進(jìn)入初三后，我們學(xué)習(xí)了魯迅先生的兩篇小說(shuō)《______________》、 《________________》。

①一個(gè)人能有成就，首先是因?yàn)樗麑?duì)那件事有興趣。興趣是什么呢？就是人追求完

美事物的一種本能。孩子對(duì)糖塊有興趣，老人對(duì)憶舊有興趣。人們對(duì)休閑、娛樂、美食、華服有興趣，更對(duì)學(xué)習(xí)、開拓、創(chuàng)造有興趣。

    ②興趣是人的天性，人要學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)興趣，保護(hù)興趣，擴(kuò)大興趣。“天生我才必有用”，李白這句話是沒有錯(cuò)的。興趣是寂夜里飄著的螢火蟲，常在你不經(jīng)意時(shí)靈光一閃，有人及時(shí)捕捉到了自己的興趣，有人卻在興趣敲門時(shí)木然無(wú)應(yīng)，錯(cuò)過(guò)了機(jī)遇。歌德的父親安排歌德學(xué)法律，他卻對(duì)文學(xué)、科學(xué)有興趣；伽利略的父親安排伽利略學(xué)醫(yī)學(xué)，他卻對(duì)物理、天文有興趣。每一屆諾貝爾獎(jiǎng)公布后，記者總要向得主提這樣一個(gè)問(wèn)題：“你為什么要從事這項(xiàng)研究？”大部分人的回答是“不為什么，就是因?yàn)閷?duì)它感興趣”。

③達(dá)爾文小時(shí)候?qū)ι镉信d趣。一次，他在野外看見一只未見過(guò)的甲蟲，就用右手

捉�。挥忠娨恢�，即用左手捉住。這時(shí)又發(fā)現(xiàn)第三只，情急之下他將一只放入口中，騰出手來(lái)去捉第三只。不想嘴里那只甲蟲放出一種辛辣刺激的液體，他“哇”地一聲，三只全跑了�？梢钥闯觯@時(shí)他的興趣還是一種孩童式的天性。但是，由此出發(fā)，他后來(lái)毅然參加了貝格爾艦的環(huán)球考察，一走五年。每到一地，就采挖生物標(biāo)本，托運(yùn)回國(guó)。五年后，他定居倫敦郊外潛心研究這些資料，冷板凳一坐就是20年。1859終于出版了《物種起源》，創(chuàng)立了進(jìn)化論。對(duì)于達(dá)爾文而言，是目標(biāo)和毅力鞏固和延伸了他的興趣。可見，要取得成就，還得將它轉(zhuǎn)化為不達(dá)目的決不罷休的毅力。

④要想有更大的成就，興趣還得轉(zhuǎn)化為一種責(zé)任，必得擔(dān)大責(zé)，才能有大成。比如

許多文學(xué)少年，當(dāng)初只是因語(yǔ)言優(yōu)美、情節(jié)曲折而對(duì)文學(xué)產(chǎn)生興趣。但真正要成為大作家，如魯迅，則非得有為時(shí)代、為民眾立言的責(zé)任心不可。至于說(shuō)到社會(huì)活動(dòng)家，更是要心憂天下，以身許國(guó)。興趣只有在注入了毅力和責(zé)任之后才算成熟，才能抗風(fēng)雨，破逆境，到達(dá)勝利的彼岸。

　�、菘傊�，興趣是成就人生的一粒種籽。種瓜得瓜，種豆得豆，你先得找見自己的興趣是瓜還是豆。只要我們像達(dá)爾文、魯迅一樣，一開始就認(rèn)定要收獲碩果，櫛風(fēng)沐雨幾十年，就一定能享受到秋收的喜悅。                                

　　                                                              （有刪改）

24. 本文的中心論點(diǎn)是（     ）（2分）

A. 興趣是人追求完美事物的一種本能。

　　B. 人要學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)興趣、保護(hù)興趣、擴(kuò)大興趣。

　　C. 要取得成就，還得將它轉(zhuǎn)化為不達(dá)目的決不罷休的毅力。

　　D. 一個(gè)人要有興趣、有毅力、有責(zé)任才能取得成就。

25. 下面這段文字能補(bǔ)充證明文中哪一段的觀點(diǎn)？請(qǐng)具體闡明理由。（4分）

　　　　　托爾斯泰從二十多歲起就開始開始自己喜愛的文學(xué)創(chuàng)作。他的創(chuàng)作不僅反映

　　了他個(gè)人思想的矛盾，更展現(xiàn)了俄國(guó)劇烈的社會(huì)變動(dòng)，揭露了俄國(guó)社會(huì)的黑暗和政

　　府官吏的腐敗。列寧稱贊他是“俄國(guó)革命的鏡子”，后人稱之為“天才藝術(shù)家”。

　　答：         

26．結(jié)合達(dá)爾文的事例，說(shuō)說(shuō)第⑤段加點(diǎn)的短語(yǔ)“種瓜得瓜”具體指什么。（2分）

　　答：            

閱讀《難得寂寞》，完成第20-22題。（共8分）

難得寂寞

李秋生

①傅雷先生是中國(guó)文學(xué)藝術(shù)史上著名的翻譯大師，他以卷帙浩繁、技術(shù)精湛的譯著，博古通今、學(xué)貫中西的學(xué)術(shù)修養(yǎng)，被學(xué)術(shù)界稱為一兩個(gè)世紀(jì)也難得出現(xiàn)一位的巨匠。

②他16歲時(shí)赴法留學(xué)學(xué)習(xí)藝術(shù)理論，刻苦攻讀，得以觀摩了解世界級(jí)藝術(shù)大師的作品，大大提高了他的藝術(shù)修養(yǎng)。

③他1931年秋回國(guó)，曾任教于上海美專，因不愿與世俗同流合污而閉門譯書，幾乎譯遍法國(guó)大師級(jí)作家伏爾泰、巴爾扎克、羅曼·羅蘭等人的重要作品，并把法國(guó)著名藝術(shù)史家丹納的《藝術(shù)哲學(xué)》引進(jìn)中國(guó)人的視線，且形成了自己的翻譯風(fēng)格，堪稱“傅譯”。傅雷藝術(shù)造詣深厚，不僅在翻譯方面，而且在文學(xué)、繪畫、音樂等各個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域，都有極淵博的知識(shí)。他自己沒有彈過(guò)鋼琴，卻能培養(yǎng)出傅聰這樣一位世界知名的鋼琴家。他沒有學(xué)過(guò)專業(yè)美術(shù)繪畫，卻能夠賞識(shí)當(dāng)時(shí)并不出名的著名國(guó)畫家黃賓虹，顯示出其獨(dú)特高超的藝術(shù)鑒賞力。

④人們不免會(huì)對(duì)傅雷這樣的“天才”產(chǎn)生興趣。有人說(shuō)，傅雷的成功來(lái)源于他的寂寞。傅聰曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)過(guò)他的父親：“我父親是一個(gè)文藝復(fù)興式的人物，一個(gè)寂寞的先知，一頭孤獨(dú)的獅子，憤慨、高傲、遺世獨(dú)立……”傅雷自己也曾一再告誡兒子傅聰，“要耐得住寂寞”。著名翻譯家、傅雷好友楊絳女士在《憶傅雷》中講道：“傅雷不止一次在鐘書和我面前自比為‘墻洞里的小老鼠’�！薄皦Χ蠢锏男±鲜蟆�，有“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)”之意，其內(nèi)涵還是寂寞。寂寞是一種智慧。善于發(fā)現(xiàn)的雕塑家羅丹有獨(dú)到的心得：“藝術(shù)是孤獨(dú)的產(chǎn)物，因?yàn)楣陋?dú)比快樂更能豐富人的情感�！边@恐怕才是一切有成就的人無(wú)不喜歡寂寞的真正原因。魯迅就有這樣奇妙的體驗(yàn)，“當(dāng)我沉默的時(shí)候，我覺得很充實(shí)；當(dāng)我開口說(shuō)話，就感到了空虛。”

⑤寂寞是一種磨煉。真正的寂寞是人們內(nèi)心深處演繹、裂變、積淀的情愫。

⑥寂寞是一種享受。任何事物都是相對(duì)的，寂寞不僅是痛苦，對(duì)一些心存大志、特立獨(dú)行的人來(lái)說(shuō)，孤獨(dú)、寂寞、隔離，有時(shí)確是一種至高享受。

⑦當(dāng)今社會(huì)，競(jìng)爭(zhēng)激烈，想成才的人特別多。但首先得問(wèn)一問(wèn)自己，我能不能堅(jiān)持我的初衷？現(xiàn)在熱鬧場(chǎng)面的誘惑實(shí)在是多：結(jié)婚宴請(qǐng)，同學(xué)聚會(huì)，生日派對(duì)，母校校慶，考察學(xué)習(xí)，出境旅游，撲克麻將，彩票足球，度假休閑。稍不注意，就會(huì)被聚會(huì)【甲】，被喧嘩【乙】，被歡樂【丙】，難以擺脫。

⑧寂寞無(wú)價(jià)。對(duì)當(dāng)代人來(lái)說(shuō)，更是如此。

20．閱讀全文后，簡(jiǎn)要概括文章的中心論點(diǎn)。（2分）

答：     

21．根據(jù)文意，將下面三個(gè)詞語(yǔ)分別填入文中【甲】【乙】【丙】處（只填序號(hào)）。（3分）

①左右   ②包圍   ③纏身

【甲】處應(yīng)填：            【乙】處應(yīng)填：            【丙】處應(yīng)填：       

22．閱讀第③段，簡(jiǎn)要分析這一段所用事例為什么可以證明本文的中心論點(diǎn)。（3分）

答：     

懷柔區(qū)     閱讀《難得寂寞》，完成第20-22題。（共8分）

難得寂寞

李秋生

①傅雷先生是中國(guó)文學(xué)藝術(shù)史上著名的翻譯大師，他以卷帙浩繁、技術(shù)精湛的譯著，博古通今、學(xué)貫中西的學(xué)術(shù)修養(yǎng)，被學(xué)術(shù)界稱為一兩個(gè)世紀(jì)也難得出現(xiàn)一位的巨匠。

②他16歲時(shí)赴法留學(xué)學(xué)習(xí)藝術(shù)理論，刻苦攻讀，得以觀摩了解世界級(jí)藝術(shù)大師的作品，大大提高了他的藝術(shù)修養(yǎng)。

③他1931年秋回國(guó)，曾任教于上海美專，因不愿與世俗同流合污而閉門譯書，幾乎譯遍法國(guó)大師級(jí)作家伏爾泰、巴爾扎克、羅曼·羅蘭等人的重要作品，并把法國(guó)著名藝術(shù)史家丹納的《藝術(shù)哲學(xué)》引進(jìn)中國(guó)人的視線，且形成了自己的翻譯風(fēng)格，堪稱“傅譯”。傅雷藝術(shù)造詣深厚，不僅在翻譯方面，而且在文學(xué)、繪畫、音樂等各個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域，都有極淵博的知識(shí)。他自己沒有彈過(guò)鋼琴，卻能培養(yǎng)出傅聰這樣一位世界知名的鋼琴家。他沒有學(xué)過(guò)專業(yè)美術(shù)繪畫，卻能夠賞識(shí)當(dāng)時(shí)并不出名的著名國(guó)畫家黃賓虹，顯示出其獨(dú)特高超的藝術(shù)鑒賞力。

④人們不免會(huì)對(duì)傅雷這樣的“天才”產(chǎn)生興趣。有人說(shuō)，傅雷的成功來(lái)源于他的寂寞。傅聰曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)過(guò)他的父親：“我父親是一個(gè)文藝復(fù)興式的人物，一個(gè)寂寞的先知，一頭孤獨(dú)的獅子，憤慨、高傲、遺世獨(dú)立……”傅雷自己也曾一再告誡兒子傅聰，“要耐得住寂寞”。著名翻譯家、傅雷好友楊絳女士在《憶傅雷》中講道：“傅雷不止一次在鐘書和我面前自比為‘墻洞里的小老鼠’�！薄皦Χ蠢锏男±鲜蟆保小岸氵M(jìn)小樓成一統(tǒng)”之意，其內(nèi)涵還是寂寞。寂寞是一種智慧。善于發(fā)現(xiàn)的雕塑家羅丹有獨(dú)到的心得：“藝術(shù)是孤獨(dú)的產(chǎn)物，因?yàn)楣陋?dú)比快樂更能豐富人的情感�！边@恐怕才是一切有成就的人無(wú)不喜歡寂寞的真正原因。魯迅就有這樣奇妙的體驗(yàn)，“當(dāng)我沉默的時(shí)候，我覺得很充實(shí)；當(dāng)我開口說(shuō)話，就感到了空虛�！�

⑤寂寞是一種磨煉。真正的寂寞是人們內(nèi)心深處演繹、裂變、積淀的情愫。

⑥寂寞是一種享受。任何事物都是相對(duì)的，寂寞不僅是痛苦，對(duì)一些心存大志、特立獨(dú)行的人來(lái)說(shuō)，孤獨(dú)、寂寞、隔離，有時(shí)確是一種至高享受。

⑦當(dāng)今社會(huì)，競(jìng)爭(zhēng)激烈，想成才的人特別多。但首先得問(wèn)一問(wèn)自己，我能不能堅(jiān)持我的初衷？現(xiàn)在熱鬧場(chǎng)面的誘惑實(shí)在是多：結(jié)婚宴請(qǐng)，同學(xué)聚會(huì)，生日派對(duì)，母校校慶，考察學(xué)習(xí)，出境旅游，撲克麻將，彩票足球，度假休閑。稍不注意，就會(huì)被聚會(huì)【甲】，被喧嘩【乙】，被歡樂【丙】，難以擺脫。

⑧寂寞無(wú)價(jià)。對(duì)當(dāng)代人來(lái)說(shuō)，更是如此。

20．閱讀全文后，簡(jiǎn)要概括文章的中心論點(diǎn)。（2分）

21．根據(jù)文意，將下面三個(gè)詞語(yǔ)分別填入文中【甲】【乙】【丙】處（只填序號(hào)）。（3分）

①左右   ②包圍   ③纏身

【甲】處應(yīng)填：            【乙】處應(yīng)填：            【丙】處應(yīng)填：      

22．閱讀第③段，簡(jiǎn)要分析這一段所用事例為什么可以證明本文的中心論點(diǎn)。（3分）

閱讀下文（18分）
千萬(wàn)別折騰漢字
①這兩年，總有人拿漢字說(shuō)事。一會(huì)幾說(shuō)繁體字要進(jìn)課堂，一會(huì)兒又說(shuō)用十年時(shí)間，放棄簡(jiǎn)化字、恢復(fù)繁體字。他們覺得現(xiàn)在已是電腦時(shí)代，不存在書寫困難的問(wèn)題；況且臺(tái)灣至今還在用繁體字，大陸恢復(fù)繁體字，有助于海峽兩岸的統(tǒng)一；同時(shí)他們認(rèn)為簡(jiǎn)化字太粗糙，破壞了漢字的審美效果。
②其實(shí)，漢字作為一個(gè)符號(hào)系統(tǒng)，形態(tài)的繁簡(jiǎn)是有其自身的演變規(guī)律的。漢字誕生之初，曾經(jīng)由簡(jiǎn)到繁，這是為了提高識(shí)別的清晰度，讓每一個(gè)漢字都能具有鮮明的標(biāo)志。但繁到一定程度便成了負(fù)擔(dān)，于是從漢代開始，漢字在總體上由繁趨簡(jiǎn)，人們考慮的是學(xué)習(xí)和使用的便捷。
③隨便舉個(gè)例子吧，比如“灰塵”的 “塵”字。它在戰(zhàn)國(guó)時(shí)候的寫法，是三個(gè)“鹿”字構(gòu)成品字形，再在上面“鹿”的兩旁各加一個(gè)“土”字。這是一個(gè)會(huì)意字，意思是群鹿飛奔，塵土飛揚(yáng)。就造字來(lái)說(shuō)，這個(gè)字是造得很形象的；可是一個(gè)字要寫三十九筆，在當(dāng)時(shí)的書寫條件下，簡(jiǎn)直是一場(chǎng)苦役。于是我們看到了一個(gè)逐步簡(jiǎn)化的過(guò)程：先是去掉一個(gè)“土”字，后來(lái)又去掉兩個(gè)“鹿”字寫成了“麈”。(    )簡(jiǎn)化到這種程度，人們(  )不勝其“繁”，民問(wèn)又出現(xiàn)了俗休字“塵”。今天，這個(gè)字已經(jīng)成為我們的簡(jiǎn)化導(dǎo)�！靶⊥翞樽�，何等聰明！它凝聚著我們祖先創(chuàng)造的智慧，也記錄著漢字發(fā)展的軌跡。舍“塵”字不用而恢復(fù)到“塵”甚至是三“鹿”兩“土”的戰(zhàn)國(guó)形象，這不是開歷史的倒車嗎？
④不錯(cuò)，現(xiàn)在是電腦時(shí)代，可學(xué)習(xí)漢字，還是要從一筆一畫開始的，并不因電腦而改變它的認(rèn)知規(guī)律。有位語(yǔ)言學(xué)家曾告訴我，當(dāng)年推行簡(jiǎn)化字，他曾到一所學(xué)校里告訴小學(xué)生，“以后你們?cè)賹憣W(xué)校的‘學(xué)’字，只要寫八畫的‘學(xué)’，不必再寫十六畫的‘學(xué)’”。這話剛一說(shuō)完，課堂里便掌聲雷動(dòng)。這充分說(shuō)明推行簡(jiǎn)化字，不僅是為了文化的普及，更是對(duì)生命的一種尊重。否則，人們?cè)谝还P一畫上，將要虛擲多少時(shí)間和精力。
⑤至于以繁體字推動(dòng)海峽兩岸的統(tǒng)一，其實(shí)也是一種幼稚的想法。文字是不能代替   政治的�！耙宰执俳y(tǒng)”的想法是對(duì)臺(tái)灣民眾文化心理的一種誤讀。曾見過(guò)臺(tái)灣一些要人的手跡，包括李登輝在內(nèi)，他們也用大陸的簡(jiǎn)化字。臺(tái)灣有家上海書局，專門銷售簡(jiǎn)化字版圖書，生意并沒有因?yàn)楹?jiǎn)化字受到影響。在臺(tái)灣民眾日益了解、日益親近簡(jiǎn)化字的今天，我們卻要“棄簡(jiǎn)投繁”，其結(jié)果只會(huì)造成混亂，說(shuō)不定反而會(huì)干擾海峽兩岸的統(tǒng)一進(jìn)程。
⑥在人類文明史上，曾有四大古文字，如今唯有漢字碩果僅存。魯迅先生曾高度評(píng)價(jià)漢字的美：形美以感目，音美以感耳，義美以感心。在長(zhǎng)期的書寫實(shí)踐中，漢字還形成了獨(dú)特的書寫藝術(shù)一一中國(guó)書法。從審美的角度說(shuō)，每一個(gè)漢字都是結(jié)構(gòu)勻稱，筆畫呼應(yīng)的，繁有繁的豐姿，簡(jiǎn)有簡(jiǎn)的神采。簡(jiǎn)化字雖然減少了漢字的筆畫，但并沒有損害漢字的特色。相反，有些字還有“削去冗繁留清瘦”的美感。說(shuō)簡(jiǎn)化字粗糙，主要是一個(gè)習(xí)慣問(wèn)題，一個(gè)心理問(wèn)題。只要沒有先入之見，你自然會(huì)發(fā)現(xiàn)，“黃四娘家花滿蹊”是美的，“竹外桃花三兩枝”同樣也是美的。
⑦所以，我們千萬(wàn)別折騰漢字，在生活、學(xué)習(xí)、工作節(jié)奏日益加快的現(xiàn)代社會(huì)，我們要提倡寫簡(jiǎn)化字，并且要寫好簡(jiǎn)化字。
【小題1】填入第③段畫線句括號(hào)內(nèi)的關(guān)聯(lián)詞不妥的一項(xiàng)是      。（2分）