)文人加工,就變成了許多話本小說(shuō)和演義小說(shuō),如《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》、《金瓶梅》與《紅樓夢(mèng)》等。
D.西方現(xiàn)代主義文學(xué)流行于20世紀(jì)20—70年代,包括表現(xiàn)主義(如卡夫卡的《變形記》)、意識(shí)流(如貝克特的《等待戈多》)、荒誕派(如伍爾夫的《墻上的斑點(diǎn)》)和魔幻現(xiàn)實(shí)主義(如馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》)等。
科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:
下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述,正確的一項(xiàng)是
A.《論語(yǔ)》作為儒家思想的經(jīng)典,充分反映了儒家的治國(guó)理念,那就是“禮”:“非禮勿視,非禮勿聽(tīng),非禮勿言,非禮勿動(dòng)�!�
B.雨果是19世紀(jì)前期法國(guó)浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖,曾獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),代表作有《悲慘世界》《巴黎圣母院》《九三年》等,《炮獸》節(jié)選自《九三年》。
C.《在橋邊》是海因里希·伯爾的作品,小說(shuō)敘述的是“他們”讓“我”數(shù)在一座新橋上走過(guò)的人,“我”每次都故意把一位可愛(ài)的姑娘漏數(shù)掉了的故事。伯爾曾獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
D.《藥》的線索有一明一暗,明線是革命者夏瑜被殺,暗線是華家買藥給兒子治病。華夏兩家的命運(yùn)暗示了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的命運(yùn)。
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A.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期屈原在楚國(guó)民歌的基礎(chǔ)上創(chuàng)制的新詩(shī)體是楚辭,“歌、行”是初唐時(shí)在漢魏六朝樂(lè)府詩(shī)的基礎(chǔ)上建立起來(lái)的一種體裁。詞代表了宋代的文學(xué)成就,《望海潮》《聲聲慢》分別是柳永、李清照創(chuàng)制的婉約風(fēng)格作品。
B.末、旦、凈、丑是元雜劇中的角色名稱,《竇娥冤》中的張?bào)H兒就是丑角,旦角竇娥和《雷雨》的主人公魯侍萍都是女性;不過(guò),前者控訴的是官府草菅人命,后者揭露的是家庭成員的虛偽、自私。
C.《史記》是紀(jì)傳體史書,分為本紀(jì)、表、志、世家、列傳,與《漢書》《后漢書》《三國(guó)志》為前四史;不過(guò)后三部史書取消了“世家”,有的還取消了“表”“志”。從選自后三部史書的《廉頗藺相如列傳》《蘇武傳》《張衡傳》不難看出“傳”留了下來(lái)。
D.莎士比亞是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)偉大的詩(shī)人和戲劇家,主要以38部無(wú)韻體詩(shī)劇名垂青史。被稱為“四大悲劇”的《哈姆萊特》《奧賽羅》《李爾王》《麥克白》代表著莎士比亞藝術(shù)的巔峰。
科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:2014屆湖北省高三9月起點(diǎn)調(diào)研考試語(yǔ)文卷(解析版) 題型:選擇題
下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述,正確的一項(xiàng)是
A.《論語(yǔ)》作為儒家思想的經(jīng)典,充分反映了儒家的治國(guó)理念,那就是“禮”:“非禮勿視,非禮勿聽(tīng),非禮勿言,非禮勿動(dòng)。”
B.雨果是19世紀(jì)前期法國(guó)浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖,曾獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),代表作有《悲慘世界》《巴黎圣母院》《九三年》等,《炮獸》節(jié)選自《九三年》。
C.《在橋邊》是海因里�!げ疇柕淖髌�,小說(shuō)敘述的是“他們”讓“我”數(shù)在一座新橋上走過(guò)的人,“我”每次都故意把一位可愛(ài)的姑娘漏數(shù)掉了的故事。伯爾曾獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
D.《藥》的線索有一明一暗,明線是革命者夏瑜被殺,暗線是華家買藥給兒子治病。華夏兩家的命運(yùn)暗示了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的命運(yùn)。
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