回首奧林匹克運(yùn)動(dòng)百余年的歷程，人們會(huì)有很多感慨，新世紀(jì)的奧林匹克運(yùn)動(dòng)將會(huì)是怎樣的？對(duì)此，新任國(guó)際奧委會(huì)主席雅克·羅格給我們作了近乎完美的描述，“更口口、更人性、更□□  ”。這一描述就是奧林匹克的新格言。新格言的提出是道德的凈化，人性的回歸和時(shí)代韻需要。  
       希臘奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)會(huì)場(chǎng)的入口處有用對(duì)賄賂者的罰金鑄成的宙斯銅像，上面鐫刻著這樣的警句：“在奧林匹克，只能以快腿和體力戰(zhàn)勝對(duì)手，金錢不可能使你贏得勝利。”尤其是近幾十年來(lái)，圍繞使用興奮劑和反興奮劑的斗爭(zhēng)愈演愈烈。人作為“宇宙的精華，萬(wàn)物的靈長(zhǎng)”，奧林匹克運(yùn)動(dòng)作為一種世界文化，豈能讓這些雜色玷污？  
       今天，現(xiàn)代社會(huì)已進(jìn)入一個(gè)以人為本、實(shí)現(xiàn)人的可持續(xù)發(fā)展的時(shí)代，從20世紀(jì)初狂熱地追求物質(zhì)利益，到這個(gè)世紀(jì)向人的發(fā)展回歸。因此，奧林匹克運(yùn)動(dòng)一定要重視人，要研究人，不斷地把奧林匹克戰(zhàn)略和目標(biāo)調(diào)整到“人的全面發(fā)展”這個(gè)根本的目的上來(lái)。人的價(jià)值、人的尊嚴(yán)和人的力量將得到完美的體現(xiàn)和高揚(yáng)。我們倡導(dǎo)“人文奧運(yùn)”，高揚(yáng)“更人性”的奧林匹克新格言，其核心就是要主動(dòng)表現(xiàn)體育對(duì)人類生存意義及價(jià)值的終極關(guān)切。   
       和平、發(fā)展、合作已成為發(fā)展的潮流；同時(shí)，民族紛爭(zhēng)和恐怖主義滋生仍威脅著世界的和平與安寧。以?shī)W林匹克為核心的現(xiàn)代體育運(yùn)動(dòng)始終代表著時(shí)代的發(fā)展潮流，奧林匹克運(yùn)動(dòng)以它崇高的、不可動(dòng)搖的和平理想，在化解民族矛盾、緩和戰(zhàn)爭(zhēng)沖突方面發(fā)揮了無(wú)可替代的作用。羅格先生在他的就任宣言中指出：“保持奧林匹克內(nèi)部的團(tuán)結(jié)將是我在任期內(nèi)最重要的任務(wù)�！�    
       紅日初升，其道大光。河出伏流，一瀉汪洋。奧林匹克運(yùn)動(dòng)曾光榮地舉起“更快、更高、更強(qiáng)”的旗幟，在新世紀(jì)開始的時(shí)候，奧林匹克新格言將引領(lǐng)著奧林匹克運(yùn)動(dòng)向文明、進(jìn)步、團(tuán)結(jié)的方向前進(jìn)。    
1．你能寫出下列畫線詞的近義詞嗎？      
     (1)人們會(huì)有很多感慨。(    )
     (2)我們倡導(dǎo)“人文奧運(yùn)”，高揚(yáng)“更人性”的奧林匹克新格言，其核心就是要主動(dòng)表現(xiàn)體育對(duì)人類生存意義及價(jià)值的終極關(guān)切。(    )    
     (3)奧林匹克運(yùn)動(dòng)以它崇高的、不可動(dòng)搖的和平理想，在化解民族矛盾、緩和戰(zhàn)爭(zhēng)沖突方面發(fā)揮了無(wú)可替代的作用。(    ) 
2．請(qǐng)用“_______”畫出文中的一個(gè)反問句，并給它換一種說法。
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3．奧林匹克的新格言是：更口口、更人性、更口口。
4．文章第2自然段中“這些雜色”具體指：___________________________ 。
5．文中羅格先生的話，從本段文字看，羅格號(hào)召人們要__________________________________。
6．2008是我國(guó)第一次舉辦奧運(yùn)會(huì)，你認(rèn)為舉辦的如何？請(qǐng)你談一談。
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