選出詞語(yǔ)結(jié)構(gòu)是ABAB式的一組。 A、高高興興 快快樂(lè)樂(lè) B、風(fēng)風(fēng)火火 研究研究 C、活動(dòng)活動(dòng) 休息休息 |
科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:2012-2013學(xué)年河北新河縣尋寨中學(xué)八年級(jí)上學(xué)期第一次月考語(yǔ)文試卷(解析版) 題型:現(xiàn)代文閱讀
新知識(shí)的搖籃——?jiǎng)?chuàng)造力 (12分)
①相傳有一個(gè)英國(guó)人,名叫亞克敦,可以算是世界上書(shū)讀得最多的人。他除了把自家的七萬(wàn)冊(cè)藏書(shū)都讀遍了,還博覽群書(shū),做了大量的讀書(shū)筆記和�?�。可是,他卻連一篇文章也寫(xiě)不出來(lái),終生一事無(wú)成。這是為什么呢?俄國(guó)劇作家克里雅日寧的話,或許能給我們一些啟示:“讀書(shū)有三種方法:一種是讀而不懂,另一種是既讀也懂,還有一種是讀而又懂得書(shū)上所沒(méi)有的東西�!�
②口口口口不行,口口口口不夠,讀了而又能創(chuàng)造才是讀書(shū)的真諦。許多人讀書(shū)只滿足于簡(jiǎn)單的求知欲,沒(méi)有把讀書(shū)作為提高主觀世界、改造客觀世界的創(chuàng)造性過(guò)程。他們的創(chuàng)造力被閑置了。托爾斯泰曾經(jīng)告誡說(shuō):“如果學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)的結(jié)果,使他自己什么也不會(huì)創(chuàng)造,那他的一生將永遠(yuǎn)是模仿和抄襲�!边@是多么嚴(yán)重的結(jié)局。
③所以,要真正學(xué)會(huì)讀書(shū),必須培養(yǎng)創(chuàng)造力。
④創(chuàng)造力,就是能提出新見(jiàn)解、解決前人和自己不曾解決過(guò)的問(wèn)題、在解決問(wèn)題時(shí)會(huì)另辟途徑的能力。
⑤創(chuàng)造是怎樣開(kāi)始的?獨(dú)立見(jiàn)解便是創(chuàng)造的萌芽。
⑥讀書(shū)時(shí)人們重復(fù)著著書(shū)者走過(guò)的道路。如果讀時(shí)產(chǎn)生的想法,僅僅就是書(shū)上所告訴你的,那你的思想只起到替別人錄音的作用,沒(méi)有產(chǎn)生自己的東西。我們應(yīng)當(dāng)在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,把所有的知識(shí)消化吸收,變成自己的血肉,然后(a)“站到巨人的肩上”得出自己獨(dú)到的見(jiàn)解。
⑦請(qǐng)珍視自己的獨(dú)到見(jiàn)解。盡管其中不乏虛謬的花影,但創(chuàng)造的花蕾也孕育其中。宋朝的歐陽(yáng)修,對(duì)韓愈的文采章法十分欽服,反復(fù)研讀韓愈的著作,開(kāi)始模仿著寫(xiě)作,進(jìn)而不斷創(chuàng)新,形成了自己的風(fēng)格,結(jié)果,他學(xué)韓愈的文章,而寫(xiě)出的文章并不像韓愈,成為著名的“唐宋八大家”之一;但他學(xué)韓愈的詩(shī),寫(xiě)的詩(shī)卻很像韓詩(shī),終于不能獨(dú)成一家。清朝的學(xué)者袁枚總結(jié)了歐陽(yáng)修的治學(xué)經(jīng)驗(yàn)說(shuō):“平居有古人,學(xué)而力方深”,(b) 落筆無(wú)古人,而精神始出�!奔磳W(xué)習(xí)時(shí)要盡可能吸收前人的知識(shí),但創(chuàng)造卻必須超過(guò)古人。獨(dú)立見(jiàn)解源于兩方面。一是在讀書(shū)中深刻理解,見(jiàn)識(shí)高人一籌;二是在強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)激勵(lì)下,潛心鉆研。兩者往往互相作用。愛(ài)因斯坦談到自己是如何創(chuàng)造時(shí)說(shuō)過(guò):我自己僥幸發(fā)現(xiàn)了一些東西,例如相對(duì)論的建立,這我可以解釋為由于我多少保存了一些感到詫異的能力,(c)當(dāng)絕大多數(shù)的物理學(xué)家從學(xué)校出發(fā)繼續(xù)前進(jìn),完全不加懷疑地使用牛頓的空間和時(shí)間的公式時(shí),我卻嘗試著對(duì)他不信任,重新來(lái)考慮全部問(wèn)題�?梢�(jiàn),凡是不滿足于現(xiàn)成結(jié)論、善于獨(dú)立思考的人,他的創(chuàng)造力就強(qiáng)。
1.根據(jù)第①段有關(guān)內(nèi)容,在第②段方框內(nèi)應(yīng)填人詞語(yǔ)依次是 、 。(四字短語(yǔ))(2分)
2.第③段在結(jié)構(gòu)上的作用是 。(2分)
3.第⑥段中畫(huà)橫線句(a)的含義是 。(2分)
4.第⑦段中寫(xiě)歐陽(yáng)修寫(xiě)文成功的關(guān)鍵是 ,寫(xiě)詩(shī)失敗的原因是 ,畫(huà)線句(b)的意思是 。(2分)
5.根據(jù)第⑦段畫(huà)線句(c)的意思,在下列各項(xiàng)中選出與它意思相同的一項(xiàng)(2分)
A.書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯 |
B.書(shū)非借不能讀也 |
C.盡信書(shū)不如無(wú)書(shū) |
D.思而不學(xué)則殆 |
6.選出對(duì)文章理解有誤的一項(xiàng)是( )(2分)
A.本文啟示人們一個(gè)深刻的道理,培養(yǎng)創(chuàng)造精神就要認(rèn)真讀書(shū)。 |
B.本文告訴我們:學(xué)習(xí)不只是模仿,更要?jiǎng)?chuàng)新,要培養(yǎng)創(chuàng)造力。 |
C.文章采用層進(jìn)式結(jié)構(gòu),說(shuō)理清楚,邏輯性強(qiáng)。 |
D.作者在議論中運(yùn)用正反對(duì)比的方法,使論述更深刻。 |
科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:2012-2013學(xué)年河北新河縣尋寨中學(xué)八年級(jí)上學(xué)期第一次月考語(yǔ)文試卷(帶解析) 題型:現(xiàn)代文閱讀
新知識(shí)的搖籃——?jiǎng)?chuàng)造力 (12分)
①相傳有一個(gè)英國(guó)人,名叫亞克敦,可以算是世界上書(shū)讀得最多的人。他除了把自家的七萬(wàn)冊(cè)藏書(shū)都讀遍了,還博覽群書(shū),做了大量的讀書(shū)筆記和�?��?墒牵麉s連一篇文章也寫(xiě)不出來(lái),終生一事無(wú)成。這是為什么呢?俄國(guó)劇作家克里雅日寧的話,或許能給我們一些啟示:“讀書(shū)有三種方法:一種是讀而不懂,另一種是既讀也懂,還有一種是讀而又懂得書(shū)上所沒(méi)有的東西�!�
②口口口口不行,口口口口不夠,讀了而又能創(chuàng)造才是讀書(shū)的真諦。許多人讀書(shū)只滿足于簡(jiǎn)單的求知欲,沒(méi)有把讀書(shū)作為提高主觀世界、改造客觀世界的創(chuàng)造性過(guò)程。他們的創(chuàng)造力被閑置了。托爾斯泰曾經(jīng)告誡說(shuō):“如果學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)的結(jié)果,使他自己什么也不會(huì)創(chuàng)造,那他的一生將永遠(yuǎn)是模仿和抄襲。”這是多么嚴(yán)重的結(jié)局。
③所以,要真正學(xué)會(huì)讀書(shū),必須培養(yǎng)創(chuàng)造力。
④創(chuàng)造力,就是能提出新見(jiàn)解、解決前人和自己不曾解決過(guò)的問(wèn)題、在解決問(wèn)題時(shí)會(huì)另辟途徑的能力。
⑤創(chuàng)造是怎樣開(kāi)始的?獨(dú)立見(jiàn)解便是創(chuàng)造的萌芽。
⑥讀書(shū)時(shí)人們重復(fù)著著書(shū)者走過(guò)的道路。如果讀時(shí)產(chǎn)生的想法,僅僅就是書(shū)上所告訴你的,那你的思想只起到替別人錄音的作用,沒(méi)有產(chǎn)生自己的東西。我們應(yīng)當(dāng)在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,把所有的知識(shí)消化吸收,變成自己的血肉,然后(a)“站到巨人的肩上”得出自己獨(dú)到的見(jiàn)解。
⑦請(qǐng)珍視自己的獨(dú)到見(jiàn)解。盡管其中不乏虛謬的花影,但創(chuàng)造的花蕾也孕育其中。宋朝的歐陽(yáng)修,對(duì)韓愈的文采章法十分欽服,反復(fù)研讀韓愈的著作,開(kāi)始模仿著寫(xiě)作,進(jìn)而不斷創(chuàng)新,形成了自己的風(fēng)格,結(jié)果,他學(xué)韓愈的文章,而寫(xiě)出的文章并不像韓愈,成為著名的“唐宋八大家”之一;但他學(xué)韓愈的詩(shī),寫(xiě)的詩(shī)卻很像韓詩(shī),終于不能獨(dú)成一家。清朝的學(xué)者袁枚總結(jié)了歐陽(yáng)修的治學(xué)經(jīng)驗(yàn)說(shuō):“平居有古人,學(xué)而力方深”,(b) 落筆無(wú)古人,而精神始出�!奔磳W(xué)習(xí)時(shí)要盡可能吸收前人的知識(shí),但創(chuàng)造卻必須超過(guò)古人。獨(dú)立見(jiàn)解源于兩方面。一是在讀書(shū)中深刻理解,見(jiàn)識(shí)高人一籌;二是在強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)激勵(lì)下,潛心鉆研。兩者往往互相作用。愛(ài)因斯坦談到自己是如何創(chuàng)造時(shí)說(shuō)過(guò):我自己僥幸發(fā)現(xiàn)了一些東西,例如相對(duì)論的建立,這我可以解釋為由于我多少保存了一些感到詫異的能力,(c)當(dāng)絕大多數(shù)的物理學(xué)家從學(xué)校出發(fā)繼續(xù)前進(jìn),完全不加懷疑地使用牛頓的空間和時(shí)間的公式時(shí),我卻嘗試著對(duì)他不信任,重新來(lái)考慮全部問(wèn)題。可見(jiàn),凡是不滿足于現(xiàn)成結(jié)論、善于獨(dú)立思考的人,他的創(chuàng)造力就強(qiáng)。
【小題1】根據(jù)第①段有關(guān)內(nèi)容,在第②段方框內(nèi)應(yīng)填人詞語(yǔ)依次是 、 。(四字短語(yǔ))(2分)
【小題2】第③段在結(jié)構(gòu)上的作用是 。(2分)
【小題3】第⑥段中畫(huà)橫線句(a)的含義是 。(2分)
【小題4】第⑦段中寫(xiě)歐陽(yáng)修寫(xiě)文成功的關(guān)鍵是 ,寫(xiě)詩(shī)失敗的原因是 ,畫(huà)線句(b)的意思是 。(2分)
【小題5】根據(jù)第⑦段畫(huà)線句(c)的意思,在下列各項(xiàng)中選出與它意思相同的一項(xiàng)(2分)
A.書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯 |
B.書(shū)非借不能讀也 |
C.盡信書(shū)不如無(wú)書(shū) |
D.思而不學(xué)則殆 |
A.本文啟示人們一個(gè)深刻的道理,培養(yǎng)創(chuàng)造精神就要認(rèn)真讀書(shū)。 |
B.本文告訴我們:學(xué)習(xí)不只是模仿,更要?jiǎng)?chuàng)新,要培養(yǎng)創(chuàng)造力。 |
C.文章采用層進(jìn)式結(jié)構(gòu),說(shuō)理清楚,邏輯性強(qiáng)。 |
D.作者在議論中運(yùn)用正反對(duì)比的方法,使論述更深刻。 |
科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:模擬題 題型:閱讀理解與欣賞
科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:閱讀理解
閱讀短文,回答問(wèn)題
新知識(shí)的搖籃——?jiǎng)?chuàng)造力
①相傳有一個(gè)英國(guó)人,名叫亞克敦,可以算是世界上書(shū)讀得最多的人。他除了把自家的七萬(wàn)冊(cè)藏書(shū)都讀遍了,還博覽群書(shū)。做了大量的讀書(shū)筆記和校勘�?墒�,他卻連一篇文章也寫(xiě)不出來(lái),終生一事無(wú)成。這是為什么呢?俄國(guó)劇作家克里雅日寧的話。或許能給我們一些啟示:“讀書(shū)有三種方法:一種是讀而不懂.另一種是既讀也懂,還有一種是讀而又懂得書(shū)上所沒(méi)有的東西�!�
②口口口口不行,口口口口不夠,讀了而又能創(chuàng)造才是讀書(shū)的真諦。許多人讀書(shū)只滿足于簡(jiǎn)單的求知欲,沒(méi)有把讀書(shū)作為提高主觀世界、改造客觀世界的創(chuàng)造性過(guò)程。他們的創(chuàng)造力被閑置了。托爾斯泰曾經(jīng)告誡說(shuō):“如果學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)的結(jié)果。使他自己什么也不會(huì)創(chuàng)造,那他的一生將永遠(yuǎn)是模仿和抄襲�!边@是多么嚴(yán)重的結(jié)局。
③所以,要真正學(xué)會(huì)讀書(shū),必須培養(yǎng)創(chuàng)造力。
④創(chuàng)造力,就是能提出新見(jiàn)解、解決前人和自己不曾解決過(guò)的問(wèn)題、在解決問(wèn)題時(shí)會(huì)另辟途徑的能力。
⑤創(chuàng)造是怎樣開(kāi)始的?獨(dú)立見(jiàn)解便是創(chuàng)造的萌芽。
⑥讀書(shū)時(shí)人們重復(fù)著著書(shū)者走過(guò)的道路。如果讀時(shí)產(chǎn)生的想法.僅僅就是書(shū)上所告訴你的.那你的思想只起到替別人錄音的作用,沒(méi)有產(chǎn)生自己的東西。我們應(yīng)當(dāng)在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,把所有的知識(shí)消化吸收,變成自己的血肉,然后(a)“站到巨人的肩上”得出自己獨(dú)到的見(jiàn)解
⑦請(qǐng)珍視自己的獨(dú)到見(jiàn)解。盡管其中不乏虛謬的花影,但創(chuàng)造的花蕾也孕育其中。宋朝的歐陽(yáng)修,對(duì)韓愈的文采章法十分欽服,反復(fù)研讀韓愈的著作,開(kāi)始模仿著寫(xiě)作,進(jìn)而不斷創(chuàng)新,形成了自己的風(fēng)格。結(jié)果,他學(xué)韓愈的文章,而寫(xiě)出的文章并不像韓愈,成為著名的“唐宋八大家”之一;但他學(xué)韓愈的詩(shī),寫(xiě)的詩(shī)卻很像韓詩(shī),終于不能獨(dú)成一家。清朝的學(xué)者袁枚總結(jié)了歐陽(yáng)修的治學(xué)經(jīng)驗(yàn)說(shuō):“平居有古人,學(xué)而力方深”,(b)落筆無(wú)古人,而精神始出�!奔磳W(xué)習(xí)時(shí)要盡可能吸收前人的知識(shí),但創(chuàng)造卻必須超過(guò)古人。獨(dú)立見(jiàn)解源于兩方面。一是在讀書(shū)中深刻理解,見(jiàn)識(shí)高人一籌;二是在強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)激勵(lì)下,潛心鉆研。兩者往往互相作用。愛(ài)因斯坦談到自己是如何創(chuàng)造時(shí)說(shuō)過(guò):我自己僥幸發(fā)現(xiàn)了一些東西,例如相對(duì)論的建立,這我可以解釋為由于我多少保存了一些感到詫異的能力,(c)當(dāng)絕大多數(shù)的物理學(xué)家從學(xué)校出發(fā)繼續(xù)前進(jìn),完全不加懷疑地使用牛頓的空間和時(shí)間的公式時(shí),我卻嘗試著對(duì)他不信任,重新來(lái)考慮全部問(wèn)題�?梢�(jiàn),凡是不滿足于現(xiàn)成結(jié)論、善于獨(dú)立思考的人,他的創(chuàng)造力就強(qiáng)。
1.根據(jù)第①段有關(guān)內(nèi)容,在第②段方框內(nèi)應(yīng)填入詞語(yǔ)依次是______、______。(四字短語(yǔ))
2.第③段在結(jié)構(gòu)上的作用是______________________________。
3.第⑥段中畫(huà)橫線句(a)的含義是____________________________。
4.第⑦段中寫(xiě)歐陽(yáng)修寫(xiě)文成功的關(guān)鍵是____________________________,寫(xiě)詩(shī)失敗的原因是_____________________________________________________,畫(huà)線句(b)的意思是________________________________________________________。
5.根據(jù)第⑦段畫(huà)線句(c)的意思,在下列各項(xiàng)中選出與它意思相同的一項(xiàng)( )
A.書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯 B.書(shū)非借不能讀也
C.盡信書(shū)不如無(wú)書(shū) D.思而不學(xué)則殆
6.用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言,概括亞克敦、歐陽(yáng)修、愛(ài)因斯坦的事例,分別寫(xiě)一句話,使之構(gòu)成排比。
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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:期末題 題型:閱讀理解與欣賞
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