說說下列句子屬于哪種描寫方法，并分析其作用

1．父親的兩手沒處放似的，抄著不是，貼在胯骨上也不是。

2．父親身子晃一晃，水便潑了一些在臺階上。我連忙去搶父親的擔(dān)子，他卻很粗暴的一把推開我：不要你湊熱鬧，我連一擔(dān)水都挑不--動嗎！

閱讀文段，完成題（1）～（9）題

感謝生命

李　丹

　�、倌鞘且粋�(gè)萬物復(fù)蘇的春天，我漫步在北京朝陽門外大街上，忽然發(fā)現(xiàn)天空中渾然不覺地飄著許許多多纖維狀的白色物，一大片一大片，像下雪似的，但又比雪花更綿薄更柔軟，紛紛揚(yáng)揚(yáng)，連天扯地。

　　②我沒見過這種東西，不覺詫異，還以為是附近有什么工廠對環(huán)境造成的污染，不由吃了一驚。但看到街上的人們，穿行在這種漫天漫地的乳白色霧中，一副毫不介意泰然處之的樣子，任它輕輕地飄在身上，緩緩地從身邊擦過，靜靜地落在腳邊的地上，漫不經(jīng)心地掛在林蔭的樹枝上。一時(shí)間，大街上像披上了一層薄如ch2n________翼的白紗。

　　③時(shí)間從春延至初夏，一連好幾個(gè)月，這些棉絮似的東西，一直在天地間不舍晝夜地飄揚(yáng)，飛舞旋轉(zhuǎn)，像白云撩動天際，像仙女翩翩起舞的裙裾，鋪天蓋地地彌漫整個(gè)京城。我不知它來自何方，也不知北方特有的長風(fēng)，將它一絲絲、一縷縷地飄送到城外的哪一個(gè)山谷，哪一塊草地，哪一片湖海。

　　④后來，有人告訴我，這是楊絮。依靠風(fēng)力在傳播種子。

　�、葸@是我第一次親眼見到植物自己播種生命的方式，我完全被震撼了。

　�、尬业男睦锖喼背惺懿蛔∵@份欣喜和敬仰之情。我無比喜悅地伸出一只手，只一瞬，便有一片悄悄地落入我的手心，像一朵小小的白云，載著希冀的夢燈。我不忍驚擾它美好的夢境，松開手，讓它隨風(fēng)而去，我看見它像一羽潔白的翎毛，在風(fēng)中紛飛旋舞，一忽兒上，一忽兒下，一忽兒左，一忽兒右，像在向我招手，又像在微笑。很快地，它與天空中無數(shù)羽毛交r$ng________在一起，帶著一粒種子的希望，飄向它夢幻的草地與湖畔，去撒下一地可見的生命。

　�、咭�?yàn)橛辛怂�，這世界才變得如此4ng________然，充滿著活力和勃勃生機(jī)。

　�、嗾l見了這種場面也不會無動于衷，誰都不能不被這種生命不計(jì)成本、不惜一切代價(jià)的付出和投資所感動。在它辛勞的飄散中，仿佛聽見有一種聲音在y9n________切地呼喚，那是它在呼喚每一粒種子落入黑乎乎的泥土，綻出一株嫩綠的新芽，在春天里瘋長，散發(fā)著生命的芬芳。這是它的心愿。但是這些成千上萬翻飛著的楊絮，也許只有一顆種子能夠遇到一片沃土，助它生根，發(fā)芽，成長為一株濃蔭蔽日的參天大樹。而其余的種子，因?yàn)橥恋氐呢汃�，盡管艱難地生長，終究無法蔚然成蔭，便早早地夭折在胚胎中。但它依然如故，年復(fù)一年，像候鳥一樣，在這個(gè)季節(jié)從不失約地如期而至，自始至終不間斷地潛心這項(xiàng)浩大的生命工程的創(chuàng)造與勞動，只管耕耘，不問收獲。

　�、嵛以隗@嘆這種奇妙無比的生命創(chuàng)造時(shí)，又為造物主非同尋常的姿態(tài)和慈母般的無私奉獻(xiàn)情懷深深折服。

　�、馕以谙耄瑮钚跞杖找挂共恢�倦怠地飄送，是因?yàn)樗�生命本能的使然，還是一種強(qiáng)烈生命意識的覺醒，想在創(chuàng)造中使自己的生命得以延伸葆有一份永恒？是它深諳生命的無常，才將自己所有的精髓毫無保留地撒向人間，最大限度地展示一種生命過程，還是它將生命的價(jià)值，隱逸在這令人感動的茫茫無際的生命絕唱和制造里？

　　我不由自主地聯(lián)想到人類的生命史。

　　圣經(jīng)上說，人類最早的祖先是亞當(dāng)和夏娃。耶和華用地上的塵土造出亞當(dāng)，又從亞當(dāng)身上取下一條肋骨造成夏娃。因?yàn)樗麄冊谝恋閳@偷吃了禁果，才繁衍了人類，夏娃是眾生之母。而唯物論者認(rèn)為，人是由類人猿衍變而來。人類的生命究竟是以何種形式轉(zhuǎn)化而成，我們從何而來？已成為千古之謎，不得其解。盡管截今為止，世上已有無數(shù)學(xué)者寫下皇皇巨著對生命的奧秘這個(gè)深奧的哲學(xué)問題進(jìn)行最權(quán)威的論證和闡釋，卻沒有一種答案能夠令人完全滿意和毫不置疑地信服。

　　其實(shí)，對于人類生命的起源，不是人類學(xué)家的我們，是用不著在這件事上刨根問底糾纏不休的。真正值得我們深思的命題在于：在大自然生命的啟悟下，我們應(yīng)該懂得怎樣感謝生命，珍惜生命，把握生命。

　　自古以來，一代一代的人去了，一代一代的人又將生命延續(xù)、傳承了下來。從醫(yī)學(xué)的角度來看，人的生命不過是父精母血基因密碼的一次偶然組合，至于為什么在這一個(gè)特定的時(shí)刻孕育了你，而不是在那一個(gè)時(shí)刻，為什么把你組裝成這番模樣，而不是那番模樣，這其中一定總有道理。也許這就是人的生命如此紛繁奇異卻又無法被人破譯的奧妙所在。

　　由此我們沒有理由不對生命投之以虔誠的謝意和崇高的敬畏。畢竟，生命只屬于這一個(gè)人，而且只有一次。即使在人生的道路上，事業(yè)、前途、愛情、家庭都如泡沫一樣破滅了，也不必悲觀，不要絕望，只要一息尚存，一切都會慢慢地好起來。要知道，生存本身就是一種資本，一種幸運(yùn)，一種對不公命運(yùn)勇敢的挑戰(zhàn)和蔑視啊。

　　感謝生命，賦予我像楊絮一樣純潔而質(zhì)樸、異常珍貴而不懈追求的存在。

（1）給下列加粗字注音。

（2）在下列拼音處填寫漢字。

（3）前三段作者為我們描繪了一個(gè)怎樣的圖景？作者在后文是怎樣對其進(jìn)行概括的？

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（4）第⑧段畫線句中，“從不失約”“浩大的生命工程的創(chuàng)造與勞動”“只管耕耘，不問收獲”分別指什么而言？

①________________

②________________

③________________

（5）作者由楊絮的生命創(chuàng)造談到人類的起源，其中起過渡作用的段落是哪兩段？

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（6）作者認(rèn)為探究生命起源有沒有用？作者認(rèn)為最重要的是什么？

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（7）第⑩段，是作者在揣度，在思索，請你為作者明確地寫出答案來。

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（8）第段，作者給生存下的定義是“生存本身就是一種資本，一種幸運(yùn)，一種對不公命運(yùn)勇敢的挑戰(zhàn)和蔑視”。請你也為生存下個(gè)定義，不超過50字。

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（9）第段作者直言“感謝生命，賦予我像楊絮一樣純潔而質(zhì)樸、異常珍貴而不懈追求的存在”。請你寫出你感謝生命的理由，要能體現(xiàn)你思維的深度和創(chuàng)意。

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閱讀下面文章回答1一5題

軍  刀

    不是軍人，我卻擁有一把軍刀。不是真正的軍刀，卻是真正的好刀，準(zhǔn)確地說是一件金屬雕塑品。

    軍刀出自一位軍旅雕塑家之手，燕趙壯汗，宋哲元將軍29軍之后裔。雕塑家贈我燕山刀，我贈雕塑家淮河酒，鋼刀遇到烈酒仿佛骨骼遇血。酒酣耳熱，膽氣舒張，雕塑家緩緩抽出他的作品，“砰”一聲插在我倆對飲的桑木桌上。軍刀閃閃晃動中，熱酒在木桌上流成了北方的河。遙隔酒河，他給我講述了一則關(guān)于軍刀的故事。

    1933年3月，日寇占領(lǐng)喜峰口西側(cè)兩個(gè)陣地，企圖對主峰形成迂回保衛(wèi)。宋哲元決心把鬼子趕下山去，籌劃出一個(gè)出奇制勝、靜夜襲營的方案。他秘密約請精良工匠，認(rèn)真鍛打五百把上品軍刀，并挑選五百士兵組成大刀隊(duì)。充分準(zhǔn)備，嚴(yán)格訓(xùn)練。臨戰(zhàn)，宋哲元親赴陣前送行。巍巍長城腳下，五百男兒巍巍出列，仿佛天地之間矗起一座血肉長城。刀柄在肩，刀身在背，西風(fēng)敲打在金屬上，五百鋼刀發(fā)出錚錚雷韻。一個(gè)，一個(gè)，一個(gè)，宋哲元從五百條漢子面前一一走過。士兵年輕得像剛剛抽葉的紅高粱，撫摸他們的肩膀，仿佛撫摸黑土地。五百雙眼睛映出一幅相同的畫面：飛雪，長城，一只盤旋在長城上空的鷹。宋哲元想，如果不是日本侵略，他們當(dāng)時(shí)是在壟畝間勞作，還是在學(xué)堂里學(xué)習(xí)；如果不是日本侵略，此刻，夕陽西下，暮色將臨，五百位母親不是正依倚在五百扇門邊，殷殷囑盼著五百個(gè)孩子回家吃晚飯嗎�？墒侨缃瘛�…想到這里，宋哲元突然停下了腳步。為什么停下腳步，他自己也不知道。他只覺得，面對這個(gè)士兵有話要說。

    大額頭，方嘴唇，一副聰慧與質(zhì)樸的自然結(jié)合一一宋哲元心頭怦然一動。

    他問：“你叫什么名字?”

    回答：“報(bào)告軍長——一班班長侯萬山。”

    他問：“你身上背的是什么?”

    回答：“報(bào)告軍長——是大刀。”

    他問：“背著大刀去干什么?”

    回答：“報(bào)告軍長——風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還……”

    他問：“不簡單，還是個(gè)詩人。在家讀過書?”

    回答：“報(bào)告軍長——臨上轎扎耳眼：我們隊(duì)長現(xiàn)教的�！�

    他問：“隊(duì)伍明天就要出發(fā)，有話要說嗎?”

    一聽這話，侯萬山熱淚泉涌，“砰”的一聲給宋哲元跪下了。

    宋哲元冷峻如鐵：“你是男子漢嗎?”

    侯萬山仰面作答：“報(bào)告軍長——是男子漢�！�

    宋哲元說：“男兒膝下有黃金，更何況抗日軍人�！�

    侯萬山含淚站起作答：“我侯萬山別無牽掛，只是家有一個(gè)臨產(chǎn)之妻，如果我壯烈了孤兒寡母能得軍長體恤，我也就死而瞑目了�！�

    聽完，宋哲元望著侯萬山那雙閃爍在大額頭和方嘴唇之間的眼睛，之后，驀然轉(zhuǎn)臉作獅子吼：“軍務(wù)處�！避妱�(wù)處高聲報(bào)告：“在!”

    宋哲元說：“把侯萬山的話記下來，也把大刀隊(duì)全體官兵的要求記下來。”說完面對侯萬山也面對他的五百壯士，久久，久久，只輕輕講了一句!“你們放心去吧�！敝�后，他莊重立定緩緩把手掌舉向帽檐，在巍巍盤旋的蒼鷹翅膀下，立成一座雪人。

    喜峰口戰(zhàn)役，侯萬山犧牲在長城腳下的羅文峪中。目擊者說，他一人砍死七個(gè)鬼子，直到軍刀卷刃。

    遵照諾言，宋哲元對烈士遺愿一一妥做安排。

    他派人到侯萬山老家，接來烈士的妻子和一對剛剛出世的雙胞胎，把他們安置在自己家里，還請來兩個(gè)奶媽哺育幼嬰。他對部下鄭重交代：侯萬山的孩子就是29軍的孩子，就是我宋哲元的孩子。這兩個(gè)孩子一個(gè)就叫做宋記峰，一個(gè)叫做宋記峪，作為對喜峰口和羅文峪的紀(jì)念。十八歲后，他們還跟隨他們的父親，改姓為侯。

    我問：“從哪里得來這么一個(gè)動人的故事�！�

    他答：“家父所言——他當(dāng)時(shí)是29軍軍務(wù)處的副官，侯萬山的遺屬，就是他去接的�！�

    說到這里雕塑家連喝三盅，熱淚順著面頰落下，滴滴溶進(jìn)桑木桌上那條北方的河。

    軍刀兀自孓立，锃锃閃動冷峻的光。

1．讀完這篇小說，你內(nèi)心產(chǎn)生的最深感受是什么?請用兩個(gè)成語（四個(gè)短語）或一句詩詞（歌詞）來表達(dá)這種感受。

2．這篇小說中的“軍刀”分別指武器和雕塑品，作品中的人物與“軍刀”分別有哪些聯(lián)系，請概括小說的有關(guān)內(nèi)容，完成表格。

3．第三節(jié)中，畫線部分屬于        描寫，用30個(gè)字左右文字補(bǔ)寫省略號處的內(nèi)容。

4．你最欣賞“宋哲元”或“侯萬山”哪一種品質(zhì)，簡要舉例說明?

5．從全文看，如果不寫“我”和 “雕塑家”的有關(guān)內(nèi)容，小說的故事也完整，作者現(xiàn)在這樣安排的意圖是什么?簡要說說你的看法?

    不是軍人，我卻擁有一把軍刀。不是真正的軍刀，卻是真正的好刀，準(zhǔn)確地說是一件金屬雕塑品。

    軍刀出自一位軍旅雕塑家之手，燕趙壯漢，宋哲元將軍29軍之后裔。雕塑家贈我燕山刀，我贈雕塑家淮河酒，鋼刀遇到烈酒仿佛骨骼遇血。酒酣耳熱，膽氣舒張，雕塑家緩緩抽出他的作品，“砰”，一聲插在我倆對飲的桑木桌上。軍刀閃閃晃動中，熱酒在木桌上流成了北方的河。遙隔酒河，他給我講述了一則關(guān)于軍刀的故事。

    1933年3月，日寇占領(lǐng)喜峰口西側(cè)兩個(gè)陣地，企圖對主峰形成迂回包圍。宋哲元決心把鬼子趕下山去，籌劃出一個(gè)出奇制勝、靜夜襲營的方案。他秘密約請精良工匠，認(rèn)真鍛打五百把上品軍刀，并挑選五百士兵組成大刀隊(duì)。充分準(zhǔn)備，嚴(yán)格訓(xùn)練。臨戰(zhàn)，宋哲元親赴陣前送行。巍巍長城腳下，五百男兒巍巍出列，仿佛天地之間矗起一座血肉長城。刀柄在肩，刀身在背，硬瘦西風(fēng)敲打在金屬上，五百鋼刀發(fā)出錚錚雷韻。一個(gè)，一個(gè)，一個(gè)，宋哲元從五百條漢子面前一一走過。士兵年輕得像剛剛抽葉的紅高梁，撫摸他們的肩膀，仿佛撫摸黑土地。五百雙眼睛映出一幅相同的畫面：飛雪，長城，一只盤旋在長城上空的鷹。宋哲元想，如果不是日本侵略，他們當(dāng)時(shí)是在壟畝間勞作，還是在學(xué)堂里學(xué)習(xí)；如果不是日本侵略，此刻，夕陽西下，暮色將臨，五百位母親不是正依倚在五百扇門邊，殷殷矚盼著五百個(gè)孩子回家吃晚飯嗎，可是如今……想到這里，宋哲元突然停下了腳步。為什么停下腳步，他自己也不知道。他只覺得，面對這個(gè)士兵有話要說。

    大額頭，方嘴唇，一副聰慧與質(zhì)樸的自然結(jié)合——宋哲元心頭怦然一動。

    他問：“你叫什么名字？”

    回答：“報(bào)告軍長——一班班長侯萬山．”

    他問：“你身上背的是什么？”

    回答：“報(bào)告軍長——是大刀。”

    他問：“背著大刀去干什么？”

    回答：“報(bào)告軍長——風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還……”

    他問：“不簡單，還是個(gè)詩人。在家讀過書？”

    回答：“很告軍長——臨上轎扎耳眼：我們隊(duì)長現(xiàn)教的�！�

    他問：“隊(duì)伍明天就要出發(fā)，有話要說嗎？”

    一聽這話，侯萬山熱淚泉涌，“砰”的一聲給宋哲元跪下了。

    宋哲元冷峻如鐵：“你是男子漢嗎？”

    侯萬山仰面作答：“報(bào)告軍長——是男子漢。”

    宋哲元說：“男兒膝下有黃金，更何況抗日軍人�！�

    侯萬山含淚站起作答：“我侯萬山別無牽掛，只是家有一個(gè)臨產(chǎn)之妻，如果我壯烈了孤兒寡母能得軍長體恤，我也就死而瞑目了�！�

    聽完，宋哲元望著侯萬山那雙閃爍在大額頭和方嘴唇之間的眼睛，之后，驀然轉(zhuǎn)臉作獅子吼：“軍務(wù)處。”軍務(wù)處高聲報(bào)告：“在！”

    宋哲元說：“把侯萬山的話記下來，也把大刀隊(duì)全體官兵的要求記下來�！闭f完面對候萬山也面對他的五百壯士，久久，久久，只輕輕講了一句：“你們放心去吧�！敝�后，他莊重立定緩緩把手掌舉向帽檐，在巍巍盤旋的蒼鷹翅膀下，立成一座雪人。

    喜峰口戰(zhàn)役，侯萬山犧牲在長城腳下的羅文峪中。目擊者說，他一人砍死七個(gè)鬼子，直到軍刀卷刃。

    遵照諾言，宋哲元對烈士遺愿一一妥善安排。

    他派人到侯萬山老家，接來烈士的妻子和一對剛剛出世的雙胞胎，把他們安置在自己家里，還請來兩個(gè)奶媽哺育的幼嬰。他對部下鄭重交代：侯萬山的孩子就是29軍的孩子，就是我宋哲元的孩子。這兩個(gè)孩子一個(gè)就叫做宋記峰，一個(gè)叫做宋記峪，作為對喜峰口和羅文峪的紀(jì)念。十八歲后，他們還跟隨他們的父親，改姓為侯。

    我問：“從哪里的來這么一個(gè)動人的故事�！�

    他答：“家父所言——他當(dāng)時(shí)是29軍軍務(wù)處的副官，侯萬山的遺屬，就是他去接的�！�

    說到這里雕塑家連喝三盅，熱淚順著面頰落下，滴滴溶進(jìn)桑木桌上那條北方的河。

    軍刀兀自孑立，锃锃閃動冷峻的光。

    1．讀完這篇小說，你內(nèi)心產(chǎn)生的最深感受是什么？請用兩個(gè)成語（四字短語）或一句詩詞（歌詞）來表達(dá)這種感受。

    ________________________________________________________________________

    2．這篇小說中的“軍刀”分別指武器和雕塑品，作品中的任務(wù)與“軍刀”分別有那些聯(lián)系？請概括小說有關(guān)內(nèi)容，完成下表填空。

    3．第三節(jié)中，畫線部分屬于________________描寫，用40個(gè)字左右的文字補(bǔ)寫出省略號處省略的內(nèi)容。

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    4．你最欣賞“宋哲元”或“侯萬山”的哪一種品質(zhì)？簡要舉例說明。

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    5．從全文看，如果不寫“我”和“雕塑家”的有關(guān)內(nèi)容，小說的故事也完整，作者現(xiàn)在這樣安排的意圖是什么？簡要說說你的看法。

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