西城區(qū)    閱讀《請(qǐng)讓孩子輸在起跑線上》，完成20－22題。（共8分）

                               請(qǐng)讓孩子輸在起跑線上

                                         鄭淵潔

①近年在教育領(lǐng)域?qū)议L(zhǎng)誤導(dǎo)最嚴(yán)重的一句話是“別讓孩子輸在起跑線上”。一些家長(zhǎng)由于擔(dān)心自己的孩子輸在起跑線上，通過(guò)各種培訓(xùn)班給孩子超前灌輸與其年齡不符的知識(shí)，拔苗助長(zhǎng)。

②倘若將人生形容為一場(chǎng)競(jìng)賽，“起跑線”的比喻是恰當(dāng)?shù)�。但�?“輸在起跑線”上只適合短程競(jìng)賽，例如百米賽。如果是馬拉松那樣的長(zhǎng)跑，就不存在輸在起跑線上的擔(dān)憂。相反，馬拉松比賽贏在起跑線上的運(yùn)動(dòng)員，往往由于沒(méi)有保存體力，致使起個(gè)大早，趕了晚集。馬拉松競(jìng)賽的特點(diǎn)是誰(shuí)笑在最后，誰(shuí)笑得最好。

③長(zhǎng)跑的要訣是保存實(shí)力，這和孩子學(xué)習(xí)知識(shí)的道理一樣。當(dāng)孩子沒(méi)有一定的閱歷時(shí)，給其灌輸與年齡不相符的知識(shí)，會(huì)導(dǎo)致孩子對(duì)知識(shí)失去興趣。衡量教育是否成功，不是看分?jǐn)?shù)，而是看受教育者對(duì)所學(xué)知識(shí)的興趣越來(lái)越大，還是越來(lái)越小。如果受教育者對(duì)所學(xué)知識(shí)的興趣越來(lái)越大，說(shuō)明教育成功了，反之則相反。

④20多年前，某大學(xué)的少年班家喻戶曉。如今，這些昔日的神童幾乎全軍覆沒(méi)，沒(méi)有一個(gè)成為棟梁之才。這些孩子沒(méi)有輸在起跑線上，但是他們的父母將人生的馬拉松賽跑誤判為短跑，拼盡全力贏在起跑線上后，后勁不足，最終敗北，貽笑大方。買(mǎi)過(guò)新汽車(chē)的人都知道，新車(chē)有磨合期。在新車(chē)的磨合期，車(chē)速不能太快。只有這樣,這輛汽車(chē)未來(lái)才能風(fēng)馳電掣。如果在新車(chē)的磨合期高速行駛，汽車(chē)就會(huì)早衰，該急速行進(jìn)時(shí)，就會(huì)力不從心。假設(shè)將人比喻成汽車(chē)，人的磨合期就是童年。在童年，不能滿負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)，要適度磨合。如此，孩子到了成年，才能快馬加鞭，后勁十足。

⑤在孩子童年時(shí)，讓其晚接觸知識(shí)，有利于想象力在孩子的大腦里安營(yíng)扎寨。愛(ài)因斯坦說(shuō)：“想象力比知識(shí)重要。”有想象力的人才能進(jìn)行創(chuàng)造性勞動(dòng)。想象力在某種意義上和知識(shí)是天敵。人在獲得知識(shí)的過(guò)程中，想象力可能會(huì)消失。因?yàn)橹R(shí)符合邏輯，而想象力幾乎無(wú)章可循。換句話說(shuō)，知識(shí)的本質(zhì)是科學(xué)，想象力的特征是荒誕。人的大腦一山不容二虎：在學(xué)齡前，想象力獨(dú)占鰲頭，腦子被想象力占據(jù)。上學(xué)后，大多數(shù)人的想象力將被知識(shí)驅(qū)逐出境。他們知識(shí)淵博，但想象力喪失，終身只能重復(fù)前人發(fā)現(xiàn)的知識(shí)。很少有人能讓知識(shí)和想象力在自己的大腦里共存，一旦共存，此人就是能進(jìn)行創(chuàng)造性勞動(dòng)的成功人士了。

⑥請(qǐng)讓孩子輸在起跑線上。___，___。___，___。欲將取之，必先與之，是大智慧。

（選自《北京晚報(bào)》 2009年9月11日，有改動(dòng)）

20．結(jié)合全文，說(shuō)說(shuō)第①段在文中的作用是什么。（2分）

答：     

21．閱讀第③⑤段，指出作者分別從哪個(gè)方面闡述自己的觀點(diǎn)的。（4分）

答：     

22．以下四個(gè)句子是從第⑥段的畫(huà)線處截取的，請(qǐng)根據(jù)作者的觀點(diǎn)，將這四句話按正確的順序填寫(xiě)到答題紙的橫線上。（2分）

①卻輸?shù)羧松?nbsp;     ②能贏得人生

③輸在起跑線上    ④贏在起跑線上

讀書(shū)貴有疑

讀書(shū)貴有疑。宋人朱熹說(shuō)：“讀書(shū)無(wú)疑者須教有疑，有疑者卻要無(wú)疑，到這里方是長(zhǎng)進(jìn)�！泵魅岁惈I(xiàn)章說(shuō)：“前輩謂學(xué)者有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。疑者，覺(jué)悟之機(jī)也。一番覺(jué)悟，一番長(zhǎng)進(jìn)�！�

①疑能打破迷信。②盲目地迷信書(shū)本，這是讀書(shū)的一忌。③孟子說(shuō)：“盡信書(shū)則不如無(wú)書(shū)�！雹芤虼耍蚱茖�(duì)書(shū)本的迷信，避免陷入盲目性，就要在讀書(shū)時(shí)大膽見(jiàn)疑。⑤書(shū)本上的東西，不一定都是無(wú)可非議的。⑥明代著名地理學(xué)家徐霞客在讀《禹貢》一書(shū)時(shí)，對(duì)書(shū)中“岷山導(dǎo)江”的說(shuō)法提出了疑問(wèn)。⑦后來(lái)，他通過(guò)實(shí)地考察，終于作出了金沙江是長(zhǎng)江上源的新結(jié)論，比史書(shū)上的傳統(tǒng)說(shuō)法進(jìn)了一步。

疑能增進(jìn)興趣。讀書(shū)如能以疑見(jiàn)讀，其味無(wú)窮。大科學(xué)家愛(ài)因斯坦一生對(duì)讀書(shū)始終興趣十足，其中重要的原因就是他總是帶著疑問(wèn)讀書(shū)。

疑，常常是獲得真知的先導(dǎo)，是打開(kāi)知識(shí)寶庫(kù)的鑰匙。著名科學(xué)家李四光有句名言：“不懷疑不能見(jiàn)真理�！边@句話頗為深刻。一般說(shuō)來(lái)，大膽見(jiàn)疑與科學(xué)釋疑往往是連在一起的，問(wèn)題是在懷疑中提出的，又必然會(huì)在深入研究中解決，而問(wèn)題的解決，便是獲得真知灼見(jiàn)的開(kāi)始。著名數(shù)學(xué)家華羅庚之所以能在數(shù)學(xué)領(lǐng)域里取得一個(gè)又一個(gè)的優(yōu)異成果，正是由于他對(duì)書(shū)本上現(xiàn)成的公式、定理和結(jié)論，能夠大膽見(jiàn)疑，科學(xué)釋疑。他攀登數(shù)學(xué)高峰的第一步也就是從這里開(kāi)始的。

讀書(shū)貴有疑，可貴之處，就是解放思想，獨(dú)立思考，敢于大膽地探索和追求。但是，提倡讀書(shū)有疑，并非是不從客觀實(shí)際出發(fā)，違背科學(xué)原理的胡猜亂疑。要疑得正確，疑得有長(zhǎng)進(jìn)，還要善于疑。否則，當(dāng)疑時(shí)不疑，不當(dāng)疑時(shí)又亂疑，那就非但得不到任何知識(shí)和長(zhǎng)進(jìn)，還會(huì)把思想引上邪路，這絕不是我們應(yīng)取的治學(xué)態(tài)度。

1．本文中，作者的觀點(diǎn)是________。為了證明這個(gè)觀點(diǎn)，作者從幾個(gè)方面展開(kāi)了論述，請(qǐng)你把每個(gè)方面的論述歸納為一句話，寫(xiě)在下面的橫線上。

①________；②________；③________。

2．文章開(kāi)頭引用了朱熹“讀書(shū)無(wú)疑者須教有疑，有疑者卻要無(wú)疑”的話，對(duì)于這句話中的“有疑”與“無(wú)疑”，你是怎樣理解的？

3．“擺事實(shí)”“講道理”是議論文中最常見(jiàn)的論證方法。在第二自然段中，屬道理論據(jù)的句子是：________；屬事實(shí)論據(jù)的句子是：________。（填寫(xiě)句子前的序號(hào)即可）

4．著名科學(xué)家李四光說(shuō)：“不懷疑不能見(jiàn)真理�！蹦闶欠褓澇蛇@個(gè)觀點(diǎn)？請(qǐng)你說(shuō)明理由并舉出一個(gè)例子來(lái)證明你的觀點(diǎn)。

　　讀書(shū)貴有疑。宋人朱熹說(shuō)：“讀書(shū)無(wú)疑者須教有疑，有疑者卻要無(wú)疑，到這里方是長(zhǎng)進(jìn)。”明人陳獻(xiàn)章說(shuō)：“前輩謂學(xué)者有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。疑者，覺(jué)悟之機(jī)也。一番覺(jué)悟，一番長(zhǎng)進(jìn)�！�

　　①疑能打破迷信。②盲目地迷信書(shū)本，這是讀書(shū)的一忌。③孟子說(shuō)：“盡信書(shū)則不如無(wú)書(shū)。”④因此，要打破對(duì)書(shū)本的迷信，避免陷入盲目性，就要在讀書(shū)時(shí)大膽見(jiàn)疑。⑤書(shū)本上的東西，不一定都是無(wú)可非議的。⑥明代著名地理學(xué)家徐霞客在讀《禹貢》一書(shū)時(shí)，對(duì)書(shū)中“岷山導(dǎo)江”的說(shuō)法提出了疑問(wèn)。⑦后來(lái)，他通過(guò)實(shí)地考察，終于作出了金沙江是長(zhǎng)江上源的新結(jié)論，比史書(shū)上的傳統(tǒng)說(shuō)法進(jìn)了一步。

　　疑能增進(jìn)興趣。讀書(shū)如能以疑見(jiàn)讀，其味無(wú)窮。大科學(xué)家愛(ài)因斯坦一生對(duì)讀書(shū)始終興趣十足，其中重要的原因就是他總是帶著疑問(wèn)讀書(shū)。

　　疑，常常是獲得真知的先導(dǎo)，是打開(kāi)知識(shí)寶庫(kù)的鑰匙。著名科學(xué)家李四光有句名言：“不懷疑不能見(jiàn)真理�！边@句話頗為深刻。一般說(shuō)來(lái)，大膽見(jiàn)疑與科學(xué)釋疑往往是連在一起的，問(wèn)題是在懷疑中提出的，又必然會(huì)在深入研究中解決，而問(wèn)題的解決，便是獲得真知灼見(jiàn)的開(kāi)始。著名數(shù)學(xué)家華羅庚之所以能在數(shù)學(xué)領(lǐng)域里取得一個(gè)又一個(gè)的優(yōu)異成果，正是由于他對(duì)書(shū)本上現(xiàn)成的公式、定理和結(jié)論，能夠大膽見(jiàn)疑，科學(xué)釋疑。他攀登數(shù)學(xué)高峰的第一步也就是從這里開(kāi)始的。

　　讀書(shū)貴有疑，可貴之處，就是解放思想，獨(dú)立思考，敢于大膽地探索和追求。但是，提倡讀書(shū)有疑，并非是不從客觀實(shí)際出發(fā)，違背科學(xué)原理的胡猜亂疑。要疑得正確，疑得有長(zhǎng)進(jìn)，還要善于疑。否則，當(dāng)疑時(shí)不疑，不當(dāng)疑時(shí)又亂疑，那就非但得不到任何知識(shí)和長(zhǎng)進(jìn)，還會(huì)把思想引上邪路，這絕不是我們應(yīng)取的治學(xué)態(tài)度。

　　1．本文中，作者的觀點(diǎn)是________。為了證明這個(gè)觀點(diǎn)，作者從幾個(gè)方面展開(kāi)了論述，請(qǐng)你把每個(gè)方面的論述歸納為一句話，寫(xiě)在下面的橫線上。

　　①________；②________；③________。

　　2．文章開(kāi)頭引用了朱熹“讀書(shū)無(wú)疑者須教有疑，有疑者卻要無(wú)疑”的話，對(duì)于這句話中的“有疑”與“無(wú)疑”，你是怎樣理解的？

　　3.“擺事實(shí)”“講道理”是議論文中最常見(jiàn)的論證方法。在第二自然段中，屬道理論據(jù)的句子是：________；屬事實(shí)論據(jù)的句子是：________。（填寫(xiě)句子前的序號(hào)即可）

　　4．著名科學(xué)家李四光說(shuō)：“不懷疑不能見(jiàn)真理�！蹦闶欠褓澇蛇@個(gè)觀點(diǎn)？請(qǐng)你說(shuō)明理由并舉出一個(gè)例子來(lái)證明你的觀點(diǎn)。