6.食品安全已成為近幾年來社會(huì)關(guān)注的人點(diǎn)問題之一。下列有關(guān)食品添加劑使用的說法正確的是
A.為了調(diào)節(jié)食品色澤,改善食品外觀,使用工業(yè)色素蘇丹紅
B.為了提高奶粉中氮含量,加入適量的三聚腈胺
C.為了防止食品腐敗,加入適量苯甲酸鈉以答到阻抑細(xì)菌繁殖的作用
D.為了補(bǔ)充食物中缺乏的微量元素碘,在食鹽中加入少量的碘單質(zhì)
A.人工合成反義基因的第一條鏈時(shí),使用的模板是細(xì)胞質(zhì)中的信使RNA,需要反轉(zhuǎn)錄酶
B.以完整雙鏈反義基因克隆成百上千的反義基因,所用復(fù)制方式為半保留復(fù)制
C.番茄葉肉細(xì)胞經(jīng)組織培養(yǎng)獲得完整植株說明成熟分化的細(xì)胞仍然具有全能性
D.在受體細(xì)胞中該反義基因知道合成的最終產(chǎn)物是PG
5.番茄果實(shí)成熟過程中,某種酶(PG)開始合成并顯著增加,促使果實(shí)變紅變軟,但不利
于長途運(yùn)輸和長期保鮮?茖W(xué)家利用反義RNA技術(shù)(見圖解),可有效解決此問題。該
技術(shù)的核心是,從番茄體細(xì)胞中獲得知道PG合成的信使RNA,繼而以該信使RNA為
模板人工合成反義基因并將之導(dǎo)入離體番茄體細(xì)胞。下列有關(guān)敘述錯(cuò)誤的是
4.下列有關(guān)特異性免疫的敘述正確的是
A.造血干細(xì)胞發(fā)育成的T細(xì)胞和B細(xì)胞全部隨血液轉(zhuǎn)到淋巴結(jié)、脾臟和扁桃體等部位,并隨血液和淋巴在體內(nèi)流動(dòng)
B.抗體產(chǎn)生不僅是抗原與免疫細(xì)胞間相互識(shí)別的過程,而且還與免疫細(xì)胞間的相互識(shí)別和它們的增殖、分化等有關(guān)
C.記憶B細(xì)胞在遇到再次入侵的同一種抗原時(shí),會(huì)迅速轉(zhuǎn)變成效應(yīng)B細(xì)胞并分泌抗體,這一過程沒有感應(yīng)階段
D.將具有多個(gè)抗原決定簇的某種抗原注射入小鼠體內(nèi),從小鼠脾臟中只能獲得一種產(chǎn)生抗體的B淋巴細(xì)胞
3.右圖是11種昆蟲A-K的棲息環(huán)境特性(Y軸)
與寄主植物(X軸)的關(guān)系圖,圖中Y軸中點(diǎn)
連線(虛線)表示對(duì)棲息環(huán)境無所偏好。根據(jù)
圖中的關(guān)系,下列選項(xiàng)中錯(cuò)誤的是
A.取食山柑科的昆蟲主要是生活在潮濕環(huán)境,
偏好陽光充足的環(huán)境的昆蟲有四種
B.僅兩種昆蟲可能同時(shí)以山柑科和十字花科植物為食
C.昆蟲G較H對(duì)棲息的環(huán)境要求高,昆蟲H較昆蟲G食物
種類多,有食物的季節(jié)也較長。
D.取食十字花科植物葉片的昆蟲種類比取食十字花科植物花序的少
C.出芽生殖是酵母菌最常見的一種生殖方式,但出芽生殖產(chǎn)生的后代變異性小
D.酵母菌在長期缺氧的條件下不能存活和生長
2.下列關(guān)于酵母菌的說法錯(cuò)誤的是
A.酵母菌的代謝調(diào)節(jié)包括酶合成的調(diào)節(jié)和酶活性的調(diào)節(jié)
B.酵母菌的質(zhì)?勺鳛榻湍妇D(zhuǎn)化的有效載體,并由此組建“工程菌”
1.某科研小組采用切斷實(shí)驗(yàn)家兔下丘腦和垂體之間的聯(lián)系后,依次測定和記錄實(shí)驗(yàn)家兔血液中促甲狀腺激素、甲狀腺激素、促性腺激素和性激素的含量,以了解下丘腦與其他內(nèi)分泌腺之間的功能關(guān)系,下列有關(guān)該實(shí)驗(yàn)的描述錯(cuò)誤的是
A.應(yīng)選取體重相同,生理功能正常的成年家兔數(shù)只進(jìn)行實(shí)驗(yàn),實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)要用統(tǒng)計(jì)學(xué)方法處理
B.手術(shù)前要預(yù)先測定實(shí)驗(yàn)家兔血液中促甲狀腺激素、甲狀腺激素、促性腺激素和性激素的含量
C.促甲狀腺激素、甲狀腺激素的含量手術(shù)后比手術(shù)前低,促性腺激素和性激素的含量手術(shù)前后無明顯變化
D.該實(shí)驗(yàn)原理是下丘腦合成和分泌促激素釋放激素,促進(jìn)垂體合成和分泌相應(yīng)的促激素,在調(diào)節(jié)相應(yīng)的內(nèi)分泌腺合成和分泌激素
材料一:一方山水一方情。我國不同的地理環(huán)境下的人們,長期以來堅(jiān)持著因地制宜地發(fā)展生產(chǎn),并形成一定的人地和諧的建筑典范、文化傳統(tǒng)和風(fēng)俗習(xí)慣。我國江南一帶的很多地方在追求著“外適內(nèi)和”的住區(qū)環(huán)境和居住品質(zhì)。
(2)讀圖13并結(jié)合材料一和所學(xué)知識(shí),分析說明江南水街的建筑布局與結(jié)構(gòu)特點(diǎn)對(duì)“外適”(與當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境適合和諧)的體現(xiàn)。(12分)
材料二 “和合”文化是中華文化的精華。它是中國古老先哲們?cè)趯?duì)天地自然界、人類社會(huì)作大量觀察和探索的的過程中產(chǎn)生的!昂汀敝负椭C、和平;“合”指融合、合作。“天人合一”講人與自然的和諧,“已所不欲,勿失于人”講人與人、國與國的和諧,“吾日三省吾身”講人與自身的和諧。從孔子的“和而不同”到“求同存異”再到“和諧社會(huì)”,中國人一直是“和合”文化的倡導(dǎo)者和踐行著。
材料三 “樊遲問仁,字曰:愛人”(《論語?顏淵》)
子曰:“其為人也孝弟(通“悌”),而好犯上者,鮮矣。不好犯上而好作亂者,未有之也。君子務(wù)本,本立而道生,孝弟也者,其為仁之本與?”(《論語?學(xué)而》)君子務(wù)本就是要懂得孝敬父母,敬愛兄長。一個(gè)連自己父母都不愛的人是不可能愛他人、愛社會(huì)的。所以仁愛之心必須從愛親人開始培養(yǎng),這就是要做人的根本道理。
子曰:“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾而親仁。(《論語?學(xué)而》即“仁”不僅要做到在家孝順父母,親愛兄弟,而且出門在外,還要能尊敬長輩,說話做事謹(jǐn)慎,對(duì)朋友講信用;并要博愛大眾和親近有仁德的人
子貢曰:“如有博施于民而能濟(jì)眾,何如?可謂仁乎?”子曰:“何事于仁!必也圣乎堯舜其猶病諸!”(《論語?雍也》)所謂“博施于民而能濟(jì)眾”就是能為人民大眾謀福利,能為他們帶來實(shí)際的利益和好處。這是連古代圣賢堯舜二帝也難以做到的,所以是只能無限趨近,而不能完全達(dá)到的。
(3)孔子思想的核心是什么?材料三中關(guān)于其含義的解釋主要有哪幾種?(10分)
(4)在新中國成立初期的外交方面,在改革開放以來的內(nèi)政方面,孔子“和而不同”思想均有所體現(xiàn),各舉兩例說明。(10分)
(5)在國際貿(mào)易關(guān)系中,和則兩利,斗則兩害。試分析“和合”文化在我國發(fā)展對(duì)外貿(mào)易關(guān)系中的體現(xiàn)?(10分)
(6) 結(jié)合材料二,從唯物辯證法角度,談?wù)劇昂秃稀蔽幕o我們的哲學(xué)啟示。(10分)
唐山市2008-2009學(xué)年度高三年級(jí)第二次模擬考試
文科綜合能力測試
百度致信 - 練習(xí)冊(cè)列表 - 試題列表
湖北省互聯(lián)網(wǎng)違法和不良信息舉報(bào)平臺(tái) | 網(wǎng)上有害信息舉報(bào)專區(qū) | 電信詐騙舉報(bào)專區(qū) | 涉歷史虛無主義有害信息舉報(bào)專區(qū) | 涉企侵權(quán)舉報(bào)專區(qū)
違法和不良信息舉報(bào)電話:027-86699610 舉報(bào)郵箱:58377363@163.com