乾隆丁亥冬,葬三妹素文于上元之羊山,而奠以文曰:
  嗚呼!汝生于浙而葬于斯;離吾鄉(xiāng)七百里矣。當(dāng)是時(shí)雖觭夢(mèng)幻想;寧知此為歸骨所耶?
  汝以一念之貞,遇人仳離 ,致孤危托落 。雖命之所存,天實(shí)為之。然而累汝至此者,未嘗非予之過(guò)也。予幼從先生授經(jīng),汝差肩而坐,愛(ài)聽(tīng)古人節(jié)義事;一日長(zhǎng)成,遽躬蹈之。嗚呼!使汝不識(shí)詩(shī)書(shū),或未必艱貞 若是。
  余捉蟋蟀,汝奮臂出其間;歲寒 蟲(chóng)僵,同臨其穴。今予殮汝葬汝,而當(dāng)日之情形,憬然赴目。予九歲憩書(shū)齋,汝梳雙髻,披單縑來(lái),溫《緇衣》一章。適先生奓入戶,聞兩童子音瑯瑯然,不覺(jué)莞爾,連呼則則 。此七月望日事也。汝在九原,當(dāng)分明記之。予弱冠粵行,汝掎裳悲慟。逾三年,予披宮錦還家,汝從東廂扶案出,一家瞠視而笑;不記語(yǔ)從何起,大概說(shuō)長(zhǎng)安登科,函使 報(bào)信遲早云爾。凡此瑣瑣,雖為陳?ài)E,然我一日未死,則一日不能忘。舊事填膺,思之凄梗,如影歷歷,逼取便逝�;诋�(dāng)時(shí)不將嫛婗 情狀,羅縷紀(jì)存 。然而汝已不在人間,則雖年光倒流,兒時(shí)可再,而亦無(wú)與為證印者矣。
  汝之義絕高氏而歸也,堂上阿奶,仗汝扶持;家中文墨 ,目失汝辦治。嘗謂女流中最少明經(jīng)義,諳雅故者;汝嫂非不婉嫕,而于此微缺然。故自汝歸后,雖為汝悲,實(shí)為予喜。予又長(zhǎng)汝四歲,或人間長(zhǎng)者先亡,可將身后托汝,而不謂汝之先予以去也。
  前年予病,汝終宵刺探,減一分則喜,增一分則憂。后雖小差,猶尚殗碟,無(wú)所娛遣,汝來(lái)床前,為說(shuō)稗官野史可喜可愕之事,聊資一歡。嗚呼!今而后,吾將再病,教從何處呼汝耶?
  汝之疾也,予信醫(yī)言無(wú)害,遠(yuǎn)吊揚(yáng)州。汝又慮戚吾心,阻人走報(bào);及至綿惙已極,阿奶問(wèn)望兄歸否?強(qiáng)應(yīng)曰:“諾”。已予先一日夢(mèng)汝來(lái)訣,心知不詳,飛舟渡江。果予以未時(shí)還家,而汝已辰時(shí)氣絕。四肢猶溫,一目未瞑,蓋猶忍死待予也。嗚呼痛哉!早知訣汝,則予豈肯遠(yuǎn)游?即游,亦尚有幾許心中言,要汝知聞,共汝籌畫(huà)也。而今已矣!除吾死外, 當(dāng)無(wú)見(jiàn)期。吾又不知何日死,可以見(jiàn)汝;而死后之有知無(wú)知,與得見(jiàn)不得見(jiàn),又卒難明也。然則抱此無(wú)涯之憾,天乎?人乎?而竟已乎!
  汝之詩(shī),吾已付梓;汝之女,吾已代嫁;汝之生平 ,吾已作傳;惟汝之窀穸,尚未謀耳。先塋在杭,江廣河深,勢(shì)難歸葬,故請(qǐng)母命而寧汝于斯,便祭掃也。其旁葬汝女阿��;其下兩冢,一為阿爺侍者朱氏,一為阿兄侍者陶氏。羊山礦渺,南望原隰 ,西望棲霞,風(fēng)雨晨昏,羈魂有伴,當(dāng)不孤寂。所憐者,吾自戊寅年讀汝哭侄詩(shī)后,至今無(wú)男,兩女牙牙 ,生汝死后,才周晬耳。予雖親在,未敢言老,而齒危發(fā)禿,暗里自知,知在人間,尚復(fù)幾日!阿品遠(yuǎn)官河南,亦無(wú)子女,九族無(wú)可繼者。汝死我葬,我死誰(shuí)埋?汝倘有靈,可能告我?
  嗚呼!身前既不可想,身后又不可知;哭汝既不聞汝言,奠汝又不見(jiàn)汝食。紙灰 飛揚(yáng),朔風(fēng) 野大,阿兄歸矣,猶屢屢回頭望汝也,嗚呼哀哉 !嗚呼哀哉!

1.下列劃線詞的解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是

A.前年予病,汝終宵刺探——探視問(wèn)候
B.后雖小,猶尚殗殜——同“瘥”,病情稍微好轉(zhuǎn)
C.此七月日事也——農(nóng)歷每月最后一天
D.遇人仳離,致孤危托落——孤獨(dú)不遇
2.下列各句詞類活用現(xiàn)象與例句相同的一項(xiàng)的是
例:汝又慮吾心,阻人走報(bào)

A.沛公已去,至軍中
B.阿品遠(yuǎn)河南
C.后秦?fù)糈w者再,李牧連
D.后人哀之而不
3.下列有關(guān)文章內(nèi)容的理解,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是

A.本文通過(guò)對(duì)亡妹生前一些生活瑣事的回憶,表達(dá)了對(duì)死者生前遭遇不幸,死后葬于異鄉(xiāng)的深切傷情,
      寄托了對(duì)亡妹的無(wú)限哀思,表現(xiàn)了兄妹間的深情厚意。
B.“嗚呼!使汝不識(shí)詩(shī)書(shū),或未必堅(jiān)貞若是”,既贊揚(yáng)了素文的純潔堅(jiān)貞,又指出了悲劇的根源在于詩(shī)
      書(shū)和禮教,寫(xiě)地極為深刻大膽。
C.本文以極其細(xì)膩的筆觸選取典型的細(xì)節(jié),寓情于景,寫(xiě)得情真意切,具有很強(qiáng)的感染力。如兒時(shí)兄妹
      捉蟋蟀,兄妹比肩讀書(shū)等
D.本文敘事雖極瑣細(xì),但因以時(shí)間為序,以悲痛之情為線索,所以文章如珠在線,散而不亂。
C,C,C
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科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:不詳 題型:閱讀理解與欣賞

閱讀下面文言文,完成7—10題。
乾隆丁亥冬,葬三妹素文于上元之羊山,而奠以文曰:
  嗚呼!汝生于浙而葬于斯;離吾鄉(xiāng)七百里矣。當(dāng)是時(shí)雖觭夢(mèng)幻想;寧知此為歸骨所耶?
  汝以一念之貞,遇人仳離,致孤危托落。雖命之所存,天實(shí)為之。然而累汝至此者,未嘗非予之過(guò)也。予幼從先生授經(jīng),汝差肩而坐,愛(ài)聽(tīng)古人節(jié)義事;一日長(zhǎng)成,遽躬蹈之。嗚呼!使汝不識(shí)詩(shī)書(shū),或未必艱貞若是。
  余捉蟋蟀,汝奮臂出其間;歲寒蟲(chóng)僵,同臨其穴。今予殮汝葬汝,而當(dāng)日之情形,憬然赴目。予九歲憩書(shū)齋,汝梳雙髻,披單縑來(lái),溫《緇衣》一章。適先生奓入戶,聞兩童子音瑯瑯然,不覺(jué)莞爾,連呼則則。此七月望日事也。汝在九原,當(dāng)分明記之。予弱冠粵行,汝掎裳悲慟。逾三年,予披宮錦還家,汝從東廂扶案出,一家瞠視而笑;不記語(yǔ)從何起,大概說(shuō)長(zhǎng)安登科,函使報(bào)信遲早云爾。凡此瑣瑣,雖為陳?ài)E,然我一日未死,則一日不能忘。舊事填膺,思之凄梗,如影歷歷,逼取便逝�;诋�(dāng)時(shí)不將嫛婗情狀,羅縷紀(jì)存。然而汝已不在人間,則雖年光倒流,兒時(shí)可再,而亦無(wú)與為證印者矣。
  汝之義絕高氏而歸也,堂上阿奶,仗汝扶持;家中文墨,目失汝辦治。嘗謂女流中最少明經(jīng)義,諳雅故者;汝嫂非不婉嫕,而于此微缺然。故自汝歸后,雖為汝悲,實(shí)為予喜。予又長(zhǎng)汝四歲,或人間長(zhǎng)者先亡,可將身后托汝,而不謂汝之先予以去也。
  前年予病,汝終宵刺探,減一分則喜,增一分則憂。后雖小差,猶尚殗碟,無(wú)所娛遣,汝來(lái)床前,為說(shuō)稗官野史可喜可愕之事,聊資一歡。嗚呼!今而后,吾將再病,教從何處呼汝耶?
  汝之疾也,予信醫(yī)言無(wú)害,遠(yuǎn)吊揚(yáng)州。汝又慮戚吾心,阻人走報(bào);及至綿惙已極,阿奶問(wèn)望兄歸否?強(qiáng)應(yīng)曰:"諾"。已予先一日夢(mèng)汝來(lái)訣,心知不詳,飛舟渡江。果予以未時(shí)還家,而汝已辰時(shí)氣絕。四肢猶溫,一目未瞑,蓋猶忍死待予也。嗚呼痛哉!早知訣汝,則予豈肯遠(yuǎn)游?即游,亦尚有幾許心中言,要汝知聞,共汝籌畫(huà)也。而今已矣!除吾死外,當(dāng)無(wú)見(jiàn)期。吾又不知何日死,可以見(jiàn)汝;而死后之有知無(wú)知,與得見(jiàn)不得見(jiàn),又卒難明也。然則抱此無(wú)涯之憾,天乎?人乎?而竟已乎!
  汝之詩(shī),吾已付梓;汝之女,吾已代嫁;汝之生平,吾已作傳;惟汝之窀穸,尚未謀耳。先塋在杭,江廣河深,勢(shì)難歸葬,故請(qǐng)母命而寧汝于斯,便祭掃也。其旁葬汝女阿��;其下兩冢,一為阿爺侍者朱氏,一為阿兄侍者陶氏。羊山礦渺,南望原隰,西望棲霞,風(fēng)雨晨昏,羈魂有伴,當(dāng)不孤寂。所憐者,吾自戊寅年讀汝哭侄詩(shī)后,至今無(wú)男,兩女牙牙,生汝死后,才周晬耳。予雖親在,未敢言老,而齒危發(fā)禿,暗里自知,知在人間,尚復(fù)幾日!阿品遠(yuǎn)官河南,亦無(wú)子女,九族無(wú)可繼者。汝死我葬,我死誰(shuí)埋?汝倘有靈,可能告我?
  嗚呼!身前既不可想,身后又不可知;哭汝既不聞汝言,奠汝又不見(jiàn)汝食。紙灰飛揚(yáng),朔風(fēng)野大,阿兄歸矣,猶屢屢回頭望汝也,嗚呼哀哉!嗚呼哀哉!
小題1:下列加點(diǎn)詞的解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(    )
A.前年予病,汝終宵刺探探視問(wèn)候
B.后雖小差,猶尚殗殜同“瘥”,病情稍微好轉(zhuǎn)
C.此七月望日事也農(nóng)歷每月最后一天
D.遇人仳離,致孤危托落孤獨(dú)不遇
小題2:下列各句中沒(méi)有通假字的一項(xiàng)是(     )
A.適先生奓戶入
B.召有司案圖
C.四支猶溫,一目未瞑
D.涂有餓莩而不知發(fā)
小題3:下列各句詞類活用現(xiàn)象與例句相同的一項(xiàng)的是(     )
例:汝又慮戚吾心,阻人走報(bào)
A.沛公已去,間至軍中
B.阿品遠(yuǎn)官河南
C.后秦?fù)糈w者再,李牧連卻之
D.后人哀之而不鑒之

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科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:閱讀理解

閱讀下面文言文,完成下面試題。

乾隆丁亥冬,葬三妹素文于上元之羊山,而奠以文曰:

  嗚呼!汝生于浙而葬于斯;離吾鄉(xiāng)七百里矣。當(dāng)是時(shí)雖觭夢(mèng)幻想;寧知此為歸骨所耶?

  汝以一念之貞,遇人仳離,致孤危托落。雖命之所存,天實(shí)為之。然而累汝至此者,未嘗非予之過(guò)也。予幼從先生授經(jīng),汝差肩而坐,愛(ài)聽(tīng)古人節(jié)義事;一日長(zhǎng)成,遽躬蹈之。嗚呼!使汝不識(shí)詩(shī)書(shū),或未必艱貞若是。

  余捉蟋蟀,汝奮臂出其間;歲寒蟲(chóng)僵,同臨其穴。今予殮汝葬汝,而當(dāng)日之情形,憬然赴目。予九歲憩書(shū)齋,汝梳雙髻,披單縑來(lái),溫《緇衣》一章。適先生奓入戶,聞兩童子音瑯瑯然,不覺(jué)莞爾,連呼則則。此七月望日事也。汝在九原,當(dāng)分明記之。予弱冠粵行,汝掎裳悲慟。逾三年,予披宮錦還家,汝從東廂扶案出,一家瞠視而笑;不記語(yǔ)從何起,大概說(shuō)長(zhǎng)安登科,函使報(bào)信遲早云爾。凡此瑣瑣,雖為陳?ài)E,然我一日未死,則一日不能忘。舊事填膺,思之凄梗,如影歷歷,逼取便逝�;诋�(dāng)時(shí)不將嫛婗情狀,羅縷紀(jì)存。然而汝已不在人間,則雖年光倒流,兒時(shí)可再,而亦無(wú)與為證印者矣。

  汝之義絕高氏而歸也,堂上阿奶,仗汝扶持;家中文墨,目失汝辦治。嘗謂女流中最少明經(jīng)義,諳雅故者;汝嫂非不婉嫕,而于此微缺然。故自汝歸后,雖為汝悲,實(shí)為予喜。予又長(zhǎng)汝四歲,或人間長(zhǎng)者先亡,可將身后托汝,而不謂汝之先予以去也。

  前年予病,汝終宵刺探,減一分則喜,增一分則憂。后雖小差,猶尚殗碟,無(wú)所娛遣,汝來(lái)床前,為說(shuō)稗官野史可喜可愕之事,聊資一歡。嗚呼!今而后,吾將再病,教從何處呼汝耶?

  汝之疾也,予信醫(yī)言無(wú)害,遠(yuǎn)吊揚(yáng)州。汝又慮戚吾心,阻人走報(bào);及至綿惙已極,阿奶問(wèn)望兄歸否?強(qiáng)應(yīng)曰:"諾"。已予先一日夢(mèng)汝來(lái)訣,心知不詳,飛舟渡江。果予以未時(shí)還家,而汝已辰時(shí)氣絕。四肢猶溫,一目未瞑,蓋猶忍死待予也。嗚呼痛哉!早知訣汝,則予豈肯遠(yuǎn)游?即游,亦尚有幾許心中言,要汝知聞,共汝籌畫(huà)也。而今已矣!除吾死外, 當(dāng)無(wú)見(jiàn)期。吾又不知何日死,可以見(jiàn)汝;而死后之有知無(wú)知,與得見(jiàn)不得見(jiàn),又卒難明也。然則抱此無(wú)涯之憾,天乎?人乎?而竟已乎!

  汝之詩(shī),吾已付梓;汝之女,吾已代嫁;汝之生平,吾已作傳;惟汝之窀穸,尚未謀耳。先塋在杭,江廣河深,勢(shì)難歸葬,故請(qǐng)母命而寧汝于斯,便祭掃也。其旁葬汝女阿��;其下兩冢,一為阿爺侍者朱氏,一為阿兄侍者陶氏。羊山礦渺,南望原隰,西望棲霞,風(fēng)雨晨昏,羈魂有伴,當(dāng)不孤寂。所憐者,吾自戊寅年讀汝哭侄詩(shī)后,至今無(wú)男,兩女牙牙,生汝死后,才周晬耳。予雖親在,未敢言老,而齒危發(fā)禿,暗里自知,知在人間,尚復(fù)幾日!阿品遠(yuǎn)官河南,亦無(wú)子女,九族無(wú)可繼者。汝死我葬,我死誰(shuí)埋?汝倘有靈,可能告我?

  嗚呼!身前既不可想,身后又不可知;哭汝既不聞汝言,奠汝又不見(jiàn)汝食。紙灰飛揚(yáng),朔風(fēng)野大,阿兄歸矣,猶屢屢回頭望汝也,嗚呼哀哉!嗚呼哀哉!

下列加點(diǎn)詞的解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(     )

A.前年予病,汝終宵刺探         探視問(wèn)候

B.后雖小差,猶尚殗殜           同“瘥”,病情稍微好轉(zhuǎn)

C.此七月望日事也               農(nóng)歷每月最后一天

D.遇人仳離,致孤危托落         孤獨(dú)不遇

下列各句中沒(méi)有通假字的一項(xiàng)是(      )

A.適先生奓戶入

B.召有司案圖

C.四支猶溫,一目未瞑

D.涂有餓莩而不知發(fā)

下列各句詞類活用現(xiàn)象與例句相同的一項(xiàng)的是(      )

例:汝又慮戚吾心,阻人走報(bào)

A.沛公已去,間至軍中

B.阿品遠(yuǎn)官河南

C.后秦?fù)糈w者再,李牧連卻之

D.后人哀之而不鑒之

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科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:同步題 題型:閱讀理解與欣賞

閱讀下面文言文,完成下面問(wèn)題。
  乾隆丁亥冬,葬三妹素文于上元之羊山,而奠以文曰:
  嗚呼!汝生于浙而葬于斯,離吾鄉(xiāng)七百里矣,當(dāng)時(shí)雖觭夢(mèng)幻想,寧知此為歸骨所耶?
  汝以一念之貞,遇人仳離,致孤危托落。雖命之所存,天實(shí)為之;然而累汝至此者,未嘗非予之過(guò)也。予幼從先生授經(jīng),汝差肩而坐,愛(ài)聽(tīng)古人節(jié)義事;一旦長(zhǎng)成,遽躬蹈之。嗚呼!使汝不識(shí)《詩(shī)》《書(shū)》,或未必艱貞若是。
  予捉蟋蟀,汝奮臂出其間;歲寒蟲(chóng)僵,同臨其穴。予九歲,憩書(shū)齋,汝梳雙髻,披單縑來(lái),溫《緇衣》一章。適先生奓戶入,聞兩童子音瑯瑯然,不覺(jué)莞爾,連呼則則。予弱冠粵行,汝掎裳悲慟。逾三年,予披宮錦還家,汝從東廂扶案出,一家瞠視而笑,不記語(yǔ)從何起,大概說(shuō)長(zhǎng)安登科,函使報(bào)信遲早云爾。凡此瑣瑣,雖為陳?ài)E,然我一日未死,則一日不能忘。舊事填膺,思之凄梗,如影歷歷,逼取便逝。
  汝之義絕高氏而歸也,堂上阿奶仗汝扶持,家中文墨昳汝辦治。故自汝歸后,雖為汝悲,實(shí)為予喜。予又長(zhǎng)汝四歲,或人間長(zhǎng)者先亡,可將身后托汝,而不謂汝之先予以去也!
  前年予病,汝終宵刺探,減一分則喜,增一分則憂。后雖小差,猶尚殗殜,無(wú)所娛遣。汝來(lái)床前,為說(shuō)稗官野史可喜可愕之事,聊資一歡。嗚呼!今而后吾將再病,教從何處呼汝耶?
  汝之疾也,予信醫(yī)言無(wú)害,遠(yuǎn)吊揚(yáng)州。汝又慮戚吾心,阻人走報(bào)。及至綿懾已極,阿奶問(wèn):“望兄歸否?”強(qiáng)應(yīng)曰“諾”。已予先一日夢(mèng)汝來(lái)訣,心知不祥,飛舟渡江。果予以未時(shí)還家,而汝以辰時(shí)氣絕。四支猶溫,一目未瞑,蓋猶忍死待予也。嗚呼痛哉!早知訣汝,則予豈肯遠(yuǎn)游?即游,亦尚有幾許心中言要汝知聞,共汝籌畫(huà)也。而今已矣!
  汝之詩(shī),吾已付梓;汝之女,吾已代嫁;汝之生平,吾已作傳;惟汝之窀穸尚未謀耳。先塋在杭,江廣河深,勢(shì)難歸葬,故請(qǐng)母命而寧汝于斯,便祭掃也。其旁葬汝女阿印,其下兩冢,一為阿爺侍者朱氏,一為阿兄侍者陶氏。羊山曠渺,南望原隰,西望棲霞,風(fēng)雨晨昏,羈魂有伴,當(dāng)不孤寂。
  嗚呼!身前既不可想,身后又不可知,哭汝既不聞汝言,奠汝又不見(jiàn)汝食。紙灰飛揚(yáng),朔風(fēng)野大,阿兄歸矣,猶屢屢回頭望汝也。嗚呼哀哉!嗚呼哀哉!     (選自袁枚《祭妹文》,有刪節(jié))
  [注]  ①殗殜(yè  dié):病不甚重,半起半臥。②綿惙(chuò):病勢(shì)危急。③窀穸(zhūn xī):墓穴。
1.下列句子中加線詞語(yǔ)解釋正確的一項(xiàng)是(  )
A.無(wú)所娛——遣:派遣
B.一旦長(zhǎng)成,遽躬之——蹈:踏
C.舊事填,思之凄�!撸盒�
D.四支猶溫,一目未——瞑:睜眼
2.下列句中加線的詞的用法與例句用法相同的一項(xiàng)是(  )
例句:汝又慮吾心,阻人走報(bào)
A.下江陵,順流而
B.固知死生為虛誕
C.至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之
D.幽壑之潛蛟 
3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)( �。�
A.本文以生活瑣事為題材,件件小事都寄托無(wú)限的哀思。同捉蟋蟀、相伴溫書(shū)、掎裳悲慟等瑣事,表現(xiàn)出兄妹間親密的關(guān)系,顯示戀戀不舍之情。
B.妹妹歸家后,扶持阿母,治辦文墨,哥哥有病“刺探”說(shuō)事,這些描寫(xiě)一方面顯示妹妹的才德,另一方面抒發(fā)兄妹相依之情。
C.彌留之際,妹妹非常想見(jiàn)哥哥一面,并同意母親派人把自己的病情報(bào)告給哥哥。妹妹忍死等兄卻未等到,這無(wú)涯之憾,是無(wú)法彌補(bǔ)的。作者懊悔遠(yuǎn)游的一片至情,字字辛酸,讓人不免同聲一哭。
D.妹妹去世以后,作者將妹妹的詩(shī)稿付印,并為妹妹作了傳,特別是對(duì)妹妹的墓地作了精心籌劃,以此來(lái)告慰亡妹的在天之靈,真可謂哀愁與悲痛交織,感人至深。
4.把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)雖觭夢(mèng)幻想,寧知此為歸骨所耶?
譯文:___________________________________________________
(2)故請(qǐng)母命而寧汝于斯,便祭掃也。
譯文:___________________________________________________

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