根據(jù)語境，下列排序最恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>

      。世界的古代文明，可以說就是尼羅河流域的埃及圈，幼發(fā)拉底河、底格里斯河流域的美索不達(dá)米亞圈，印度河、恒河流域的印度圈，黃河、長江流域的中國圈四大文明。這四大文明之中，      ，      ，      ，      ，但是，由于漢字本身的特點所帶來的缺陷，如字形復(fù)雜、難記、難讀等，在過去的幾十年中，漢字的發(fā)展前景廣受漢字文化圈中一些國家的關(guān)注和議論。

①只有中國幾乎未與其他文化發(fā)生關(guān)聯(lián)而獨自發(fā)展出漢字文化圈

②前三者互相交往而發(fā)展，成為近代文明的源流     

③說到漢字，就不能不提及世界文明史                 

④無論是對漢字的發(fā)展史，還是對漢字所承載的中國獨具的文字文明的底蘊

⑤國人對此是充滿自豪感

根據(jù)語境，下列排序最恰當(dāng)?shù)囊豁検?br />      。世界的古代文明，可以說就是尼羅河流域的埃及圈，幼發(fā)拉底河、底格里斯河流域的美索不達(dá)米亞圈，印度河、恒河流域的印度圈，黃河、長江流域的中國圈四大文明。這四大文明之中，      ，      ，      ，      ，但是，由于漢字本身的特點所帶來的缺陷，如字形復(fù)雜、難記、難讀等，在過去的幾十年中，漢字的發(fā)展前景廣受漢字文化圈中一些國家的關(guān)注和議論。
①只有中國幾乎未與其他文化發(fā)生關(guān)聯(lián)而獨自發(fā)展出漢字文化圈
②前三者互相交往而發(fā)展，成為近代文明的源流     
③說到漢字，就不能不提及世界文明史                 
④無論是對漢字的發(fā)展史，還是對漢字所承載的中國獨具的文字文明的底蘊
⑤國人對此是充滿自豪感

根據(jù)語境，下列排序最恰當(dāng)?shù)囊豁検?nbsp;                         （    ）

減排法案專門設(shè)計了一個逃避責(zé)任的“后門”——抵消政策。          。          。它們可以通過實施抵消項目，來獲得與其他減排工廠一樣的碳信用額度。美國的民主制度通常被認(rèn)為是現(xiàn)代政治制度的典范，但在遇到諸如應(yīng)對全球氣候變化這類需要一個發(fā)達(dá)國家承擔(dān)歷史和現(xiàn)實責(zé)任的時候，美國民主體系下成長起來的政治家們就缺少那種勇氣和擔(dān)當(dāng)精神。他們?yōu)榱诉x票和自己所代表的集團(tuán)的利益，          ，          ，         。

①抵消政策的最大受益者當(dāng)然是美國一些實力雄厚的大公司

②抵消政策允許那些不能直接減排的工廠通過在其他方面作出努力來獲取同等的碳信用額度

③從而把一個大國應(yīng)有的國際責(zé)任置于腦后

④并將減輕全球氣候變化的壓力轉(zhuǎn)嫁給全世界其他國家

⑤往往會作出讓全世界大跌眼鏡的決策

A．①②⑤③④    B．①②⑤④③    C．②①⑤③④    D．②①④③⑤

根據(jù)語境，下列排序最恰當(dāng)?shù)囊豁検?nbsp;                         （    ）

減排法案專門設(shè)計了一個逃避責(zé)任的“后門”——抵消政策。          。          。它們可以通過實施抵消項目，來獲得與其他減排工廠一樣的碳信用額度。美國的民主制度通常被認(rèn)為是現(xiàn)代政治制度的典范，但在遇到諸如應(yīng)對全球氣候變化這類需要一個發(fā)達(dá)國家承擔(dān)歷史和現(xiàn)實責(zé)任的時候，美國民主體系下成長起來的政治家們就缺少那種勇氣和擔(dān)當(dāng)精神。他們?yōu)榱诉x票和自己所代表的集團(tuán)的利益，          ，          ，         。

①抵消政策的最大受益者當(dāng)然是美國一些實力雄厚的大公司

②抵消政策允許那些不能直接減排的工廠通過在其他方面作出努力來獲取同等的碳信用額度

    ③從而把一個大國應(yīng)有的國際責(zé)任置于腦后

    ④并將減輕全球氣候變化的壓力轉(zhuǎn)嫁給全世界其他國家

    ⑤往往會作出讓全世界大跌眼鏡的決策

    A．①②⑤③④        B．①②⑤④③        C．②①⑤③④        D．②①④③⑤

根據(jù)語境，下列排序最恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>

文本解讀，核心是“文本”。               。             �？墒窃诂F(xiàn)代西方文論中，text 作為學(xué)術(shù)話語，和課文有著不可忽略的區(qū)別。             。              。閱讀并不僅僅是被動的接收，而且是主體的“同化”，不同時代，不同文化背景，不同經(jīng)歷，不同素養(yǎng)，不同價值取向的讀者的主體不同，因而“同化”(受孕)的結(jié)果也是不同的。            �！耙磺�個讀者，有一千個哈姆雷特”，一萬個讀者就有一萬個孫悟空。

①文本的內(nèi)涵，則只有經(jīng)過讀者心靈的填充、同化，才能投胎受孕成形

②本來我們不叫“文本”，而叫“課文”

③文本的意義，是由讀者決定的    

④課文,是客觀存在，其意義是確定的，不以讀者的主觀意向為轉(zhuǎn)移     

⑤這兩個詞，在英語里都是text，原來都是正文、本文、原文的意思

A.③②⑤④①       B.②⑤①④③       C.②⑤④①③       D.①③②⑤④

根據(jù)語境，下列排序最恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>

　　我所謂的“靜”，便是指心界的空靈，　　　　　　。你的心境愈空靈，你愈不覺得物界沉寂，或者我還可以進(jìn)一步說，　　　　。　　　　　，也不必定要學(xué)佛家靜坐參禪。靜與閑也不同。　　　　　，而能領(lǐng)略靜中趣味的人，也不必定要閑。在百忙中，在塵世喧嚷中，你偶然丟開一切，悠然遐想，　　　　。這就是忙中靜趣。

①你心中便驀然似有一道靈光閃爍，無窮妙悟便源源而來

②許多閑人不一定都能領(lǐng)略靜中趣味

③你的心界愈空靈，你也愈不覺得物界喧嘈

④所以習(xí)靜并不必定要進(jìn)空谷

⑤不是指物界的沉寂，物界是永不沉寂的

Ａ．④②⑤③①    Ｂ．⑤③④②①     Ｃ．⑤②③①④    Ｄ．③⑤④①②

根據(jù)語境，下列排序最恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>

說實在的，我沒太看過國外的童話書，也不太看文學(xué)書。              。        。            。

            ，這根本就是我胡亂編造的書，他們還都點頭，說：“我也看過，我也看過。”         。

①我有一次參加作家大會，問其他作家在看什么，他們老說一些根本沒聽過的書，輪到我說的時候，我就說我最近在看《庫斯卡婭》

②從那以后我再也不參加作家的聚會了

③我覺得真正的作家就不能看別人寫的文章，因為文學(xué)創(chuàng)作就是把你對生活的感悟?qū)懗鰜斫o別人看，和別人共享

④別人寫的是別人的生活，你一看到就不由自主地模仿，到你這兒就成二手貨了

⑤當(dāng)作家的看生活就行了

A．①④⑤②③     B．①③④⑤②      C．③①④⑤②     D．③④⑤①②

根據(jù)語境，下列排序最恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>

同樣的交際任務(wù)可以通過不同的修辭手段、修辭方法來完成。    。    。比如，傳說曾國藩與太平軍的作戰(zhàn)中，屢次失利，于是上奏皇帝說“臣屢戰(zhàn)屢敗”，但這句話后被改成了“臣屢敗屢戰(zhàn)”。    。    ；    。    。

①選擇不同的語序，就是完成同樣交際任務(wù)的修辭方法之一

②后者則不一樣，它突出了雖敗猶戰(zhàn)、不屈不撓的斗志

③這種修辭效果的取得，所依靠的主要是語序

④前者突出了屢戰(zhàn)的結(jié)果屢敗，暗含了指揮不利、作戰(zhàn)無能

⑤修辭手段相同，語序不同，話語意義、修辭功能、修辭效果也不一樣

⑥雖然只是細(xì)微的詞序變化，但表達(dá)效果迥異

A．①⑤⑥④②③                         B．③⑥④②⑤①

C．①③⑤⑥④②                         D．⑥①④②③⑤

根據(jù)語境，下列排序最恰當(dāng)?shù)囊豁検?    )
我愛小池，也愛溪流。是因為我愛它們的“清”和“遠(yuǎn)”。                  ，像一位活潑的姑娘，唱著歡快的歌兒，踏著輕快的腳步，走出群山去迎接太陽和大海。
①各種顏色的小魚穿行其間，歷歷可數(shù)     ②溪流蜿蜒，如一條銀蛇
③小池清澈見底，汪汪一碧，宛如一塊溫潤的碧玉   ④時隱時現(xiàn)，游向遠(yuǎn)方
⑤綠油油的水草在水底輕輕晃動