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①在西藏高原的雪山中也有熱帶風(fēng)光,也長著香蕉和菠蘿,這實在是一件令人嘖嘖________的事。 ②我們共和國的締造者草擬憲法和獨立宣言時,曾以氣壯山河的詞句曾向每一個美國人許下了_______。 ③________黑人依然是不堪形容的警察暴行恐怖的犧牲品,我們就絕不會滿足。 A.稱奇 誓言 只要 B.稱道 誓言 如果 C.稱奇 諾言 只要 D.稱道 諾言 如果 |
科目:高中語文 來源: 題型:
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八股文是古代的一種文體,在封建時代用于科舉考試。它必須“代圣人立言”,在形式上也必須遵守一些死板的 。1905年,清朝政府宣布廢止科舉考試制度,八股文隨之失去了它的實際效用;新文化運動興起時,它作為封建舊文化的象征之一,受到嚴(yán)厲 ;隨著時間的推移,自然成了無人肯說的 話題。
A.限定 抨擊 生僻 B.限制 批評 生僻
C.限制 批評 冷僻 D.限定 抨擊 冷僻
科目:高中語文 來源: 題型:
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我們再次重申,中國共產(chǎn)黨愿意同中國國民黨盡早接觸,以便創(chuàng)造條件,就正式結(jié)束兩岸敵對 ,逐步實現(xiàn)和平統(tǒng)一進行談判。在 中,可以吸收兩岸其他政黨、團體和各界有代表性的人士參加。在一個中國的前提下,什么問題都可以談,包括就兩岸正式談判的方式問題同臺灣方面進行討論,找到雙方認(rèn)為合適的方法,希望臺灣當(dāng)局 ,消除 祖國統(tǒng)一的人為障礙,使兩岸關(guān)系有一個新的發(fā)展。
A.狀況 談判 顧全大局 阻撓
B.狀態(tài) 會談 高瞻遠(yuǎn)矚 阻礙
C.狀態(tài) 商談 順應(yīng)民心 阻撓
D.狀況 洽商 和衷共濟 阻止
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八股是古代的一種文體,在封建時代用于科舉考試。它必須“代圣人立言”,在形式上也必須遵守一些死板的____。1905年,清朝政府宣布廢止科舉考試制度,八股文隨之失去它的實際效用;新文化運動興起時,它作為封建舊文化的象征之一,受到嚴(yán)厲____;隨著時間的推移,自然成了無人肯說的____話題。
A. 限定 抨擊 生僻 B. 限制 批評 生僻
C. 限制 批評 冷僻 D. 限定 抨擊 冷僻
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八股文是古代的一種文本,在封建時代用于科舉考試。它必須“代圣人立言”,在形式上也必須遵守一些死板的 。1905年,清朝政府宣布廢止科舉制度,八股文隨之失去它的實際效用;新文化運動興起時,它作為封建舊文化的象征之一,受到嚴(yán)厲 ;隨著時間的推移,自然成了無人肯說的 話題。
A.限定 抨擊 生僻 B.限制 批評 生僻
C.限制 批評 冷僻 D.限定 抨擊 冷僻
科目:高中語文 來源:2010年新疆烏魯木齊市高三上學(xué)期第一次月考語文試卷 題型:選擇題
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曹操平亂以后,內(nèi)興文學(xué),廣羅文士,復(fù)活詩歌傳統(tǒng),是建安文學(xué)的 者。他一生喜愛樂府,所寫幾乎全是樂府歌辭。這些歌辭雖 漢代樂府古題,卻不 古辭古意,而是抒發(fā)自己的感受。
A.開發(fā)延用遵循 |
B.開拓延用因循 |
C.開發(fā)沿用遵循 |
D.開拓沿用因循 |
科目:高中語文 來源: 題型:
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八股文是古代的一種文體,在封建時代用于科舉考試。它必須“代圣人立言”,在形式上也必須遵守一些死板的 。1905年,清朝政府宣布廢止科舉考試制度,八股文隨之失去它的實際效用;新文化運動興起時,它作為封建的文化的象征之一,受到嚴(yán)厲的
;隨著時間的推移,自然成了無人肯說的 話題。
A.限定 抨擊 生僻 B.限制 批評 生僻
C.限制 批評 冷僻 D.限定 抨擊 冷僻
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八股文是古代的一種文體,在封建時代用于科舉考試。它必須“代圣人立言”,在形式上也必須遵守一些死板的_____ 。1905年,清朝政府宣布廢止科舉考試制度,八股文隨之失去了它的實際效用;新文化運動興起時,它作為封建舊文化的象征之一,受到嚴(yán)厲_____ ;隨著時間的推移,自然成了無人肯說的_____話題。
A.限定 抨擊 生僻 B.限制 批評 生僻
C.限制 批評 冷僻 D.限定 抨擊 冷僻
科目:高中語文 來源: 題型:
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八股文是古代的一種文本,在封建時代用于科舉考試。它必須“代圣人立言”,在形式上也必須遵守一些死板的 。1905年,清朝政府宣布廢止科舉制度,八股文隨之失去它的實際效用;新文化運動興起時,它作為封建舊文化的象征之一,受到嚴(yán)厲 ;隨著時間的推移,自然成了無人肯說的 話題。
A.限定 抨擊 生僻 B.限制 批評 生僻
C.限制 批評 冷僻 D.限定 抨擊 冷僻
科目:高中語文 來源:不詳 題型:單選題
A.限定抨擊生僻 | B.限制批評生僻 |
C.限制批評冷僻 | D.限定抨擊冷僻 |
科目:高中語文 來源: 題型:單選題
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八股文是古代的一種文體,在封建時代用于科舉考試。它必須“代圣人立言”,在形式上也必須遵守一些死板的 。1905年,清朝政府宣布廢止科舉考試制度,八股文隨之失去了它的實際效用;新文化運動興起時,它作為封建舊文化的象征之一,受到嚴(yán)厲 ;隨著時間的推移,自然成了無人肯說的 話題。
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