根據(jù)相關(guān)資料完成下列要求。
材料一
公元407年，匈奴族首領(lǐng)赫連勃勃建立大夏國(guó)，在無定河以北、黑水以南修筑都城(統(tǒng)萬城)。赫連勃勃曾嘆曰：“美哉斯阜，臨廣澤而帶清流，吾行地多矣，自馬嶺以北，大河以南，未有若此之善者也�！北蔽簻缦囊院螅@里成為牧場(chǎng)，唐初為農(nóng)業(yè)區(qū)，唐末以后植被遭到嚴(yán)重破壞，底沙泛起成流沙。至北宋末，這里已是一片沙漠(今毛烏素沙漠)。
——摘編自白壽總主編《中國(guó)通史》等
材料二
隋至宋初統(tǒng)萬城地區(qū)人口統(tǒng)計(jì)略表
| 時(shí)間 | 戶數(shù) | 口數(shù)(每戶以5口估算) |
| 隋 | 11 673 | 58 365 |
| 唐中期 | 12 635 | 63 175 |
| 北宋初期 | 2l 386 | 106930 |
——摘編自《隋書》《舊唐書》《太平寰宇記》等
材料三
1886年美國(guó)首次出現(xiàn)沙塵暴，1894年和1913年美國(guó)中西部地區(qū)又分別發(fā)生兩次沙塵暴。1931年發(fā)生嚴(yán)重干旱，1932年冬刮起了強(qiáng)風(fēng)，加劇了部分地區(qū)水土流失和土地荒蕪。據(jù)美國(guó)官方統(tǒng)計(jì)，如果以能見度小于一英里為準(zhǔn)的話，這樣的沙塵暴1932年14次，1933年38次，1934年22次，1935年40次。整個(gè)沙塵暴肆虐范圍達(dá)1000萬英畝。沙塵暴造成美國(guó)農(nóng)業(yè)減產(chǎn)和農(nóng)業(yè)收入減少。頻繁的沙塵暴對(duì)很多美國(guó)人來說，如同惡夢(mèng)一般。當(dāng)時(shí)的一首歌這樣唱道：“這漫天塵土侵入我的家鄉(xiāng)，從此我不得不漂泊四方。一場(chǎng)塵暴來勢(shì)洶洶……好像烏云遮住太陽�！�
——摘編自(美)唐納德·沃斯特《塵暴》
（1）根據(jù)材料一、二，指出統(tǒng)萬城建于哪一歷史時(shí)期，說明該城所在地區(qū)自建城至北宋年末自然環(huán)境的變化及其原因。
（2）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出20世紀(jì)30年代美國(guó)沙塵暴頻發(fā)的歷史原因及影響。
材料四
田納西河流域位于美國(guó)東南部，氣候溫暖濕潤(rùn)，山青水秀，森林繁茂。19世紀(jì)后期起，流域內(nèi)人口激增，開發(fā)利用強(qiáng)度加大(圖1)，致使環(huán)境惡化，水旱災(zāi)害頻發(fā)，生產(chǎn)成本不斷攀升．到20世紀(jì)30年代初，該流域人均年收入只及美國(guó)平均水平的45％。1933年開始，在田納西河管理局的統(tǒng)一協(xié)調(diào)和嚴(yán)格管理下，實(shí)施了以治理田納西河為核心的流域綜合整治和開發(fā)(圖2)。取得了全流域水電、火電、核電并網(wǎng)供電，合理利用土地，治理污染，改善水質(zhì)，發(fā)展旅游業(yè)等一系列效益。到20世紀(jì)80年代，談流域人均年收入已迭到全美國(guó)的平均水平。
圖1
圖2田納西河流域示意圖
（3）分析圖8，說明田納西河流域早期開發(fā)利用對(duì)環(huán)境的影響。
（4）依據(jù)資料和圖9信息，指出對(duì)田納西河治理采取了哪些措施，并說明其效益。
材料五
20世紀(jì)80年代以來．人類社會(huì)發(fā)展面臨一系列新問題，如南北差距繼續(xù)擴(kuò)大、世界人口劇增、全球生態(tài)環(huán)境日益惡化等。1987年，聯(lián)合國(guó)世界環(huán)境與發(fā)展委員會(huì)在對(duì)世界環(huán)境和發(fā)展中國(guó)家的關(guān)鍵問題進(jìn)行全面調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，發(fā)表《我們共同的未來》專題報(bào)告。系統(tǒng)闡述了可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略思想和基本綱領(lǐng)，并把可持續(xù)發(fā)展定義為“既滿足當(dāng)代人的需求，又不對(duì)后代人滿足其需求的能力構(gòu)成危害的發(fā)展”。1992年，在巴西召開的有183個(gè)國(guó)家和地區(qū)參加的聯(lián)合國(guó)環(huán)境與發(fā)展大會(huì)上，通過了《里約熱內(nèi)盧宣言》和《21世紀(jì)議程》兩個(gè)綱領(lǐng)性文件，可持續(xù)發(fā)展觀被不同國(guó)家所認(rèn)同。
(5)聯(lián)系材料五，運(yùn)用國(guó)際社會(huì)的有關(guān)知識(shí)，說明為什么可持續(xù)發(fā)展觀能夠被不同國(guó)家所認(rèn)同。
材料六
就人與自然的關(guān)系，馬克思、恩格斯曾做出如下論斷：恩格斯說：“我們對(duì)自然界的全部支配力量就在于我們比其他一切生物強(qiáng)，能夠認(rèn)識(shí)和正確運(yùn)用自然規(guī)律�！薄安灰^分陶醉于我們?nèi)祟悓?duì)自然界的勝利。對(duì)于每一次這樣的勝利，自然界都對(duì)我們進(jìn)行報(bào)復(fù)�！瘪R克思說：“我們這個(gè)世界面臨的兩大變革，即人同自然的和解以及人同本身的和解�！�
(6)聯(lián)系材料五、六，運(yùn)用所學(xué)的哲學(xué)知識(shí)，說明應(yīng)該如何理解和處理人類與自然界之間的關(guān)系。
