下列句子中，加點字的書寫完全正確的一項是

A．他們在前仆后繼地戰(zhàn)斗，不過一面總在被摧殘，被抹殺，消滅于黑暗中，不能為大家所知道罷了。

B．建筑的遺跡，又是什么呢?凝固了的歷史嗎?看那海晏堂前的石飾，像一個近似于半園形的容器。

C．尋求真理的唯一途徑是對事物客觀的探索，不是消極的袖首旁觀，需要有想象力的有計劃的探索。

D．山米對這種鬼計了如指掌，是因為自己過去常用外祖父的這種方法捉弄老鼠。于是山米有些猶豫不決了。

閱讀下面的文字，回答問題。

正式的書籍，是在兩千多年前春秋戰(zhàn)國和秦漢時代出現(xiàn)的。起先，人們把文字寫在竹片或木片上，這些竹片□木片，叫做簡或犢。把竹子、木板劈成同樣長度□寬度的細條（一般五寸至二尺長），削平表面，在上面用刀子刻字□用朱筆寫字，每片可以寫8到14個字。有的把簡牘用麻繩、絲繩或者皮條穿編起來，叫做“策”，也可以寫做“冊”。這個“冊”字，多像在幾片竹簡中間穿上繩索的樣子。傳說孔子因為勤奮讀書，竟把這種穿冊的皮條翻斷了多次。

這種笨重的書使用起來當然是極不方便的。據(jù)說，秦始皇每天批閱的簡牘文書有120斤重。西漢的時候，東方朔給漢武帝寫了一篇文章，用了3000片竹簡。

春秋末期，還出現(xiàn)了寫在綢子上面的書。這種書叫做帛書。它可以卷起來，一部書就是一卷或幾卷綢子，用木棒做軸，所以也叫它卷軸。后來，“卷”成了書的量詞。人們常說的“開卷有益”，“讀書破萬卷”，就是從這里來的。這種書比竹簡輕但</PGN0039B.TXT/PGN>成本太高，不容易普遍采用。

紙的發(fā)明，為書的發(fā)展提供了理想的材料。

東漢有個叫蔡倫的，改進了西漢時候的造紙技術，于是出現(xiàn)了用紙抄寫的書。這種書也是一卷一卷的，輕巧適用，成本較低，保存方便，所以一直沿用到今天。但是，用手抄寫紙書很費事，后來又發(fā)展成雕版印刷：刻好一面印一面，一套木板可以印幾百部到幾千部的書�，F(xiàn)在保存下來的最早的雕版書籍，是唐朝咸通九年的《金剛經(jīng)》，藏于英國博物館。

1．用“從……到……”的格式，為選段加一個標題，填入下列方格（每格一字）。

2．根據(jù)語意，在第一段的方格里填入“和”或者“或”。

3．下列短語中加粗的“卷”字同“開卷有益”中的“卷”字讀音完全相同的一組是

[　　]

4．選段能夠表達成語“葦編三絕”的意思的一句話是：

________________________________

5．著眼于上下文之間的聯(lián)系，可以看出第三段中加粗的“還”，同第一段中的哪個詞相照應？

________________________________

6．采用下定義的說明方法必須有被定義的概念（又叫“屬概念”）和定義的概念（又叫“種概念”）。例如：

偶數(shù)是能被2整除的數(shù)。

“偶數(shù)”是被定義的概念，“能被2整除的數(shù)”是定義的概念。

下定義最常用的方法是“屬概念加種差”，“種差”就是被定義概念的本質(zhì)特征。

判斷下列句子，哪些采用了下定義的說明方法，在括號里打“√”。

①帛書是我國古代寫在絲織品上的書。（　�。�

②景山是明代修建紫禁城的時候，用護城河中挖出的泥土堆起來的。（　�。�

③我國古代刻在龜甲和獸骨上的文字叫作甲骨文。（　�。�

④竹簡是我國古代用來寫字的竹片。（　�。�

⑤把簡牘用麻繩、絲繩或者皮條穿編起來，形成“冊”。（　�。�

7．第二段采用了哪些說明方法？有什么作用？分析正確的一項是

[　　]

A．采用舉事例和列數(shù)字的方法，分別從重量和數(shù)量兩個方面說明簡牘的笨重。

B．采用舉事例、列數(shù)字和作比較的方法，分別從讀和寫兩個方面說明簡牘使用起來極不方便。

C．采用舉事例和列數(shù)字的方法，分別從讀和寫兩個方面說明簡犢使用起來極不方便。

D．采用舉事例、列數(shù)字和作比較的方法，分別從重量和數(shù)量兩個方面說明簡牘的笨重。

8．雕版印刷的書籍出現(xiàn)的時間是

[　　]

9．帛書的優(yōu)點是什么？為什么不能普遍使用？

________________________________________

10．說“紙的發(fā)明，為書的發(fā)展提供了理想的材料”，是因為它比竹片、木條________，比綢子________。

11．這幾段文字采用的說明順序是________，標志性的詞語有________、

________、________。

12．對前三段文字的說明內(nèi)容概括恰當?shù)囊豁検?/P>

[　　]

A．說明我國正式的書籍是在兩千多年前的春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)的。

B．介紹我國早期的書籍采用的材料：竹片、木板、綢子。

C．說明我國早期的書的形式、制作方法和優(yōu)缺點。

D．說明簡牘和帛書才是正式的書籍，在此之前產(chǎn)生的書籍是書籍的雛形。

13．“一般5寸至2尺長”中的“一般”不能刪掉，“至”不能改為“或”，為什么？

________________________________________

閱讀下面的文字，完成1—5題

①這無疑是一個資訊爆炸的時代：今天的一份《紐約時代》比I7世紀一個普通英國人一生經(jīng)歷的還多；可用的資訊平均每4年就增加一倍；各種資料、信息、畫面正排山倒海般涌現(xiàn)，人們已經(jīng)被迫經(jīng)年累月沉浸其中。我們每天被動地接受著各種加碼的信息，在自以為更加自由的同時，卻更加被塑造。資訊改變著我們的認識，甚至讓我們迷失了自我。

②我們總讀不完堆積如山的書刊，我們總對一些新事物一知半解；我們剛剛才明白了“量子力學”，又被深奧的經(jīng)濟學原理搞得一頭霧水；別人早已在電子商務領域干得熱火朝天，我們還在用傳統(tǒng)的商業(yè)手法苦苦掙扎……為了在同行業(yè)間生存，甚至在社會中立足，我們被迫追趕每分鐘都在膨脹的知識，但我們的腳步總追不上周遭的變化。

③在浩瀚的資訊面前我們感到極度的恐慌和精神焦慮，我們感到了人的渺小和無力，害怕在如潮的資訊中滅項，害怕被這個多變的時代所遺棄。

④我們需要跳出資訊的泥潭。

    ⑤資訊時代是為能運用資訊的人而預備的。那些把一切資料的碎片都當做資訊的人不可能正確的運用資訊；那些把一切有用和無用的東西都往腦袋里塞的人也不可能成功運用資訊。只有對你真正有意義的資料才稱得上資訊，其他的都是垃圾，只會讓你更加無知。也許我們都有過這樣的“超載健忘癥”，聽完一場毫無意義的演講，我們不僅沒有記住一個字，反而連車停在什么地方都忘了。

    ⑥我們攝取新的資訊，是為了將其組合到舊有的知識和經(jīng)驗中去，獲得更佳的結構，而不是為了裝點門面，甚至全面否定對自我的認識。

    ⑦何況資訊充斥著陷阱，有的是資訊制造者帶來的麻煩，更多的則是在傳播通路中的異化，面對撲面而來的種種資訊，如果不加分析、理解、取舍而“照單全收”，必將造成資訊對你的嚴重傷害。

    ⑧富蘭克林說：一個飽讀詩書的蠢材往往比一個無知的蠢材更蠢。

    ⑨我們完全可以從資訊焦慮中解放出來，將其還原到個人的興趣、工作的需要、正確的生活經(jīng)驗以及完套溝通的“常識”層次，以“自己的方式”去看待和處理問題。我們沒有必要附庸風雅，也沒有必要吹毛求疵。

    ⑩在資訊的大海里，如果你想做海綿。企圖吸干所有的海水，無異于癡人說夢；不如做快樂的游魚好了，自由地吞吐海水，汲取所需，摒棄所廢。

11讓資訊為我所用。而不是自己被資訊所左右。才能從資訊焦慮中徹底解放。

1．本文所說明的道理，作者分別用了兩個中心句加以概括，這兩個中心句是：

2．概括文章開頭3段的主要內(nèi)容，說說它在文中所起的作用。

3．仿第②段劃線的句子在省略號處續(xù)寫一個句子。

我們剛剛才明白了“量子力學”，又被深奧的經(jīng)濟學原理搞得一頭霧水；別人早已在電子商務領域干得熱火朝天，我們還在用傳統(tǒng)的商業(yè)手法苦苦掙扎；                

                                ，                                            。

4．第⑩段中游魚之比所說明的道理與下列名句中的    相同（單選題，只寫序號）

       A．學而不思則罔，思而不學則殆。——《論語》

       B．學而不厭，誨人不倦�！墩撜Z》

C．學而不化，非學也。——楊萬里

       D．讀書破萬卷，下筆如有神。——杜甫

       E．學之廣在于不倦，不倦在于固志�！鸷�

       F．業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨�！n愈

G．吾生也有涯而，知也無涯。——《莊子》

5．請結合下則材料給你的啟示來探究上文關于“資訊爆炸”的話題，談談你的認識。

材料：基因研究的成果將給人類生活帶來巨大變化，它可以控制疾病，置換器官，延緩衰老。如果掌握了人類的全部基因密碼，從理論上可使人活到1200歲，而且可以設計出新人類。可是真到了那一天，地球能承受嗎？倘有人濫用基因技術，爭相設計“超人”“怪人”，該怎樣對待？科技是把雙刃劍，基因技術的突破，也將給人類社會帶來沉重的倫理難題與心理難題。

下列句子中加點詞語書寫正確的一項是（    ）（3分）

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