美麗的漢字書法

楊  鍵

蔣勛有一個說法很有意思，他說，漢字的象形是建立在視覺會意的基礎上，而我們今天熟悉的歐美語言，甚至亞洲的新語言（原也受漢字影響的韓文、越南文），大多都是拼音文字。漢字靠視覺，圖像思考使?jié)h文化趨向快速結論式的綜合能力，與拼音文字靠聽覺記音的分析能力很不相同，這就決定了兩種文化思維的基本走向不同。

書法史上有一個專有名詞“波磔”，用來形容隸書水平線條的飛揚律動，以及尾端筆勢揚起出鋒的美學。蔣勛對此的理解非常到位，他說，“波磔”如同中國建筑里的“飛檐”，漢字隸書里的水平“波磔”，與建筑上同樣強調水平飛揚的“飛檐”，是同一個時間完成的時代美學特征，而歐洲的建筑則與此完全不同，它追求那種垂直線的上升，比如中世紀哥特式大教堂用尖拱使得建筑本體不斷拉高，觀賞者的視覺也因此震撼于垂直線的陡峻上升，而在中國漢代水平美學影響下的建筑，兩千年間沒有發(fā)展垂直上升的野心，卻用屋檐下一座一座斗拱，把水平屋檐拉長、拉遠，在尾端微微拉高起翹，如同漢代隸書，完成流動飛揚漂亮的一條水平“波磔”。《詩經》里也有“作廟翼翼”，形容巨大建筑有飛張的屋宇，如同鳥翼飛揚。

談到中國最偉大的三件行書作品，蔣勛說，《蘭亭》真跡雖不在人世了，但是《蘭亭》確立了漢字書法“行草”美學的本質——追求原創(chuàng)當下的即興之美，保留創(chuàng)作者最飽滿也最不修飾、最不做作的原始情緒。在此意義上，被稱頌為“天下第一行書”的《蘭亭》實際是一篇草稿！而唐代中期被稱為“天下行書第二”的顏真卿《祭侄文稿》，祭悼安史之亂中喪生的侄子，泣涕淋漓，涂改圈劃更多，同樣也是一篇沒有謄錄以前的“草稿”。最后一篇，北宋蘇軾被貶黃州，在流放的苦悶中寫了《寒食帖》，詩中也有錯字別字的涂改，線條時而沉郁，時而尖銳，變化萬千，《寒食帖》同樣也是一篇“草稿”。三件書法名作都是“草稿”，但卻被稱為中國最偉大的三件行書作品，也許可解開行草美學的關鍵，那就是追求原創(chuàng)當下的即興之美。

蔣勛一再談到漢字書寫在中國歷史的重要，比如山海關的城樓上有一塊匾，大字正書“天下第一關”。如果少掉這幾個字，也許就會失去氣壯山河的雄強氣派。歐洲的城堡宮殿建筑上很少看到文字，凡爾賽宮也想不起來有什么地方適合題字，然而文字書寫在中國或東方的建筑里，具有不可忽視的重要性。他說，臺南孔廟大成殿里，孔子不是一尊人像，是用漢字書寫的“至圣先師孔子神位”，與希臘以降西方的人像紀念完全不同。長久以來，漢字傳承一直是東方文明歷史的核心命脈。漢字是人類文明里唯一傳承超過五千年的文字，唯一的非拼音文字，唯一還可以在現(xiàn)代科技的電腦中方便使用的古文字。它是最古老的文字，也是最年輕的文字。五千年前看到黎明日出寫下的“旦”字，和我們今天慶祝一年第一個日出的“旦”是同一個字。

蔣勛說，每次看到弘一法師的書法會起大震動，尤其是法師晚年刺血寫經，字跡只是血痕。一句“慈悲喜舍”，安詳靜定，仿佛千萬劫來的滄�；�成一痕淡淡微笑，仍然使人對漢字書寫有真正敬意。

下列說法中符合文意的兩項是   

A．漢字是建立在視覺會意基礎上的表意文字，受漢字影響的韓文，也是“象形”的文字。

B．漢字隸書的“波磔”特點與中國建筑“飛檐”的美學特征都是漢代形成的。

C．中國建筑之所以具有“飛檐斗拱”的特征，歐洲建筑之所以追求垂直線的上升，分別是源于隸書書寫的美學特點和拼音文字的書寫特點。

D．漢字可以輸入電腦，證明漢字具有取代拼音文字的優(yōu)勢。

E．匾額、楹聯(lián)和斗拱等是中國傳統(tǒng)建筑的重要組成部分。

根據(jù)文意，下列判斷不正確的一項是   

A．本文幾次對東西方文字和建筑的不同特點進行比較，目的是突顯漢字書法的獨特之美。

B．漢字是人類文明里唯一傳承超過五千年的文字，它的傳承一直是東方文明史的核心命脈。

C．文章第三段里，“草稿”一詞有三處用了引號，這三處引號的作用是表否定。

D．漢字靠視覺，拼音文字靠聽覺，不同的文字決定了文化思維的不同走向。

詩人楊鍵在寫作《美麗的漢字書法》一文時應該先擬寫了一個寫作提綱。請將《美麗的漢字書法》一文壓縮提煉成一個提綱。（要求：（1）寫出文章的中心論點；（2）按文章的順序分條寫出分論點；（3）100字左右。）

中國最偉大的三件行書作品都是草稿這一現(xiàn)象，包含了什么樣的美學規(guī)律？（可用原文回答）請你舉一個書法以外的例子，進一步說明這個規(guī)律。

美麗的漢字書法
楊 鍵
蔣勛有一個說法很有意思，他說，漢字的象形是建立在視覺會意的基礎上，而我們今天熟悉的歐美語言，甚至亞洲的新語言（原也受漢字影響的韓文、越南文），大多都是拼音文字。漢字靠視覺，圖像思考使?jié)h文化趨向快速結論式的綜合能力，與拼音文字靠聽覺記音的分析能力很不相同，這就決定了兩種文化思維的基本走向不同。
書法史上有一個專有名詞“波磔”，用來形容隸書水平線條的飛揚律動，以及尾端筆勢揚起出鋒的美學。蔣勛對此的理解非常到位，他說，“波磔”如同中國建筑里的“飛檐”，漢字隸書里的水平“波磔”，與建筑上同樣強調水平飛揚的“飛檐”，是同一個時間完成的時代美學特征，而歐洲的建筑則與此完全不同，它追求那種垂直線的上升，比如中世紀哥特式大教堂用尖拱使得建筑本體不斷拉高，觀賞者的視覺也因此震撼于垂直線的陡峻上升，而在中國漢代水平美學影響下的建筑，兩千年間沒有發(fā)展垂直上升的野心，卻用屋檐下一座一座斗拱，把水平屋檐拉長、拉遠，在尾端微微拉高起翹，如同漢代隸書，完成流動飛揚漂亮的一條水平“波磔”�！对娊洝防镆灿小白鲝R翼翼”，形容巨大建筑有飛張的屋宇，如同鳥翼飛揚。
談到中國最偉大的三件行書作品，蔣勛說，《蘭亭》真跡雖不在人世了，但是《蘭亭》確立了漢字書法“行草”美學的本質——追求原創(chuàng)當下的即興之美，保留創(chuàng)作者最飽滿也最不修飾、最不做作的原始情緒。在此意義上，被稱頌為“天下第一行書”的《蘭亭》實際是一篇草稿！而唐代中期被稱為“天下行書第二”的顏真卿《祭侄文稿》，祭悼安史之亂中喪生的侄子，泣涕淋漓，涂改圈劃更多，同樣也是一篇沒有謄錄以前的“草稿”。最后一篇，北宋蘇軾被貶黃州，在流放的苦悶中寫了《寒食帖》，詩中也有錯字別字的涂改，線條時而沉郁，時而尖銳，變化萬千，《寒食帖》同樣也是一篇“草稿”。三件書法名作都是“草稿”，但卻被稱為中國最偉大的三件行書作品，也許可解開行草美學的關鍵，那就是追求原創(chuàng)當下的即興之美。
蔣勛一再談到漢字書寫在中國歷史的重要，比如山海關的城樓上有一塊匾，大字正書“天下第一關”。如果少掉這幾個字，也許就會失去氣壯山河的雄強氣派。歐洲的城堡宮殿建筑上很少看到文字，凡爾賽宮也想不起來有什么地方適合題字，然而文字書寫在中國或東方的建筑里，具有不可忽視的重要性。他說，臺南孔廟大成殿里，孔子不是一尊人像，是用漢字書寫的“至圣先師孔子神位”，與希臘以降西方的人像紀念完全不同。長久以來，漢字傳承一直是東方文明歷史的核心命脈。漢字是人類文明里唯一傳承超過五千年的文字，唯一的非拼音文字，唯一還可以在現(xiàn)代科技的電腦中方便使用的古文字。它是最古老的文字，也是最年輕的文字。五千年前看到黎明日出寫下的“旦”字，和我們今天慶祝一年第一個日出的“旦”是同一個字。
蔣勛說，每次看到弘一法師的書法會起大震動，尤其是法師晚年刺血寫經，字跡只是血痕。一句“慈悲喜舍”，安詳靜定，仿佛千萬劫來的滄�；�成一痕淡淡微笑，仍然使人對漢字書寫有真正敬意。
【小題1】下列說法中符合文意的兩項是   （5分）

美麗的漢字書法
楊 鍵
蔣勛有一個說法很有意思，他說，漢字的象形是建立在視覺會意的基礎上，而我們今天熟悉的歐美語言，甚至亞洲的新語言（原也受漢字影響的韓文、越南文），大多都是拼音文字。漢字靠視覺，圖像思考使?jié)h文化趨向快速結論式的綜合能力，與拼音文字靠聽覺記音的分析能力很不相同，這就決定了兩種文化思維的基本走向不同。
書法史上有一個專有名詞“波磔”，用來形容隸書水平線條的飛揚律動，以及尾端筆勢揚起出鋒的美學。蔣勛對此的理解非常到位，他說，“波磔”如同中國建筑里的“飛檐”，漢字隸書里的水平“波磔”，與建筑上同樣強調水平飛揚的“飛檐”，是同一個時間完成的時代美學特征，而歐洲的建筑則與此完全不同，它追求那種垂直線的上升，比如中世紀哥特式大教堂用尖拱使得建筑本體不斷拉高，觀賞者的視覺也因此震撼于垂直線的陡峻上升，而在中國漢代水平美學影響下的建筑，兩千年間沒有發(fā)展垂直上升的野心，卻用屋檐下一座一座斗拱，把水平屋檐拉長、拉遠，在尾端微微拉高起翹，如同漢代隸書，完成流動飛揚漂亮的一條水平“波磔”�！对娊洝防镆灿小白鲝R翼翼”，形容巨大建筑有飛張的屋宇，如同鳥翼飛揚。
談到中國最偉大的三件行書作品，蔣勛說，《蘭亭》真跡雖不在人世了，但是《蘭亭》確立了漢字書法“行草”美學的本質——追求原創(chuàng)當下的即興之美，保留創(chuàng)作者最飽滿也最不修飾、最不做作的原始情緒。在此意義上，被稱頌為“天下第一行書”的《蘭亭》實際是一篇草稿！而唐代中期被稱為“天下行書第二”的顏真卿《祭侄文稿》，祭悼安史之亂中喪生的侄子，泣涕淋漓，涂改圈劃更多，同樣也是一篇沒有謄錄以前的“草稿”。最后一篇，北宋蘇軾被貶黃州，在流放的苦悶中寫了《寒食帖》，詩中也有錯字別字的涂改，線條時而沉郁，時而尖銳，變化萬千，《寒食帖》同樣也是一篇“草稿”。三件書法名作都是“草稿”，但卻被稱為中國最偉大的三件行書作品，也許可解開行草美學的關鍵，那就是追求原創(chuàng)當下的即興之美。
蔣勛一再談到漢字書寫在中國歷史的重要，比如山海關的城樓上有一塊匾，大字正書“天下第一關”。如果少掉這幾個字，也許就會失去氣壯山河的雄強氣派。歐洲的城堡宮殿建筑上很少看到文字，凡爾賽宮也想不起來有什么地方適合題字，然而文字書寫在中國或東方的建筑里，具有不可忽視的重要性。他說，臺南孔廟大成殿里，孔子不是一尊人像，是用漢字書寫的“至圣先師孔子神位”，與希臘以降西方的人像紀念完全不同。長久以來，漢字傳承一直是東方文明歷史的核心命脈。漢字是人類文明里唯一傳承超過五千年的文字，唯一的非拼音文字，唯一還可以在現(xiàn)代科技的電腦中方便使用的古文字。它是最古老的文字，也是最年輕的文字。五千年前看到黎明日出寫下的“旦”字，和我們今天慶祝一年第一個日出的“旦”是同一個字。
蔣勛說，每次看到弘一法師的書法會起大震動，尤其是法師晚年刺血寫經，字跡只是血痕。一句“慈悲喜舍”，安詳靜定，仿佛千萬劫來的滄桑化成一痕淡淡微笑，仍然使人對漢字書寫有真正敬意。
1.下列說法中符合文意的兩項是   （5分）

E．匾額、楹聯(lián)和斗拱等是中國傳統(tǒng)建筑的重要組成部分。
2.根據(jù)文意，下列判斷不正確的一項是   （3分）

3.詩人楊鍵在寫作《美麗的漢字書法》一文時應該先擬寫了一個寫作提綱。請將《美麗的漢字書法》一文壓縮提煉成一個提綱。（要求：（1）寫出文章的中心論點；（2）按文章的順序分條寫出分論點；（3）100字左右。）（4分）
4.中國最偉大的三件行書作品都是草稿這一現(xiàn)象，包含了什么樣的美學規(guī)律？（可用原文回答）請你舉一個書法以外的例子，進一步說明這個規(guī)律。（4分）

閱讀下面的文字，完成小題。（16分）
美麗的漢字書法
楊 鍵
蔣勛有一個說法很有意思，他說，漢字的象形是建立在視覺會意的基礎上，而我們今天熟悉的歐美語言，甚至亞洲的新語言（原也受漢字影響的韓文、越南文），大多都是拼音文字。漢字靠視覺，圖像思考使?jié)h文化趨向快速結論式的綜合能力，與拼音文字靠聽覺記音的分析能力很不相同，這就決定了兩種文化思維的基本走向不同。
書法史上有一個專有名詞“波磔”，用來形容隸書水平線條的飛揚律動，以及尾端筆勢揚起出鋒的美學。蔣勛對此的理解非常到位，他說，“波磔”如同中國建筑里的“飛檐”，漢字隸書里的水平“波磔”，與建筑上同樣強調水平飛揚的“飛檐”，是同一個時間完成的時代美學特征，而歐洲的建筑則與此完全不同，它追求那種垂直線的上升，比如中世紀哥特式大教堂用尖拱使得建筑本體不斷拉高，觀賞者的視覺也因此震撼于垂直線的陡峻上升，而在中國漢代水平美學影響下的建筑，兩千年間沒有發(fā)展垂直上升的野心，卻用屋檐下一座一座斗拱，把水平屋檐拉長、拉遠，在尾端微微拉高起翹，如同漢代隸書，完成流動飛揚漂亮的一條水平“波磔”�！对娊洝防镆灿小白鲝R翼翼”，形容巨大建筑有飛張的屋宇，如同鳥翼飛揚。
談到中國最偉大的三件行書作品，蔣勛說，《蘭亭》真跡雖不在人世了，但是《蘭亭》確立了漢字書法“行草”美學的本質——追求原創(chuàng)當下的即興之美，保留創(chuàng)作者最飽滿也最不修飾、最不做作的原始情緒。在此意義上，被稱頌為“天下第一行書”的《蘭亭》實際是一篇草稿！而唐代中期被稱為“天下行書第二”的顏真卿《祭侄文稿》，祭悼安史之亂中喪生的侄子，泣涕淋漓，涂改圈劃更多，同樣也是一篇沒有謄錄以前的“草稿”。最后一篇，北宋蘇軾被貶黃州，在流放的苦悶中寫了《寒食帖》，詩中也有錯字別字的涂改，線條時而沉郁，時而尖銳，變化萬千，《寒食帖》同樣也是一篇“草稿”。三件書法名作都是“草稿”，但卻被稱為中國最偉大的三件行書作品，也許可解開行草美學的關鍵，那就是追求原創(chuàng)當下的即興之美。
蔣勛一再談到漢字書寫在中國歷史的重要，比如山海關的城樓上有一塊匾，大字正書“天下第一關”。如果少掉這幾個字，也許就會失去氣壯山河的雄強氣派。歐洲的城堡宮殿建筑上很少看到文字，凡爾賽宮也想不起來有什么地方適合題字，然而文字書寫在中國或東方的建筑里，具有不可忽視的重要性。他說，臺南孔廟大成殿里，孔子不是一尊人像，是用漢字書寫的“至圣先師孔子神位”，與希臘以降西方的人像紀念完全不同。長久以來，漢字傳承一直是東方文明歷史的核心命脈。漢字是人類文明里唯一傳承超過五千年的文字，唯一的非拼音文字，唯一還可以在現(xiàn)代科技的電腦中方便使用的古文字。它是最古老的文字，也是最年輕的文字。五千年前看到黎明日出寫下的“旦”字，和我們今天慶祝一年第一個日出的“旦”是同一個字。
蔣勛說，每次看到弘一法師的書法會起大震動，尤其是法師晚年刺血寫經，字跡只是血痕。一句“慈悲喜舍”，安詳靜定，仿佛千萬劫來的滄�；�成一痕淡淡微笑，仍然使人對漢字書寫有真正敬意。
【小題1】
13．下列說法中符合文意的兩項是（5分）

閱讀下面的文字，完成小題。（16分）

美麗的漢字書法

楊  鍵

蔣勛有一個說法很有意思，他說，漢字的象形是建立在視覺會意的基礎上，而我們今天熟悉的歐美語言，甚至亞洲的新語言（原也受漢字影響的韓文、越南文），大多都是拼音文字。漢字靠視覺，圖像思考使?jié)h文化趨向快速結論式的綜合能力，與拼音文字靠聽覺記音的分析能力很不相同，這就決定了兩種文化思維的基本走向不同。

書法史上有一個專有名詞“波磔”，用來形容隸書水平線條的飛揚律動，以及尾端筆勢揚起出鋒的美學。蔣勛對此的理解非常到位，他說，“波磔”如同中國建筑里的“飛檐”，漢字隸書里的水平“波磔”，與建筑上同樣強調水平飛揚的“飛檐”，是同一個時間完成的時代美學特征，而歐洲的建筑則與此完全不同，它追求那種垂直線的上升，比如中世紀哥特式大教堂用尖拱使得建筑本體不斷拉高，觀賞者的視覺也因此震撼于垂直線的陡峻上升，而在中國漢代水平美學影響下的建筑，兩千年間沒有發(fā)展垂直上升的野心，卻用屋檐下一座一座斗拱，把水平屋檐拉長、拉遠，在尾端微微拉高起翹，如同漢代隸書，完成流動飛揚漂亮的一條水平“波磔”�！对娊洝防镆灿小白鲝R翼翼”，形容巨大建筑有飛張的屋宇，如同鳥翼飛揚。

談到中國最偉大的三件行書作品，蔣勛說，《蘭亭》真跡雖不在人世了，但是《蘭亭》確立了漢字書法“行草”美學的本質——追求原創(chuàng)當下的即興之美，保留創(chuàng)作者最飽滿也最不修飾、最不做作的原始情緒。在此意義上，被稱頌為“天下第一行書”的《蘭亭》實際是一篇草稿！而唐代中期被稱為“天下行書第二”的顏真卿《祭侄文稿》，祭悼安史之亂中喪生的侄子，泣涕淋漓，涂改圈劃更多，同樣也是一篇沒有謄錄以前的“草稿”。最后一篇，北宋蘇軾被貶黃州，在流放的苦悶中寫了《寒食帖》，詩中也有錯字別字的涂改，線條時而沉郁，時而尖銳，變化萬千，《寒食帖》同樣也是一篇“草稿”。三件書法名作都是“草稿”，但卻被稱為中國最偉大的三件行書作品，也許可解開行草美學的關鍵，那就是追求原創(chuàng)當下的即興之美。

蔣勛一再談到漢字書寫在中國歷史的重要，比如山海關的城樓上有一塊匾，大字正書“天下第一關”。如果少掉這幾個字，也許就會失去氣壯山河的雄強氣派。歐洲的城堡宮殿建筑上很少看到文字，凡爾賽宮也想不起來有什么地方適合題字，然而文字書寫在中國或東方的建筑里，具有不可忽視的重要性。他說，臺南孔廟大成殿里，孔子不是一尊人像，是用漢字書寫的“至圣先師孔子神位”，與希臘以降西方的人像紀念完全不同。長久以來，漢字傳承一直是東方文明歷史的核心命脈。漢字是人類文明里唯一傳承超過五千年的文字，唯一的非拼音文字，唯一還可以在現(xiàn)代科技的電腦中方便使用的古文字。它是最古老的文字，也是最年輕的文字。五千年前看到黎明日出寫下的“旦”字，和我們今天慶祝一年第一個日出的“旦”是同一個字。

蔣勛說，每次看到弘一法師的書法會起大震動，尤其是法師晚年刺血寫經，字跡只是血痕。一句“慈悲喜舍”，安詳靜定，仿佛千萬劫來的滄�；�成一痕淡淡微笑，仍然使人對漢字書寫有真正敬意。

1.

13．下列說法中符合文意的兩項是（5分）

A．漢字是建立在視覺會意基礎上的表意文字，受漢字影響的韓文，也是“象形”的文字。

B．漢字隸書的“波磔”特點與中國建筑“飛檐”的美學特征都是漢代形成的。

C．中國建筑之所以具有“飛檐斗拱”的特征，歐洲建筑之所以追求垂直線的上升，分別是源于隸書書寫的美學特點和拼音文字的書寫特點。

D．漢字可以輸入電腦，證明漢字具有取代拼音文字的優(yōu)勢。

E．匾額、楹聯(lián)和斗拱等是中國傳統(tǒng)建筑的重要組成部分。

2.根據(jù)文意，下列判斷不正確的一項是（3分）

A．本文幾次對東西方文字和建筑的不同特點進行比較，目的是突顯漢字書法的獨特之美。

B．漢字是人類文明里唯一傳承超過五千年的文字，它的傳承一直是東方文明史的核心命脈。

C．文章第三段里，“草稿”一詞有三處用了引號，這三處引號的作用是表否定。

D．漢字靠視覺，拼音文字靠聽覺，不同的文字決定了文化思維的不同走向。

3.詩人楊鍵在寫作《美麗的漢字書法》一文時應該先擬寫了一個寫作提綱。請將《美麗的漢字書法》一文壓縮提煉成一個提綱。（要求：（1）寫出文章的中心論點；（2）按文章的順序分條寫出分論點；（3）100字左右。）（4分）

4.中國最偉大的三件行書作品都是草稿這一現(xiàn)象，包含了什么樣的美學規(guī)律？（可用原文回答）請你舉一個書法以外的例子，進一步說明這個規(guī)律。（4分）

閱讀下列文段，完成后面題目。（每小題3分，共9分）

崔樞應進士，客居汴半歲，與海賈同止。其人得疾既篤，謂崔曰：“荷君見顧，不以外夷見忽。今疾勢不起，番人重土殯，脫^①歿，君能始終之否？”崔許之。曰：“某有一珠，價萬緡，得之能蹈火赴水，實至寶也。敢以奉君�！贝奘苤�。曰：“當一進士，巡州邑以自給，奈何忽蓄異寶？”伺無人，置于柩中，瘞^②于阡陌。后一年，崔游丐亳州，聞番人有自南來尋故夫，并勘珠所在，陳于公府，且言珠必崔秀才所有也。乃于亳來追捕，崔曰：“儻窀穸^③不為盜所發(fā)，珠必無他�！彼炱使椎闷渲椤�汴帥王彥謨奇其節(jié)，欲命為幕，崔不肯。明年登第，竟主文柄，有清名。

注：①脫，如果。②瘞（yì）：埋葬。③窀穸（zhūn xī）：墓穴。

1. 下列句子中劃線詞語在文中的意思，不正確的一項是  

2.分別比較下列兩組句子中加點字的意義和用法，判斷正確的一項是

①不以外夷見忽     敢以奉君       ②荷君見顧      不以外夷見忽

3.下列評述不符合原文意思的一項是

4.將下面語句翻譯成現(xiàn)代漢語。（每小題3分，共9分）

（1）善萬物之得時，感吾生之行休。

（2）伺無人，置于柩中，瘞于阡陌。

（3）汴帥王彥謨奇其節(jié)