下列句子含有兩個(gè)通假字的一項(xiàng)是 |
A.雖有槁暴,不復(fù)挺者 B.今老矣,無(wú)能為也已 C.夫晉,何厭之有? D.行李之往來(lái),共其乏困 |
科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:江蘇同步題 題型:單選題
科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:同步題 題型:單選題
科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:
下列句子含有兩個(gè)通假字的一項(xiàng)是( )
A.雖有槁暴,不復(fù)挺者 B.今老矣,無(wú)能為也已
C.夫晉,何厭之有? D.行李之往來(lái),共其乏困
科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:《黃岡題庫(kù)·練考新課堂》高一語(yǔ)文(全冊(cè)) 題型:048
閱讀下面文段,回答下面各題。
君子曰:學(xué)不可以已。
青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水。木直中繩,輮以為輪,其曲中規(guī)。雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也。故木受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)而日參省乎已,則知明而行無(wú)過(guò)矣。
吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也;吾嘗跂而望矣。不如登高之博見(jiàn)也。登高而招,臂非加長(zhǎng)也,而見(jiàn)者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒谩<佥涶R者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也。
積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者,用心躁也。
1.對(duì)下列句中加粗詞解釋不正確的一項(xiàng)是
[ ]
A.學(xué)不可以已 |
已:同“矣”,句末語(yǔ)氣詞 |
B.青,取之于藍(lán) |
藍(lán):草名,葉子可制成染料 |
C.金就礪則利 |
金:金屬制的刀劍等 |
D.不積跬步 |
跬:古代的半步 |
2.對(duì)下列加粗的字意義用法判斷正確的一項(xiàng)是
木直中繩
其曲中規(guī)
冰,水為之,而寒于水
非能水也,而絕江河
[ ]
A.兩個(gè)“中”相同,兩個(gè)“水”也相同
B.兩個(gè)“中”相同,兩個(gè)“水”不相同
C.兩個(gè)“中”不同,兩個(gè)“水”相同
D.兩個(gè)“中”不同,兩個(gè)“水”也不同
3.下面不含通假字的一項(xiàng)是
[ ]
A.雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也
B.則知明而行無(wú)過(guò)矣
C.吾嘗跂而望矣,不如登高之博見(jiàn)也
D.君子生非異也,善假于物也
4.下列句子在文中正確的意思是
①雖有槁暴
②君子生非異也
[ ]
A.①雖然有些槁枯 |
②君子的本性沒(méi)有什么差別 |
B.①雖然有些槁枯 |
②君子生下來(lái)沒(méi)有什么不同 |
C.①即使又曬干了 |
②君子生下來(lái)沒(méi)有什么不同 |
D.①即使又曬干了 |
②君子本性沒(méi)有什么差別 |
5.對(duì)“青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)”翻譯正確的是
[ ]
A.靛青,是從藍(lán)草中提取出來(lái)的,但比藍(lán)草的顏色更深
B.青色,是從藍(lán)色中提煉出來(lái)的,但比藍(lán)色更深
C.青色,是從藍(lán)草中拿出來(lái)的,但比藍(lán)草的顏色更深
D.靛青,是從藍(lán)色中拿出來(lái)的,便比藍(lán)色更深
6.下列說(shuō)法不符合文意的一項(xiàng)是
[ ]
A.《勸學(xué)》開(kāi)篇就提出中心論點(diǎn):學(xué)習(xí)不可以停止。同時(shí)這句話也表明了學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法。
B.文中用“青藍(lán)”“水冰”兩個(gè)比喻,說(shuō)明人經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)會(huì)獲得提高和發(fā)展。
C.“木受繩則直,金就礪則利”這兩個(gè)比喻說(shuō)明學(xué)習(xí)可以培養(yǎng)美德(直而不邪),增長(zhǎng)智慧(利而不愚)。
D.以馬行路和雕刻設(shè)喻,旨在說(shuō)明學(xué)習(xí)要用心專一,切忌浮躁。
科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:閱讀理解
閱讀下面的文言文,完成第1-4題
君子曰:
君子曰:學(xué)不可以已。
青,取之于籃。而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水。木直中繩,鞣以為輪,其曲中規(guī),雖有槁暴,不復(fù)挺者,鞣使之然也。故木受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)而日參省乎己.則知明而行無(wú)過(guò)矣。
吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也。吾嘗跛而望矣,不如登高之博見(jiàn)也。登高而招,臂非加長(zhǎng)也,而見(jiàn)者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒�。瑕輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也。
積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹人跪而二螯,非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者,用心躁也。
1.對(duì)下面句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的是
A.君子博學(xué)而日參省乎己 日:每 B.用心一也。用心:專心
C.假輿馬者 假:借 D.鍥而不含 鍥:雕刻
2.下面句子中不含通假字的一項(xiàng)是
A.吾嘗終日兩思矣 B.雖有槁暴
C.君子生非異也 D.知明而行無(wú)過(guò)矣
3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括分析,不正確的一項(xiàng)是
A.本文的中心論點(diǎn)是“學(xué)不可以已”
B.荀子勸學(xué)首先是勸人們學(xué)習(xí)文化知識(shí)。
C.荀子看來(lái)學(xué)習(xí)可以通過(guò)人的品德修養(yǎng)
D.本文是從意義、方法、作用、態(tài)度幾個(gè)方面來(lái)論述的。
4.把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)君子曰:學(xué)不可以已。
譯文__________________________________________
(2)君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣。
譯文___________________________________________
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