劉禹錫《陋室銘》一文中描寫(xiě)陋室自然環(huán)境優(yōu)美的句子是：“_________，__________。”

劉禹錫《陋室銘》一文中描寫(xiě)陋室自然環(huán)境優(yōu)美的句子是：“                      ，

                       。”

陋室銘（10分）
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁�？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭�？鬃釉疲汉温�之有？
【小題1】下列加橫線字意思完全相同的一項(xiàng)是（  ）（3分）

陋室銘（10分）

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭�？鬃釉疲汉温�之有？

1.下列加橫線字意思完全相同的一項(xiàng)是（  ）（3分）

2.翻譯句子（2分）

斯是陋室，惟吾德馨。

3.下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（  ）（3分）

4.“銘”是古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或稱(chēng)功頌德的文字，后成為一種文體。人們經(jīng)常用“座右銘”來(lái)激勵(lì)鞭策自己。請(qǐng)你從平時(shí)積累的古詩(shī)文或名言中寫(xiě)出兩則有關(guān)學(xué)習(xí)方面的“座右銘”。（2分）

【甲】陋室銘

劉禹錫

山不在高，有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁�？梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭�？鬃釉疲骸昂温�之有？”

【乙】安貧樂(lè)道

王歡,字君厚，樂(lè)陵人也。安貧樂(lè)道，專(zhuān)精耽^①學(xué)，不營(yíng)^②產(chǎn)業(yè)，常丐食誦《詩(shī)》，雖家無(wú)斗儲(chǔ)^③，意怡如^④也。其妻患之，或焚毀其書(shū)而求改嫁，歡笑而謂之曰：“卿不聞朱買(mǎi)臣妻邪?”時(shí)聞?wù)叨噙?sup>⑤之。歡守志彌固，遂為通儒。^⑥

選自《晉書(shū)》

【注釋】①耽：非常愛(ài)好。②營(yíng)：謀求。③斗儲(chǔ)：一斗糧食的貯存。④意怡如：內(nèi)心還是安適愉快。⑤哂：譏笑。⑥通儒：指貫通古今、學(xué)識(shí)淵博的儒者。

10.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。（4分）

（1）惟吾德馨          馨：                      

（2）何陋之有          之：                     

（3）其妻患之          患：                     

（4）常丐食誦《詩(shī)》    丐：                     

11.翻譯文中畫(huà)線句子。（4分）

（1）無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。

（2）歡守志彌固，遂為通儒。

12.【甲】文是從哪些方面描寫(xiě)陋室的？（2分）

13.【乙】文寫(xiě)王歡與妻子的對(duì)話(huà)有何作用？（2分）

14.比較【甲】【乙】?jī)晌�，說(shuō)說(shuō)劉禹錫與王歡的人生態(tài)度和生活情趣有什么相同之處和不同之處。（3分）

相同之處：                                                                

不同之處：                                                                 

文言文閱讀（18分）
陋室銘（10分）
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
【小題1】下列加橫線字意思完全相同的一項(xiàng)是（  ）（3分）