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A.這并列的三個分句,第一個分句后邊用了分號,(因為分句內(nèi)部出現(xiàn)逗號)所以第二個分句后邊也應(yīng) 用分號。(盡管分句內(nèi)沒有出現(xiàn)逗號) B.飛機剛一停穩(wěn),周總理就立即站起來,精神抖擻、毫無倦意地走到同志們面前,極其關(guān)心地逐一詢 問:碰著沒有?身體有什么不舒服嗎? C.古代詩人精心錘煉詩歌語言,著名的典故“推敲”就表現(xiàn)了這一傳統(tǒng)。杜甫“語不驚人死不休”的名 句正是這種認(rèn)真的創(chuàng)作態(tài)度的寫照。 D.這個經(jīng)濟協(xié)作區(qū)具有大量的科技信息,較強的工業(yè)基礎(chǔ),巨大的生活資料、生產(chǎn)資料市場,較豐富的 動植物、礦產(chǎn)、海洋、旅游等資源。 |
科目:高中語文 來源: 題型:
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A.什么是學(xué)習(xí)型社會,怎樣建設(shè)學(xué)習(xí)型社會,建設(shè)學(xué)習(xí)型社會的關(guān)鍵是什么,一系列的問題都有待我們?nèi)ニ伎�,去探索�?br> B.當(dāng)鋪,錢號,窄軌,已經(jīng)隨著土皇帝的覆滅最后湮沒了;煤炭,汾酒,老醋,卻在人民的生活里盧泛散發(fā)著熱力和芳香。
C.披上長袍,他一邊扣著紐扣,一邊往外疾走,連小順兒的“爸,你上哪兒?”也沒顧得回答。
D.黑格爾以哥特式建筑藝術(shù)為例(十二到十六世紀(jì)初期歐洲出現(xiàn)的一種建筑風(fēng)格),具體說明了美是一種精神的外化,即理念的感性顯現(xiàn)。
科目:高中語文 來源:專項題 題型:單選題
科目:高中語文 來源:必修一導(dǎo)練語文(蘇教) 蘇教版 題型:013
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A.每一種活著的東西(大概還有很多死了的東西),都會留意這聲呼喚。
B.我們看見一只雌鹿——當(dāng)時我們是這樣認(rèn)為——正在涉過這條急流,它的胸部淹沒在白色的水中。
C.鹿用輕快的四肢奮斗著;牧牛人用套圈和毒藥奮斗著;政治家用筆,而我們大家則用機器、選票和美金。
D.當(dāng)它爬上岸朝向我們,并搖晃著它的尾巴時,我們才發(fā)覺我們錯了:這是一只狼。
科目:高中語文 來源: 題型:
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A .“我夜坐聽風(fēng),晝眠聽雨,悟得月如何缺,天如何老?”這是戴望舒《寂寞》里的詩句,把它用在考古工作者身上很合適。
B.“這可怎么行?”他叫起來,看見我平心靜氣,覺得奇怪:“您在說什么呀?”
C.散文家這位“魔術(shù)師”,憑靠的并不是什么“點金術(shù)”,而是“有伶俐的耳目,有沉著的心思”(《小品文作法論》),這使他獨獨能夠透過事物的表象,而洞察其中的真諦和生命。
D.據(jù)說明代士大夫案上總擺兩部書:一部《莊子》,一部《水滸傳》,士大夫們認(rèn)為《水滸傳》筆法好,首先表現(xiàn)在它如“明鏡照物,妍媸畢露”的高明的寫人藝術(shù)上。
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A.有人認(rèn)為,在全球持續(xù)動蕩、國內(nèi)驚恐蕭條的大環(huán)境中,讓中國經(jīng)濟再次啟動,這是最大的道德正義�?墒�,我實在看不出這個所謂的“道德正義”到底在哪里?
B.日前,律師李莊等人見利忘義,見利忘法,以“撈錢”為目的,開展“撈人”活動。這樣的“黑律師”,不是比黑社會還要可怕嗎?
C.散文家憑靠的并不是什么“點金術(shù)”,而是“有伶俐的耳目,有沉著的心思。”(《小品文作法論》)。這使他夠透洞察生命的真諦。
D.據(jù)說明代士大夫案上總擺兩部書:一部《莊子》,一部《水滸傳》,士大夫們認(rèn)為《水滸傳》筆法好,寫人“明鏡照物,妍媸畢露”。
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A .“我夜坐聽風(fēng),晝眠聽雨,悟得月如何缺,天如何老?”這是戴望舒《寂寞》里的詩句,把它用在考古工作者身上很合適。
B.“這可怎么行?”他叫起來,看見我平心靜氣,覺得奇怪:“您在說什么呀?”
C.散文家這位“魔術(shù)師”,憑靠的并不是什么“點金術(shù)”,而是“有伶俐的耳目,有沉著的心思” (《小品文作法論》),這使他獨獨能夠透過事物的表象,而洞察其中的真諦和生命。
D.據(jù)說明代士大夫案上總擺兩部書:一部《莊子》,一部《水滸傳》,士大夫們認(rèn)為《水滸傳》筆法好,首先表現(xiàn)在它如“明鏡照物,妍媸畢露”的高明的寫人藝術(shù)上。
科目:高中語文 來源: 題型:
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A .“我夜坐聽風(fēng),晝眠聽雨,悟得月如何缺,天如何老?”這是戴望舒《寂寞》里的詩句,把它用在考古工作者身上很合適。
B.“這可怎么行?”他叫起來,看見我平心靜氣,覺得奇怪:“您在說什么呀?”
C.散文家這位“魔術(shù)師”,憑靠的并不是什么“點金術(shù)”,而是“有伶俐的耳目,有沉著的心思”(《小品文作法論》),這使他獨獨能夠透過事物的表象,而洞察其中的真諦和生命。
D.據(jù)說明代士大夫案上總擺兩部書:一部《莊子》,一部《水滸傳》,士大夫們認(rèn)為《水滸傳》筆法好,首先表現(xiàn)在它如“明鏡照物,妍媸畢露”的高明的寫人藝術(shù)上。
科目:高中語文 來源:山西省2009-2010年度高三年級12月(語文)試卷 題型:選擇題
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A .“我夜坐聽風(fēng),晝眠聽雨,悟得月如何缺,天如何老?”這是戴望舒《寂寞》里的詩句,把它用在考古工作者身上很合適。
B.“這可怎么行?”他叫起來,看見我平心靜氣,覺得奇怪:“您在說什么呀?”
C.散文家這位“魔術(shù)師”,憑靠的并不是什么“點金術(shù)”,而是“有伶俐的耳目,有沉著的心思”(《小品文作法論》),這使他獨獨能夠透過事物的表象,而洞察其中的真諦和生命。
D.據(jù)說明代士大夫案上總擺兩部書:一部《莊子》,一部《水滸傳》,士大夫們認(rèn)為《水滸傳》筆法好,首先表現(xiàn)在它如“明鏡照物,妍媸畢露”的高明的寫人藝術(shù)上。
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A.有人認(rèn)為,在全球持續(xù)動蕩、國內(nèi)驚恐蕭條的大環(huán)境中,讓中國經(jīng)濟再次啟動,這是最大的道德正義�?墒牵覍嵲诳床怀鲞@個所謂的“道德正義”到底在哪里?
B.日前,律師李莊等人見利忘義,見利忘法,以“撈錢”為目的,開展“撈人”活動。這樣的“黑律師”,不是比黑社會還要可怕嗎?
C.散文家憑靠的并不是什么“點金術(shù)”,而是“有伶俐的耳目,有沉著的心思。”(《小品文作法論》)。這使他夠透洞察生命的真諦。
D.據(jù)說明代士大夫案上總擺兩部書:一部《莊子》,一部《水滸傳》,士大夫們認(rèn)為《水滸傳》筆法好,寫人“明鏡照物,妍媸畢露”。
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A.“我夜坐聽風(fēng),晝眠聽雨,悟得月如何缺,天如何老?”這是戴望舒《寂寞》里的詩句,把它用在考古工作者身上很合適。
B.“這可怎么行?”他叫起來,看見我平心靜氣,覺得奇怪:“您在說什么呀?”
C.散文家這位“魔術(shù)師”,憑靠的并不是什么“點金術(shù)”,而是“有伶俐的耳目,有沉著的心思”(《小品文作法論》),這使他獨獨能夠透過事物的表象,而洞察其中的真諦和生命。
D.據(jù)說明代士大夫案上總擺兩部書:一部《莊子》,一部《水滸傳》,士大夫們認(rèn)為《水滸傳》筆法好,首先表現(xiàn)在它如“明鏡照物,妍媸畢露”的高明的寫人藝術(shù)上。
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