去過廟的人都知道,一進(jìn)廟門,首先是彌勒佛,笑臉迎客,而在他的北面,則是黑口黑臉的韋陀。但相傳在很久以前,他們并不在同一個(gè)廟里,而是分別掌管不同的廟。彌勒佛熱情快樂,所以來的人非常多,但他什么都不在乎,丟三拉四,沒有好好的管理賬務(wù),所以依然入不敷出。而韋陀雖然管賬是一把好手,但成天陰著個(gè)臉,太過嚴(yán)肅,搞得人越來越少,最后香火斷絕。佛祖在查香火的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了這個(gè)問題,就將他們倆放在同一個(gè)廟里,由彌勒佛負(fù)責(zé)公關(guān),笑迎八方客,于是香火大旺。而韋陀鐵面無私,錙珠必較,則讓他負(fù)責(zé)財(cái)務(wù),嚴(yán)格把關(guān)。在兩人的分工合作中,廟里一派欣欣向榮景象。 這則故事說明的道理是: |
A.做人要樂觀。 B.鐵面無私會(huì)得罪人。 C.只有讓人才各得其所,又互相合作,才能成就事業(yè)。 |
科目:初中語文 來源:福建省期末題 題型:問答題
科目:初中語文 來源: 題型:閱讀理解
科目:初中語文 來源:2012屆湖北省天門市漁薪龍華中學(xué)中考模擬語文試卷(帶解析) 題型:現(xiàn)代文閱讀
家鄉(xiāng)的橋(12分)
①蘇北平原,枕江俯海,河港交叉。生我養(yǎng)我的如皋古城就浮在這一片波光粼粼之上。
②有山就有路,有水就有橋,橋是水鄉(xiāng)的天使�?刹�,車水馬龍,行人如織,哪一刻離得開橋?別看這么個(gè)小縣城,有名有姓的橋就有五十六座!家鄉(xiāng)流傳著一副對(duì)聯(lián),至今銘記不忘。上聯(lián)是:冒家姐姐看迎春,一(益)人豐樂;下聯(lián)是:白衣奶奶拜觀音,萬佛愿修。這上聯(lián)指:冒家橋,姐姐橋,迎春橋,一(益)人橋,豐樂橋。這下聯(lián)指:白衣庵、奶奶庵、觀音堂、萬佛庵、愿修庵。二十二個(gè)字便巧妙地聯(lián)結(jié)了古城里五座橋、五所廟,而且刻畫得有姿有態(tài)、有情有趣,令人拍案叫絕。這副趣聯(lián)是哪位文人學(xué)士的大作已不可考,但字里行間所傾注的家鄉(xiāng)人民對(duì)橋的感情,比橋下的水都深都長!
③家鄉(xiāng)的橋啊,每一座都涂抹出一片風(fēng)景。無論是古樸的磚木橋,還是厚重的石板橋,都是自然風(fēng)光、人文景觀畫框里出色的一筆。【甲】橋洞里的水總是緩緩地、靜靜地,跨著輕盈的碎步,踏著舒徐的旋律;流著銀杏的壯偉、刺槐的蓬勃;淌著楝樹的秀麗、楊柳的婀娜。于是水也嫵媚了,橋也風(fēng)姿了。一位攝影家曾來拍過照,水上橋拱是半個(gè)圓,水下倒影是半個(gè)圓,合起來似一輪滿月,作品題名“圓洞替月”。現(xiàn)在想起來其實(shí)并不貼切,因?yàn)樗剑瑯蜓�,全都影影綽綽在夜色迷茫中,月色氤氳中,改為“月朦朧橋朦朧”不是更逼近一首上乘的詩么?
④家鄉(xiāng)的橋啊,人們一踏上去就踩在一片煙塵茫茫的歷史里,走過橋便翻閱了一份輝煌的履歷。南門紅橋得名于一支太平軍曾經(jīng)威風(fēng)凜凜地經(jīng)過橋上;北門奉安橋得名于人民群眾自發(fā)悼念中山先生;東門集賢橋不是一座普通的石橋,它可是因宋代城里連續(xù)出了王維熙、王觀、王覿、王俊、王咸、王正綱祖孫叔侄五代狀元、進(jìn)士而建造的,每一塊石板、石條都曾煊赫一時(shí)!西門的雁橋也不是一座普通的木橋,它是石姓三兄弟因隔河來往不便而建的,取名雁橋表示兄弟友愛如雁,清康熙狀元胡任輿寫過一篇《雁橋記》,至今讀起來每個(gè)字都滴著濃濃的兄弟情。
⑤家鄉(xiāng)的橋呀,橋石上蹣跚過我童年的稚嫩,橋欄上偎依過我青年的幻想,我往昔的歲月像落葉似的一片片飄落在橋面凹凹的縫縫罅罅里……上小學(xué)、中學(xué)我走的都是迎春橋,上大學(xué)后在外面轉(zhuǎn)悠了幾年,回來依舊走迎春橋。迎春橋是座十六七米長、六七米寬的古老石橋,東橋堍原先有座低矮的土地廟,小時(shí)候有個(gè)頭疼發(fā)熱什么的,母親總在夜深人靜時(shí)一個(gè)人悄悄到土地廟里燒炷香,然后一路低聲喊著“娃兒哎——回來喲!”“娃兒哎——跟媽回家喲!”喊進(jìn)了巷子,喊進(jìn)了家門,一直喊到娃兒的床頭,還要我從被窩里抬起昏沉沉的頭答應(yīng)一聲“噢——到家了!”才算靈驗(yàn)。是母愛感動(dòng)了土地公公、土地婆婆老兩口發(fā)慈悲,還是小孩子本來就有耐受性?休息這么半天一夜也就自然痊愈,總之第二天一早就又背上書包跨過迎春橋上學(xué)去了。
⑥我走在迎春橋上每每怦然心動(dòng),更主要是因?yàn)闃騼蛇厵跅U上嵌著兩塊條石,一塊刻著六個(gè)字:“愿天常生好人”,另一塊還是刻著六個(gè)字:“愿人常行好事”,多少年風(fēng)吹雨打下來,至今仍清晰可見。【乙】我每行至此,觸目所及,都不免受到一次人生的教誨,仿佛聽一位飽經(jīng)滄桑的老人站在路邊用蒼涼而懇切的語調(diào)殷殷叮囑后輩。這“二愿”并不是那位捐銀造橋的明朝知縣的創(chuàng)作。宋朝羅大經(jīng)《鶴林玉露》記載說,豫章的一家旅館墻壁上有人題了十二個(gè)字:“愿天常生好人,愿人常做好事�!焙髞硭囊粋€(gè)叫彭執(zhí)中的長輩,又受到此語的啟示,自己立下一條生活準(zhǔn)則:“住世一日,則做一日好人;居官一日,則做一日好事�!薄鋵�(shí),我又何必如此多言呢!每當(dāng)人們急匆匆地趕到岸邊,這橋就挺身而出,把兩岸連接起來,替人們排憂解難,靜靜地,默默地,不要誰道聲謝,不望誰報(bào)個(gè)恩。
⑦我深愛著家鄉(xiāng)的橋……
【小題1】這篇散文的線索是什么?有怎樣的作用?(2分)
【小題2】作者為什么說雁橋不是普通的橋?(2分)
【小題3】對(duì)文中甲、乙兩處劃線句子,任選一處談?wù)勀愕睦斫�。�?分)
【小題4】作者為什么深愛著家鄉(xiāng)的橋?統(tǒng)觀全文作答。(3分)
【小題5】“家鄉(xiāng)的橋”具有豐富的文化底蘊(yùn),請(qǐng)任選一點(diǎn)角度對(duì)“家鄉(xiāng)的橋”或你所熟悉的某座橋進(jìn)行評(píng)價(jià)。(可以從實(shí)用、美學(xué)、歷史、人文、道德教化等角度進(jìn)行評(píng)價(jià))(3分)
科目:初中語文 來源:黃岡重點(diǎn)作業(yè) 初三語文(上) 題型:048
閱讀答題。
要做到不恥下問,首先應(yīng)虛心求問。學(xué)習(xí)知識(shí)沒有虛心求問的態(tài)度是不行的。精通文學(xué)的人不一定精通歷史,精通數(shù)學(xué)的人不一定精通物理,文理兼通者更是少見。學(xué)問是無邊的,人的精力是有限的。如果你年輕,可能缺少老年人的經(jīng)驗(yàn);如果你年老,可能缺少年輕人的敏感。任何領(lǐng)域都有許多尚未被你了解的知識(shí),任何人身上都有你可以學(xué)習(xí)的地方。①只有你虛心才可以發(fā)現(xiàn)你要學(xué)的東西,也只要你虛心就能學(xué)到你要學(xué)的東西。所以,不恥下問要從虛心的治學(xué)態(tài)度開始。
要做到不恥下問,就要勤于求問。聰明的人知道多問就會(huì)增長知識(shí)。在當(dāng)今“知識(shí)爆炸”的年代里,只有勤學(xué)、勤問,才能不斷積累知識(shí),不斷更新知識(shí),不斷豐富和提高自己,適應(yīng)時(shí)代的需要。
要做到不恥下問,還要善于求問。古人把知識(shí)分為兩大類,一類是“有字之書”,另一類是“無字之書”。所謂“有字之書”即書本上的知識(shí),“無字之書”是社會(huì)知識(shí)。社會(huì)知識(shí)就是我們通過參加社會(huì)實(shí)踐獲取的知識(shí)。②在參加社會(huì)實(shí)踐的過程中要想學(xué)到知識(shí),就要________、________、________、________。在學(xué)習(xí)過程中有很多要領(lǐng)和竅門在書本上學(xué)不到,但只要我們善于向有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的人求問,便能學(xué)到許多有用的知識(shí)。
1.仿照例句造句。
例:如果你年輕,可能缺少老年人的經(jīng)驗(yàn):如果你年老,可能缺少年輕人的敏感。
________________________________________________________________________________
2.第一個(gè)加粗句子是一個(gè)病句,請(qǐng)改正。
只有你虛心才可以發(fā)現(xiàn)你要學(xué)的東西,也只要你虛心就能學(xué)到你要學(xué)的東西。
改:____________________________________________________________________________
3.第二個(gè)加粗句子空格處填入的詞語最恰當(dāng)?shù)氖?/P>
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A.會(huì)看 會(huì)聽 會(huì)想 會(huì)問
B.會(huì)聽 會(huì)問 會(huì)看 會(huì)想
C.會(huì)問 會(huì)想 會(huì)聽 會(huì)看
D.會(huì)想 會(huì)聽 會(huì)問 會(huì)問
4.諸葛亮在《與群下教》中說:“夫參署者,集眾思廣忠益也。若遠(yuǎn)小嫌,難相違復(fù),曠闋損余……”結(jié)合本文,下面的理解正確的是
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A.丞相府需要幕僚來集思廣益,如果只考慮個(gè)人利益而不向下級(jí)求教,那么缺點(diǎn)和損失就會(huì)越來越多。
B.丞相府是集思廣益的地方,如果因?yàn)榧?xì)小的嫌隙而不肯向下級(jí)請(qǐng)教,失去的將比得到的更多。
C.丞相府需要更多的幕僚來集思廣益,以便更好地維護(hù)丞相的利益,減少不必要的損失。
D.丞相府需要幕僚來集思廣益,如果不考慮個(gè)人的利益,不違背大家的意愿,就一定能減少損失。
5.古代的圣人孔子曾經(jīng)向老子問禮,根據(jù)本文的觀點(diǎn),這一行為不屬于
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6.史料記載,孔子一次去太廟參加魯國國君祭祖的典禮,他一進(jìn)太廟,就向人問這問那,幾乎每一件事都問到了。有人就譏笑他見人問見事問,孔子說:“我遇人必問正是我要求知禮的表現(xiàn)啊。”孔子的行為最主要說明了他的________精神。
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科目:初中語文 來源:2011-2012學(xué)年福建南安潘集區(qū)部分學(xué)校初二下學(xué)期第四次聯(lián)考語文卷(帶解析) 題型:現(xiàn)代文閱讀
(13分)
香 市
“清明”過后,我們鎮(zhèn)上照例有所謂“香市”,首尾大約半個(gè)月。
趕“香市”的群眾,主要是農(nóng)民�!跋闶小钡牡攸c(diǎn),在社廟。從前農(nóng)村還是“桃源”
的時(shí)候,這“香市”就是農(nóng)村的“狂歡節(jié)”。因?yàn)閺摹扒迕鳌钡健肮扔辍边@二十天內(nèi),風(fēng)暖日麗,正是“行樂”的時(shí)令,并且又是“蠶忙”的前夜,所以到“香市”來的農(nóng)民一半是祈神賜福(蠶花二十四分),一半也是預(yù)酬蠶節(jié)的辛苦勞作。所謂“借佛游春”是也。
于是“香市”中主要的節(jié)目無非是“吃’’和“玩”。臨時(shí)的茶棚,戲法場(chǎng),弄缸弄
甕、走繩索、三上吊的武技班,老虎,矮子,提線戲,髦兒戲,西洋鏡,——將社廟;五六十畝地的大廣場(chǎng)擠得滿滿的。廟里的主人公是百草梨膏糖,花紙,各式各樣泥的紙的金屬的玩具,燦如繁星的“燭山”,熏得眼睛流淚的檀香煙,木拜墊上成排的磕頭者。廟里廟外,人聲和鑼鼓聲,還有孩子們手里的小喇叭、哨子的聲音,混合成一片騷音,三里路外也聽得見。
我幼時(shí)所見的“香市”,就是這樣熱鬧的。在這“香市”中,我不但鑒賞了所謂 “國技”,我還認(rèn)識(shí)了老虎,豹,猴子,穿山甲。所以“香市”也是兒童們的狂歡節(jié)。
“革命”(指1924~1927年間的北伐戰(zhàn)爭(zhēng))以后,據(jù)說為的要“破除迷信”,接連有兩年不準(zhǔn)舉行“香市”。社廟的左屋被“公安分局”借去做了衙門,而廟前廣場(chǎng)的一角也筑了籬笆,據(jù)說將造公園。社廟的左偏殿上又有什么“蠶種改良所”的招牌。
然而從去年起,這“迷信”的香市忽又準(zhǔn)許舉行了。于是我又得機(jī)會(huì)重溫兒時(shí)的舊夢(mèng),我很高興地同三位堂妹子(她們運(yùn)氣不好,出世以來沒有見過像樣的熱鬧的香市),趕那香市去。
天氣雖然很好,“市面”卻很不好。社廟前雖然比平日多了許多人,但那空氣似乎很陰慘。居然有鑼鼓的聲音�?墒悄锹曇魡握{(diào)。廟前的烏龍?zhí)兑汇逅廊蝗缥�,可是潭后那座戲臺(tái)卻坍塌了,屋椽子像瘦人的肋骨似的暴露在“光天化日”之下。一切都不像我兒時(shí)所見的香市了!
那么姑且到惟一的鑼鼓響的地方去看一看罷。我以為這鑼鼓響的是什么變把戲的,一定也是癟三式的玩意了。然而出乎意料,這是“南洋武術(shù)班”,上海的《良友畫報(bào)》六十二期揭載的“臥釘床”的大力士就是其中的一員。那不是無名的“江湖班”。然而他們只售平價(jià)十六枚銅元。
看客卻也很少,不滿二百(我進(jìn)去的時(shí)候,大概只有五六十)。武術(shù)班的人們好像有點(diǎn)失望,但仍認(rèn)真地表演了預(yù)告中的五六套:馬戲,穿劍門,穿火門,走鉛絲,大力士……他們說:“今天第一回,人少,可是把式不敢馬虎,——”他們?nèi)龡l船上男女老小總共有三十個(gè)人!
在我看來,這所謂“南洋武術(shù)班”的幾套把式比起從前“香市”里的打拳頭賣膏藥的玩意來,委實(shí)是好看得多了。要是放在十多年前,怕不是擠得滿場(chǎng)沒有個(gè)空隙兒么?但是今天第一天也只得二百來看客。往常“香市”的主角——農(nóng)民,今天差不多看不見。
后來我知道,鎮(zhèn)上的小商人是重興這“香市”的主動(dòng)者;他們想借此吸引游客 “振興”市面,他們打算從農(nóng)民的干癟的袋里榨出幾文來。可是他們這計(jì)劃失敗了!
【小題1】“香市”舉辦的時(shí)間是________,地點(diǎn)在_______,趕“香市的人物主要是__________,主要的節(jié)目是__________________。(4分)
【小題2】為什么說“香市”是兒童的“狂歡節(jié)”?(3分)
【小題3】本文寫了幾次趕“香市”的情況?有什么不同?(3分)
【小題4】本文主要采用了什么寫作手法,反映了什么主題?(3分)
科目:初中語文 來源:2011-2012學(xué)年福建南安潘集區(qū)部分學(xué)校初二下學(xué)期第四次聯(lián)考語文卷(解析版) 題型:現(xiàn)代文閱讀
(13分)
香 市
“清明”過后,我們鎮(zhèn)上照例有所謂“香市”,首尾大約半個(gè)月。
趕“香市”的群眾,主要是農(nóng)民�!跋闶小钡牡攸c(diǎn),在社廟。從前農(nóng)村還是“桃源”
的時(shí)候,這“香市”就是農(nóng)村的“狂歡節(jié)”。因?yàn)閺摹扒迕鳌钡健肮扔辍边@二十天內(nèi),風(fēng)暖日麗,正是“行樂”的時(shí)令,并且又是“蠶忙”的前夜,所以到“香市”來的農(nóng)民一半是祈神賜福(蠶花二十四分),一半也是預(yù)酬蠶節(jié)的辛苦勞作。所謂“借佛游春”是也。
于是“香市”中主要的節(jié)目無非是“吃’’和“玩”。臨時(shí)的茶棚,戲法場(chǎng),弄缸弄
甕、走繩索、三上吊的武技班,老虎,矮子,提線戲,髦兒戲,西洋鏡,——將社廟;五六十畝地的大廣場(chǎng)擠得滿滿的。廟里的主人公是百草梨膏糖,花紙,各式各樣泥的紙的金屬的玩具,燦如繁星的“燭山”,熏得眼睛流淚的檀香煙,木拜墊上成排的磕頭者。廟里廟外,人聲和鑼鼓聲,還有孩子們手里的小喇叭、哨子的聲音,混合成一片騷音,三里路外也聽得見。
我幼時(shí)所見的“香市”,就是這樣熱鬧的。在這“香市”中,我不但鑒賞了所謂 “國技”,我還認(rèn)識(shí)了老虎,豹,猴子,穿山甲。所以“香市”也是兒童們的狂歡節(jié)。
“革命”(指1924~1927年間的北伐戰(zhàn)爭(zhēng))以后,據(jù)說為的要“破除迷信”,接連有兩年不準(zhǔn)舉行“香市”。社廟的左屋被“公安分局”借去做了衙門,而廟前廣場(chǎng)的一角也筑了籬笆,據(jù)說將造公園。社廟的左偏殿上又有什么“蠶種改良所”的招牌。
然而從去年起,這“迷信”的香市忽又準(zhǔn)許舉行了。于是我又得機(jī)會(huì)重溫兒時(shí)的舊夢(mèng),我很高興地同三位堂妹子(她們運(yùn)氣不好,出世以來沒有見過像樣的熱鬧的香市),趕那香市去。
天氣雖然很好,“市面”卻很不好。社廟前雖然比平日多了許多人,但那空氣似乎很陰慘。居然有鑼鼓的聲音。可是那聲音單調(diào)。廟前的烏龍?zhí)兑汇逅廊蝗缥簦墒翘逗竽亲鶓蚺_(tái)卻坍塌了,屋椽子像瘦人的肋骨似的暴露在“光天化日”之下。一切都不像我兒時(shí)所見的香市了!
那么姑且到惟一的鑼鼓響的地方去看一看罷。我以為這鑼鼓響的是什么變把戲的,一定也是癟三式的玩意了。然而出乎意料,這是“南洋武術(shù)班”,上海的《良友畫報(bào)》六十二期揭載的“臥釘床”的大力士就是其中的一員。那不是無名的“江湖班”。然而他們只售平價(jià)十六枚銅元。
看客卻也很少,不滿二百(我進(jìn)去的時(shí)候,大概只有五六十)。武術(shù)班的人們好像有點(diǎn)失望,但仍認(rèn)真地表演了預(yù)告中的五六套:馬戲,穿劍門,穿火門,走鉛絲,大力士……他們說:“今天第一回,人少,可是把式不敢馬虎,——”他們?nèi)龡l船上男女老小總共有三十個(gè)人!
在我看來,這所謂“南洋武術(shù)班”的幾套把式比起從前“香市”里的打拳頭賣膏藥的玩意來,委實(shí)是好看得多了。要是放在十多年前,怕不是擠得滿場(chǎng)沒有個(gè)空隙兒么?但是今天第一天也只得二百來看客。往�!跋闶小钡闹鹘恰r(nóng)民,今天差不多看不見。
后來我知道,鎮(zhèn)上的小商人是重興這“香市”的主動(dòng)者;他們想借此吸引游客 “振興”市面,他們打算從農(nóng)民的干癟的袋里榨出幾文來�?墒撬麄冞@計(jì)劃失敗了!
1.“香市”舉辦的時(shí)間是________,地點(diǎn)在_______,趕“香市的人物主要是__________,主要的節(jié)目是__________________。(4分)
2.為什么說“香市”是兒童的“狂歡節(jié)”?(3分)
3.本文寫了幾次趕“香市”的情況?有什么不同?(3分)
4.本文主要采用了什么寫作手法,反映了什么主題?(3分)
科目:初中語文 來源:不詳 題型:閱讀理解與欣賞
科目:初中語文 來源:新課標(biāo)讀想用七年級(jí)語文(上) 題型:048
香市
“清明”過后,我們鎮(zhèn)上照例有所謂“香市”,首尾大約半個(gè)月。
趕“香市”的群眾,主要是農(nóng)民�!跋闶小钡牡攸c(diǎn),在社廟。從前農(nóng)村還是“桃源”的時(shí)候,這“香市”就是農(nóng)村的“狂歡節(jié)”。因?yàn)閺摹扒迕鳌钡健肮扔辍边@二十天內(nèi),風(fēng)暖日麗,正是“行樂”的時(shí)令,并且又是“蠶忙”的前夜,所以到“香市”來的農(nóng)民一半是祈神賜福,一半也是預(yù)酬蠶節(jié)的辛苦勞作。此謂“借佛游春”是也。
于是“香市”中主要的節(jié)目無非是“吃”和“玩”。臨時(shí)的茶棚,戲法場(chǎng),弄缸型甏,走繩索,三上吊的武技班,老虎,矮子,提線戲,髦兒戲,西洋鏡,——將社廟前五六十畝地的大廣場(chǎng)擠得滿滿的。廟里的主人公是百草梨膏糖,花紙,各式各樣泥的紙的金屬的玩具,燦如繁星的“燭山”,熏得眼睛流淚的檀香煙,木拜墊上成排的磕頭者。廟里廟外,人聲和鑼鼓聲,還有孩子們手里的小喇叭,哨子的聲音,混合成一片噪音,三里路外也聽見。
我幼時(shí)所見的“香市”,就是這樣熱鬧的。在這“香市”中,“我不但賞鑒了”所謂“國技”,我還認(rèn)識(shí)了老虎、豹、猴子、穿山甲。所以“香市”也是兒童們的狂歡節(jié)。
“革命”以后,據(jù)說為的要“破迷信”,接連有兩年不準(zhǔn)舉行“香市”。社廟的左屋被“公安分局”借去做了衙門,而廟前廣場(chǎng)的一角也筑了籬笆,據(jù)說將造公園。社廟的左偏殿前又有什么“蠶種改良所”招牌。
然而從去年起,這“迷信”的香市忽又準(zhǔn)許舉行了。于是我又得機(jī)會(huì)重溫兒時(shí)的舊夢(mèng),我很高興地同三位堂妹子(她們運(yùn)氣不好,出世以來沒有見過像樣的熱鬧的香市),趕那香市去。
天氣雖然很好,“市面”卻很不好。社廟前雖然比平日多了許多人,但那空氣似乎很陰慘。居然有鑼鼓的聲音�?墒悄锹曇魡握{(diào)。廟前的烏龍?zhí)兑汇逅廊蝗缥�,可是潭后那座戲臺(tái)卻坍塌了,屋椽子像瘦人的肋骨似的暴露在“光風(fēng)化日”之下。一切都不像我兒時(shí)所見的香市了!
那么姑且到惟一的鑼鼓響的地方去看一看罷。我以為這鑼鼓響的是什么變把戲的,一定也是癟三式的玩意了。然而出乎意料,這是“南洋武術(shù)班”,上海的《良友畫報(bào)》六十二期揭載的“臥釘床”的大力士就是其中的一員。那不是無名的“江湖班”。然而他們只售票價(jià)十六枚銅元。
看客卻也很少,不滿二百(我進(jìn)去的時(shí)候,大概只有五六十)。武術(shù)班的人們好像有點(diǎn)失望,但仍認(rèn)真地表演了預(yù)告中的五六套:馬戲,穿劍門,穿火門,走鋼絲,大力士……他們說:“今天第一回,人少,可是把式不敢馬虎,——”他們?nèi)龡l船上男女老小總共有三十個(gè)!
在我看來,這所謂南洋武術(shù)班的幾套把式比起從前“香市”里的打拳頭賣膏藥的玩意來,委實(shí)是好看得多了。要是放在十多年前,怕不是擠得滿場(chǎng)沒個(gè)空隙兒么?但是今天第一天也只得二百來看客。往常“香市”的主角——農(nóng)民,今天差不多看不見。
后來我知道,鎮(zhèn)上的小商人是重興這“香市”的主動(dòng)者;他們想借此吸引游客“振興”市面,可是他們也失望了!
文章賞析:文章通過對(duì)“革命”前后,“香市”的對(duì)比描寫,可見所謂的“革命”并沒有給人們帶來幸福,反而帶來社會(huì)的蕭條,尤其給農(nóng)民帶來更多生活的艱辛,以至于農(nóng)民極少有心情來到“香市”了。農(nóng)民是當(dāng)時(shí)社會(huì)的根本,沒有了他們生活的富足,當(dāng)然無法“振興”市面。
1.給加粗的字注音。
靜謐( ) |
缸甏( �。� |
禱告( �。� |
坍塌( ) |
2.作者是如何描寫幼時(shí)所見的“香市”的?
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3.文章第三段的畫線句子,寫各種聲音的意圖是什么?
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4.為什么“往常‘香市’的主角——農(nóng)民,今天差不多看不見”?
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5.為什么“香市”是農(nóng)民的“狂歡節(jié)”?
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6.“香市”的熱鬧體現(xiàn)在哪兒?
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科目:初中語文 來源:語文教研室 題型:048
“清明”過后,我們鎮(zhèn)上照例有所謂“香市”,首尾大約半個(gè)月。
趕“香市”的群眾,主要是農(nóng)民�!跋闶小钡牡攸c(diǎn),在社廟。從前農(nóng)村還是“桃源”的時(shí)候,這“香市”就是農(nóng)村的“狂歡節(jié)”。因?yàn)閺摹扒迕鳌钡健肮扔辍边@二十天內(nèi),風(fēng)暖日麗,正是“行樂”的時(shí)令,并且又是“蠶忙”的前夜,所以到“香市”來的農(nóng)民一半是祈神賜福(蠶花二十四分),一半也是預(yù)酬蠶節(jié)的辛苦勞作。所謂“借佛游春”是也。
于是“香市”中主要的節(jié)目無非是“吃”和“玩”。臨時(shí)的茶棚,戲法場(chǎng),弄缸弄甕、走繩索、三上吊的武技班,老虎,矮子,提線戲,髦兒戲,西洋鏡,——將社廟;五六十畝地的大廣場(chǎng)擠得滿滿的。廟里的主人公是百草梨膏糖,花紙,各式各樣泥的紙的金屬的玩具,燦如繁星的“燭山”,熏得眼睛流淚的檀香煙,木拜墊上成排的磕頭者。廟里廟外,人聲和鑼鼓聲,還有孩子們手里的小喇叭、哨子的聲音,混合成一片騷音,三里路外也聽得見。
我幼時(shí)所見的“香市”。就是這樣熱鬧的。在這“香市”中,我不但鑒賞了所謂“國技”,我還認(rèn)識(shí)了老虎,豹,猴子,穿山甲。所以“香市”也是兒童們的狂歡節(jié)。
“革命”(指1924—1927年間的北伐戰(zhàn)爭(zhēng))以后,據(jù)說為的要“破除迷信”,接連有兩年不準(zhǔn)舉行“香市”。社廟的左屋被“公安分局”借去做了衙門,而廟前廣場(chǎng)的一角也筑了籬笆,據(jù)說將造公園。社廟的左偏殿上叉有什么“蠶種改良所”的招牌。
然而從去年起,這“迷信”的香市忽又準(zhǔn)許舉行了。于是我又得機(jī)會(huì)重溫兒時(shí)的舊夢(mèng),我很高興地同三位堂妹子(她們運(yùn)氣不好,出世以來沒有見過像樣的熱鬧的香市),趕那香市去。
天氣雖然很好,“市面”卻很不好。社廟前雖然比平日多了許多人,但那空氣似乎很陰慘。居然有鑼鼓的聲音�?墒悄锹曇魡握{(diào)。廟前的烏龍?zhí)兑汇逅廊蝗缥�,可是潭后那座戲臺(tái)卻坍塌了,屋椽子像瘦人的肋骨似的暴露在“光天化日”之下。一切都不像我兒時(shí)所見的香市了!
那么姑且到惟一的鑼鼓響的地方去看一看罷。我以為這鑼鼓響的是什么變把戲的,一定也是癟三式的玩意了。然而出乎意料,這是“南洋武術(shù)班”,上海的《良友畫報(bào))六十二期揭載的“臥釘床”的大力士就是其中的一員。那不是無名的“江湖班”。然而他們只售平價(jià)十六枚銅元。
看客卻也很少,不滿二百(我進(jìn)去的時(shí)候,大概只有五六十)。武術(shù)班的人們好像有點(diǎn)失望,但仍認(rèn)真地表演了預(yù)告中的五六套:馬戲,穿劍門,穿火門,走鋼絲,大力士……他們說:“今天第一回,人少,可是把式不敢馬虎,——”他們?nèi)龡l船上男女老小總共有三十個(gè)人!
在我看來,這所謂“南洋武術(shù)班”的幾套把式比起從前“香市”里的打拳頭賣膏藥的玩意來,委實(shí)是好看得多了。要是放在十多年前,怕不是擠得滿場(chǎng)沒有個(gè)空隙兒么?但是今天第一天也只得二百來看客。往�!跋闶小钡闹鹘恰r(nóng)民,今天差不多看不見。
后來我知道,鎮(zhèn)上的小商人是重興這“香市”的主動(dòng)者;他們想借此吸引游客“振興”市面,他們打算從農(nóng)民的干癟的袋里榨出幾文來�?墒撬麄冞@計(jì)劃失敗了!
1.“香市”舉辦的時(shí)間是________,地點(diǎn)在________,趕“香市”的人物主要是________,主要的節(jié)目是________。
2.為什么說“香市”是兒童的“狂歡節(jié)”?
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3 本文寫了幾次趕“香市”的情況?有什么不同?
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4.給本文劃分結(jié)構(gòu)層次,并概括層意。
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5.本文主要采用了什么寫作手法,反映了什么主題?
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科目:初中語文 來源: 題型:048
(’06天津)閱讀記敘文,完成下面的問題。
�、傥遗挛腋赣H,他打我是真打。看著他瞪圓了眼,一步一步逼近,還不敢躲,繃緊了肌肉等著,于是一巴掌扇了過來,于是腦袋嗡的一聲……
�、谟袝r(shí)卻是另一副樣子,比如去下地,他在前邊頭也不回地說:“唱一個(gè)我聽聽�!蔽以诤筮吘湍7轮鴳蚺_(tái)上的花臉嗚嗚哇哇地唱起來。他說:“瞎胡唱,別唱了�!蔽艺f:“你唱一個(gè)�!彼饋恚骸拔也辉摚瓤瓤瓤�,老王爺,咳咳咳咳……”也是隨唱隨編,瞎胡唱,越唱越帶勁兒。
�、畚壹矣袀€(gè)大宜興壺,下地回來,泡上壺茶,父親喝高興了,還逼著我們喝。說“逼”,是因?yàn)槲覀兿矚g喝涼水,不喜歡喝茶�!斑^來,喝!多清香,又解暑,你喝不喝?想挨揍啊!”
④我們倆常常一起去看廟。“看廟”二字,說句文詞,是父親“杜撰”的。看廟就是去看廟里的壁畫,是讓我開闊眼界,是培養(yǎng)我畫畫的一種方式,這很有點(diǎn)像現(xiàn)在的參觀美術(shù)展覽館或畫廊。我父親本是老農(nóng)民,竟與文人想到了一起。
�、莩赃^早飯,父親將糞筐往肩上一背,抄起糞叉說:“走,看廟去。”母親說:“今兒不拉土了?”父親說:“回來再說�!蔽覀兙驮谶@“回來再說”的空當(dāng)里看了許多廟。廟有大有小,有遠(yuǎn)有近。近則三五里,遠(yuǎn)則十幾里,一去一回就是幾十里,全堂邑縣境內(nèi)的廟我們幾乎都看遍了。
⑥父親對(duì)廟里壁畫還加以評(píng)論。他指著《八仙過海》的海水說:“你看這水,漣漣地像是在顫動(dòng)�!庇钟檬置鴫φf:“這墻是平的,你再遠(yuǎn)看,不是坑坑洼洼地凸起來了嗎?”父親驚奇了,我也驚奇。其實(shí)現(xiàn)在看來,稀松得很,無非是靠了反復(fù)重疊的弧形線條引起的錯(cuò)覺。父親最佩服的是《八破圖》,破扇子、破信封、破書本、破眼鏡盒……他像在集市上買糧食時(shí)將糧食粒拈來拈去還嚼一嚼那樣仔細(xì),貓著腰將那畫上的破信封的一角又摸又摳,遠(yuǎn)瞧瞧,近瞅瞅,長嘆一口氣說:“像真燒焦了一樣�!彼恢更c(diǎn),我也驚嘆起來,最后,總是照例的一句話:“使勁看,好好記住�!�
⑦我12歲那年考上初中,學(xué)校在聊城,離家15公里多。過了正月十五,要開學(xué)了。吃過早飯上路,父親背上糞筐跟我走了出來,雖沒說話,我知道他是送我。一直走出10公里開外看見聊城古樓了,他說:“快到了,你走吧。”這時(shí)曠野無人,惟有寒風(fēng)積雪,一抹虛白的陽光和遠(yuǎn)處村落里的幾聲雞啼。望著逐漸遠(yuǎn)去的、背著糞筐的父親的身影,我只想返身向地追去。
�、嘣僖院�,我參加了工作,按家鄉(xiāng)人的看法,凡是吃公家飯的就是“干部”。我很少回家了,一晃就是十幾年,大約是1960年,父親到天津看我來了。我說:“今兒咱們上街吃一頓狗不理包子,再領(lǐng)你去看美術(shù)展覽�!彼麊柺裁词敲佬g(shù)展覽,我覺著一兩句話也說不清,我提起以前的事:“我小時(shí)你不是常領(lǐng)我去看廟嗎?和看廟差不多�!�
�、釀傋哌^勸業(yè)場(chǎng),我一回頭,見他正彎著腰從地上撿煙頭,我嚷了一聲:“扔了!你也不嫌臟。”他趕緊扔了煙頭,眼神帶有惶惑和懼意。這眼神使我凄然,是什么使父親對(duì)我有了怯意?我反而愿意再看到小時(shí)候父親扇我巴掌時(shí)那瞪圓了的眼。
(作者:韓羽)
1)父親經(jīng)常帶我去“看廟”的用意是什么?
答:
2)結(jié)合語境解釋第⑥段中加粗的詞。
稀松:
3)小時(shí)候父親留給“我”的印象怎樣?請(qǐng)你用簡潔的語言概括作答。
答:
4)對(duì)文章的內(nèi)容和寫法分析不正確的一項(xiàng)是
[ ]
A.這篇小說構(gòu)思巧妙,首尾呼應(yīng),前后對(duì)照,發(fā)人深省,耐人尋味。
B.小說曾幾次寫了父親出門“背著糞筐”這一細(xì)節(jié),以此表現(xiàn)父親勤勞的本色,寫出了他性格的另一方面。
C.作者在描寫父親這一形象時(shí),抓住了他的神態(tài)、語言和動(dòng)作等進(jìn)行刻畫,人物形象鮮明、生動(dòng)。
D.文章所記述的父子倆經(jīng)常去看廟里的壁畫的時(shí)間是在“我”上初中之后。
5)請(qǐng)為這篇文章擬一個(gè)題目。
答:
6)第⑨段中畫線句“這眼神使我凄然”的原因是什么?
答:
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