“水”是大自然的精靈。古代詩文中有許多含有“水”字的句子，請你任意寫出連續(xù)的兩句： _____________，______________。

閱讀材料回答問題。

“古、奇、靈、秀”的陽明山，積淀著深厚的“和”文化，被海內(nèi)外譽為“萬和之山”。

由永州市委宣傳部舉辦的第三屆陽明山“和”文化旅游節(jié)正在籌辦中。

“和”文化旅游節(jié)主題口號是：“世界因和而美”、“和美陽明，博愛天下”、“兩岸和、中國和、世界和”。

“和”文化精神載體是：“中華萬和大鼎及”“和”文化主題公園�！爸腥A萬和大鼎及”上鑄有以聯(lián)合國原秘書長安南為代表的萬余名海內(nèi)外人士題寫的一萬個“和”字；“和”文化主題公園融聚山水和美、生態(tài)和諧的寓意。

請你參加第三屆“‘和’文化旅游節(jié)”的籌備工作。

1． “‘和’文化旅游節(jié)”志愿者招聘正在進行中。應(yīng)聘者江林遞交的自我推薦書如下，其中有多處錯誤，請你給以指正。

①我叫江林，高一學生，永州市人，體魄強建，能吃苦耐勞，懂英語善交際。

②對陽明山，我有一定的了解。它挽日月輝光，聚山川靈氣。登頂峰，可以北跳衡岳，南望九嶷，瀟湘秀色盡收眼底。每逢5月，山頂如精心修剪一般高矮一致的野生紅杜鵑，有的裹著花蕾正待怒放，有的開滿鮮花迎風擺動，堪稱“天下第一杜鵑紅”。

③對陽明山的“和”文化，我有較深的研究。陽明山的“陽”“明”二字是天地之“和”、陰陽之“和”；陽明山的優(yōu)美生態(tài)是自然之“和”；陽明山佛、道共處，是宗教之“和”；雙牌陽明山、臺灣陽明山，同名同姓，更是兩岸關(guān)系之“和”。

④如果本屆“‘和’文化旅游節(jié)”能讓我成為一名志愿者，將是我的榮幸。

（1）第①②段中加點的詞中，有錯別字，請找出來，加以改正。

     ______改為_______  ______改為 _______

（2）第②段中畫線的句子不夠簡潔，請用兩個成語替代，這兩個成語依次是：

_____________ 、 _____________ 

（3）第④段畫線的句子有語病，請修改。

2．為考查江林的解說水平，評委要求他朗讀下面一首小詩，他有些為難，請你給以指導(dǎo)。

如果所有人都害怕而離開了你，那么，你，一個不幸的人，就敞開心扉，孤軍前進！如果無人在狂風暴雨的茫茫黑夜里高舉火把，那么，你，一個不幸的人，讓痛苦點燃你心中的明燈，讓它成為你惟一的光明。

（1）詩中有兩個加點的字，他不會讀，請你幫他注音。

敞（         ）開心扉（      ）

（2）詩中畫線句子，他不會停頓，請你用“/”幫他劃分節(jié)奏。

如 果 無 人 在 狂 風 暴 雨 的 茫 茫 黑 夜 里 高 舉 火 把

3．面試結(jié)束后，一位評委對陪他去的母親說，“你的孩子語言能力太差，我懷疑他從來沒有好好上過語文課。”母親聽后心里很不是滋味，然而回到家里卻對兒子說：“          ”聽了母親的畫，他沮喪的臉一下子舒展開來。

（1）這位評委對他母親說的話，表達很不得體，請你改正。

（2）聯(lián)系上下文，請將文中橫線處母親所說的話補寫出來。

閱讀《醉翁亭記》完成后面的題目。
環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。
至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。
已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。
【小題1】對《醉翁亭記》一文內(nèi)容理解不正確的一項是

閱讀下文，完成1—5題。

藏在木樁中的椅子

張麗鈞

①那天，我正看一個挑戰(zhàn)類的電視節(jié)目。當一個叫卡爾布的德國人登場的時候，我丟掉了手里的家務(wù)。

②那是個大塊頭的家伙，拎著一把紅色的電鋸，慢吞吞地出場了。他要表演的是，用不超過l50秒鐘的時間，將一截木樁制作成一個可以承受他自身重量的小椅子。

③木樁是普通的木樁，跟扔在我家后院的一截木樁沒啥兩樣。

④我看見卡爾布將木樁豎了起來，然后朝主持人晃了一下電鋸，示意準備好了。于是，計時開始。

⑤卡爾布嫻熟地使用著電鋸。笨重的身體一點也不妨礙他靈活的手。電鋸與木樁親密接觸，嗡嗡的響聲中，被淘汰的邊角料一塊塊應(yīng)聲墜地。一時間，我根本看不出卡爾布究竟是在做椅子的哪一部分，只看到屏幕左下角的電子計時器在不停地跳字。兩個主持人忘記了解說,只管前傾了身子、張大了嘴巴，呆呆地看看卡爾布的精彩表演。到了后來,連邊角料都看不到掉下來了。卡爾布的電鋸用他自己才能聽懂的語言說著輕重深淺。在我眼中，卡爾布不像是在做木匠活，倒像是在進行一場“行為藝術(shù)秀”。

⑥觀眾一片歡呼!卡爾布從木樁的頂端拿出了一個精致的小椅子——用時僅僅95秒鐘!

⑦卡爾布得意地將那個靠背上帶有鏤空花飾的小椅子放在地上，然后，單腳懸空站了上去。演播大廳又是一片歡呼。

⑧我多么喜歡那個瞬間誕生的迷你椅子啊!我設(shè)想著如果把它稍稍打磨一下，刷上清漆，上面再安放一個花兒一樣的孩童，那將是一件多么美妙的事情!

⑨不由想到我國宋代那個畫竹高手文與可，他畫竹的秘訣是，先讓竹子在胸中長出個樣兒來。再按那胸中的樣兒將竹子搬到紙上。我想，對卡爾布而言，又何嘗不是先在胸中制成了一把現(xiàn)成的椅子呢?那個小椅子原本就是藏在木樁里了，卡爾布只是花費了95秒鐘的時間，將它從木樁中“找”了出來。

⑩在塵世間，“創(chuàng)造”這東西永遠是最迷人的。穎慧的心，靈巧的手，常能對凡庸的事物做出非凡的解讀。沒看卡爾布表演前，我只會將我家后院的木樁叫做木樁它們呆頭呆腦，只不過是木頭一截、一截木頭；看了卡爾布表演之后，我看那些木樁時的眼神倏地變了!我設(shè)想那庸常的木樁里面正藏著一批精美的迷你椅子，只待一把富有靈性的電鋸一聲輕喚，它們即會列隊翩然而出!

⑾其實，又何止是木樁呢?被我們凡庸的眼與心怠慢了的事物尚有很多很多吧?山水里藏著畫意，四季里藏著詩情，有誰，愿意帶著激情將這曠古的畫意與詩情從混沌的背景中解救出來。讓它們以一種無比美好的姿態(tài)，恒久地存活于喧鬧人間!

（摘自《中華活頁文選》2009年第11期）

1．請概述卡爾布在電視節(jié)目中表演了一個什么絕活

2．作者那么喜歡“那個瞬間誕生的迷你椅子”，其根本原因是什么?（用原文回答）

3．第⑨段講到宋代畫竹高手文與可的故事，這個故事后來演變成一個成語。這個成語是_______________。文章引用這個故事的作用是___________________________。

4．品味第⑩段中加點的詞，說說它們的表達效果。

5．精巧玲瓏的小椅子，藏在呆頭呆腦的木樁里。請談?wù)勀銖倪@則故事中獲得的啟示。

閱讀下面的散文，回答文后的問題。（15分）

春日感言　　朱國良

 ①江南的春天，總是在淅淅瀝瀝的春雨中悄悄來臨，“杏花春雨江南”，這是上了名詩之頁的。歷數(shù)我經(jīng)歷的幾十個春天，總是乍暖還寒，需要反反復(fù)復(fù)沖破凜冽的西風和反攻的寒潮才降臨人間，因此春光很金貴，春光也往往只能雨中（kuī shì）         ，總在不經(jīng)意中，便進入了初夏的境地，常常令人生出春光難覓的感慨。

②珍愛春天，是熱愛生活的一種執(zhí)著。這也是對照冬天的歲月，有比較而有鑒別的一種實際行動，雖然說冬天的寒冷對于世界，是凈化，是考驗，是生命的再生前提和生活的新生要素；這也是一種反襯和折射：沒有堅冰，誰去認可紅梅的爛漫？沒有白雪，誰去判定青松的高潔?但是那似乎是哲學的命題和詩人的想像。只有春天才是大眾的，才是為偉人和凡人、詩人和農(nóng)人共同承認和贊美的。如果說冬天是一篇哲學，是一則寓言，那么春天則是一首（shēn suì）          的詩，是一曲明朗的歌，春天也讓有思想的人感動和感慨。

③誰不承認春天是美好的?“遇物盡歡欣，愛春非獨我”，詩人白居易就是這樣說的。翻翻一部唐詩吧，那里面盡有李白、杜牧、韓愈、李賀們對春的感慨。擺著道學面孔的人們，是不是不詠唱春天呢？北宋理學家程顥寫下了《春日偶成》，還成了《千家詩》的第一首。朱熹更是有名的“老夫子”，他面對朗朗春光，盈盈春意，也吟唱了“等閑識得東風面，萬紫千紅總是春”的《春日》詩。和尚是講究四大皆空的佛門子弟，也不能不被春天打動“凡心”。南宋的志南和尚寫下了這樣的名句：“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風�！痹谥袊墓旁娭�，可以看出詩人們從各個角度歌唱春天，為春風、春水、春雨、春草、春柳、春鳥、春山、春游、春宵、春眠等盡情歌唱，進而從欣賞春天寫到珍惜春光。

④品味春色，沐浴春風，可以感受生活，感悟人生。這可以說是中外一致，概莫能外的�！伴|中少女不知愁，春日凝裝上翠樓。忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯�！比绻@位生在封建時代的女子奈何不了這種生活的話，那么現(xiàn)代的那位美國哲人桑塔耶那則更有甘愿為春天俘虜?shù)囊馕读�。這先生長期在哈佛教書，五十歲那年的春日，有一天在講臺上，偶有知更鳥飛來，立在窗格子上，他注意到了，感受到又一個春天的到來。他回過頭來，對學生們說，我與陽春有約！沖出教室，開始了他云游歐洲大陸之行。

⑤生命四季，是我們每個人都共有的，而春天更能開啟人們的感情之源，心靈之泉，難怪首次在甲骨文里露面的形聲宇就是“春”，難怪古人殷殷切切地寄語他的友人“此行江南去，千萬和春住”。居住在大觀園中的史湘云更是大聲疾呼：“且住，且住，莫使春光別去!”可是事實上春光難永駐，有來必有去，誰也擋不住“落花流水春去也”的結(jié)局。不管是落花有意，還是流水無情，都表現(xiàn)了時間易逝的自然跡象，但是精神上的青春，意志里的春色，進取中的春光，則當常駐于有志人和奮斗者的歲月年華里!

——摘自2004年２月２２日《紹興晚報》，有改動。

13．依據(jù)注音，在下面橫線上填寫恰當?shù)脑~語。（2分）

（kuī shì）                （shēn suì）         

14．通讀全文，仔細體會，作者通過對春天的贊美，從中揭示了一個怎樣的道理?表達了作者什么樣的人生態(tài)度?（3分）

15.從第①段來看，作者認為“春光很金貴”的理由是什么?由此引發(fā)了作者怎樣的感慨?（3分）

16.第②段最后說，“只有春天才是大眾的，才是為偉人和凡人、詩人和農(nóng)人共同承認和贊美的�！闭堈�?wù)勀銓︖@句話的理解。（2分）

17.第④段開頭寫到，“品味春色，沐浴春風，可以感受生活，感悟人生�！闭埪�(lián)系上下文，反復(fù)品味、揣摩這句話，談?wù)勀愕母形�。�?分）

18.古往今來，無數(shù)文人墨客寫下了許多歌唱春天的詩句，請你任意寫出兩句。（2分）

閱讀下面的文段，回答文后的問題。

羅念生

　　燕京城像一個武士，雖是極盡雄壯與尊嚴，但不免有幾分粗魯與呆板；芙蓉城像一個文人，說不盡的溫文，數(shù)不完的雅趣。這城在一個高原的盆地中央，四圍環(huán)繞著“蓊郁千山峰”。西望灌縣的雪嶺猶如在瑞士望阿爾卑斯山的雪影一般光潔。春天來時，山上的積雪融化了，洪水暴發(fā)，流到一個極大的堰內(nèi)；堰邊筑著一道長堤，防范這水泛濫。這堤比黃河的堤防還更堅實，還更緊要，特派一員縣令治理；倘若疏心一點，那座城池頃刻就會變作汪洋。堰內(nèi)的水力比起奈阿格拉瀑布的還強：磨成水電，全省可以不燒柴炭。這兒的土壤很肥沃，一年計有三次收獲；今天割了麥，明天便插秧，眼見黃金換成翡翠。這兒也許冷，但冷得不讓結(jié)冰；也許吹風，但不準沙石飛揚；也許有塵埃，但不致污穢你的美容；這兒云多，云多是這兒的光彩：�、佟�，所以南邊的鄰省叫做“云南”。

　　芙蓉城對穿九里半，周繞四十里。從孟昶開端，城上遍植芙蓉，碩美鮮艷。�、凇�。中央有少城，也有一座煤山。西南角石牛寺旁有塊“支機石”，高與人齊，略帶青紫，相傳是織女的布機墜下人間；還有一塊尖銳的“天涯石”，生在寶光寺，象征遠行人的壯志。城中古跡要數(shù)文翁興學的“石室”，君平算命的卜肆，揚雄的“子云亭”和他抄太玄經(jīng)的洗墨池。

　　西郊外可尋訪相如的古琴臺，在市橋西岸，也就是文君當壚滌器的地方。北門外可望鳳凰山，滿生著青蔚的梧桐。山旁有駟馬橋，相如當日豪語道：“不乘高車駟馬，不過此橋”。附近有昭覺寺，寺大僧多，古柏蒼翠。明代的“和尚天子”曾在那兒選高僧輔佐諸王，可知名氣的隆重了。

　　東關(guān)外有望江樓，不亞于黃鶴樓的舉目空曠；前人有半邊對字，缺少下聯(lián)：“望江樓，望江流，望江樓上望江流，江樓千古，江流千古”。旁有一口古井，每個名士，每個游人都要取點井水來品嘗：因為多才多色的薛濤的香魂潛沒在井中，所以這水就香艷名貴了。江上頂好玩是端午的龍舟競渡：名士，美人，觀客，重重疊疊聚在江邊；耳聽火炮一響，龍舟鳴金擊鼓奔向彩舫；忽然一只酒醉的水鴨從舫上飛下，群龍怎樣奮勇也擒不住它。江水流到峨眉山麓，轉(zhuǎn)變黑了，特產(chǎn)一種美味的墨魚，相傳東坡洗硯臺染黑了的。

　　南郊不遠就到武侯祠。祠有幾抱大的古柏，傳說是孔明親手植的，恍惚像孔林的枯檜。這老柏有些靈怪，不逢盛世，不發(fā)青枝。祠內(nèi)竹林修茂，氣象森威；先帝的衣冠墳像一個山頭，橫斜著楠木幾株。正殿上有副匾聯(lián)：“三分割據(jù)紆籌策，萬古云霄一羽毛”。殿旁古式的草亭里存放著空城計彈用的古弦琴，亭周題滿了名句，還記得幾字：“問先生所彈何調(diào)，居然退卻十萬雄兵”？想司馬氏見了，當如何懊惱。到如今依然祭祀隆重，時有過客瞻拜；廟宇重修，正梁是千里外運來的一根“烏木”。

　　南門口有一道長拱的石橋，很像頤和園的十七洞橋。�、邸�，逆流西上，行過很長的蘆花小徑，直通“草堂寺”。寺門很古雅，兩旁題著：“花徑不曾緣客掃；蓬門今始為君開”，你見了也必心中榮幸，充滿了無邊的詩意。石砌上的苔痕，垣墻外的野草，虬干的古梅，清幽的竹徑，都是杜公從前的詩料。堂前有一方很深的池塘，塘內(nèi)養(yǎng)著許多魚鱉，有的白鯉已長到“丈大丈長”。如果你拋下一塊面餅，那些魚會成團起來吞食，嘴皮伸到水面有茶碗樣大，吞起東西來“通通”地響。一個暮春晚上，杜公在池畔吟詩未成，忽覺青蛙叫得煩膩，他用朱筆在蛙的頭上點了一點，封它到十里外去喚“哥哥”：所以如今草堂寺的青蛙頭上有一點紅痣。逢到四月十九“浣花節(jié)”，你可邀約良朋，泛舟到草堂，擺一臺“浣花宴”，醉酒賦詩，極盡雅人雅事。

　　出寺不遠就到百花潭，又叫浣花溪：水涯竹木叢生，天然幽韻；這溪水用來灌錦，格外鮮明，薛濤曾取這水制造十色箋。“百花潭水即滄浪”，后人因愛慕這名句，在溪邊的柏林里年年春天舉辦“花朝會”。全省的花卉寶器都送到那兒賽會，遠近的人都愛到那兒觀賞。城內(nèi)的戲園、茶社、酒肆、商場和音樂、武藝、球戲等娛樂都移到花會去。見天有成千成萬的游客觀花玩景：會場內(nèi)笑聲與管弦合奏，美色與名花斗艷。婦女們更有別樣的心事，進青羊?qū)m道院去摸弄青羊，許下求嗣的心愿。你可以到處游玩，有何首烏，有靈芝草，江安的竹器，精巧玲瓏，峨眉山的“嵋尖”，清甜適口。倦了，你踏進酒家酌飲幾杯，別忘了當壚的美人。醉后，你醺醺的在十里花圃中息芳香，看美色，這艷福幾生修到！

　　芙蓉，你的自然美妙，你的文藝精英，我還不曾描出萬一。愿你永葆天真，永葆古趣，多發(fā)幾片綠葉，多開幾朵鮮花；別給樓高車快的文明將你污穢了，芙蓉！

（1）這篇文章的線索非常明顯，你能不能根據(jù)提示找到這些詞語？

西郊外→________→________→________→________→________

（2）根據(jù)文中提示，你知道武侯祠是紀念誰的嗎？

[　　]

（3）下列詩名是從文中抽出來的，請按順序選擇可放回橫線的詩句。

①（　�。、冢ā　。、郏ā　。�

A．“萬里橋西一草堂”

B．“錦屏云起易成霞”

C．“二十四城芙蓉花，錦官自昔稱繁花”

（4）浣花溪邊年年舉辦“花朝會”的原因是什么？請用橫線畫出來。

（5）文章結(jié)尾一段用了第幾人稱？這樣寫有什么作用？

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（6）“這兒也許冷，但冷得不讓結(jié)冰；也許吹風，但不準沙石飛揚；也許有塵埃，但不致污穢你的美容。”這句話很有特色，你能不能模仿它自己寫一句？

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