A.是詩(shī)的散文.是散文詩(shī).語(yǔ)言優(yōu)美形象.句式錯(cuò)落有致.修辭手法多樣.B.二胡在江南絲竹中最具悲劇性格.最能表達(dá)墨客騷人.顯貴官宦的不平和心聲.C.“是一個(gè)時(shí)代的流浪.一個(gè)民族的流浪 這句話的意思是.二胡曲所表達(dá)的那種無(wú)奈.悲涼和滄桑是一個(gè)民族一個(gè)時(shí)代的寫照.D.作者提到了故鄉(xiāng)的孫文明.他走上了上海音樂(lè)學(xué)院的講臺(tái).而使二胡民間的純粹性得以喪失.這就是他的悲劇性.E.這篇散文揭示了二胡的地域性.社會(huì)性和時(shí)代性.記人清晰.敘事精當(dāng).情節(jié)曲折.低沉.悒郁的感情貫串全文.之二:松 子 茶朋友從韓國(guó)來(lái).送我一大包生松子.我還是第一次看到生的松子.晶瑩細(xì)白.頗能想起“空山松子落.幽人應(yīng)未眠 那樣的情懷.松子給人的聯(lián)想自然有一種高遠(yuǎn)的境界.但是經(jīng)過(guò)人工采擷.制造過(guò)的松子是用來(lái)吃的.怎么樣來(lái)吃這些松子呢?我想起飯館里面有一道炒松子.便征詢朋友的意見(jiàn).要把那包松子下油鍋了.朋友一聽(tīng).大驚失色:“松子怎么能用油炒呢? “在臺(tái)灣.我們都是這樣吃松子的. 我說(shuō).“罪過(guò).罪過(guò).這包松子看起來(lái)雖然不多.你想它是多少棵松樹經(jīng)過(guò)冬雪的鍛煉才能長(zhǎng)出來(lái)的呢?用油一炒.不但松子味盡失.而且也損傷了我們吃這種天地精華的原意了.何況.松子雖然淡雅.仍然是油性的.必須用淡雅的吃法才能品出它的真味. “那么.松子應(yīng)該怎么吃呢? 我疑惑地問(wèn).“即使在生產(chǎn)松子的韓國(guó).松子仍然被看作珍貴的食品.松子最好的吃法是泡茶. “泡茶? “你烹茶的時(shí)候.加幾粒松子在里面.松子會(huì)浮出淡淡的油脂.并生松香.使一壺茶頓時(shí)津香潤(rùn)滑.有高山流水之氣. 當(dāng)夜.我們便就著月光.在屋內(nèi)喝松子茶.果如朋友所說(shuō)的.極平凡的茶加了一些松子就不凡起來(lái)了.那種感覺(jué)就像是在遍地的綠草中突然開起優(yōu)雅的小花.并且聞到那花的香氣.我覺(jué)得.以松子烹茶.是最不辜負(fù)這些生長(zhǎng)在高山上歷經(jīng)冰雪的松子了.“松子是小得不能再小的東西.但是有時(shí)候.極微小的東西也可以做情緒的大主宰.詩(shī)人在月夜的空山聽(tīng)到微不可辨的松子落聲.會(huì)想起遠(yuǎn)方未眠的朋友.我們對(duì)月喝松子茶也可以說(shuō)是獨(dú)嘗異味.塵俗為之解脫.我們一向在快樂(lè)的時(shí)候覺(jué)得日子太短.在憂煩的時(shí)候又覺(jué)得日子過(guò)得太長(zhǎng).完全是因?yàn)槲覀儾荒馨盐障袼勺右粯哟嬖谖覀兩钏闹艿男|西. 朋友說(shuō).朋友的話十分有理.使我想起人自命是世界的主宰.但是人并非這個(gè)世界唯一的主人.就以經(jīng)常遍照的日月來(lái)說(shuō).太陽(yáng)給萬(wàn)物以生機(jī)和力量.并不單給人們照耀,而在月光溫柔的懷抱里.蟲鳥鳴唱.不讓人在月下獨(dú)享.即使是一粒小小松子.也是吸取了日月精華而生.我們雖然能將它烹茶.下鍋.但不表示我們比松子高貴.佛眼和尚在禪宗的公案里.留下兩句名言:水自竹邊流出冷.風(fēng)從花里過(guò)來(lái)香.水和竹原是不相干的.可是因?yàn)樗畯闹褡舆吜鞒鰜?lái)就顯得格外清冷,花是香的.但花的香如果沒(méi)有風(fēng)從中穿過(guò).就永遠(yuǎn)不能為人體知.可見(jiàn).縱是簡(jiǎn)單的萬(wàn)物也要通過(guò)配合才生出不同的意義.何況是人和松子?我覺(jué)得.人一切的心靈活動(dòng)都是抽象的.這種抽象宜于聯(lián)想,得到人世一切物質(zhì)的富人如果不能聯(lián)想.他還是覺(jué)得不足,倘若是一個(gè)貧苦的人有了抽象聯(lián)想.也可以過(guò)得幸福.這完全是境界的差別.禪宗五祖曾經(jīng)問(wèn)過(guò):“風(fēng)吹幡動(dòng).是風(fēng)動(dòng)?還是幡動(dòng)? 六祖慧能的答案可以作為一個(gè)例證:“不是風(fēng)動(dòng).不是幡動(dòng).是仁者心動(dòng). 仁者.人也.在人心所動(dòng)的一刻.看見(jiàn)的萬(wàn)物都是動(dòng)的.人若呆滯.風(fēng)動(dòng)幡動(dòng)都會(huì)視而不能見(jiàn).怪不得有人在荒原里行走時(shí)會(huì)想起生活的悲境.大嘆:“只道那情愛(ài)之深無(wú)邊無(wú)際.未料這離別之苦苦比天高. 而心中有山河大地的人卻能說(shuō)出“長(zhǎng)亭涼夜月.多為客鋪舒 .感懷出“睡時(shí)用明霞作被.醒來(lái)以月兒點(diǎn)燈 等引人遐思的境界.一些小小的泡在茶里的松子.一粒停泊在溫柔海邊的細(xì)沙.一聲在夏夜里傳來(lái)的微弱蟲聲.一點(diǎn)斜在遙遠(yuǎn)天際的星光--它們?nèi)菬o(wú)言的.但隨著靈思的流轉(zhuǎn).就有了炫目的光彩.記得沈從文這樣說(shuō)過(guò):“凡是美的都沒(méi)有家.流星.落花.螢火.最會(huì)鳴叫的藍(lán)頭紅嘴綠翅膀的王母鳥.也都沒(méi)有家的.誰(shuí)見(jiàn)過(guò)人蓄養(yǎng)鳳凰呢?誰(shuí)能束縛著月光呢?一顆流星自有它來(lái)去的方向.我有我的去處. 靈魂是一面隨風(fēng)招展的旗子.人永遠(yuǎn)不要忽視身邊事物.因?yàn)樗苍S正可以飄動(dòng)你心中的那面旗.即使是小如松子.答: 答: 答: A.本文語(yǔ)言華麗.詞藻豐富.且大量地運(yùn)用了一些修辭手法.使文章呈現(xiàn)出一種典雅高貴的富態(tài)美.B.本文行文曲折.從對(duì)松子食用的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)到領(lǐng)略人生的真諦.作者的思想經(jīng)歷了一個(gè)復(fù)雜的變化過(guò)程.C.從作者的思路和文章的主旨來(lái)看.文章倒數(shù)第二段至倒數(shù)第三段似乎是多余的.刪去并無(wú)大礙.反而更加精煉.D.臺(tái)灣作家林清玄是參禪的大師.本文也不例外.處處充滿禪意.啟發(fā)讀者領(lǐng)悟生活的哲理.E.為了能很好地揭示本文的主旨.作者運(yùn)用了比喻的修辭手法.把一個(gè)深?yuàn)W的人生哲理闡述得通俗易懂.讓人備受啟迪. 查看更多

 

題目列表(包括答案和解析)

二、基礎(chǔ)知識(shí):  常見(jiàn)意象的固定內(nèi)涵:

菊暗喻隱逸、高潔;梅暗喻堅(jiān)強(qiáng)、不屈不撓;松柏暗喻貞潔傲岸;柳暗喻送別、留戀、傷感;鴻雁暗喻思念、思鄉(xiāng);子規(guī)暗喻悲慘、凄惻;沙鷗暗喻飄零、傷感;孤蓬、云朵暗喻游子漂泊不定;江水暗喻時(shí)光易失或憂愁苦悶;酒暗喻歡悅得意或失意愁苦;明月暗喻團(tuán)圓或思鄉(xiāng);夕陽(yáng)暗喻失落、消沉,珍惜美好人生或事物;霜暗喻人生易老、社會(huì)環(huán)境惡劣、人生道路坎坷。

三、文章的理解和感悟

15.(1)根據(jù)①②段的文意,你認(rèn)為第②段劃線一句中的“帝王”的含義是“帝王”一詞既是對(duì)“帝王蛾”因其擁有長(zhǎng)達(dá)幾十厘米的雙翼麗成為蛾類精英的肯定(1分),又是對(duì)其沖破命運(yùn)的苛刻設(shè)定而獲得飛翔快樂(lè)的贊美(1分)。(2分)
   (2)第⑥段劃線句中的“帝王”的意思是答“主宰”“主人”、“像‘帝王娥’那樣依靠自身的拼搏決定自己的命運(yùn)的人”均可(2分)
 16.本文借物喻人,借喻說(shuō)理。從全文來(lái)看,作者認(rèn)為一個(gè)人想擁有一雙飛天的“翅膀”,需要哪些因素和條件?(6分)答:①不能靠別人的施舍和資助②靠自己努力③要經(jīng)過(guò)艱苦的磨練④要有永不墜落的理想(答對(duì)其中任何3點(diǎn)均可評(píng)滿分)
 17.在你成長(zhǎng)的過(guò)中,肯定也遇到過(guò)類似帝王蛾經(jīng)歷的“鬼門關(guān)”,只不過(guò)“關(guān)口”大小不同而已。你是如何面對(duì)這類“鬼門關(guān)”的?請(qǐng)你寫一個(gè)這方面的經(jīng)歷和體會(huì)。(5分)
   答:舉例恰當(dāng)(①遇到困難、挫折、缺陷等評(píng)1分,②如何面對(duì)、處理評(píng)2分;寫出經(jīng)驗(yàn)(勇敢面對(duì)并克服)或教訓(xùn)(回避而無(wú)成) 評(píng)2分。
 18.在我們的生活中有不少像“他們拿來(lái)剪刀,把繭子的洞口剪大”那樣的人和事。請(qǐng)你寫一個(gè)這樣的生活事例,并說(shuō)說(shuō)你的看法。(5分)
   答:舉例恰當(dāng)(家長(zhǎng)、教師、政府等因溺愛(ài)、因方法不當(dāng)、因體制缺陷而包辦代替、好心辦壞事的現(xiàn)象)評(píng)2分;寫出評(píng)價(jià)性看法(評(píng)判正誤、分析后果、正面明理等)評(píng)2分!、語(yǔ)言表達(dá)好另加1分。


語(yǔ)文教學(xué)資料B參考之  第一課時(shí)  參考答案

一、生活中的語(yǔ)文“雖然屢遭挫折,卻有一顆堅(jiān)強(qiáng)的百折不撓的心,這就是成功的秘密!敝钦哒f(shuō)。  

 點(diǎn)評(píng):每一位成功者都知道,要想成功就要有一種持之以恒、不達(dá)目的誓不罷休的精神。一鍬挖不成水井,成功需要積累,成功需要堅(jiān)持。一個(gè)人想干成任何大事,都要能夠堅(jiān)持,堅(jiān)持下去才能取得成功。一個(gè)人克服一點(diǎn)兒困難也許并不難,難的是能夠持之以恒地做下去,直到最后成功。

  發(fā)散思維:本材料可以用來(lái)闡述成功與毅力之間的關(guān)系,成功的秘訣在于堅(jiān)韌不拔。也可以用來(lái)論證“真金不怕火煉”的道理,還可以用來(lái)說(shuō)明苦難是檢驗(yàn)一切優(yōu)秀品質(zhì)的最佳途徑。

二、基礎(chǔ)知識(shí)      之一:4321   之二:24     之三: 213    之四:3214  

三、文章的理解和感悟
20.(1)耐得住寂寞可獲得成功、獲得快樂(lè)!。2)忍受寂寞時(shí)苦中有樂(lè)(意思答對(duì)即可,答出一點(diǎn)1分,答出兩點(diǎn)3分)
21.①難以說(shuō)清當(dāng)時(shí)的情形,表明孤獨(dú)艱苦程度之深(言之有理即可)2分 
②原意指敵對(duì)雙方的武裝沖突,這里表現(xiàn)出忍耐寂寞時(shí)自我較量的激烈程度(言之有理即可,2分  
22.乙處(1分)。從前文“明月”與“清水”兩者側(cè)重“靜”的描述,轉(zhuǎn)入到側(cè)重“戰(zhàn)斗”(“動(dòng)”)的描述中來(lái)(其他理解言之成理即可,2分)(共3分)
23. C(“敘事為主”錯(cuò)誤,“記敘了古今中外學(xué)問(wèn)家的一系列具體事例”錯(cuò)誤)(3分)。
24. 材料“乙”(2分)。該材料主要意思是居里夫人經(jīng)過(guò)寂寞奮斗而攀上科學(xué)的頂峰,與畫線句子 “……一定是能干出些成績(jī)的”吻合,材料“甲”只是寫寂寞中所獲得的樂(lè)趣。(可不提及甲材料,意思對(duì)即可。2分)
25.聯(lián)系自己實(shí)際,2分。聯(lián)系緊密,2分;能聯(lián)系,1分;未聯(lián)系,不得分。認(rèn)識(shí)3分,“認(rèn)識(shí)”可陳述做學(xué)問(wèn)的過(guò)程中苦與甜的關(guān)系,或苦是甜的前提等。認(rèn)識(shí)深刻,3分;認(rèn)識(shí)一般,2分;認(rèn)識(shí)膚淺,1分;無(wú)認(rèn)識(shí),不得分。

語(yǔ)文教學(xué)資料C參考之  第一課時(shí)

之一:流浪的二胡【答案】

1.此題易誤答這樣寫在寫法方面有什么作用,答題時(shí)要注意對(duì)題目信息的分析,看題干的要求中發(fā)出了什么樣的指令,然后再根據(jù)指令作答。答題須踩到“器樂(lè)具有地域性或地方性“這一信息點(diǎn)。
參考答案:一方水土和風(fēng)情,孕育著一方樂(lè)器的生長(zhǎng)。

2.參考答案:阿炳是眾多因二胡而出名的流浪藝人中最出色的。

作答此題關(guān)鍵在于理解“極致”的意思。此外,從實(shí)際完成情況看,學(xué)生多直接取第6節(jié)第一句話作答,這句話的意思的確與答題相關(guān),但在對(duì)含蓄信息的解說(shuō)上仍然沒(méi)有說(shuō)得清楚,因此不能判給滿分,如果抓住“催放眾多流浪的花”后又繼續(xù)解釋,答出“阿炳是最優(yōu)秀的二胡藝人”之意則可。

3.可結(jié)合第5節(jié)“二胡流浪著一種悲苦和困頓、一種滄桑和無(wú)奈”以及第6節(jié)“從阿炳到孫文明,到江南市肆和鄉(xiāng)野里眾多生生滅滅的流浪的靈魂,都體現(xiàn)了一種忍耐和堅(jiān)韌、一種奮進(jìn)和抗?fàn)帯眱删鋪?lái)作答。在作者看來(lái),二胡的流傳和發(fā)揚(yáng)光大其實(shí)是和中國(guó)下層勞動(dòng)人民的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起的,二胡所體現(xiàn)出來(lái)的文化內(nèi)涵實(shí)際上也是中國(guó)下層勞動(dòng)人民命運(yùn)的寫照和不屈抗?fàn)幘竦捏w現(xiàn)。

參考答案:①是一種悲苦和困頓,一種滄桑和無(wú)奈;②是一種忍耐和堅(jiān)韌,一種奮進(jìn)和抗?fàn)帯?/p>

此題也有答“一是靈魂的流浪,一是二胡的傳播”的,這樣作答主要是沒(méi)有理解本文的感情基調(diào),沒(méi)有理解二胡深刻的文化內(nèi)涵,沒(méi)有理解作者的觀點(diǎn)是二胡和中國(guó)下層勞動(dòng)人民的命運(yùn)是緊密聯(lián)系在一起的。

4.A、C  B中“墨客騷人、顯貴官宦”之說(shuō)有誤,D中“悲劇性”之說(shuō)無(wú)從談起,E中“記人清晰、敘事精當(dāng)、情節(jié)曲折”有誤。

之二:松 子 茶(林清玄)

一、 縱是簡(jiǎn)單的萬(wàn)物也要通過(guò)相互配合才能產(chǎn)生出各種不同的重要作用。

二、 坦然地面對(duì)生活,不要在快樂(lè)的時(shí)候覺(jué)得日子態(tài)短,在憂煩的時(shí)候又覺(jué)得日子太長(zhǎng),面果像把握松子一樣把握存在我們四周的小東西。

三、 人永遠(yuǎn)不要忽視身邊的景物。

四、A 、C

(轉(zhuǎn)自:語(yǔ)文網(wǎng)中網(wǎng))


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