下列加粗詞語(yǔ)解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是

A.我善養(yǎng)吾浩然之氣——浩然:盛大而流動(dòng)的樣子。
B.宋人有其苗之不長(zhǎng)——閔:同情,憐憫。
C.今日矣——。浩>,勞累。
D.是得為大丈夫乎——焉:哪里,怎么。
B
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相關(guān)習(xí)題

科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:同步題 題型:單選題

下列加粗詞語(yǔ)解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是
[     ]
A.我善養(yǎng)吾浩然之氣——浩然:盛大而流動(dòng)的樣子。
B.宋人有其苗之不長(zhǎng)——閔:同情,憐憫。
C.今日矣——病:疲倦,勞累。
D.是得為大丈夫乎——焉:哪里,怎么。

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科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:浙江省寧波市2011-2012學(xué)年高一下學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題 題型:048

閱讀下文完成下題:

  梁惠王曰:寡人之于國(guó)也,盡心焉耳矣。河內(nèi),則移其民于河?xùn)|,移其粟于河內(nèi)。河?xùn)|兇亦然。察鄰國(guó)之政,無(wú)如寡人之用心者。鄰國(guó)之民不加少,寡人之民不加多,何也?

  孟子對(duì)曰:王好戰(zhàn),請(qǐng)以戰(zhàn)喻。填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,則何如?

  曰:不可!直不百步耳,是亦走也。

  曰:王如知此,則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也。不違農(nóng)時(shí),谷不可勝食也。數(shù)罟不入洿池,魚鱉不可勝食也。斧斤以時(shí)入山林,材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食,材木不可勝用,是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也。養(yǎng)生喪死無(wú)憾,王道之始也。五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜,無(wú)失其時(shí),七十者可以食肉矣。百畝之田,勿奪其時(shí),數(shù)口之家可以無(wú)饑矣。謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也。狗彘食人食而不知,涂有餓莩而不知發(fā);人死,則曰:‘非我也,歲也。’是何異于刺人而殺之,曰:‘非我也,兵也!王無(wú)罪歲,斯天下之民至焉

(1)

下列加粗詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是

[  ]

A.

河內(nèi)        兇:年成不好,饑荒。

B.

數(shù)罟不入洿池     洿:池塘。

C.

狗彘食人食而不知  檢:通“撿”,撿起來(lái)。

D.

涂有餓莩而不知發(fā)   發(fā):開倉(cāng)賑濟(jì)。

(2)

下列各組句子中,加粗詞的意義和用法相同的一組是

[  ]

A.

請(qǐng)戰(zhàn)喻        斧斤時(shí)入山林

B.

棄甲曳兵走      吾嘗終日思矣

C.

直不百步耳,是亦走  丘聞?dòng)袊?guó)有家者

D.

然而不王者,未有也  斯天下民至焉

(3)

下列對(duì)《寡人之于國(guó)也》的賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

[  ]

A.

文中孟子在對(duì)話開始之際,一上來(lái)就針對(duì)梁惠王的錯(cuò)誤觀點(diǎn)直接進(jìn)行反駁,語(yǔ)言犀利,不留任何余地,從而占據(jù)對(duì)話的主動(dòng)性。

B.

孟子的文章善用排比句式,極大地增強(qiáng)了語(yǔ)言的氣勢(shì),同時(shí)也增強(qiáng)了論辯的效果。

C.

孟子善于設(shè)喻,通過(guò)五十步笑百步的比喻,把抽象道理形象化,使說(shuō)理顯得生動(dòng)化。

D.

文中末段仁政理想圖景與暴政虐民情形的對(duì)比,形成極大的反差,對(duì)比之下,突出了仁政前景的美好,也突出了仁政治國(guó)的必要性。

(4)

翻譯文中劃線的句子。

(1)谷與魚鱉不可勝食,材木不可勝用,是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也。

_______________________________

(2)王無(wú)罪歲,斯天下之民至焉。

_______________________________

(5)

請(qǐng)用四個(gè)四字短語(yǔ)概括文中加粗的句子所體現(xiàn)的孟子理想社會(huì)圖景。

_______________________________

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科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:048

閱讀短文,回答問(wèn)題。

  郭橐駝,不知始何名。病瘺,隆然伏行,有類橐駝?wù),故鄉(xiāng)人號(hào)之“駝”。駝聞之曰:“甚善。名我固當(dāng)!币蛏崞涿,亦自謂“橐駝”云。

  其鄉(xiāng)曰豐樂鄉(xiāng),在長(zhǎng)安西。駝業(yè)種樹,凡長(zhǎng)安豪富人為觀游及賣果者,皆爭(zhēng)迎取養(yǎng)。視駝所種樹,或移徙,無(wú)不活;且碩茂,早實(shí)以蕃。他植者雖窺伺效慕,莫能如也。

  有問(wèn)之,對(duì)曰:“橐駝非能使木壽且孳也,能順木之天以致其性焉爾。凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既然已,勿動(dòng)勿慮,去不復(fù)顧。其蒔也若子,其置也若棄。則其天者全而其性得矣。故吾不害其長(zhǎng)而已,非有能碩茂之也;不抑耗其實(shí)而已,非有能早而蕃之也。他植者則不然。根拳而土易,其培之也,若不過(guò)焉則不及。茍有能反是者,則又愛之太恩,憂之太勤。旦視而暮撫,已去而復(fù)顧。甚者,爪其膚以驗(yàn)其生枯,搖其本以觀其疏密,而木之性日以離矣。雖曰愛之,其實(shí)害之;雖曰憂之,其實(shí)仇之;故不我若也。吾又何能為哉?”

(1)解釋下列句子中加粗的詞,全部正確的是

[  ]

 、儆蓄愰荫?wù)摺☆悾侯悇e

 、诿夜坍(dāng) 名:名字,名稱

  ③駝業(yè)種樹 業(yè):以……為業(yè)

 、茉鐚(shí)以蕃 實(shí):實(shí)際情況

 、萜渫劣省」剩号f

 、迵u其本以觀其疏密 本:樹干

  A.②③⑤
B.②④⑥
  C.③⑤⑥
D.①③④

(2)下列各句括號(hào)中補(bǔ)出的省略成分,不正確的一項(xiàng)是

[  ]

  A.因舍其名,(郭橐駝)亦自謂“橐駝”云。

  B.皆爭(zhēng)迎取養(yǎng)(郭橐駝)

  C.他植者雖窺伺效慕,莫能如(郭橐駝)也。

  D.有問(wèn)之,(人)對(duì)曰:“橐駝非能使木壽且孳也……”

(3)把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)

 、匐m曰愛之,其實(shí)害之;雖曰憂之,其實(shí)仇之;故不我若也。

   譯:

 、谖嵊趾文転樵

   譯:

  下列加粗文言虛詞意義和用法相同的一組是

  A.①鄉(xiāng)人號(hào)之“駝” ②蒙業(yè)

  B.①鄉(xiāng)曰豐樂鄉(xiāng)、真無(wú)馬邪?其真不知馬也!

  C.①他植者則不 不自意能先入關(guān)破秦

  D.①爪其膚驗(yàn)其生枯、跀抠D財(cái)送其行

(4)對(duì)本文的理解和賞析,以下判斷不正確的一項(xiàng)是

[  ]

  A.開頭介紹郭橐駝身世側(cè)重介紹他的名字,“駝”并不雅,郭橐駝卻要以此自稱,表現(xiàn)其豁達(dá)、身殘而自信的性格特點(diǎn)。

  B.第二段寫駝種樹本領(lǐng)全面高超,是種樹行家,以正面描寫為主。

  C.“他植者”種樹的不當(dāng)之處主要表現(xiàn)在:一是粗疏大意,漫不經(jīng)心,一是“愛之太殷,憂之太勤”。

  D.作者寫“他植者”的兩種錯(cuò)誤態(tài)度,沒有平均使用筆墨,在“態(tài)度馬虎”方面只寫了三句,而“愛之太殷,憂之太勤”方面則寫得較為詳細(xì),共寫了十三句。其原因在于此寫法照應(yīng)后文“長(zhǎng)人者好煩其令”的社會(huì)弊端,突出主題。

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科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:江蘇省模擬題 題型:閱讀理解與欣賞

閱讀下面的文言文,完成問(wèn)題。
范希文傳
  公諱仲淹,字希文。二歲而孤,母夫人貧無(wú)依,再適長(zhǎng)山朱氏。既長(zhǎng),知其世家,感泣,去之南都。入學(xué)舍,發(fā)憤苦讀,或夜昏怠,輒以水沃面;食不給,啖粥而讀。人所不堪,而公自刻益苦。居五年,大通六經(jīng)之旨,為文章,論說(shuō)必本于仁義。祥符八年,舉進(jìn)士,禮部選第一,遂中乙科,為廣德軍司理參軍,始?xì)w迎其母以養(yǎng)。
  公少有大節(jié),于富貴、貧賤、毀譽(yù)、歡戚,不一動(dòng)其心,而慨然有志于天下,常自誦曰:“士當(dāng)先天下之憂而憂,后天下之樂而樂也。”其事上遇人,一以自信,不擇利害為趨舍。其所有為,必盡其力,曰:“為之自我者當(dāng)如是。其成與否,有不在我者,雖圣賢不能必,吾豈茍?jiān)?/U>!”
  天圣中,晏丞相薦公文學(xué),以大理寺丞為秘閣校理。以言事忤章獻(xiàn)太后旨,通判河中府。久之,上記其忠,召拜右司諫。當(dāng)太后臨朝聽政時(shí),以至日大會(huì)前殿,上將率百官為壽,有司已具。公上疏言天子無(wú)北面,且開后世弱人主以強(qiáng)母后之漸,其事遂已。又上書請(qǐng)還政,天子不報(bào)。及太后崩,言事者希旨,多求太后時(shí)事,欲深治之。公獨(dú)以謂太后受托先帝,保佑圣躬,始終十年,未見過(guò)失。宜掩其小,故以全大德。
  自公坐呂公貶,群士大夫各持二公曲直,呂公患之,凡直公者,皆指為黨,或坐竄逐。及呂公復(fù)相,公亦再起被用,于是二公歡然相約戮力平賊。天下之士皆以此多二公,然朋黨之論遂起而不能止。上既賢公可大用,故卒置群議而用之。
  公為人外和內(nèi)剛,樂善泛愛。喪其母時(shí)尚貧,終身非賓客,食不重肉。臨財(cái)好施,意豁如也。及退而視其私,妻子僅給衣食。其為政,所至民多立祠畫像。其行己臨事,自山林處士、里閭田野之人,外至夷狄,莫不知其名字,而樂道其事者甚眾。及其世次、官爵,志于墓、譜于家、藏于有司者,皆不論著,著其系天下國(guó)家之大者,亦公之志也歟。ㄟx自《歐陽(yáng)修文集》,有刪節(jié))  
1.對(duì)下列句子中加粗詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(     )
A.或夜昏——。豪Ь搿 
B.人主以強(qiáng)母——弱:看輕  
C.宜掩其——。何⑿  
D.皆以此二公——多:稱贊  
2.下列句子中,全都表現(xiàn)范仲淹具有“大節(jié)”的一組是(     )
①慨然有志于天下
②人所不堪,而公自刻益苦  
③其所有為,必盡其力
④公為人外和內(nèi)剛  
⑤臨財(cái)好施,意豁如也
⑥其為政,所至民多立祠畫像  
A.①③⑤
B.②④⑥
C.②③⑤
D.①④⑥   
3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(     )
A.范仲淹幼年喪父,家貧無(wú)依,母親改嫁,他感傷家世之變,離家求學(xué),嚴(yán)格自勵(lì),學(xué)有所成! 
B.天圣年間,因?yàn)樯蠒允掠|怒了章獻(xiàn)太后,范仲淹受到貶官的處分。他反對(duì)太后親政,上疏請(qǐng)求還政,但沒有得到回復(fù)。  
C.因?yàn)閰我暮?jiǎn)的事情,范仲淹被降職,士大夫們認(rèn)為他的做法是錯(cuò)誤的。直到呂夷簡(jiǎn)恢復(fù)丞相之職,他們才改變?cè)瓉?lái)的觀點(diǎn)! 
D.范仲淹少有大志,胸懷天下,為人和氣剛直,為官清正廉潔,造福一方,深得人心,受到人們的敬仰! 
4.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)!
(1)居五年,大通六經(jīng)之旨,為文章,論說(shuō)必本于仁義。
________________________________________
(2)其成與否,有不在我者,雖圣賢不能必,吾豈茍?jiān)眨?BR>________________________________________
(3)上既賢公可大用,故卒置群議而用之。
________________________________________

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科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:模擬題 題型:閱讀理解與欣賞

閱讀下面的文言文,完成1~4題。
  范純?nèi)首謭蚍,始出仕,知襄城縣?h有牧地,衛(wèi)士牧馬,以踐民稼,純?nèi)什兑蝗苏戎。牧地初不隸縣,主者怒曰:“天子宿衛(wèi),令敢爾邪?”白其事于上,劾治甚急。純?nèi)恃裕骸梆B(yǎng)兵出于稅畝,若使暴民田而不得問(wèn),稅安所出?”詔釋之,且聽牧地隸縣。
  拜同知諫院,奏言:“王安石變祖宗法度,掊克財(cái)利,民心不寧。《書》曰:‘怨豈在明,不見是圖!副菹聢D不見之怨!鄙褡谠唬骸昂沃^不見之怨?”對(duì)曰:“杜牧所謂‘天下之人,不敢言而敢怒’是也!鄙褡诩渭{之,曰:“卿善論事,宜為朕條古今治亂可為鑒戒者。”富弼在相位,稱疾家居。純?nèi)恃裕骸板鍪苋煲校?dāng)自任天下之重,而恤己深于恤物,憂疾過(guò)于憂邦,致主處身,二者胥失!逼渌险率,語(yǔ)多激切。
  知慶州。秦中方饑,擅發(fā)常平粟賑貸。僚屬請(qǐng)奏而須報(bào),純?nèi)试唬骸皥?bào)至無(wú)及矣,吾當(dāng)獨(dú)任其責(zé)!被蛑r其所全活不實(shí),詔遣使按視。會(huì)秋大稔,民歡曰:“公實(shí)活我,忍累公邪?”晝夜?fàn)庉斶之。使者至,已無(wú)所負(fù)。移齊州,齊俗兇悍,人輕為盜劫。或謂:“此嚴(yán)治之猶不能戢,公一以寬,恐不勝其治矣!奔?nèi)试唬骸皩挸鲇谛裕魪?qiáng)以猛,則不能持久;猛而不久,以治兇民,取玩之道也!庇形魉纠碓,系囚常滿,皆屠販盜竊而督償者。純?nèi)试唬骸按撕尾槐M馐馆敿{邪?”通判曰:“此釋之,復(fù)紊,官司往往待其以疾斃于獄中,是與民除害爾!奔?nèi)试唬骸胺ú恢了,以情殺之,豈理也邪?”盡呼至庭下,訓(xùn)使自新,即釋去。期歲,盜減比年大半。
  拜尚書右仆射兼中書侍郎。純?nèi)史菜]引人材,必以天下公議,其人不知自純?nèi)仕;蛟唬骸盀樵紫啵M可不牢籠天下士,使知出于門下?”純?nèi)试唬骸暗⑦M(jìn)用不失正人,何必知出于我邪?”
  純?nèi)市砸囊讓捄?jiǎn),不以聲色加人,誼之所在,則挺然不少屈。每戒子弟曰:“人雖至愚,責(zé)人則明;雖有聰明,恕己則昏。茍能以責(zé)人之心責(zé)己,恕己之心恕人,不患不至圣賢地位也!保ā端问贰ち袀鞯谄呤罚
  [注]①掊:搜括。
1.下列各組句子中,加粗詞的解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(     )
A.牧地初不縣——隸:隸屬
B.或謗其所全活不實(shí),詔遣使視——按:考察
C.皆屠販盜竊而償者——督:督促
D.則挺然不少——屈:屈從
2.以下四組句子,分別表現(xiàn)范純?nèi)省案抑G”和“愛民”的一組是(     )
A.愿陛下圖不見之怨/報(bào)至無(wú)及矣,吾當(dāng)獨(dú)任其責(zé)
B.宜為朕條古今治亂可為鑒戒者/純?nèi)市砸囊讓捄?jiǎn),不以聲色加人
C.寬出于性,若強(qiáng)以猛,則不能持久/此何不保外使輸納邪
D.法不至死,以情殺之,豈理也邪/秦中方饑,擅發(fā)常平粟賑貸
3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是(     )
A.范純?nèi)收J(rèn)為朝廷軍費(fèi)是由田稅所出,故懲治了毀損百姓莊稼的宮廷衛(wèi)士。他反對(duì)以變法搜括錢財(cái),侵害百姓,認(rèn)為這將使百姓不敢言而敢怒。
B.范純?nèi)矢矣趶椲罊?quán)貴,他指出宰相富弼身為三朝重臣,深受朝廷恩顧倚重,卻稱病家居,這是不肯效力君主、擔(dān)當(dāng)重任的行為,也是立身處世方面的缺失。
C.范純?nèi)蕿檎䦟捑,?duì)輕罪的囚犯,并不像一般官吏那樣使他們?cè)讵z中患疾病而死,而是給他們自新的機(jī)會(huì)。這樣一年之后,被關(guān)押的囚犯大半出獄了。
D.范純?nèi)蕮?dān)任宰相時(shí),依據(jù)公議薦舉人才,并不為了自己將人才羅致到自己門下,也不要被舉薦的人知曉感恩,只求朝廷所任用的是正直的人。
4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)會(huì)秋大稔,民歡曰:“公實(shí)活我,忍累公邪?”
______________________________________________
(2)盡呼至庭下,訓(xùn)使自新,即釋去。
______________________________________________

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科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:山東省日照一中2011-2012學(xué)年高二上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題 題型:048

閱讀下面的文言文,完成下題。

  許衡,字仲平,懷之河內(nèi)人也,世為農(nóng)。幼有異質(zhì),七歲入學(xué),授章句,問(wèn)其師曰:“讀書何為?”師曰:“取科第耳!”曰:“如斯而已乎?”師大奇之。每授書,又能問(wèn)其旨義。久之,師謂其父母曰:“兒穎悟不凡,他日必有大過(guò)人者,吾非其師也!遂辭去,父母強(qiáng)之不能止。如是者凡更三師。稍長(zhǎng),嗜學(xué)如饑渴,然遭世亂,且貧無(wú)書。既逃難徂徠山,始得《易》王輔嗣說(shuō)。時(shí)兵亂中,衡夜思晝誦,身體而力踐之,言動(dòng)必揆諸義而后發(fā)。嘗暑中過(guò)河陽(yáng),渴甚,道有梨,眾爭(zhēng)取啖之,衡獨(dú)危坐樹下自若。或問(wèn)之,曰:“非其有而取之,不可也!比嗽唬骸笆纴y,此無(wú)主。”曰:“梨無(wú)主,吾心獨(dú)無(wú)主乎?”

  轉(zhuǎn)魯留魏,人見其有德,稍從之。居三年,聞亂且定,乃還懷。凡喪祭娶嫁,必征于禮,以倡其鄉(xiāng)人,學(xué)者浸盛。家貧躬耕,粟熟則食,粟不熟則食糠核菜茹,處之泰然,謳誦之聲聞戶外如金石。財(cái)有余,即以分諸族人及諸生之貧者。人有所遺,一毫弗義,弗受也。姚樞嘗被召入京師,以其雪齋居衡,命守者館之,衡拒不受。庭有果熟爛墮地,童子過(guò)之,亦不睨視而去,其家人化之如此。

  甲寅,世祖出王秦中,思所以化秦人,乃召衡為京兆提學(xué)。秦人新脫于兵,欲學(xué)無(wú)師,聞衡來(lái),人人莫不喜幸來(lái)學(xué)?たh皆建學(xué)校,民大化之。世祖南征,乃還懷,學(xué)者攀留之不得,從送之臨潼而歸。

  中統(tǒng)元年,世祖即皇帝位,召至京師。未幾,衡謝病歸。至元二年,帝以安童為右丞相,欲衡輔之,復(fù)召至京師,命議事中書省。

  阿合馬為中書平章政事,領(lǐng)尚書省六部事,因擅權(quán),勢(shì)傾朝野,一時(shí)大臣多阿之,衡每與之議,必正言不少讓。俄除左丞,衡屢入辭免。

  帝久欲開太學(xué),會(huì)衡請(qǐng)罷益力,乃從其請(qǐng)。八年,以為集賢大學(xué)士,兼國(guó)子祭酒,親為擇蒙古弟子俾教之。衡聞命,喜曰:“此吾事也。國(guó)人子大樸未散,視聽專一,若置之善類中涵養(yǎng)數(shù)年,將必為國(guó)用!睍r(shí)所選弟子皆幼稚,衡待之如成人,愛之如子,出入進(jìn)退,其嚴(yán)若君臣。課誦少暇,即習(xí)禮,或習(xí)書算。

  以疾請(qǐng)還懷。十八年,衡病革。已而卒,年七十三。懷人無(wú)貴賤少長(zhǎng),皆哭于門。四方學(xué)士聞?dòng),皆聚哭。有?shù)千里來(lái)祭哭墓下者。

(節(jié)選自《元史·列傳第四十五》)

(1)

對(duì)下列各句中加粗的詞語(yǔ)的解釋,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是

[  ]

A.

衡夜思晝誦,身而力踐之  體:體驗(yàn)

B.

衡獨(dú)坐樹下自若      危:端正

C.

人有所遺          遺:遺留

D.

領(lǐng)尚書省六部事,因擅權(quán)   領(lǐng):兼任

(2)

下列各組句子中,加粗詞的意義和用法相同的一組是

[  ]

A.

非其有取之,不可也    夫列子御風(fēng)

B.

分諸族人及諸生之貧者  是君子遠(yuǎn)庖廚也

C.

會(huì)衡請(qǐng)罷益力,從其請(qǐng)   今其智反不能及

D.

擇蒙古弟子俾教之    誰(shuí)大王為此計(jì)者

(3)

下列各組句子中,全都表明許衡為教化百姓所做努力的一項(xiàng)是

①每授書,又能問(wèn)其旨義

②凡喪祭娶嫁,必征于禮

③郡縣皆建學(xué)校,民大化之

④必正言不少讓

⑤會(huì)衡請(qǐng)罷益力,乃從其請(qǐng)

⑥課誦少暇,即習(xí)禮

[  ]

A.

①②⑥

B.

①③⑤

C.

②③⑥

D.

②④⑤

(4)

下列對(duì)文中有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是

[  ]

A.

許衡從小有與眾不同的氣質(zhì),七歲上學(xué)時(shí),就表露出對(duì)單純讀書做官不以為然的態(tài)度,有不凡的穎悟力,年紀(jì)稍長(zhǎng),嗜學(xué)若渴,即使在避難中也晝夜勤學(xué)不輟。

B.

許衡具有很強(qiáng)的自律意識(shí),一次酷暑天外出,別人都摘路旁的梨吃,唯有許衡毫無(wú)所動(dòng);許衡做事又嚴(yán)格遵從禮法,姚樞上調(diào)京師,要把原住宅讓他住,他堅(jiān)辭不受。

C.

許衡曾擔(dān)任京兆提學(xué),其間,各地郡縣紛紛建立起了學(xué)校,百姓因此大受教育感化。后來(lái)當(dāng)許衡離職還鄉(xiāng)時(shí),學(xué)生們依依不舍,一直將他送到臨潼才回來(lái)。

D.

許衡后來(lái)被任命為集賢大學(xué)士,兼國(guó)子祭灑,在對(duì)蒙古子弟的教育上,他既嚴(yán)格要求,又愛之如子。后來(lái)當(dāng)他因病去世,這些學(xué)生紛紛哭拜在他的靈前。

(5)

把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)遂辭去,父母強(qiáng)之不能止。如是者凡更三師。

(2)天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?

(3)刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦。

(4)是誠(chéng)何心哉?我非愛其財(cái)而易之以羊也,宜乎百姓之謂我愛也。

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科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:048

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種樹郭橐駝傳

  郭橐駝,不知始何名。病瘺,隆然伏行,有類橐駝?wù)撸枢l(xiāng)人號(hào)之“駝”。駝聞之曰:“甚善。名我固當(dāng)!币蛏崞涿,亦自謂“橐駝”云。

  其鄉(xiāng)曰豐樂鄉(xiāng),在長(zhǎng)安西。駝業(yè)種樹,凡長(zhǎng)安豪富人為觀游及賣果者,皆爭(zhēng)迎取養(yǎng)。視駝所種樹,或移徙,無(wú)不活;且碩茂,早實(shí)以蕃。他植者雖窺伺效慕,莫能如也。

  有問(wèn)之,對(duì)曰:“橐駝非能使木壽且莩也,能順木之天以致其性焉爾。凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既然已,勿動(dòng)勿慮,去不復(fù)顧。其蒔也若子,其置也若棄,則其天者全而其性得矣。故吾不害其長(zhǎng)而已,非有能碩茂之也;不抑耗其實(shí)而已,非能早而蕃之也。他植者則不然。根拳而土易,其培之也,若不過(guò)焉則不及。茍有能反是者,則又愛之太恩,憂之太勤。旦視而暮撫,已去而復(fù)顧。甚者,爪其膚以驗(yàn)其生枯,搖其本以觀其疏密,而木之性日以離矣。雖曰愛之,其實(shí)害之;雖曰憂之,其實(shí)仇之;故不我若也,吾又何能為哉?

  問(wèn)者曰:“以予之道,移之官理,可乎?”駝曰:“我知種樹而已,理,非吾業(yè)也。然吾居鄉(xiāng),見長(zhǎng)人者好煩其令,若甚憐焉,而卒以禍。旦暮吏來(lái)而呼曰:‘官命促爾耕,勖爾植,督爾獲,早繅而緒,早織而縷,字而幼孩,遂而雞豚’鳴鼓而聚之,擊木而召之。吾小人輟飧饔以勞吏者且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶?故病且怠。若是,則與吾業(yè)者其亦有類乎?”

  問(wèn)者曰:“嘻,不亦善夫!吾問(wèn)養(yǎng)樹,得養(yǎng)人術(shù)!眰髌涫乱詾楣俳。

  1.對(duì)下列句子中加粗、加下劃線詞的分析,正確的一項(xiàng)是(。

      A.①②意義相同,③④意義不同          B.①②意義相同,③④意義相同

      C.①②意義不相同,③④意義不相同       D.①②意義不相同,③④意義相同

  2.下列加粗、加下劃線的詞語(yǔ)與現(xiàn)代漢語(yǔ)的意義相同的一項(xiàng)是(。

  A既然已,勿動(dòng)勿慮,去不復(fù)顧

  B.不抑耗其實(shí),非能早而蕃之也

  C.若不過(guò)焉則不及

  D.吾小人輟飧饔以勞吏者且不得暇

  3.對(duì)下列句子中加粗、加下劃線的詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)是( )

  A.皆爭(zhēng)迎取養(yǎng)(爭(zhēng)著迎接雇傭)

  B根拳而土易(樹根伸展不開)

  C.吾小人輟飧饔以勞吏者且不得暇(停止吃飯)

  D傳其事以為官戒(傳揚(yáng)這件事)

  4.下列句子在文中的正確意思是(。

 、僭鐚(shí)以蕃  ②若甚憐焉

      A.①早結(jié)果實(shí)而且結(jié)得多                ②好像很可憐百姓啊

      B.①很早就結(jié)出了許多果實(shí)             ②好像很可憐百姓啊

      C.①早結(jié)果實(shí)而且結(jié)得多                ②好像很憐愛百姓啊

      D.①很早就結(jié)出了許多果實(shí)              ②好像很憐愛百姓啊

  5.全能表現(xiàn)郭橐駝“能順木之天以致其性焉爾”的一組是(。

 、倨浔居,其培欲平,其土欲故,其筑欲密  ②不害其長(zhǎng)  ③不抑耗其實(shí)  ④旦視而暮撫,已去而復(fù)顧  ⑤其蒔也若子

      A.①③⑤            B.②③④         C.②③⑤         D.①③④

  6.對(duì)文章的分析,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(。

  A.文章先談養(yǎng)樹,后論養(yǎng)人,以種樹喻“治民”。

  B.作者借郭橐駝之口,啟發(fā)上層的統(tǒng)治者清肅吏治,使百姓按照生活習(xí)慣生活,按照生產(chǎn)規(guī)律辦事。

  C.?dāng)⑹抡Z(yǔ)言簡(jiǎn)潔形象,旨趣含蓄委婉。

  D.對(duì)比和映襯手法的運(yùn)用使作者的政治觀點(diǎn)更加鮮明突出。

 

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科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:語(yǔ)文教研室 題型:048

  閱讀下面文字,完成16

種樹郭橐駝傳

  郭橐駝,不知始何名。病瘺,隆然伏行,有類橐駝?wù),故鄉(xiāng)人號(hào)之“駝”。駝聞之曰:“甚善。名我固當(dāng)!币蛏崞涿嘧灾^“橐駝”云。

  其鄉(xiāng)曰豐樂鄉(xiāng),在長(zhǎng)安西。駝業(yè)種樹,凡長(zhǎng)安豪富人為觀游及賣果者,皆爭(zhēng)迎取養(yǎng)。視駝所種樹,或移徙,無(wú)不活;且碩茂,早實(shí)以蕃。他植者雖窺伺效慕,莫能如也。

  有問(wèn)之,對(duì)曰:“橐駝非能使木壽且莩也,能順木之天以致其性焉爾。凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既然已,勿動(dòng)勿慮,去不復(fù)顧。其蒔也若子,其置也若棄,則其天者全而其性得矣。故吾不害其長(zhǎng)而已,非有能碩茂之也;不抑耗其實(shí)而已,非能早而蕃之也。他植者則不然。根拳而土易,其培之也,若不過(guò)焉則不及。茍有能反是者,則又愛之太恩,憂之太勤。旦視而暮撫,已去而復(fù)顧。甚者,爪其膚以驗(yàn)其生枯,搖其本以觀其疏密,而木之性日以離矣。雖曰愛之,其實(shí)害之;雖曰憂之,其實(shí)仇之;故不我若也,吾又何能為哉?

  問(wèn)者曰:“以予之道,移之官理,可乎?”駝曰:“我知種樹而已,理,非吾業(yè)也。然吾居鄉(xiāng),見長(zhǎng)人者好煩其令,若甚憐焉,而卒以禍。旦暮吏來(lái)而呼曰:‘官命促爾耕,勖爾植,督爾獲,早繅而緒,早織而縷,字而幼孩,遂而雞豚’鳴鼓而聚之,擊木而召之。吾小人輟飧饔以勞吏者且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶?故病且怠。若是,則與吾業(yè)者其亦有類乎?”

  問(wèn)者曰:“嘻,不亦善夫!吾問(wèn)養(yǎng)樹,得養(yǎng)人術(shù)。”傳其事以為官戒。

  1.對(duì)下列句子中加粗、加下劃線詞的分析,正確的一項(xiàng)是(。

      A.①②意義相同,③④意義不同          B.①②意義相同,③④意義相同

      C.①②意義不相同,③④意義不相同       D.①②意義不相同,③④意義相同

  2.下列加粗、加下劃線的詞語(yǔ)與現(xiàn)代漢語(yǔ)的意義相同的一項(xiàng)是( )

  A既然已,勿動(dòng)勿慮,去不復(fù)顧

  B.不抑耗其實(shí),非能早而蕃之也

  C.若不過(guò)焉則不及

  D.吾小人輟飧饔以勞吏者且不得暇

  3.對(duì)下列句子中加粗、加下劃線的詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)是(。

  A.皆爭(zhēng)迎取養(yǎng)(爭(zhēng)著迎接雇傭)

  B根拳而土易(樹根伸展不開)

  C.吾小人輟飧饔以勞吏者且不得暇(停止吃飯)

  D傳其事以為官戒(傳揚(yáng)這件事)

  4.下列句子在文中的正確意思是(。

 、僭鐚(shí)以蕃  ②若甚憐焉

      A.①早結(jié)果實(shí)而且結(jié)得多                ②好像很可憐百姓啊

      B.①很早就結(jié)出了許多果實(shí)             ②好像很可憐百姓啊

      C.①早結(jié)果實(shí)而且結(jié)得多                ②好像很憐愛百姓啊

      D.①很早就結(jié)出了許多果實(shí)              ②好像很憐愛百姓啊

  5.全能表現(xiàn)郭橐駝“能順木之天以致其性焉爾”的一組是(。

  ①其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密  ②不害其長(zhǎng)  ③不抑耗其實(shí)  ④旦視而暮撫,已去而復(fù)顧  ⑤其蒔也若子

      A.①③⑤            B.②③④         C.②③⑤         D.①③④

  6.對(duì)文章的分析,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(。

  A.文章先談養(yǎng)樹,后論養(yǎng)人,以種樹喻“治民”。

  B.作者借郭橐駝之口,啟發(fā)上層的統(tǒng)治者清肅吏治,使百姓按照生活習(xí)慣生活,按照生產(chǎn)規(guī)律辦事。

  C.?dāng)⑹抡Z(yǔ)言簡(jiǎn)潔形象,旨趣含蓄委婉。

  D.對(duì)比和映襯手法的運(yùn)用使作者的政治觀點(diǎn)更加鮮明突出。

 

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