下列語(yǔ)句中加粗的字從活用角度看,不同類的一項(xiàng)是

A.既封鄭,又欲肆其西封
B.縋而出,見秦伯
C.若鄭而有益于君
D.濟(jì)而夕設(shè)版焉
C
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科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:同步題 題型:單選題

下列語(yǔ)句中加粗的字從活用角度看,不同類的一項(xiàng)是
[     ]
A.既封鄭,又欲肆其西封
B.縋而出,見秦伯
C.若鄭而有益于君
D.濟(jì)而夕設(shè)版焉

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科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:閱讀理解

閱讀下面的文字,完成1—3題

文藝作品的鑒賞(節(jié)選)

葉圣陶

文藝鑒賞并不是攤開了兩只手,專等文藝給我們一些什么。也不是憑一時(shí)的現(xiàn)象,給文藝加上一些形容詞語(yǔ)。

文藝中間講到一些事物,我們就得問(wèn):作者為什么要講到這些事物?文藝中間描寫風(fēng)景,表達(dá)感情,我們就得問(wèn):作者這樣描寫和表達(dá)是不是最為有效。我們不但說(shuō)了個(gè)“好”就算,還要說(shuō)得出好在哪里。不但說(shuō)了個(gè)“不好”就算,還說(shuō)得出不好在哪里。這樣,才夠得上稱為文藝鑒賞。這樣,從好的文藝得到的感動(dòng)更深切,文藝方面如果有什么不完美的地方,也會(huì)察覺出來(lái),不至于一味照單全收。

魯迅的《孔乙己》,現(xiàn)在小學(xué)高年級(jí)和初級(jí)中學(xué)都選作國(guó)語(yǔ)教材,讀過(guò)的人很多了。讀過(guò)的人說(shuō):“這樣一個(gè)偷東西被打折了腿的癟三,寫他有什么意思呢?”但是,有耐心去鑒賞的人不這么看,有的說(shuō):“孔乙己說(shuō)回字有四種寫法,如果說(shuō)作者讓孔乙己把四種寫法都寫出來(lái),那就索然無(wú)味了。”有的說(shuō):“這一篇寫的孔乙己雖然頹唐下流,卻處處要面子,處處顯出他所受的教育給與他的影響,絕不同于一般的癟三,這是這一篇的出色處�!庇幸粋€(gè)深深體會(huì)了世味的人說(shuō):“這篇中,我以為最妙的文字是‘孔乙己是這樣的使人快活,可是沒有他別人也便這么過(guò)。’這個(gè)句子傳達(dá)出無(wú)可奈何的寂寞之感。這種寂寞之感不只屬于這一篇中的小酒店小伙計(jì),也普遍屬于一般人,‘也便這么過(guò)’,誰(shuí)能跳出這寂寞的網(wǎng)羅呢?”

可見文藝鑒賞猶如采礦,你不動(dòng)手,自然一無(wú)所得,只要你動(dòng)手去采,隨時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)一些晶瑩的寶石。

這些晶瑩的寶石豈但給你一點(diǎn)賞美的興趣,并將擴(kuò)大你的眼光,充實(shí)你的經(jīng)驗(yàn),使你的思想、情感、意志往更深更高的方面發(fā)展。

好的文藝值得一回又一回地閱讀,其原因在此,否則明明已經(jīng)知道那文藝中間講的是什么事物了,為什么還要反復(fù)閱讀?

另外有一類也稱為文藝的東西,粗略地閱讀似乎也頗有趣味。但只要細(xì)細(xì)地一想,就不再認(rèn)為這一類東西有什么趣味了。

可見閱讀任何東西不可馬虎,必須認(rèn)真。認(rèn)真閱讀的結(jié)果,不但隨時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)晶瑩的寶石,也隨時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)粗劣的瓦礫。于是吸取那值得取的,排除那些無(wú)足取的,自己才會(huì)慢慢地成長(zhǎng)起來(lái)。

采取走馬看花態(tài)度的,談不到文藝鑒賞,純處于被動(dòng)地位的,也談不到文藝鑒賞。要認(rèn)真閱讀,在閱讀中要研究、考察。這樣才可以走上文藝鑒賞途徑。

1.第三段中列舉了“有耐心去鑒賞的人”的三種看法,請(qǐng)分別歸納各自的鑒賞角度。

   ①第一種看法的鑒賞角度是

                                                                               

   ②第二種看法的鑒賞角度是

                                                                               

 ③第三種看法的鑒賞角度是

                                                                             

2.“好的文藝值得一回又一回地閱讀”的原因是什么?請(qǐng)根據(jù)文意,用自己的話概括出四點(diǎn)

   原因。

                                                                               

                                                                               

                                                                               

3.文章談了文藝鑒賞兩個(gè)方面的任務(wù)。一個(gè)方面的任務(wù)是                           

                    另一個(gè)方面的任務(wù)是                                        

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科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:048

閱讀下面的議論文,完成(1)~(4)題。

  魯迅不僅是一個(gè)“偉大的文學(xué)家、偉大的革命家”,他還是傳播和利用自然科學(xué)知識(shí)的先驅(qū)。魯迅幼年時(shí)就喜歡讀自然科學(xué)方面的書。他幼年讀的書有《釋草小記》、《釋蟲小記》、《南方草木狀》、《廣群芳譜》、《花鏡》等。他還親手栽種過(guò)石竹、萬(wàn)年青、映山紅、荷花等許多花草。在杭州的浙江兩級(jí)師范學(xué)堂教生理和化學(xué)時(shí),魯迅經(jīng)�!暗轿骱浇纳缴先�,做采集植物標(biāo)本的工作”。他還計(jì)劃和周作人一起翻譯法國(guó)科學(xué)家法布爾的科學(xué)普及著作《昆蟲記》�?上н€沒動(dòng)手譯,魯迅就與世長(zhǎng)辭了。

  魯迅掌握的自然科學(xué)知識(shí)是相當(dāng)豐富的。這不僅使他的雜文增加了批判的力量,而且也大大增強(qiáng)了感染力。魯迅對(duì)昆蟲學(xué)非常熟悉,所以他能隨手選取恰當(dāng)?shù)睦ハx加以解剖。魯迅在《春末閑談》中指出“這細(xì)腰蜂不但是普通的兇手,還是一種很殘忍的兇手,又是一個(gè)學(xué)識(shí)技術(shù)都極高明的解剖學(xué)家,它用毒針在青蟲的‘運(yùn)動(dòng)神經(jīng)球’上一螫”,把它麻醉成半死不活狀態(tài),然后“在它身上產(chǎn)下蜂卵”,慢慢孵化子女。形象地刻畫出統(tǒng)治者利用愚民手段害民的“高招兒”。

  魯迅學(xué)過(guò)醫(yī)學(xué),學(xué)過(guò)解剖學(xué)。他的雜文就有了“放大鏡”、“顯微鏡”的功能。他“也照污水,也看膿汁,有時(shí)研究淋菌,有時(shí)解剖蒼蠅”。因此,他的雜文準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng),也更具有戰(zhàn)斗力。談到創(chuàng)作小說(shuō)《狂人日記》,魯迅說(shuō):“大約所仰仗的全在先前看過(guò)的百來(lái)篇外國(guó)作品和一點(diǎn)醫(yī)學(xué)知識(shí)�!�

  對(duì)于造林、治水等課題,魯迅在一些文章中都有所涉及,并且論述得十分精辟。今天讀來(lái)仍然感到十分新鮮、親切。魯迅在1919年《墳·我之節(jié)烈觀》中說(shuō),“至于水旱饑荒,便是專拜龍神,迎大王,濫伐森林,不修水利的禍患,沒有新知識(shí)的結(jié)果……”近些年來(lái)出現(xiàn)的毀林毀木事件,還不都是“沒有新知識(shí)”,即沒有自然科學(xué)知識(shí)造成的嗎?

  魯迅在《新秋雜識(shí)》中對(duì)武士蟻掠奪別的螞蟻的幼蟲作奴隸是深惡痛絕的,并指出人類何嘗不是如此呢?由于錯(cuò)誤的教育方式,“孩子長(zhǎng)大,不但失掉天真,還變得呆頭呆腦,是我們時(shí)時(shí)看見的……不是教科書,就是兒童書,黃河決口似的向孩子們滾過(guò)去。但那里面講的是什么呢?要將我們的孩子們?cè)斐墒裁礀|西呢?卻還沒有看見戰(zhàn)斗的批評(píng)家論及,似乎已經(jīng)不大有人注意將來(lái)了�!濒斞割A(yù)測(cè)的“將來(lái)”又如何呢?我們看到各種粗制濫造、內(nèi)容低下而裝飾華貴的課外書及各種各樣的參考書、教材不也正“黃河決口似的向孩子們滾過(guò)去”嗎?小學(xué)生的書包雖日見鼓脹,卻少有自然科學(xué)方面的書籍。譬如建樓需要打底角,那自然科學(xué)知識(shí)應(yīng)是人們完善自己不可缺少的“底角”。一個(gè)人尤其青少年得不到自然科學(xué)的滋潤(rùn),就不懂得自然,不懂得人和自然的依存關(guān)系,也就不懂得自己在自然界中所處的位置和應(yīng)起的作用,更談不上用自然科學(xué)知識(shí)來(lái)武裝自己。因此,提倡讀點(diǎn)魯迅,讀點(diǎn)自然科學(xué),對(duì)我們分辨是非,識(shí)別偽科學(xué)騙子和抨擊反科學(xué)謬論是大有裨益的。

(文/趙昌治)

(1)第二自然段中,加粗的短語(yǔ)分別指什么內(nèi)容?引用魯迅語(yǔ)的目的是什么?

①很殘忍的兇手:(不超過(guò)15字)____________________________

②極高明的解剖學(xué)家:(不超過(guò)20字)________________________

③引用魯迅話的目的;(不超過(guò)30字)________________________

(2)末段畫線的這個(gè)比喻句,作者旨在論證青少年應(yīng)怎樣?(根據(jù)文段意思概括)

______________________________________________________________

(3)文中說(shuō)魯迅是“傳播和利用自然科學(xué)知識(shí)的先驅(qū)”,試分別從三個(gè)方面歸納。

傳播自然科學(xué)知識(shí):

①________________________;

②________________________;

③________________________。

利用自然科學(xué)知識(shí):

①_________________________;

②_________________________;

③_________________________。

(4)下列對(duì)文章的賞析,不正確的兩項(xiàng)是

[  ][  ]

A.作者舉例說(shuō)魯迅幼年就喜歡讀自然科學(xué)方面的書,是論證魯迅是“傳播和利用自然科學(xué)知識(shí)的先驅(qū)”的論據(jù)之一。

B.作者說(shuō)魯迅雜文有“放大鏡”、“顯微鏡”的功能,這是比喻的說(shuō)法,說(shuō)魯迅的雜文深刻,入木三分。

C.“沒有新知識(shí)”意在論證“新知識(shí)”(即自然科學(xué)知識(shí))在保護(hù)生態(tài)環(huán)境方面的重要性。

D.作者引用魯迅《新秋雜識(shí)》,目的是論證應(yīng)從孩子時(shí)起注重自然科學(xué)知識(shí)的培養(yǎng)。

E.本文的主旨是提倡讀點(diǎn)魯迅,讀點(diǎn)自然科學(xué),用自然科學(xué)知識(shí)來(lái)武裝自己。

F.作者善于運(yùn)用例證、引證等論證方法,從不同角度論證中心,增強(qiáng)文章的說(shuō)服力。

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科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:語(yǔ)文教研室 題型:048

閱讀下面的議論文,完成(1)~(4)題。

  魯迅不僅是一個(gè)“偉大的文學(xué)家、偉大的革命家”,他還是傳播和利用自然科學(xué)知識(shí)的先驅(qū)。魯迅幼年時(shí)就喜歡讀自然科學(xué)方面的書。他幼年讀的書有《釋草小記》、《釋蟲小記》、《南方草木狀》、《廣群芳譜》、《花鏡》等。他還親手栽種過(guò)石竹、萬(wàn)年青、映山紅、荷花等許多花草。在杭州的浙江兩級(jí)師范學(xué)堂教生理和化學(xué)時(shí),魯迅經(jīng)常“到西湖附近的山上去,做采集植物標(biāo)本的工作”。他還計(jì)劃和周作人一起翻譯法國(guó)科學(xué)家法布爾的科學(xué)普及著作《昆蟲記》。可惜還沒動(dòng)手譯,魯迅就與世長(zhǎng)辭了。

  魯迅掌握的自然科學(xué)知識(shí)是相當(dāng)豐富的。這不僅使他的雜文增加了批判的力量,而且也大大增強(qiáng)了感染力。魯迅對(duì)昆蟲學(xué)非常熟悉,所以他能隨手選取恰當(dāng)?shù)睦ハx加以解剖。魯迅在《春末閑談》中指出“這細(xì)腰蜂不但是普通的兇手,還是一種很殘忍的兇手,又是一個(gè)學(xué)識(shí)技術(shù)都極高明的解剖學(xué)家,它用毒針在青蟲的‘運(yùn)動(dòng)神經(jīng)球’上一螫”,把它麻醉成半死不活狀態(tài),然后“在它身上產(chǎn)下蜂卵”,慢慢孵化子女。形象地刻畫出統(tǒng)治者利用愚民手段害民的“高招兒”。

  魯迅學(xué)過(guò)醫(yī)學(xué),學(xué)過(guò)解剖學(xué)。他的雜文就有了“放大鏡”、“顯微鏡”的功能。他“也照污水,也看膿汁,有時(shí)研究淋菌,有時(shí)解剖蒼蠅”。因此,他的雜文準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng),也更具有戰(zhàn)斗力。談到創(chuàng)作小說(shuō)《狂人日記》,魯迅說(shuō):“大約所仰仗的全在先前看過(guò)的百來(lái)篇外國(guó)作品和一點(diǎn)醫(yī)學(xué)知識(shí)。”

  對(duì)于造林、治水等課題,魯迅在一些文章中都有所涉及,并且論述得十分精辟。今天讀來(lái)仍然感到十分新鮮、親切。魯迅在1919年《墳·我之節(jié)烈觀》中說(shuō),“至于水旱饑荒,便是專拜龍神,迎大王,濫伐森林,不修水利的禍患,沒有新知識(shí)的結(jié)果……”近些年來(lái)出現(xiàn)的毀林毀木事件,還不都是“沒有新知識(shí)”,即沒有自然科學(xué)知識(shí)造成的嗎?

  魯迅在《新秋雜識(shí)》中對(duì)武士蟻掠奪別的螞蟻的幼蟲作奴隸是深惡痛絕的,并指出人類何嘗不是如此呢?由于錯(cuò)誤的教育方式,“孩子長(zhǎng)大,不但失掉天真,還變得呆頭呆腦,是我們時(shí)時(shí)看見的……不是教科書,就是兒童書,黃河決口似的向孩子們滾過(guò)去。但那里面講的是什么呢?要將我們的孩子們?cè)斐墒裁礀|西呢?卻還沒有看見戰(zhàn)斗的批評(píng)家論及,似乎已經(jīng)不大有人注意將來(lái)了�!濒斞割A(yù)測(cè)的“將來(lái)”又如何呢?我們看到各種粗制濫造、內(nèi)容低下而裝飾華貴的課外書及各種各樣的參考書、教材不也正“黃河決口似的向孩子們滾過(guò)去”嗎?小學(xué)生的書包雖日見鼓脹,卻少有自然科學(xué)方面的書籍。譬如建樓需要打底角,那自然科學(xué)知識(shí)應(yīng)是人們完善自己不可缺少的“底角”。一個(gè)人尤其青少年得不到自然科學(xué)的滋潤(rùn),就不懂得自然,不懂得人和自然的依存關(guān)系,也就不懂得自己在自然界中所處的位置和應(yīng)起的作用,更談不上用自然科學(xué)知識(shí)來(lái)武裝自己。因此,提倡讀點(diǎn)魯迅,讀點(diǎn)自然科學(xué),對(duì)我們分辨是非,識(shí)別偽科學(xué)騙子和抨擊反科學(xué)謬論是大有裨益的。

(文/趙昌治)

(1)第二自然段中,加粗的短語(yǔ)分別指什么內(nèi)容?引用魯迅語(yǔ)的目的是什么?

①很殘忍的兇手:(不超過(guò)15字)____________________________

②極高明的解剖學(xué)家:(不超過(guò)20字)________________________

③引用魯迅話的目的;(不超過(guò)30字)________________________

(2)末段畫線的這個(gè)比喻句,作者旨在論證青少年應(yīng)怎樣?(根據(jù)文段意思概括)

______________________________________________________________

(3)文中說(shuō)魯迅是“傳播和利用自然科學(xué)知識(shí)的先驅(qū)”,試分別從三個(gè)方面歸納。

傳播自然科學(xué)知識(shí):

①________________________;

②________________________;

③________________________。

利用自然科學(xué)知識(shí):

①_________________________;

②_________________________;

③_________________________。

(4)下列對(duì)文章的賞析,不正確的兩項(xiàng)是

[  ][  ]

A.作者舉例說(shuō)魯迅幼年就喜歡讀自然科學(xué)方面的書,是論證魯迅是“傳播和利用自然科學(xué)知識(shí)的先驅(qū)”的論據(jù)之一。

B.作者說(shuō)魯迅雜文有“放大鏡”、“顯微鏡”的功能,這是比喻的說(shuō)法,說(shuō)魯迅的雜文深刻,入木三分。

C.“沒有新知識(shí)”意在論證“新知識(shí)”(即自然科學(xué)知識(shí))在保護(hù)生態(tài)環(huán)境方面的重要性。

D.作者引用魯迅《新秋雜識(shí)》,目的是論證應(yīng)從孩子時(shí)起注重自然科學(xué)知識(shí)的培養(yǎng)。

E.本文的主旨是提倡讀點(diǎn)魯迅,讀點(diǎn)自然科學(xué),用自然科學(xué)知識(shí)來(lái)武裝自己。

F.作者善于運(yùn)用例證、引證等論證方法,從不同角度論證中心,增強(qiáng)文章的說(shuō)服力。

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科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:必修二設(shè)計(jì)指導(dǎo)語(yǔ)文粵教版 粵教版 題型:048

閱讀下面的文字,完成下題。

滅六國(guó)者,六國(guó)也,非秦也。族秦者,秦也,非天下也。嗟乎!使六國(guó)各愛其人,則足以拒秦。使秦復(fù)愛六國(guó)之人,則遞三世可至萬(wàn)世而為君,誰(shuí)得而族滅也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也。

(1)

對(duì)下列句子中加粗詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是

[  ]

A.

秦者,秦也(滅族,殺盡)

B.

后人哀之而不之(借鑒)

C.

誰(shuí)而族滅也(必須,應(yīng)該)

D.

三世可至萬(wàn)世而為君(傳遞,順著次序傳下去)

(2)

對(duì)下列句子中“使”字的意義和用法,判斷正確的一項(xiàng)是

①使六國(guó)各愛其人,則足以拒秦

②亦使后人而復(fù)哀后人也

③使天下之人,不敢言而敢怒

④不如因而厚遇之,使歸趙

[  ]

A.

①和④相同,②和③相同。

B.

①和④相同,②和③不同。

C.

①和④不同,②和③相同。

D.

①和④不同,②和③不同。

(3)

從詞類活用的角度看,下列句子中加粗的詞與例句中加粗的詞用法相同的一項(xiàng)是

例句:秦者,秦也,非天下也

[  ]

A.

則思正身以黜

B.

楚人一炬,可憐焦土

C.

學(xué)而大遺,吾未見其明也

D.

辭樓下殿,來(lái)于秦

(4)

對(duì)下列句中“后人”的含義,判斷不正確的一項(xiàng)是

秦人不暇自哀,而后人①哀之;后人②哀之而不鑒之,亦使后人③而復(fù)哀后人④也。

[  ]

A.

“后人”①是指秦朝以后的唐朝人。

B.

“后人”②是指秦朝以后的人。

C.

“后人”③是指唐朝以后的人。

D.

“后人”④是指秦朝以后的唐朝人。

(5)

根據(jù)要求默寫課文有關(guān)語(yǔ)句。

(1)最后總結(jié)出秦滅亡的最根本原因是:________

(2)作者給后人敲警鐘的一句是:________

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科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:設(shè)計(jì)必修五語(yǔ)文語(yǔ)文版 語(yǔ)文版 題型:048

閱讀下面的文字,完成下題。

  也許《魯濱遜漂流記》是一個(gè)恰切的例證。它是一部杰作,它之所以是杰作,主要是因?yàn)樽髡邚氖贾两K堅(jiān)持他自己的透視感。為此,他處處使我們受挫,受嘲弄。讓我們大體上看看本書的主題,把它和我們的先人之見加以比較。我們知道,這是寫一個(gè)人在經(jīng)歷了多次危險(xiǎn)和冒險(xiǎn)之后,孤身一人被棄于一個(gè)荒島的故事。僅僅這一暗示——危險(xiǎn),孤獨(dú),荒島——就足以引起我們的向往,期待著在世界邊緣一個(gè)遙遠(yuǎn)的地方;日出和日落;一個(gè)同人類隔絕的人,孤獨(dú)地思考著社會(huì)的本質(zhì)和人們的奇風(fēng)異俗。在翻開本書之前,也許我們就已經(jīng)把期望它給我們的那種愉快模糊地勾畫出來(lái)。我們讀下去,讀每一頁(yè)我們都受到粗暴的頂撞。沒有日落日出;沒有寂寞,沒有人。相反,只有一個(gè)大瓦罐擺在我們面前。即是說(shuō),我們得知那是一六五一年九月一日。主人公的名字叫魯濱遜·克羅索;他的父親害痛風(fēng)。顯而易見,我們必須改變我們的態(tài)度。現(xiàn)實(shí),事實(shí),實(shí)質(zhì)將支配以下整個(gè)故事。我們必須趕快徹底改變我們的勾畫:大自然必須收起她那燦爛的紫色,她只是干旱和水的賞賜者;人必須貶為奮斗的自我保護(hù)的動(dòng)物;上帝萎縮為行政長(zhǎng)官,他那實(shí)在的,還有點(diǎn)硬的寶座,在僅僅稍高于天邊的地方。我們每次出動(dòng)搜尋關(guān)于這些透視的基本方位——上帝,人,大自然——的信息,都遭到無(wú)情的常識(shí)的斷然拒絕。魯濱遜想到上帝:“有時(shí),我告誡自己,蒼天為什么這樣完全毀了它的生靈——但總有什么東西很快回到我身上,阻止這些想法�!鄙系鄄淮嬖�。他想到自然,田野“裝飾著野花和青草,到處都是繁茂的樹林”,但是樹林的重要之處,在于它庇護(hù)大量可以馴養(yǎng)、可以教它說(shuō)話的鸚鵡。大自然不存在。他考慮他打死的人。應(yīng)當(dāng)馬上把他們埋了,這是極為重要的,“因?yàn)樗麄冊(cè)谔?yáng)下曝曬,不久就會(huì)發(fā)臭”。死亡不存在。除了一個(gè)大瓦罐,什么都不存在。即是說(shuō),最后我們不得不扔掉我們自己的先人之見,接受笛福自己愿意給我們的東西。

  那么,讓我們回到開頭處,再重復(fù)一遍,“我于一六三二年出生于約克城一個(gè)體面人家”。沒有比這一句更平易,更實(shí)際的開頭。我們清醒地受其引導(dǎo),去思考井井有條的勤奮的中產(chǎn)階級(jí)生活的種種福分。他讓我們相信,出生于英國(guó)中產(chǎn)階級(jí)最幸運(yùn)。顯貴們可憐,窮人也一樣;這兩種人都不免心神不寧,憂慮不安;處于卑微與顯貴之間的中間地位最好;它的優(yōu)點(diǎn)——有節(jié)制,中庸、平和以及健康——再好不過(guò)�?墒牵粋€(gè)中產(chǎn)階級(jí)青年倒了霉竟然傻里傻氣迷上了冒險(xiǎn),這是一件令人遺憾的事。

(1)

下面說(shuō)法正確的一項(xiàng)是

[  ]

A.

作者如果要從始至終堅(jiān)持他自己的透視感,他就必須處處使讀者受挫,受嘲弄。

B.

“魯濱遜想到上帝:‘有時(shí),我告誡自己,蒼天為什么這樣完全毀了它的生靈——但總有什么東西很快回到我身上,阻止這些想法�!系鄄淮嬖�。”“總有什么東西”是指魯濱遜心中的信仰,篤信上帝存在,上帝是他的精神支柱。“上帝不存在”只是指上帝存在于心,與前文并不矛盾。

C.

透視法則就是讓讀者擯棄幻想、浪漫、愉悅,以痛苦的心態(tài)來(lái)閱讀作家的作品。

D.

“最后我們不得不扔掉我們自己的先人之見,接受笛福自己愿意給我們的東西�!敝匀绱�,是我們?cè)陂喿x過(guò)程中,新舊思維交鋒,從拒絕到接受,被笛福的思想潛移默化了。

(2)

下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是

[  ]

A.

如果不用透視法則來(lái)創(chuàng)作《魯濱遜漂流記》,那么從當(dāng)時(shí)英國(guó)文壇流行的文風(fēng)來(lái)看,這部小說(shuō)很有可能有浪漫的氣息、溫暖碧綠的田野、上帝與主人公的神人交流等情景。

B.

魯濱遜埋葬亡者首要不是從道德角度出發(fā),而是認(rèn)為“因?yàn)樗麄冊(cè)谔?yáng)下曝曬,不久就會(huì)發(fā)臭”�?梢娫诠陋�(dú)的島嶼上,生存成了第一要素,但這絕不是道德淪喪。

C.

“倒了霉”“傻里傻氣”“令人遺憾”等詞語(yǔ)其實(shí)是反語(yǔ),是對(duì)魯濱遜雖為中產(chǎn)階級(jí)一員,卻有勇于探險(xiǎn)、冒險(xiǎn)進(jìn)取精神的褒揚(yáng)與肯定!

D.

“上帝萎縮為行政長(zhǎng)官,他那實(shí)在的,還有點(diǎn)硬的寶座,在僅僅稍高于天邊的地方�!币庠诟嬖V讀者,上帝是存在的,為了憐憫孤獨(dú)的魯濱遜,屈尊降位,在天邊抬眼可見,只要心中有上帝。

(3)

“我們每次出動(dòng)搜尋關(guān)于這些透視的基本方位——上帝,人,大自然——的信息,都遭到無(wú)情的常識(shí)的斷然拒絕。”“斷然拒絕”應(yīng)如何理解?

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(4)

“即是說(shuō),最后我們不得不扔掉我們自己的先人之見,接受笛福自己愿意給我們的東西�!边@里的“愿意給我們的東西”究竟是什么?

___________________________

(5)

原文中有一句話說(shuō)“死亡不存在”,作者為什么這么說(shuō)?

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科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:048

閱讀下面文段,完成1~8題。

后赤壁賦

蘇軾

  是歲十月之望,步自雪堂,將歸于臨皋。二客從予過(guò)黃泥之坂。霜露既降,木葉盡脫,人影在地,仰見明月,顧而樂(lè)之,行歌相答。

  已而嘆曰:“有客無(wú)酒,有酒無(wú)肴,月白風(fēng)清,如此良夜何!”客曰:“今者薄暮,舉網(wǎng)得魚,巨口細(xì)鱗,狀如松江之鱸。顧安所得酒乎?”歸而謀諸婦。婦曰:“我有斗酒,藏之久矣,以待子不時(shí)之需�!�

  于是攜酒與魚,復(fù)游于赤壁之下。江流有聲,斷岸千尺;山高月小,水落石出。曾日月之幾何,而江山不可復(fù)識(shí)矣。予乃攝衣而上,履巉巖,披蒙茸,踞虎豹,登虬龍,攀棲鶻之危巢,俯馮夷之幽宮。蓋二客不能從焉。劃然長(zhǎng)嘯,草木震動(dòng),山鳴谷應(yīng),風(fēng)起水涌。予亦悄然而悲,肅然而恐,凜乎其不可留也。反而登舟,放乎中流,聽其所止而休焉。時(shí)夜將半,四顧寂寥。適有孤鶴,橫江東來(lái)。翅如車輪,玄裳縞衣,戛然長(zhǎng)鳴,掠予舟而西也。

  須臾客去,予亦就睡。夢(mèng)一道士,羽衣蹁躚,過(guò)臨皋之下,揖予而言曰:“赤壁之游樂(lè)乎?”問(wèn)其姓名,俯而不答。“嗚呼!噫嘻!我知之矣。疇昔之夜,飛鳴而過(guò)我者,非子也邪?”道士顧笑,予亦驚寤。開戶視之,不見其處

[注]①巉:山勢(shì)高而險(xiǎn)。

(1)下面加粗字解釋有誤的一項(xiàng)是

[  ]

A.斷岸千尺
斷岸:陡峭的江岸
B.如此夜何
良:美好的
C.攀棲鶻之
危:危險(xiǎn)
D.乎中流
放:不拘束,使任意行動(dòng)

(2)下面兩組句子加粗字的意思、用法解說(shuō)正確的一項(xiàng)是

[  ]

①是歲十月之
待子不時(shí)之需
②壬戌之秋,七月既
②咸愚辱焉

A.兩個(gè)“望”相同,兩個(gè)“以”不同

B.兩個(gè)“望”相同,兩個(gè)“以”相同

C.兩個(gè)“望”不同,兩個(gè)“以”不同

D.兩個(gè)“望”不同,兩個(gè)“以”相同

(3)下面各句不含通假字的一項(xiàng)是

[  ]

A.以待子不時(shí)之需

B.反而登舟,放乎中流

C.俯馮夷之幽宮

D.浩浩乎如馮虛御風(fēng)

(4)選出都有詞類活用的一項(xiàng)

[  ]

①掠予舟而西也
②顧而樂(lè)之,行歌相答
③問(wèn)其姓名,俯而不答
④山高月小,水落石出
⑤橫江東來(lái)
⑥山鳴谷應(yīng),風(fēng)起水涌
⑦二客從予過(guò)黃泥之坂
⑧履巉巖
A.①④⑥⑧
B.①②⑤⑧
C.②③⑦
D.③④⑤⑦

(5)下列句子從句間語(yǔ)意關(guān)系的角度分類正確的一項(xiàng)是

[  ]

①山高月小,水落石出

②劃然長(zhǎng)嘯,草木震動(dòng)

③予亦悄然而悲,肅然而恐

④攀棲鶻之危巢,俯馮夷之幽宮

A.①/②/③/④
B.①④/②③
C.①②③/④
D.①③④/②

(6)下列省略句填充有誤的一項(xiàng)是

[  ]

A.是歲十月之望,(余)步自雪堂

B.(余)歸而謀諸婦

C.蓋二客不能從(余)焉

D.(道士)過(guò)臨皋之下

(7)下面譯文有誤的一項(xiàng)是

[  ]

A.顧而樂(lè)之,行歌相答——環(huán)顧四周夜景,心中十分愉快,于是我們邊走邊唱,相互唱和應(yīng)答

B.山高月小,水落石出——山顯得那樣高,月亮顯得那樣小,江水已經(jīng)跌落,石頭便露出水面來(lái)了

C.顧安所得酒乎——回想一下從哪里能得到酒呢

D.時(shí)夜將半,四顧寂寥——快到半夜的時(shí)候,向四周望去,一片寂靜空曠

(8)下列表述不符合文意的一項(xiàng)是

[  ]

A.據(jù)說(shuō)此賦為蘇軾三月后再游赤壁時(shí)所作,從內(nèi)容上看,前賦重在寫水,此文重在寫山。

B.這篇賦通過(guò)道士化鶴的幻覺給文章籠罩了一層縹緲的氣氛,暴露出作者消極出世的人生態(tài)度,但消極之中仍有一種開闊曠達(dá)的胸懷。

C.從描寫的景象看,前賦著重寫秋景,后賦著重寫冬景。

D.從境界上說(shuō),前賦安謐幽靜,后賦驚險(xiǎn)恐怖,迷離恍惚。

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科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:語(yǔ)文教研室 題型:048

閱讀下面文段,完成1~8題。

后赤壁賦

蘇軾

  是歲十月之望,步自雪堂,將歸于臨皋。二客從予過(guò)黃泥之坂。霜露既降,木葉盡脫,人影在地,仰見明月,顧而樂(lè)之,行歌相答。

  已而嘆曰:“有客無(wú)酒,有酒無(wú)肴,月白風(fēng)清,如此良夜何!”客曰:“今者薄暮,舉網(wǎng)得魚,巨口細(xì)鱗,狀如松江之鱸。顧安所得酒乎?”歸而謀諸婦。婦曰:“我有斗酒,藏之久矣,以待子不時(shí)之需�!�

  于是攜酒與魚,復(fù)游于赤壁之下。江流有聲,斷岸千尺;山高月小,水落石出。曾日月之幾何,而江山不可復(fù)識(shí)矣。予乃攝衣而上,履巉巖,披蒙茸,踞虎豹,登虬龍,攀棲鶻之危巢,俯馮夷之幽宮。蓋二客不能從焉。劃然長(zhǎng)嘯,草木震動(dòng),山鳴谷應(yīng),風(fēng)起水涌。予亦悄然而悲,肅然而恐,凜乎其不可留也。反而登舟,放乎中流,聽其所止而休焉。時(shí)夜將半,四顧寂寥。適有孤鶴,橫江東來(lái)。翅如車輪,玄裳縞衣,戛然長(zhǎng)鳴,掠予舟而西也。

  須臾客去,予亦就睡。夢(mèng)一道士,羽衣蹁躚,過(guò)臨皋之下,揖予而言曰:“赤壁之游樂(lè)乎?”問(wèn)其姓名,俯而不答�!皢韬�!噫嘻!我知之矣。疇昔之夜,飛鳴而過(guò)我者,非子也邪?”道士顧笑,予亦驚寤。開戶視之,不見其處

[注]①巉:山勢(shì)高而險(xiǎn)。

(1)下面加粗字解釋有誤的一項(xiàng)是

[  ]

A.斷岸千尺
斷岸:陡峭的江岸
B.如此夜何
良:美好的
C.攀棲鶻之
危:危險(xiǎn)
D.乎中流
放:不拘束,使任意行動(dòng)

(2)下面兩組句子加粗字的意思、用法解說(shuō)正確的一項(xiàng)是

[  ]

①是歲十月之
待子不時(shí)之需
②壬戌之秋,七月既
②咸愚辱焉

A.兩個(gè)“望”相同,兩個(gè)“以”不同

B.兩個(gè)“望”相同,兩個(gè)“以”相同

C.兩個(gè)“望”不同,兩個(gè)“以”不同

D.兩個(gè)“望”不同,兩個(gè)“以”相同

(3)下面各句不含通假字的一項(xiàng)是

[  ]

A.以待子不時(shí)之需

B.反而登舟,放乎中流

C.俯馮夷之幽宮

D.浩浩乎如馮虛御風(fēng)

(4)選出都有詞類活用的一項(xiàng)

[  ]

①掠予舟而西也
②顧而樂(lè)之,行歌相答
③問(wèn)其姓名,俯而不答
④山高月小,水落石出
⑤橫江東來(lái)
⑥山鳴谷應(yīng),風(fēng)起水涌
⑦二客從予過(guò)黃泥之坂
⑧履巉巖
A.①④⑥⑧
B.①②⑤⑧
C.②③⑦
D.③④⑤⑦

(5)下列句子從句間語(yǔ)意關(guān)系的角度分類正確的一項(xiàng)是

[  ]

①山高月小,水落石出

②劃然長(zhǎng)嘯,草木震動(dòng)

③予亦悄然而悲,肅然而恐

④攀棲鶻之危巢,俯馮夷之幽宮

A.①/②/③/④
B.①④/②③
C.①②③/④
D.①③④/②

(6)下列省略句填充有誤的一項(xiàng)是

[  ]

A.是歲十月之望,(余)步自雪堂

B.(余)歸而謀諸婦

C.蓋二客不能從(余)焉

D.(道士)過(guò)臨皋之下

(7)下面譯文有誤的一項(xiàng)是

[  ]

A.顧而樂(lè)之,行歌相答——環(huán)顧四周夜景,心中十分愉快,于是我們邊走邊唱,相互唱和應(yīng)答

B.山高月小,水落石出——山顯得那樣高,月亮顯得那樣小,江水已經(jīng)跌落,石頭便露出水面來(lái)了

C.顧安所得酒乎——回想一下從哪里能得到酒呢

D.時(shí)夜將半,四顧寂寥——快到半夜的時(shí)候,向四周望去,一片寂靜空曠

(8)下列表述不符合文意的一項(xiàng)是

[  ]

A.據(jù)說(shuō)此賦為蘇軾三月后再游赤壁時(shí)所作,從內(nèi)容上看,前賦重在寫水,此文重在寫山。

B.這篇賦通過(guò)道士化鶴的幻覺給文章籠罩了一層縹緲的氣氛,暴露出作者消極出世的人生態(tài)度,但消極之中仍有一種開闊曠達(dá)的胸懷。

C.從描寫的景象看,前賦著重寫秋景,后賦著重寫冬景。

D.從境界上說(shuō),前賦安謐幽靜,后賦驚險(xiǎn)恐怖,迷離恍惚。

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