3．中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變 (1)春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴:是最早的一場思想文化解放運動,促進了當(dāng)時和后來的社會歷史的發(fā)展. A:儒家:孔子..思想核心是“仁 有利于抑制統(tǒng)治者的暴政.孟子主要的思想是“仁政 .“不以仁政.不能平治天下 “民貴君輕 ,荀子主張仁義和王道“水能載舟.亦能覆舟 . B:道家:老子.具有樸素的辯證法思想.主張“無為而治 .莊子. C:墨家:墨子“兼愛.非攻.尚賢.尚同.節(jié)儉 . D:法家:集大成者是韓非子.韓非子的學(xué)說后來成為秦代的官學(xué).對秦始皇統(tǒng)一中國.建立專制主義中央集權(quán)封建國家起了很大的積極作用. (2)漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想 A:代表人物:董仲舒.他吸收了道家和法家的思想精華發(fā)展儒學(xué).提出“春秋大一統(tǒng) “罷黜百家.獨尊儒術(shù) “君權(quán)神授 “三綱五常 等主張. B:董仲舒的思想主張得到了漢武帝的重視.從此.儒家思想成為我國封建社會的正統(tǒng)思想.延續(xù)了兩千多年. (3)宋明理學(xué) A:代表人物:二程.朱熹.理學(xué)的形成標(biāo)志著儒家思想的成熟. B:理學(xué)以道體為核心.以窮理為精髓.以去人欲為存養(yǎng)功夫.以齊家.治國.平天下為實質(zhì).以成圣為目標(biāo). C:理學(xué)使儒學(xué)真正擺脫了幾百年來佛教和道教的沖擊.重新恢復(fù)了權(quán)威和信心.元代.朱子學(xué)成為官學(xué). (4)明清之際儒學(xué)思想 A:李贄:挑戰(zhàn)孔子及其儒家思想的正統(tǒng)地位.打破對孔子的迷信.強調(diào)個性發(fā)展.抨擊封建社會的一些傳統(tǒng)的觀念.李贄將矛頭直指封建禮教和整個正統(tǒng)思想.其思想具有鮮明的封建叛逆色彩和戰(zhàn)斗精神. B:黃宗羲.顧炎武.王夫之.政治上反對君主專制,經(jīng)濟上強調(diào)經(jīng)世致用.工商皆本,思想上批判繼承傳統(tǒng)儒學(xué).構(gòu)建具有時代色彩的新思想體系.這些主張在一定意義上反映了資本主義萌芽的時代的要求.具有解放思想的歷史進步性. 【查看更多】

 

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