閱讀下面一篇文章,完成下列各題
岳飛:魂兮歸來
陳世旭
車出新鄭機(jī)場(chǎng),盡管是夜間,也能感覺到處在內(nèi)陸季風(fēng)氣候中的中原,漫天揚(yáng)著霧一般的沙塵。
此行的目的地是湯陰。湯陰是岳飛故里。
高速路像一柄長(zhǎng)劍,橫亙中原,直插茫茫暗夜,直入歷史腹心。思緒隨疾駛的車輪一起飛奔,穿越時(shí)間,穿越空間,穿越不堪回首的歷史疼痛。
那時(shí)的中原,荒煙籠罩城郭。當(dāng)年的花遮柳護(hù),鳳樓龍閣都不見,只有鐵蹄滿郊畿,千村寥落。兵安在?膏鋒鍔。民安在?填溝壑。瀟瀟雨后,誰人憑欄,怒發(fā)沖冠,壯懷激烈:靖康恥,猶未雪;臣子恨,何時(shí)滅!但得請(qǐng)纓提銳旅,一鞭直渡清河洛,把破碎山河,從頭收拾!
岳飛出生在兩宋交接這樣一個(gè)風(fēng)云變幻的年代,在南宋一百五十余年的黯淡歲月里,如流星剎那劃過,瞬間隕落。他給這個(gè)世界的歷史太短了,只有三十九年!
這是岳飛個(gè)人的悲劇,是南宋那個(gè)“自壞汝萬里長(zhǎng)城!”的偏安朝廷的悲!更是華夏民族精神歷程的悲!
中國的歷史,夏商周,秦漢三國,魏晉南北朝,隋唐五代,兩宋遼金,元明清,每個(gè)時(shí)代都有不同的特性。任何一個(gè)朝代都不缺少經(jīng)天緯地的人物,不缺少頂天立地的英雄。中華傳統(tǒng)文明里慷慨悲歌之士的經(jīng)典故事令我們蕩氣回腸。即便在靖康之亂中依然產(chǎn)生了華夏精神的典型代表——文武皆備,盡忠報(bào)國,氣貫長(zhǎng)虹的岳飛。
南宋是個(gè)極為尷尬的朝代。應(yīng)該說,宋朝在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、科技、文化諸領(lǐng)域都曾達(dá)到過前所未有的歷史高峰。北宋至少在趙匡胤和前幾代皇帝的治理下曾經(jīng)繁華燦爛過,而南宋從誕生之日起就萎靡不振,終因不圖進(jìn)取而自戕滅亡!南宋出現(xiàn)的英雄們是如此的顯眼,蓋因?yàn)槟纤蔚谋瘎,注定了那么多悲情英雄的出現(xiàn)!
岳飛的為人和品行是許多人無法比擬的。他廉潔奉公,全家均穿粗布衣衫,他與士卒同飯,與士卒同住茅屋軍帳。他的財(cái)產(chǎn)只有三千貫(約合二千多兩銀),南宋對(duì)軍隊(duì)犒賞極厚,岳飛從來不取一文,全數(shù)分給將士。他直言不諱,行若明鏡。他嚴(yán)以律己,厚以待人。他令出如山,賞罰分明。他文才橫溢,儒將風(fēng)范。他武藝高強(qiáng),武略非凡。他身先士卒,戰(zhàn)功卓著。他衛(wèi)國盡職,事母至孝。他不縱女色,不圖安逸……在他身上,幾乎濃縮了中華民族所有的傳統(tǒng)美德。
然而,這個(gè)上天恩賜給南宋的救星,上天卻沒有給他更大的發(fā)揮空間!竟被以“莫須有”的罪名扼殺。真是蒼天弄人!岳飛之死,敲響了趙宋王朝的喪鐘。西子湖畔,歌舞升平,靡靡之音,床笫之樂熏酥了文武官員的筋骨。最終演變成崖山之?dāng) ?/p>
岳飛之死乃是包括華夏各民族在內(nèi)的中華文明整體的悲劇。殺害岳飛實(shí)則是損傷民族的脊骨。血性一次次被嘲諷,忠勇正氣一日日衰微,越來越多的人靈魂和身體分裂,越來越多的中國式智慧蔓延滋長(zhǎng),把“好人不得好報(bào)”、“好死不如賴活著”奉為人生哲學(xué)。官場(chǎng)則奉行“淘汰清官定律”,清官舉步維艱,貪官如魚得水,君子獲罪,小人得志,成了劣性競(jìng)爭(zhēng)的舞臺(tái)。越是心狠手辣背信棄義表里不一如趙構(gòu)、秦檜者越可能取得成功,而越是忠直仁愛如岳飛者越容易遭到慘敗。宋以后的偽文化為日后的漢奸賣國賊的滋生準(zhǔn)備了土壤和溫床。
在世界歷史的漫漫長(zhǎng)河中,亡國事件不勝枚舉。但像南宋這樣的滅亡仍不失為一個(gè)異數(shù)。落日余暉,亦足令后人羞愧難當(dāng)。悲悼英魂,真是不勝唏噓。
所幸的是人民的意愿從來都不可違拗,人民的意志更不是暴力所能征服。對(duì)于岳飛,人民的懷念,人民的崇拜,人民的珍重,在世界史上都是罕見的,已成為一種歷史奇觀。
湯陰的岳飛故居和先塋,安臥在渾樸古老的鄉(xiāng)土中間,皆由鄉(xiāng)人建造和看護(hù)。其修繕和看護(hù)之責(zé)代代相傳,延續(xù)至今,并將永遠(yuǎn)。此間的石碾、木盆或牛槽無從考證,歷經(jīng)過泛濫的洪水或烽火,會(huì)在原野的麥香和民族的史冊(cè)里永存。
人民的力量使華夏原生文明即便遭遇滅頂之災(zāi),仍能將對(duì)英雄的珍重根植于民間回憶。而對(duì)英雄的崇拜又轉(zhuǎn)化成巨大的凝聚力量,使華夏民族在屢遭巨創(chuàng)之后,仍能保持自己的文化根基。
朱元璋在讀岳飛手跡時(shí)曾寫下“純正不曲”的批語,并將岳飛列于帝王祠之列。
岳飛無愧。
中國亦無愧。中國人純正不曲的血性在汶川大地震中又一次大放光芒。中華民族的脊骨永不會(huì)斷裂;中華民族的命運(yùn)可以挑戰(zhàn),卻永不會(huì)屈服。
岳飛,魂兮歸來!
(節(jié)選自《人民文學(xué)》2008年第8期《湯陰行》)
原文中說在岳飛身上,“幾乎濃縮了中華民族所有的傳統(tǒng)美德”。認(rèn)真閱讀全文,說說岳飛有哪些值得稱道的美德?
根據(jù)上下文,解釋文中畫線句子的含義。
(1)思緒隨疾駛的車輪一起飛奔,穿越時(shí)間,穿越空間,穿越不堪回首的歷史疼痛。
(2)南宋是個(gè)極為尷尬的朝代。
文中第四段化用了岳飛的詩詞,有什么作用?
對(duì)于岳飛,人民的懷念,人民的崇拜,人民的珍重,表現(xiàn)在哪些方面?
下列說法正確的兩項(xiàng)是( )
A.本文首尾呼應(yīng),以作者游蹤開頭,通過對(duì)南宋歷史的反思與岳飛悲劇的敘寫和分析,表現(xiàn)了作者對(duì)岳飛的景仰之情。
B.結(jié)尾部分聯(lián)系了我國2008年汶川大地震中表現(xiàn)出來的巨大的凝聚力量和民族精神,使文章更富于時(shí)代特色。
20090518
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科目:高中語文
來源:2010年江西省南昌三中高一上學(xué)期第一次月考語文卷
題型:現(xiàn)代文閱讀
(14分)閱讀下面一篇文章,完成下列各題 岳飛:魂兮歸來 陳世旭 車出新鄭機(jī)場(chǎng),盡管是夜間,也能感覺到處在內(nèi)陸季風(fēng)氣候中的中原,漫天揚(yáng)著霧一般的沙塵。 此行的目的地是湯陰。湯陰是岳飛故里。 高速路像一柄長(zhǎng)劍,橫亙中原,直插茫茫暗夜,直入歷史腹心。思緒隨疾駛的車輪一起飛奔,穿越時(shí)間,穿越空間,穿越不堪回首的歷史疼痛。 那時(shí)的中原,荒煙籠罩城郭。當(dāng)年的花遮柳護(hù),鳳樓龍閣都不見,只有鐵蹄滿郊畿,千村寥落。兵安在?膏鋒鍔。民安在?填溝壑。瀟瀟雨后,誰人憑欄,怒發(fā)沖冠,壯懷激烈:靖康恥,猶未雪;臣子恨,何時(shí)滅!但得請(qǐng)纓提銳旅,一鞭直渡清河洛,把破碎山河,從頭收拾! 岳飛出生在兩宋交接這樣一個(gè)風(fēng)云變幻的年代,在南宋一百五十余年的黯淡歲月里,如流星剎那劃過,瞬間隕落。他給這個(gè)世界的歷史太短了,只有三十九年! 這是岳飛個(gè)人的悲劇,是南宋那個(gè)“自壞汝萬里長(zhǎng)城!”的偏安朝廷的悲!更是華夏民族精神歷程的悲劇! 中國的歷史,夏商周,秦漢三國,魏晉南北朝,隋唐五代,兩宋遼金,元明清,每個(gè)時(shí)代都有不同的特性。任何一個(gè)朝代都不缺少經(jīng)天緯地的人物,不缺少頂天立地的英雄。中華傳統(tǒng)文明里慷慨悲歌之士的經(jīng)典故事令我們蕩氣回腸。即便在靖康之亂中依然產(chǎn)生了華夏精神的典型代表——文武皆備,盡忠報(bào)國,氣貫長(zhǎng)虹的岳飛。 南宋是個(gè)極為尷尬的朝代。應(yīng)該說,宋朝在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、科技、文化諸領(lǐng)域都曾達(dá)到過前所未有的歷史高峰。北宋至少在趙匡胤和前幾代皇帝的治理下曾經(jīng)繁華燦爛過,而南宋從誕生之日起就萎靡不振,終因不圖進(jìn)取而自戕滅亡!南宋出現(xiàn)的英雄們是如此的顯眼,蓋因?yàn)槟纤蔚谋瘎,注定了那么多悲情英雄的出現(xiàn)! 岳飛的為人和品行是許多人無法比擬的。他廉潔奉公,全家均穿粗布衣衫,他與士卒同飯,與士卒同住茅屋軍帳。他的財(cái)產(chǎn)只有三千貫(約合二千多兩銀),南宋對(duì)軍隊(duì)犒賞極厚,岳飛從來不取一文,全數(shù)分給將士。他直言不諱,行若明鏡。他嚴(yán)以律己,厚以待人。他令出如山,賞罰分明。他文才橫溢,儒將風(fēng)范。他武藝高強(qiáng),武略非凡。他身先士卒,戰(zhàn)功卓著。他衛(wèi)國盡職,事母至孝。他不縱女色,不圖安逸……在他身上,幾乎濃縮了中華民族所有的傳統(tǒng)美德。 然而,這個(gè)上天恩賜給南宋的救星,上天卻沒有給他更大的發(fā)揮空間!竟被以“莫須有”的罪名扼殺。真是蒼天弄人!岳飛之死,敲響了趙宋王朝的喪鐘。西子湖畔,歌舞升平,靡靡之音,床笫之樂熏酥了文武官員的筋骨。最終演變成崖山之?dāng) ?br />岳飛之死乃是包括華夏各民族在內(nèi)的中華文明整體的悲劇。殺害岳飛實(shí)則是損傷民族的脊骨。血性一次次被嘲諷,忠勇正氣一日日衰微,越來越多的人靈魂和身體分裂,越來越多的中國式智慧蔓延滋長(zhǎng),把“好人不得好報(bào)”、“好死不如賴活著”奉為人生哲學(xué)。官場(chǎng)則奉行“淘汰清官定律”,清官舉步維艱,貪官如魚得水,君子獲罪,小人得志,成了劣性競(jìng)爭(zhēng)的舞臺(tái)。越是心狠手辣背信棄義表里不一如趙構(gòu)、秦檜者越可能取得成功,而越是忠直仁愛如岳飛者越容易遭到慘敗。宋以后的偽文化為日后的漢奸賣國賊的滋生準(zhǔn)備了土壤和溫床。 在世界歷史的漫漫長(zhǎng)河中,亡國事件不勝枚舉。但像南宋這樣的滅亡仍不失為一個(gè)異數(shù)。落日余暉,亦足令后人羞愧難當(dāng)。悲悼英魂,真是不勝唏噓。 所幸的是人民的意愿從來都不可違拗,人民的意志更不是暴力所能征服。對(duì)于岳飛,人民的懷念,人民的崇拜,人民的珍重,在世界史上都是罕見的,已成為一種歷史奇觀。 湯陰的岳飛故居和先塋,安臥在渾樸古老的鄉(xiāng)土中間,皆由鄉(xiāng)人建造和看護(hù)。其修繕和看護(hù)之責(zé)代代相傳,延續(xù)至今,并將永遠(yuǎn)。此間的石碾、木盆或牛槽無從考證,歷經(jīng)過泛濫的洪水或烽火,會(huì)在原野的麥香和民族的史冊(cè)里永存。 人民的力量使華夏原生文明即便遭遇滅頂之災(zāi),仍能將對(duì)英雄的珍重根植于民間回憶。而對(duì)英雄的崇拜又轉(zhuǎn)化成巨大的凝聚力量,使華夏民族在屢遭巨創(chuàng)之后,仍能保持自己的文化根基。 朱元璋在讀岳飛手跡時(shí)曾寫下“純正不曲”的批語,并將岳飛列于帝王祠之列。 岳飛無愧。 中國亦無愧。中國人純正不曲的血性在汶川大地震中又一次大放光芒。中華民族的脊骨永不會(huì)斷裂;中華民族的命運(yùn)可以挑戰(zhàn),卻永不會(huì)屈服。 岳飛,魂兮歸來! (節(jié)選自《人民文學(xué)》2008年第8期《湯陰行》) 【小題1】原文中說在岳飛身上,“幾乎濃縮了中華民族所有的傳統(tǒng)美德”。認(rèn)真閱讀全文,說說岳飛有哪些值得稱道的美德?(3分) 【小題2】根據(jù)上下文,解釋文中畫線句子的含義。(3分) (1)思緒隨疾駛的車輪一起飛奔,穿越時(shí)間,穿越空間,穿越不堪回首的歷史疼痛。 (2)南宋是個(gè)極為尷尬的朝代。 【小題3】文中第四段化用了岳飛的詩詞,有什么作用?(2分) 【小題4】對(duì)于岳飛,人民的懷念,人民的崇拜,人民的珍重,表現(xiàn)在哪些方面?(2分) 【小題5】下列說法正確的兩項(xiàng)是( )(4分) A.本文首尾呼應(yīng),以作者游蹤開頭,通過對(duì)南宋歷史的反思與岳飛悲劇的敘寫和分析,表現(xiàn)了作者對(duì)岳飛的景仰之情。 | B.結(jié)尾部分聯(lián)系了我國2008年汶川大地震中表現(xiàn)出來的巨大的凝聚力量和民族精神,使文章更富于時(shí)代特色。
| C.南宋以后之所以出了很多漢奸和賣國賊,是因?yàn)槟纤蔚那貦u和趙構(gòu)殺了岳飛。 | D.“岳飛之死,敲響了趙宋王朝的喪鐘。西子湖畔,歌舞升平,靡靡之音,床笫之樂熏酥了文武官員的筋骨!边@句話運(yùn)用了比喻、夸張等修辭手法,形象地寫出了趙宋王朝滅亡的原因。 |
E.朱元璋在讀岳飛手跡時(shí)曾寫下“純正不曲”的批語,并將岳飛列于帝王祠之列,表現(xiàn)了岳飛在人民心中地位的崇高。
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科目:高中語文
來源:2010年江西省高一上學(xué)期第一次月考語文卷
題型:現(xiàn)代文閱讀
(14分)閱讀下面一篇文章,完成下列各題
岳飛:魂兮歸來
陳世旭
車出新鄭機(jī)場(chǎng),盡管是夜間,也能感覺到處在內(nèi)陸季風(fēng)氣候中的中原,漫天揚(yáng)著霧一般的沙塵。
此行的目的地是湯陰。湯陰是岳飛故里。
高速路像一柄長(zhǎng)劍,橫亙中原,直插茫茫暗夜,直入歷史腹心。思緒隨疾駛的車輪一起飛奔,穿越時(shí)間,穿越空間,穿越不堪回首的歷史疼痛。
那時(shí)的中原,荒煙籠罩城郭。當(dāng)年的花遮柳護(hù),鳳樓龍閣都不見,只有鐵蹄滿郊畿,千村寥落。兵安在?膏鋒鍔。民安在?填溝壑。瀟瀟雨后,誰人憑欄,怒發(fā)沖冠,壯懷激烈:靖康恥,猶未雪;臣子恨,何時(shí)滅!但得請(qǐng)纓提銳旅,一鞭直渡清河洛,把破碎山河,從頭收拾!
岳飛出生在兩宋交接這樣一個(gè)風(fēng)云變幻的年代,在南宋一百五十余年的黯淡歲月里,如流星剎那劃過,瞬間隕落。他給這個(gè)世界的歷史太短了,只有三十九年!
這是岳飛個(gè)人的悲劇,是南宋那個(gè)“自壞汝萬里長(zhǎng)城!”的偏安朝廷的悲劇!更是華夏民族精神歷程的悲!
中國的歷史,夏商周,秦漢三國,魏晉南北朝,隋唐五代,兩宋遼金,元明清,每個(gè)時(shí)代都有不同的特性。任何一個(gè)朝代都不缺少經(jīng)天緯地的人物,不缺少頂天立地的英雄。中華傳統(tǒng)文明里慷慨悲歌之士的經(jīng)典故事令我們蕩氣回腸。即便在靖康之亂中依然產(chǎn)生了華夏精神的典型代表——文武皆備,盡忠報(bào)國,氣貫長(zhǎng)虹的岳飛。
南宋是個(gè)極為尷尬的朝代。應(yīng)該說,宋朝在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、科技、文化諸領(lǐng)域都曾達(dá)到過前所未有的歷史高峰。北宋至少在趙匡胤和前幾代皇帝的治理下曾經(jīng)繁華燦爛過,而南宋從誕生之日起就萎靡不振,終因不圖進(jìn)取而自戕滅亡!南宋出現(xiàn)的英雄們是如此的顯眼,蓋因?yàn)槟纤蔚谋瘎。⒍四敲炊啾橛⑿鄣某霈F(xiàn)!
岳飛的為人和品行是許多人無法比擬的。他廉潔奉公,全家均穿粗布衣衫,他與士卒同飯,與士卒同住茅屋軍帳。他的財(cái)產(chǎn)只有三千貫(約合二千多兩銀),南宋對(duì)軍隊(duì)犒賞極厚,岳飛從來不取一文,全數(shù)分給將士。他直言不諱,行若明鏡。他嚴(yán)以律己,厚以待人。他令出如山,賞罰分明。他文才橫溢,儒將風(fēng)范。他武藝高強(qiáng),武略非凡。他身先士卒,戰(zhàn)功卓著。他衛(wèi)國盡職,事母至孝。他不縱女色,不圖安逸……在他身上,幾乎濃縮了中華民族所有的傳統(tǒng)美德。
然而,這個(gè)上天恩賜給南宋的救星,上天卻沒有給他更大的發(fā)揮空間!竟被以“莫須有”的罪名扼殺。真是蒼天弄人!岳飛之死,敲響了趙宋王朝的喪鐘。西子湖畔,歌舞升平,靡靡之音,床笫之樂熏酥了文武官員的筋骨。最終演變成崖山之?dāng) ?br>
岳飛之死乃是包括華夏各民族在內(nèi)的中華文明整體的悲劇。殺害岳飛實(shí)則是損傷民族的脊骨。血性一次次被嘲諷,忠勇正氣一日日衰微,越來越多的人靈魂和身體分裂,越來越多的中國式智慧蔓延滋長(zhǎng),把“好人不得好報(bào)”、“好死不如賴活著”奉為人生哲學(xué)。官場(chǎng)則奉行“淘汰清官定律”,清官舉步維艱,貪官如魚得水,君子獲罪,小人得志,成了劣性競(jìng)爭(zhēng)的舞臺(tái)。越是心狠手辣背信棄義表里不一如趙構(gòu)、秦檜者越可能取得成功,而越是忠直仁愛如岳飛者越容易遭到慘敗。宋以后的偽文化為日后的漢奸賣國賊的滋生準(zhǔn)備了土壤和溫床。
在世界歷史的漫漫長(zhǎng)河中,亡國事件不勝枚舉。但像南宋這樣的滅亡仍不失為一個(gè)異數(shù)。落日余暉,亦足令后人羞愧難當(dāng)。悲悼英魂,真是不勝唏噓。
所幸的是人民的意愿從來都不可違拗,人民的意志更不是暴力所能征服。對(duì)于岳飛,人民的懷念,人民的崇拜,人民的珍重,在世界史上都是罕見的,已成為一種歷史奇觀。
湯陰的岳飛故居和先塋,安臥在渾樸古老的鄉(xiāng)土中間,皆由鄉(xiāng)人建造和看護(hù)。其修繕和看護(hù)之責(zé)代代相傳,延續(xù)至今,并將永遠(yuǎn)。此間的石碾、木盆或牛槽無從考證,歷經(jīng)過泛濫的洪水或烽火,會(huì)在原野的麥香和民族的史冊(cè)里永存。
人民的力量使華夏原生文明即便遭遇滅頂之災(zāi),仍能將對(duì)英雄的珍重根植于民間回憶。而對(duì)英雄的崇拜又轉(zhuǎn)化成巨大的凝聚力量,使華夏民族在屢遭巨創(chuàng)之后,仍能保持自己的文化根基。
朱元璋在讀岳飛手跡時(shí)曾寫下“純正不曲”的批語,并將岳飛列于帝王祠之列。
岳飛無愧。
中國亦無愧。中國人純正不曲的血性在汶川大地震中又一次大放光芒。中華民族的脊骨永不會(huì)斷裂;中華民族的命運(yùn)可以挑戰(zhàn),卻永不會(huì)屈服。
岳飛,魂兮歸來!
(節(jié)選自《人民文學(xué)》2008年第8期《湯陰行》)
1.原文中說在岳飛身上,“幾乎濃縮了中華民族所有的傳統(tǒng)美德”。認(rèn)真閱讀全文,說說岳飛有哪些值得稱道的美德?(3分)
2.根據(jù)上下文,解釋文中畫線句子的含義。(3分)
(1)思緒隨疾駛的車輪一起飛奔,穿越時(shí)間,穿越空間,穿越不堪回首的歷史疼痛。
(2)南宋是個(gè)極為尷尬的朝代。
3.文中第四段化用了岳飛的詩詞,有什么作用?(2分)
4.對(duì)于岳飛,人民的懷念,人民的崇拜,人民的珍重,表現(xiàn)在哪些方面?(2分)
5.下列說法正確的兩項(xiàng)是( )(4分)
A.本文首尾呼應(yīng),以作者游蹤開頭,通過對(duì)南宋歷史的反思與岳飛悲劇的敘寫和分析,表現(xiàn)了作者對(duì)岳飛的景仰之情。
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B.結(jié)尾部分聯(lián)系了我國2008年汶川大地震中表現(xiàn)出來的巨大的凝聚力量和民族精神,使文章更富于時(shí)代特色。
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C.南宋以后之所以出了很多漢奸和賣國賊,是因?yàn)槟纤蔚那貦u和趙構(gòu)殺了岳飛。
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D.“岳飛之死,敲響了趙宋王朝的喪鐘。西子湖畔,歌舞升平,靡靡之音,床笫之樂熏酥了文武官員的筋骨。”這句話運(yùn)用了比喻、夸張等修辭手法,形象地寫出了趙宋王朝滅亡的原因。
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E.朱元璋在讀岳飛手跡時(shí)曾寫下“純正不曲”的批語,并將岳飛列于帝王祠之列,表現(xiàn)了岳飛在人民心中地位的崇高。
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