25．[中外歷史人物評說]孔子.柏拉圖.亞里士多德分別是屹立于東西方的思想文化巨人.其思想都對世界產(chǎn)生了巨大影響.結合所學知識回答下列問題:材料一 景齊公問政于孔子.孔子對曰“君君.臣臣.父父.子子. 公曰:“善哉! 季康子問政于孔子曰:“如殺無道以就有道.何如? 孔子對曰“子為政.焉用殺?子欲善而民善矣.君子之德風.小人之德草.草上之風必偃. ――材料二 除非哲學家變成了我們的國王.或者.我們稱為國王或統(tǒng)治者的那些人能夠用嚴肅認真的態(tài)度研究哲學.使得哲學和政治這兩件事情結合起來.而把那些只搞政治而不研究哲學和只研究哲學而不搞政治的人排斥出去.否則我們的國家就永遠不得安寧.全人類也不會免于災難.正義就是占有自己的東西而干自己的事情.國家的正義在于三種人各做各的事情. ――柏拉圖材料三 最好先討論普遍的善.看看爭論到底在哪里.盡管這種討論有點使人為難.因為理念的學說是我們尊敬的人提出來的.不過作為一個哲學家.較好的選擇應該是維護真理而犧牲個人的友情.二者都是我們所珍愛的.但人的責任卻要我們更尊重真理.――亞里士多德請回答:(1) 依據(jù)材料一.概括孔子的主要政治觀點. (2) 依據(jù)材料二指出哲學家與政治家的關系.并結合所學知識指出柏拉圖心中的政治目標是什么? (3) 材料二中的三種人分別是誰?試指出柏拉圖心中國家和諧的前提是什么? (4) 據(jù)材料三.概括亞里士多德對恩師的態(tài)度.并列舉相關史實加以說明.你從中得到怎樣的啟示? 【查看更多】

 

題目列表(包括答案和解析)

（2）第一種觀點：沒有。因為伊文思在發(fā)掘米諾斯宮殿遺址的過程中，破壞了遺址的原貌，弊大于利。 第二種觀點：有。伊文思利用自己的才能和財產(chǎn)，發(fā)掘出宮殿遺址，利大于弊。(6分)

 

27.分析：世界文化遺產(chǎn)需要保存歷史的原貌，但我國很多古文化遺產(chǎn)因為人為的破壞而推動了原來的內涵；可從法律、科學的計劃的制定、保存真實原貌、保護與開發(fā)相結合等方面整理答案。

參考答案：(1)平遙和麗江保存了原有的歷史文化風貌和環(huán)境，其他城市破壞嚴重。

(2分)

          (2)真實性原則：有科學的計劃；保護與開發(fā)相結合；嚴格的法律保障。

(6分)

          (3)設立專門的保護機構，制定保護政策，保護古城文化；治理環(huán)境；減少商業(yè)活動對古城的沖擊。(4分，回答到任意兩點即可)

 

 

 


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