下列詞語(yǔ)中,沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是

A.宮殿廟宇 直言不誨 和顏悅色 隨聲附和
B.如鳥(niǎo)斯革 回廊抱廈 額枋梁架  宣賓奪主
C.磚石墁地  繁文縟節(jié) 高潮迭起 疊床架屋
D.招搖裝騙 梳妝打扮 世外桃源 桃園結(jié)義
C
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科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:同步題 題型:單選題

下列詞語(yǔ)中,沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是
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A.宮殿廟宇 直言不誨 和顏悅色 隨聲附和
B.如鳥(niǎo)斯革 回廊抱廈 額枋梁架  宣賓奪主
C.磚石墁地  繁文縟節(jié) 高潮迭起 疊床架屋
D.招搖裝騙 梳妝打扮 世外桃源 桃園結(jié)義

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科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:同步題 題型:單選題

下列詞語(yǔ)中,沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是
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A.如鳥(niǎo)斯革 回廊抱廈 額枋梁架 暄賓奪主
B.宮殿廟宇 直言不違 和顏悅色 隨聲附和
C.磚石墁地 繁文縟節(jié) 高潮迭起 疊床架屋
D.招搖裝騙 梳妝打扮 世外桃源 桃園結(jié)義

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科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:廣東省模擬題 題型:閱讀理解與欣賞

閱讀下面的文字,完成下面問(wèn)題。
美麗的漢字書(shū)法
楊鍵
  蔣勛有一個(gè)說(shuō)法很有意思,他說(shuō),漢字的象形是建立在視覺(jué)會(huì)意的基礎(chǔ)上,而我們今天熟悉的歐美語(yǔ)言,甚至亞洲的新語(yǔ)言(原也受漢字影響的韓文、越南文),大多都是拼音文字。漢字靠視覺(jué),圖像思考使?jié)h文化趨向快速結(jié)論式的綜合能力,與拼音文字靠聽(tīng)覺(jué)記音的分析能力很不相同,這就決定了兩種文化思維的基本走向不同。
  書(shū)法史上有一個(gè)專(zhuān)有名詞“波磔”,用來(lái)形容隸書(shū)水平線條的飛揚(yáng)律動(dòng),以及尾端筆勢(shì)揚(yáng)起出鋒的美學(xué)。蔣勛對(duì)此的理解非常到位,他說(shuō),“波磔”如同中國(guó)建筑里的“飛檐”,漢字隸書(shū)里的水平“波磔”,與建筑上同樣強(qiáng)調(diào)水平飛揚(yáng)的“飛檐”,是同一個(gè)時(shí)間完成的時(shí)代美學(xué)特征,而歐洲的建筑則與此完全不同,它追求那種垂直線的上升,比如中世紀(jì)哥特式大教堂用尖拱使得建筑本體不斷拉高,觀賞者的視覺(jué)也因此震撼于垂直線的陡峻上升,而在中國(guó)漢代水平美學(xué)影響下的建筑,兩千年間沒(méi)有發(fā)展垂直上升的野心,卻用屋檐下一座一座斗拱,把水平屋檐拉長(zhǎng)、拉遠(yuǎn),在尾端微微拉高起翹,如同漢代隸書(shū),完成流動(dòng)飛揚(yáng)漂亮的一條水平“波磔”!对(shī)經(jīng)》里也有 “作廟翼翼”,形容巨大建筑有飛張的屋宇,如同鳥(niǎo)翼飛揚(yáng)。
  談到中國(guó)最偉大的三件行書(shū)作品,蔣勛說(shuō),《蘭亭》真跡雖不在人世了,但是《蘭亭》確立了漢字書(shū)法“行草”美學(xué)的本質(zhì)——追求原創(chuàng)當(dāng)下的即興之美,保留創(chuàng)作者最飽滿(mǎn)也最不修飾、最不做作的原始情緒。在此意義上,被稱(chēng)頌為“天下第一行書(shū)” 的《蘭亭》實(shí)際是一篇草稿!而唐代中期被稱(chēng)為“天下行書(shū)第二”的顏真卿《祭侄文稿》,祭悼安史之亂中喪生的侄子,泣涕淋漓,涂改圈劃更多,同樣也是一篇沒(méi)有謄錄以前的“草稿”。最后一篇,北宋蘇軾被貶黃州,在流放的苦悶中寫(xiě)了《寒食帖》,詩(shī)中,也有錯(cuò)字別字的涂改,線條時(shí)而沉郁,時(shí)而尖銳,變化萬(wàn)千,《寒食帖》同樣也是一篇 “草稿”。三件書(shū)法名作都是“草稿”,但卻被稱(chēng)為中國(guó)最偉大的三件行書(shū)作品,也許可解開(kāi)行草關(guān)學(xué)的關(guān)鍵,那就是追求原創(chuàng)當(dāng)下的即興之美。
  蔣勛一再談到漢字書(shū)寫(xiě)在中國(guó)歷史的重要,比如山海關(guān)的城樓上有一塊匾,大字正書(shū)“天下第一關(guān)”。如果少掉這幾個(gè)字,也許就會(huì)失去氣壯山河的雄強(qiáng)氣派。歐洲的城堡宮殿建筑上很少看到文字,凡爾賽宮也想不起來(lái)有什么地方適合題字,然而文字書(shū)寫(xiě)在中國(guó)或東方的建筑里,具有不可忽視的重要性。他說(shuō),臺(tái)南孔廟大成殿里,孔子不是一尊人像,是用漢字書(shū)寫(xiě)的“至圣先師孔子神位”,與希臘以降西方的人像紀(jì)念完全不同。長(zhǎng)久以來(lái),漢字傳承一直是東方文明歷史的核心命脈。漢字是人類(lèi)文明里唯一傳承超過(guò)五千年的文字,唯一的非拼音文字,唯一還可以在現(xiàn)代科技的電腦中方便使用的古文字。它是最古老的文字,也是最年輕的文字。五千年前看到黎明日出寫(xiě)下的“旦”字,和我們今天慶祝一年第一個(gè)日出的“旦”是同一個(gè)字。蔣勛說(shuō),每次看到弘一法師的書(shū)法會(huì)起大震動(dòng),尤其是法師晚年刺血寫(xiě)經(jīng),字跡只是血痕。一句“慈悲喜舍”,安詳靜定,仿佛千萬(wàn)劫來(lái)的滄;梢缓鄣⑿,仍然使人對(duì)漢字書(shū)寫(xiě)有真正敬意。
1.下列說(shuō)法中,符合文意的兩項(xiàng)是(     )
A.漢字是建立在視覺(jué)會(huì)意基礎(chǔ)上的表意文字,受漢字影響的韓文,也是“象形”的文字。
B.漢字隸書(shū)的“波磔”特點(diǎn)與中國(guó)建筑“飛檐”的美學(xué)特征都是漢代形成的。
C.中國(guó)建筑之所以具有“飛檐斗拱”的特征,歐洲建筑之所以追求垂直線的上升,分別是源于隸書(shū)書(shū)寫(xiě)的美學(xué)特點(diǎn)和拼音文字的書(shū)寫(xiě)特點(diǎn)。
D.漢字可以輸入電腦,證明漢字具有取代拼音文字的優(yōu)勢(shì)。 E.匾額、楹聯(lián)和斗拱等是中國(guó)傳統(tǒng)建筑的重要組成部分。
2.根據(jù)文意,下列判斷不正確的一項(xiàng)是(     )
A.本文幾次對(duì)東西方文字和建筑的不同特點(diǎn)進(jìn)行比較,目的是突顯漢字書(shū)法的獨(dú)特之美。
B.漢字是人類(lèi)文明里唯一傳承超過(guò)五千年的文字,它的傳承一直是東方文明史的核心命脈。
C.文章第三段里,“草稿”一詞有三處用了引號(hào),這三處引號(hào)的作用是表否定。
D.漢字靠視覺(jué),拼音文字靠聽(tīng)覺(jué),不同的文字決定了文化思維的不同走向。
3.作者在寫(xiě)作《美麗的漢字書(shū)法》一文時(shí)應(yīng)該事先擬寫(xiě)了一個(gè)寫(xiě)作提綱。請(qǐng)將《美麗的漢字書(shū)法》一文壓縮提煉成一個(gè)提綱。(要求:①寫(xiě)出文章的中心論點(diǎn);②按文章的順序分條寫(xiě)出分論點(diǎn);③100字左右。)
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4.中國(guó)最偉大的三件行書(shū)作品都是草稿這一現(xiàn)象,包含了什么樣的美學(xué)規(guī)律?(可用原文回答)請(qǐng)你舉一個(gè)書(shū)法以外的例子,進(jìn)一步說(shuō)明這個(gè)規(guī)律。
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科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:導(dǎo)學(xué)大課堂必修五語(yǔ)文粵教版 粵教版 題型:048

閱讀下面的文字,完成下題。

  申屠丞相嘉者,梁人,從高帝擊項(xiàng)籍,遷為隊(duì)率。從擊黥布軍,為都尉。孝文時(shí),嘉遷為御史大夫。張蒼免相,孝文帝欲用皇后弟竇廣國(guó)為丞相,曰:“恐天下以吾廣國(guó)!睆V國(guó)賢有行,故欲相之,念久之不可,而高帝時(shí)大臣又皆多死,馀見(jiàn)無(wú)可者,乃以御史大夫嘉為丞相,因故邑封為故安侯。

  嘉為人廉直,門(mén)不受私謁。是時(shí)太中大夫鄧通方隆愛(ài)幸,賞賜累巨萬(wàn)。文帝嘗燕飲通家,寵如是。是時(shí)丞相入朝,而通居上傍,有怠慢之禮。丞相奏事畢,因言曰:“陛下愛(ài)幸臣,則富貴之。至于朝廷之禮,不可以不肅。”上曰:“君勿言,吾私之!绷T朝坐府中,嘉為檄召鄧通詣丞相府,不來(lái),且斬通。通恐,入言文帝。文帝曰:“汝往,吾今使人召若!蓖ㄖ霖┫喔,免冠,徒跣,頓首謝。嘉坐自如,故不為禮,責(zé)曰:“夫朝廷者,高皇帝之朝廷也。通小臣,戲殿上,大不敬,當(dāng)斬。吏今行斬之!”通頓首,首盡出血,不解。文帝度丞相已困通,使使者持節(jié)召通,而謝丞相曰:“此吾弄臣,君釋之。”鄧通既至,為文帝泣曰:“丞相幾殺臣!

  嘉為丞相五歲,孝文帝崩,孝景帝即位。二年,晁錯(cuò)為內(nèi)史,貴幸用事,諸法令多所請(qǐng)變更,議以謫罰侵削諸侯。而丞相嘉自絀①所言不用,疾錯(cuò)。錯(cuò)為內(nèi)史,門(mén)東出,不便,更穿一門(mén)南出。南出者,太上皇廟堧垣②。嘉聞之,欲因此以法錯(cuò)擅穿宗廟垣為門(mén),奏請(qǐng)誅錯(cuò)。錯(cuò)客有語(yǔ)錯(cuò),錯(cuò)恐,夜入宮上謁,自歸景帝。至朝,丞相奏請(qǐng)誅內(nèi)史錯(cuò)。景帝曰:“錯(cuò)所穿非真廟垣,乃外堧垣,故他官居其中,且又我使為之,錯(cuò)無(wú)罪。”罷朝,嘉謂長(zhǎng)史曰:“吾悔不先斬錯(cuò),先請(qǐng)之,為錯(cuò)所賣(mài)!敝辽,因歐血而死。謚為節(jié)侯。

  太史公曰:“申屠嘉可謂剛毅守節(jié)矣,然無(wú)術(shù)學(xué),殆與蕭﹑曹﹑陳平異矣!

  注:①絀:不足,此處指不滿(mǎn)。②堧垣:宮外的墻。

(1)

對(duì)下列句子中加粗的詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是

[  ]

A.

恐天下以吾廣國(guó)    私:偏愛(ài)。

B.

往,吾今使人召若  第:暫且。

C.

此吾弄臣,君釋之    弄臣:帝王親近狎玩之臣。

D.

晁錯(cuò)為內(nèi)史,貴幸用事  用事:憑感情做事。

(2)

下列各組句子中,加粗的詞的意義和用法不相同的一組是

[  ]

A.

B.

C.

D.

(3)

以下句子分別編為四組,全部表現(xiàn)申屠嘉“剛毅守節(jié)”的一組是

①嘉為人廉直,門(mén)不受私謁。

②嘉為檄召鄧通詣丞相府,不來(lái),且斬通。

③(嘉)責(zé)曰:“……通小臣,戲殿上,大不敬,當(dāng)斬。”

④丞相嘉自絀所言不用,疾錯(cuò)。

⑤欲因此以法錯(cuò)擅穿宗廟垣為門(mén),奏請(qǐng)誅錯(cuò)。

⑥因歐血而死。謚為節(jié)侯。

[  ]

A.

①②③

B.

①③⑥

C.

②④⑤

D.

④⑤⑥

(4)

下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是

[  ]

A.

申屠嘉早年隨高帝征戰(zhàn),孝文帝時(shí),舊大臣多已過(guò)世,余下的沒(méi)有合適人選,孝文帝又不愿因任用竇廣國(guó)而招來(lái)非議,才讓申屠嘉當(dāng)了丞相。

B.

申屠嘉為人廉直,不畏權(quán)貴。鄧通在朝廷上傲慢無(wú)禮,皇上對(duì)他寵愛(ài)有加,申屠嘉不顧皇上袒護(hù)和求情,發(fā)文叫來(lái)鄧通,嚴(yán)加斥責(zé),并依法斬首。

C.

皇上重用晁錯(cuò),而申屠嘉提出的意見(jiàn)卻不被采用。申屠嘉就抓住晁錯(cuò)過(guò)失,奏請(qǐng)皇上懲處,皇上不同意誅殺晁錯(cuò),申屠嘉后悔沒(méi)有先斬了晁錯(cuò),回家后吐血而死。

D.

司馬遷對(duì)申屠嘉做了評(píng)價(jià),肯定了申屠嘉的剛毅守節(jié),但又認(rèn)為申屠嘉缺乏韜略學(xué)識(shí),因此難與蕭何、曹參、陳平齊名。

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