下列句子中，有關“生”與“身”二字的使用，完全正確的一項是

1. A.
   小林的父母在那場空難中幸運身還，遭遇了終生難忘的經歷。
2. B.
   在二次大戰(zhàn)中，不少猶太人為了人身安全，不得不隱瞞自己的生世。
3. C.
   雖然出身不佳，但他仍努力向上，終于獲得許多人畢生難求的工作機會。
4. D.
   老李誤信算命而自怨身不逢時，久久抑郁難平，竟因此輕生，令人惋惜。

閱讀下文，完成文后各題。

人未有不樂為治平之民者也，人未有不樂為治平既久之民者也。治平至百余年，可謂久矣。然言其戶口，則視三十年以前增五倍焉，視六十年以前增十倍焉，視百年、百數十年以前不啻增二十倍焉。

試以一家計之：高、曾之時，有屋十間，有田一頃，身一人，娶婦后不過二人。以二人居屋十間，食田一頃，寬然有余矣。以一人生三計之，至子之世而父子四人，各娶婦即有八人，八人即不能無傭作之助，是不下十人矣。以十人而居屋十間，食田一頃，吾知其居僅僅足，食亦僅僅足也。子又生刊、孫又娶婦，其間衰老者或有代謝，然已不下二十余人。以二十余人而居屋十間，食田一頃，即量腹而食，度足而居，吾以知其必不敷矣。又自此而曾焉

自此而元焉視高曾時口已不下五六十倍是高曾時為一戶者至十戶不止。其間有戶口消落之家，即有丁男繁衍之族，勢亦足以相敵。

或者曰：“高、曾之時，隙地未盡辟，閑廛未盡居也�！比灰嗖贿^增一培而止矣，或增三倍五倍而止矣，而戶口則增至十倍二十倍，是田與屋之數常處其不足，而戶與口之數常處其有余也。又況有兼并之家，一人據百人之屋，一戶占百戶之田，何怪乎遭風雨霜露饑寒顛踣而死者之比比乎?

曰：天地有法乎?曰：水旱疾疫，即天地調劑之法也。然民之遭水旱疾疫而不幸者，不過十之一二矣。曰：君、相有法乎?曰：使野無閑田，民無剩力，疆土之新辟者，移種民以居之，賦稅之繁重者，酌今昔而減之，禁其浮靡，抑其兼并，遇有水旱疾疫，則開倉廩、悉府庫以賑之，如是而已，是亦君、相調劑之法也。   

要之，治平之久，天地不能不生人，而天地之所以養(yǎng)人者，原不過此數也；治平之久，君、相亦不能使人不生，而君、相之所以為民計者，亦不過前此數法也。然一家之中有子弟十人，其不率教者常有一二，又況天下之廣，其游惰不事者何能一一遵上之約束乎?一人之居以供十人已不足，何況供百人乎?一人之食以供十人已不足，何況供百人乎，此吾所以為治平之民慮也。

                                                           (洪亮吉《治平篇》)

對下列句了中加點的詞的解釋，不正確的一項是

    A． 視六十年以前增十倍焉        視：看見

    B． 視百年、百數十年以前不啻增二十倍焉  啻：止

    C． 而君、相之所以為民計者              計：考慮

    D． 即量腹而食，度足而居                度：測量

下列加點的詞語意義和用法完全相同的一項是

    A． 此吾所以為治平之民慮也         

師者，所以傳道受業(yè)解惑也

    B． 以一人生三計之                 

移種民以居之

    C． 其間有戶口消落之家             

吾知其居僅僅足

疆土之新辟者                   

計未定，求人可使報秦者

6．下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是

    A． 作者首先從正面闡述治平之世人口繁衍激增勢必造成供給不足、生活困難的道理。

    B． 作者采用例主法進行論證，以一家人口繁衍的情況為例，說明田屋由“寬然有余”到不足的事實。

        C．在文中，作者駁斥了“隙地未盡辟，閑廛未盡居也”的說法；回答了“天地有法乎”、“君相有法乎”的疑問，在此基礎上提出了解決問題的具體辦法。

    D． 文章以“樂”字句開頭，以“慮”字句結束，首尾呼應，形成鮮明的對照，有力地突出了作者的觀點。

閱讀下文，完成文后各題。

一個永恒的教書匠

——季羨林

    晚近，季羨林先生的頭銜，除了教育家、文學家、社會活動家，通常還有一項“國學大師”??為此，有人在報上陳辭，認為。季羨林的專業(yè)是佛學和梵文研究，算不上國學大師”。有人又撰文反駁，認為“傳統(tǒng)國學的許多重大領域季羨林都涉及到了，絕對稱得上是國學大師。2007年5月，中央電視臺拍攝季老的專題，拿我作陪襯，其間就提到了這獸21公案，問我怎么看。卑之無甚高論，竊以為，這事不值得爭辯，在東西融會、環(huán)球一村的21世紀的今天，國學大師也者，既不應是一味鉆故紙堆的冬烘先生，也無所謂榮辱褒貶。要我說，季羨林就是季羨林，他是一個平凡的人，也是一個大有人格魅力的人。他的于凡，即如他所說，只是一個教書匠，至多再加一個寫家；他的大有人格魅力，就在于亦儒齊釋亦道，而又非儒非釋非道，從心所欲，脫略形跡，無法取替，不可超越．這后八個字，是我自己加的，季先生生前若聽到，一定不贊成．記得有一年，胡光利、梁志剛兩位學兄出版Ⅸ此情猶思一一季羨林回憶錄》，在前言中寫上“國學大師”“國寶級學者”。北大惟一終身教授。等詞，季先生閱后，堅決要求刪去．季先生說：“真正的大師是王國維、陳寅恪、吳宓，我算什么大師?我生得晚，不能望大師們的項背，不過是個雜家，一個雜牌軍而已，不過生的晚些，活的時間長些罷了．一

    2006年，第19屆世界詩人大會在我國山東泰安召開，會上，季羨林、高占祥、李國彝三位被評為世界桂冠詩人．這又是一頂高帽．組織者的心思，咱不去猜測，高占祥、李國彝二位的成就，咱也不去評估，且說季先生．季先生在中學時：曾有“詩人”外號，說明他是喜歡詩的，是有這方面的素養(yǎng)的，但他一生發(fā)表之詩，據筆者所知，不會超過十首。季先生著作等身，身列作家之林，還自謙是票友。以不到十首詩的數量，榮膺世界桂冠詩人稱號，他老人家肯定會感到惶恐．我沒有猜錯，一次見面中，季先生說了創(chuàng)作經過。季先生講：“原本是秦安地區(qū)來人，說請我寫一首詩，關于泰山的．我自幼景仰泰山，至今初衷不改，興致一上，就動筆了。7月29日（2005年），溫總理來，來得特早，我桌上攤著稿紙，沒有收拾．總理問我最近在寫什么，我說在寫關于泰山的詩，并且念了開頭幾句。以后新華社就作了報道。再以后，你們都知道了的，我季某人忽然就成了桂冠詩人�！闭f到這兒，季先生轉為“難得糊涂”，他說：“桂冠詩人不是隨便戴的哦，他們這么做，只能使我臉紅�！�  

“中國牌”的榮譽有它本土特色的游戲規(guī)律：往往，在你需要的時候，它總是千推萬阻，避而不見：在你不需要的時候，它卻是不邀自來，蜂擁而至。一一算了，撇開這些背后的玄機不談，話題還是回到季先生。筆者覺得，僅就94歲的老人，依然擁有這般創(chuàng)作活力，《泰山頌》就值得一讀；在這一點上，季先生完全用不著臉紅。季先生寫完擱下，但一直未定稿，他自覺不夠完善，到了2008年12月21日，97歲了，叉拿出來修馥，在一處添了三行24字：“萬木爭高，萬卉爭艷。爭而不斗，和諧自然。天人合一，宛然實現。”其他幾處亦有修改。這種。春蠶到死絲方盡”的精神，著實令人感動。

泱泱中華，特點是人多，人多思想雜，俗話說“林子大了，什么鳥兒都有”，許多議論，是頗為滑稽的．譬如有入轉給我一篇文章，是從網上下栽的，諷刺季老是官迷，理由是從楊絳的《我們仨》推測，那個想當中國社科院副院長，而最終沒有當成的，估計就是季羨林．嘻嘻，胡為乎來哉!熟悉季老的人都知道，他對官場，一向敬而遠之，了無興趣。證以筆者的目睹：那還是上世紀90年代，一天，有老友自城內來見季先生，落座，喝茶，老友說起近來見了哪些哪些高官，禁不住眉飛色舞，唾星四濺．季先生干坐一旁，默然無語，待老友走后，只幽幽地說了一句：。他還很得意。”這一句就表明了季先生的心跡。即以中國社科院副院長一職來說，倒的確有這么一回事：“文革”后，某要員曾建議季先生出任此職．季先生么，婉拒了。爾后，北大讓他當副校長，他倒是痛快地應承。為此，有人曾當面訝怪：“為什么放著副部級的職位不要，卻要這個副局級呢?”季先生說：“什么級別，我腦子里沒想過這個!”一一他想的，就是當他的教書匠。

                                   （節(jié)選自2009年7月30日《文匯報》作者卞毓方）下列對傳記有關內容的分析和概括，最恰當的兩項是       （    ）（    ）

      A．季羨林是一個平凡的人，他只是一個教書匠，至多再加一個寫家，但他一生發(fā)表的    詩，不超過十首；因此，是一個大有人格魅力的人。

      B．季羨林先生亦儒亦釋亦道，而又非儒非釋非道，從心所欲，脫略形跡，無法取替，不可超越。這正是“國學大師”應有的魅力和境界。    。

      C．94歲的季羨林老人創(chuàng)作了《泰山頌》一詩：“萬木爭高，萬卉爭艷。爭而不斗，和諧自然。天人合一，宛然實現�！�97歲時，又拿出來修改，表明季先生為了避免名不副實而堅持修改文稿，恰恰說明了“文章不厭百回改”、“佳作常從改中出”。

       D．“文革”后，有人建議季先生出任中國社科院副院長一職。季先生么，婉拒了。爾后，北大讓他當副校長，他倒是痛快地應承。人貴有自知之明，與其力不從心，不如揚長避短。他想的，就是當他的教書匠。

      E．作者在文中列舉了幾處人們對季老先生的不一致的評價，然后把自己親身經歷的幾   件事情簡要描述出來，雖未直接評論，但足以讓讀者了解季老先生的為人。這種筆法在傳記中頗有說服力。

文中說：“季羨林也是一個大有人格魅力的人。”那么，他的“人格魅力”體現在哪些方面?

文章最后一段畫線的句子“這一句就表明了季先生的心跡”。說說表明了季先生怎    樣的“心跡”。

對于季羨林究竟算不算“國學大師”，作者沒有直接評論。你讀了本文以后，如何評價季羨林先生呢?  

閱讀下文，完成第7-12題

①在我的感覺里，奶奶是一部極富傳奇的大書。這部傳奇不僅在于她的非凡經歷，而且在于她的生命歷程對我成長的影響。

②奶奶是在雪花飄飄的季節(jié)來到這個世上，又在雪花飄飄的靜謐里安詳地長睡而去。奶奶臨去前的那個冬天，下了一場幾十年不遇的大雪。下雪的那個早上，我又一次讓自己肯定了奶奶那超凡脫俗的美麗。我曾不止一次想象著美麗的奶奶沖出閨閣的小樓，穿著白色裙裾，不顧曾祖父、曾祖母的反對，翩翩邁進女子師范學校時的風姿；我曾不止一次想象，奶奶與英俊瀟灑的軍官爺爺相遇相親相愛，并結為連理的浪漫情懷；我甚至不止一次想象，奶奶與爺爺一定在雪地里相識，在雪地里見證他們的愛情。我難以想象的是，在爺爺早逝不久，奶奶堅強地滿懷悲愴地生下遺腹子——我父親時的景況。

③在我童年的記憶中，周圍的老人幾乎都是不識字的，唯有奶奶是個例外。奶奶不僅識字而且還挺有學問。上小學時，有一陣我怎么也分不清“鮮”和“艷”字,為這事奶奶揪著我的小耳朵說過幾次，可我仍然轉眼就忘了。

④那一回，當我又寫錯了以后，奶奶真的生氣了，罰我將每個字寫500遍。我哭哭啼啼地半夜才寫完。一直沒作聲的奶奶，這時將我拉到懷里，一邊給我洗臉，一邊對我說：“餓了嗎，想吃什么？”我說：“不想吃！”奶奶說：“那就喝點湯�！蹦棠陶f著就端一碗湯，我嘗了一口，味道真是好極了。我問奶奶這是什么湯，奶奶讓我猜。我猜了半天沒猜著。奶奶這才告訴我，說這是用魚肉和羊肉混合后做的湯。

⑤奶奶說，鮮嗎？我說，真鮮。奶奶說，你再想想它為什么鮮，因為它是用魚和羊做的！奶奶這解釋真是妙極了，從那以后，我再也沒有寫錯“鮮”“艷”二字。

⑥一個人的一生倘若能真正做到淡泊名利、清心處世，實在是不容易。然而，奶奶卻用其一生的品行實現了這一點。

⑦奶奶的嫁妝里被她視為最珍貴的是十幾幅清代字畫和一些古瓷器。爺爺死后，因房子被沒收，這些心愛之物也在輾轉遷徙之中一點一點地流失了，最后保存下來的只有四五幅字畫和兩個青瓷花瓶。在后來的歲月里，那些文物販子當著奶奶的面說某某的畫值多少萬元時，她似乎一切都不曾有地沉默著。

⑧奶奶也并非對一切都不在乎，凡是她真正視為生命的東西如果被損壞了，則后果不堪設想。8歲那年，我乘奶奶不在家時，翻開了她那只平常不讓我們靠近的紅色小皮箱。皮箱里有她出嫁時的首飾，有幾幅年輕時與爺爺合拍的照片。翻了一陣，我被一只白色雕花煙斗吸引住了。我想奶奶又不吸煙，留著這東西做什么呢！我將它裝進口袋一溜煙地跑出去，在同伴中炫耀一陣后，又和同伴一起打開了水仗。當我回家后準備將煙斗放還到皮箱里時，才發(fā)現那煙斗不見了，我不敢聲張，偷偷地問小伙伴們是否拾到，當我一無所獲以后，又想這沒用的東西丟了，奶奶是不會知道的。

⑨誰知奶奶第二天下午就發(fā)現了。她那驚慌失措的樣子就連父親也是第一次見到。

⑩那天我放學一進門，見奶奶端坐在竹椅上，臉上的那種慘白讓人不敢看第二眼。一旁的父親沖著我大聲呵斥：“是不是你拿走了皮箱里的煙斗？”我猶豫了一會兒，眼見躲不過便只好說了實話。當奶奶知道事實以后，立即絕望地大聲喚了一聲爺爺的名字，然后就昏死過去。

⑾奶奶醒后說的第一句話是：煙斗不是掉的，是他拿走的，他想我，要我過去陪他！

⑿這時我才明白那煙斗是爺爺最后一次上戰(zhàn)場時留給奶奶的。為了找煙斗，爸爸和媽媽動員了所有鄰居的孩子，光是送給他們的水果糖就有十來斤，然而，煙斗再也沒有回到奶奶身邊。奶奶用那游絲般哀怨的聲音說：人啦，我以為可讓留有你氣息的東西伴我入土，看來這最后的希望也沒有了。

⒀為了安慰奶奶，父親專門到省里找了一家文物商店，請人做了只與先前那只相差無幾的煙斗，然后對奶奶說煙斗找到了。奶奶看著煙斗，努力地對父親笑了笑。

⒁奶奶86歲那年終于徹底衰老了，病危之際，爺爺的遠房親戚蜂擁而至，要求分享爺爺留下的遺物遺產。而這時，爺爺遺下的物什中有一幢房子。

⒂奶奶將房子分給了他們，父親連一片土也沒有得到。奶奶對父親說：“孩子，媽把房子都給了他們，把煩惱也給了他們，媽給你的唯有這一片寧靜、這一份溫馨。沒有人因為錢財來攪擾你，你可以平心靜氣地過日子，媽一生就求這個，所以媽把這當做最珍貴的留給你！”奶奶的話讓媽媽和我們心中的不快一下子化為云煙。

⒃奶奶最后拿出那只假煙斗，反復看了一陣后說，“我很愛這個煙斗，就讓它伴我入土吧，我這一生有緣和你們組成一家，并得到大家的愛，我都心領了！”

⒄這話讓父親立時哭起來，隨后我們也明白了，奶奶她早就知道了煙斗的秘密。

第①段在全文中的作用是：                。

從全文看，第②段加點的“超凡脫俗”具體指（1）       （2）       。  

第②段劃線句運用了什么修辭手法，說說其表達作用。

對本文分析正確的兩項是（    ）

A、奶奶出生在雪花飄飄的季節(jié)，又在雪花飄飄的季節(jié)靜謐地離去，既是巧合，也暗含人潔如雪的暗示，寄托了作者對奶奶的贊美與摯愛。

B、文章以倒敘的方式，按時間先后選擇了奶奶生前的幾個典型片斷，展示了一個聰慧、淡泊、多情的女子形象。

C、奶奶對我成長的影響主要表現在她教我識字，使我再也沒有寫錯過“鮮”“艷”二字。

D、奶奶堅強地滿懷悲愴地生下了父親，奠定了她一生痛苦的基調，也展現了她性格中的沉穩(wěn)與堅毅。

E、奶奶對字畫、爺爺的遺產的淡泊與對煙斗的珍視形成對比，著力凸現了她重情輕財的性格特點。

F、“父親立時哭了起來”，既因為欺騙了奶奶，還因為奶奶病重不久人世。

第(13)段，奶奶“努力”對父親笑，表達了她當時                    的心理；而最后她說她愛這個煙斗其實是表達了她                  的心理。

面對錢財與權位，有人癡迷，有人淡然。從關漢卿、白莽、華盛頓中任選一位，列舉其面對名利時的典型表現，談談對你的啟發(fā)。

閱讀下文，完成文后各題。

嵇紹，字延祖，魏中散大夫康之子也。十歲而孤，事母孝謹。武帝發(fā)詔征之，起家為秘書丞。紹始入洛，或謂王戎曰：“昨于稠人中始見嵇紹，昂昂然如野鶴之在雞群�！比衷唬骸熬龔臀匆娖涓付��！崩圻w汝陰太守。尚書左仆射裴頠亦深器之，每曰：“使延祖為吏部尚書，可使天下無復遺才矣�！迸鎳�戴晞少有才智，與紹從子含相友善，時人許以遠致，紹以為必不成器。后為司州主簿，以無行被斥，州黨稱紹有知人之明。轉豫章內史，以母憂，不之官。

    元康初，為給事黃門侍郎。時侍中賈謐以外戚之寵，年少居位，潘岳、杜斌等皆附托焉。謐求交于紹，紹距而不答。及謐誅，紹時在省，以不阿比兇族，封弋陽子，遷散騎常侍，領國子博士。太尉、廣陵公陳準薨，太常奏謚，紹駁曰：“謚號所以垂之不朽，大行受大名，細行受細名，文武顯于功德，靈厲表于暗蔽。自頃禮官協(xié)情，謚不依本。準謚為過，宜謚曰繆�！笔孪绿�常。時雖不從，朝廷憚焉。

    尋征為御史中丞，未拜，復為侍中。河間王颙、成都王穎舉兵向京都，以討長沙王乂，大駕次于城東。乂言于眾曰：“今日西討，欲誰為都督乎？”六軍之士皆曰：“愿嵇侍中戮力前驅，死猶生也。”遂拜紹使持節(jié)、平西將軍。屬乂被執(zhí)，紹復為侍中。公王以下皆詣鄴謝罪于穎，紹等咸見廢黜，免為庶人。尋而朝廷復有北征之役，征紹，復其爵位。紹以天子蒙塵，承詔馳詣行在所。值王師敗績于蕩陰，百官及侍衛(wèi)莫不散潰，唯紹儼然端冕，以身捍衛(wèi)，兵交御輦，飛箭雨集，紹遂被害于帝側，血濺御服，天子深哀嘆之。及事定，左右欲浣衣，帝曰：“此嵇侍中血，勿去�！�

元帝為左丞相，承制，以紹死節(jié)事重，而贈禮未副勛德，更表贈太尉，祠以太牢。及帝即位，賜謚曰忠穆，復加太牢之祠。                   （《晉書??忠義傳》，選入時有刪節(jié)）

下列各句中加點的詞，解釋錯誤的一項是(      )

    A.時人許以遠致         許：贊許。     B.大行受大名            受：接受。

    C時雖不從，朝廷憚焉   憚：畏懼。     D.尋而朝廷復有北征之役   尋：不久。

下列各句中，全都表現嵇紹正直忠義的一項是(      )

①使延祖為吏部尚書，可使天下無復遺才矣      ②晞后為司州主簿，以無行被斥

③以不阿比兇族，封弋陽子                    ④時雖不從，朝廷憚焉

⑤紹等咸見廢黜，免為庶人                    ⑥唯紹儼然端冕，以身捍衛(wèi)

A.①③⑤          B.②④⑤          C.③④⑥          D.②③⑥

下列對文中有關內容的分析和概括，錯誤的一項是(      )

    A.嵇紹不僅氣宇軒昂、儀表堂堂，而且善于鑒別人才，因此深受尚書左仆射的器重。戴晞做官后因為行為不端被罷免，證明嵇紹的確有知人之明。

    B.嵇紹疾惡如仇，慎于交友，因不與惡人交往而封爵；他又忠于職守，正直敢言，嚴詞批駁太常奏請加給陳準的謚號，在朝臣中樹立了威信。

    C.嵇紹隨大駕討伐司馬颙、司馬穎二王，受到士眾的擁戴，拜為都督,被罷官后,朝廷為了北征,又恢復了他的官爵,足見嵇紹是個不可多得的人才。

D.嵇紹視忠君為天職，北征之役，王師敗績，他奮不顧身，保衛(wèi)天子的安危，被飛箭攢射而死，使皇帝深為悲傷、感動。死后授太尉，謚忠穆，享用太牢祭祀，得到了應有的報償。

閱讀下文，完成文后各題。

曹景宗，字子震，新野人也。父欣之，為宋將，位至征虜將軍、徐州刺史。景宗幼善騎射，好畋獵。常與少年數十人澤中逐麞鹿，每眾騎赴鹿，鹿馬相亂，景宗于眾中射之，人皆懼中馬足，鹿應弦輒斃，以此為樂。未弱冠，欣之于新野遣出州，以匹馬將數人，于中路卒逢蠻賊數百圍之。景宗帶百余箭，乃馳騎四射，每箭殺一蠻，蠻遂散走，因是以膽勇知名。頗愛史書，每讀《穰苴》、《樂毅傳》，輒放卷嘆息曰：“丈夫當如是！”

建武四年，太尉陳顯達督眾軍北圍馬圈，景宗從之，以甲士二千設伏，破魏援拓跋英四萬人。及克馬圈，顯達論功，以景宗為后，景宗退無怨言。魏主率眾大至，顯達宵奔，景宗導入山道，故顯達父子獲全。

五年，魏拓跋英寇鐘離，圍徐州刺史昌義之。高祖詔景宗督眾軍援義之，豫州刺史韋睿亦預焉，而受景宗節(jié)度。先是，高祖詔景宗等逆裝高艦，使與魏橋等，為火攻計。令景宗與睿各攻一橋，睿攻其南，景宗攻其北。六年三月，春水生，淮水暴長六七尺。睿遣所督將馮道根、李文釗、裴邃、韋寂等乘艦登岸，擊魏洲上軍盡殪。景宗因使眾軍皆鼓噪亂登諸城，呼聲震天地。楊大眼于西岸燒營，英自東岸棄城走。諸壘相次土崩，悉棄其器甲，爭投水死，淮水為之不流。景宗令軍主馬廣，躡大眼至濊水上，四十余里，伏尸相枕。義之出逐英至洛口，英以匹馬入梁城。緣淮百余里，尸骸枕藉，生擒五萬余人，收其軍糧器械，積如山岳，牛馬驢騾，不可勝計。景宗乃搜軍所得生口萬余人，馬千匹，遣獻捷。

景宗為人自恃尚勝，每作書，字有不解，不以問人，皆以意造焉。雖公卿無所推，惟韋睿年長，且州里勝流，特相敬重。同宴御筵，亦曲躬謙遜，高祖以此嘉之。高祖數宴見功臣，共道故舊，景宗醉后謬忘，或誤稱下官，高祖故縱之，以為笑樂。

注：高祖：梁武帝蕭衍，廟號高祖。

下列加點字的解釋不正確的一項是

A．于中路卒逢蠻賊數百圍之　　卒：最終

B．及克馬圈，顯達論功，以景宗為后　　克：攻占

C．先是，高祖詔景宗等逆裝高艦，使與魏橋等　　逆：預先

D．景宗令軍主馬廣，躡大眼至濊水上　　躡：追擊

下列句子加點的詞的意義和用法，相同的一組是                   

A．令景宗與睿各攻一橋               失其所與，不知

B．景宗導入山道，故顯達父子獲全     時恐急，劍堅，故不可立拔

C．高祖以此嘉之                     愿得將軍之首以獻秦

D．因是以膽勇知名                   因擊沛公于坐

下面五句話中全部表現曹景宗技能很多、才干卓異超群的一組是

①鹿馬相亂，景宗于眾中射之        ②每箭殺一蠻，蠻遂散走

③每讀《穰苴》、《樂毅傳》，輒放卷嘆息曰：“丈夫當如是！”  ④擊魏洲上軍盡殪。

⑤不以問人，皆以意造焉            ⑥以甲士二千設伏，破魏援拓跋英四萬人。

A．①②⑤                                  Ｂ．③④⑤ 

Ｃ．①④⑥                                 Ｄ．①②⑥

下列對文意的敘述，不正確的一項是

A.景宗年少時不僅擅長騎馬射箭，而且頗愛讀書。有遠大的志向，認為男子漢大丈夫就應該象穰苴、樂毅那樣為國家建功立業(yè)。

B.在馬圈之戰(zhàn)中，景宗用兩千奇兵擊破北魏援軍拓跋英的四萬人馬，戰(zhàn)后論功卻被陳顯達排到了后面，景宗毫無怨言，仍在關鍵時刻挺身而出，使顯達父子得以保全性命。

C.在增援徐州刺史昌義之的戰(zhàn)役中，景宗采用火攻燒毀魏軍營壘。俘虜五萬多人，收繳的軍糧武器裝備堆積如山，牛馬驢騾不可勝數。

D.武帝經常設宴接見功臣，共敘故舊。景宗酒后胡言亂語，有時講錯下屬官吏的名字。武帝故意任他講下去，以此取笑娛樂。