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因?yàn)?，山在那?/p>
冥 子
弟弟又去登山了。這一次是在遙遠(yuǎn)的阿拉斯加，北美大陸的最高峰——麥金利。
弟弟有兩大愛(ài)好：一是登山，二是下圍棋。他的棋藝很一般，然而棋臭癮大，找不到弈者時(shí)，他便夜夜自己打譜。
棋慰藉了他許多無(wú)眠的夜晚，然人終究是要出門(mén)的，需要與人的交往。憋悶久了，他便生出些許焦慮與煩躁來(lái)。這時(shí)候，他就說(shuō)：“我該去登山了?！比缓缶褪情L(zhǎng)久地站立在窗前，目光穿越都市高聳的建筑，停留在某個(gè)莫名的遠(yuǎn)方。
我常常探究他的兩大愛(ài)好，終而也就釋然了。我知道，他是在逃避人群。
弟弟是寡言的，二十多歲的年輕人少有的寡言。他的寡言不在于木訥，而出于一種恐懼，他的自然率直與他的不諳世事、不懂禮儀，常會(huì)在言談間傷及某些人，有時(shí)甚或朋友。還是少說(shuō)為妙，多說(shuō)便要做假，而假是違背他為人的品性的。他不愿媚俗。
在喧嘩與騷動(dòng)的人群中被圍困久了，就得找一個(gè)突破口，都市里的現(xiàn)代人都有這樣的體驗(yàn)。他選擇了棋和山。
弟弟愛(ài)山。他大學(xué)畢業(yè)后當(dāng)了體育記者，工作給了他登山的機(jī)會(huì)。這一次，他便是與三名中國(guó)的登山勇士一起去攀登6194米的北美洲最高峰，隨隊(duì)采訪。
登山是艱苦的，睡無(wú)定宿，食無(wú)定頓，終日與危險(xiǎn)做伴。登山家都是些鉆死神空子的人。去年初，弟弟去滇藏交界處的梅里雪山，搜索在此遇難的十七名中日隊(duì)員?；貋?lái)時(shí)的他只剩下九十多斤了，皮直接包在骨頭上，粗大的關(guān)節(jié)一動(dòng)，就像是要撐破皮膚。那些天，梅里雪山每天平均有四十八次雪崩，雪崩形成雪的瀑布。現(xiàn)在想來(lái)，還有些后怕。
“登山是一種甜美的苦役，”他這么說(shuō)，“這中間有著宿命的味道。仿佛這山就是為了等待我，而在那里歷經(jīng)滄桑了幾千幾萬(wàn)年?！倍晃煌鈬?guó)登山家是這樣回答“為什么要登山”這個(gè)問(wèn)題的——“因?yàn)?，山在那里?！笔前。瑑H僅因?yàn)樯皆谀抢?。它存在著，沉默著，沉默地呼喚著。這是一種無(wú)法抗拒的召喚，我們沒(méi)有其他的選擇。
弟弟平素是寬容的。為了山，他卻有時(shí)苛求于我，他從來(lái)不許我對(duì)山說(shuō)“征服”這個(gè)詞。他說(shuō)把山峰踩在腳下是人類(lèi)自詡的勇氣，山其實(shí)就是山。即使你登頂了，只是山接納了你。人不能改變山，一千年一萬(wàn)年，山都亙古不變。
山，給弟弟以“家園感”。陽(yáng)光下人的世界常常顯得陌生；而月光下山的世界，卻是友善的，柔情的。山色蒼蒼，山風(fēng)獵獵，給予我們一種久違了的信念與氣度。不過(guò)，我又?？謶炙蜻^(guò)分的執(zhí)著而易流于自我流放的傾向，不免為他的安全憂心。
幫他收拾好行裝，抹去眼淚揮一揮手，對(duì)心愛(ài)的人不說(shuō)再見(jiàn)。五月艷陽(yáng)下的麥金利，氣溫只有零下十五度。山勢(shì)兇險(xiǎn)，而他們這一次選擇的路線是十七條登頂路線中難度最大的。
我沒(méi)有如朋友們叮囑的那樣，給他掛上一枚“護(hù)身符”；只在每一個(gè)有月或無(wú)月的夜晚，多讀幾頁(yè)有關(guān)山的書(shū)。世界著名登山家植村的自傳就擱在枕邊，植村君是在麥金利遇難的，為了打破該山冬季無(wú)人登頂?shù)募竟?jié)禁區(qū)，他死在五千多米的一處冰壁上。在我看來(lái)，植村已成了麥金利峰上的一個(gè)神。讀他的書(shū)，便是我做的一次“晚禱”——我仿佛聽(tīng)見(jiàn)厚重的鐘聲在心的深處和諧地振蕩……
1、聯(lián)系弟弟的個(gè)性特點(diǎn)，說(shuō)說(shuō)他為什么會(huì)“選擇了棋和山”？
。
2弟弟稱(chēng)“登山是一種甜美的苦役”，（1）這里的“甜美”是就什么而言？
。
（2）弟弟為什么會(huì)感到“甜美”？
。
3對(duì)于“弟弟的過(guò)分執(zhí)著”，“我”的態(tài)度如何？根據(jù)文意，分要點(diǎn)簡(jiǎn)要回答。
。
4下列對(duì)這篇散文的賞析，正確的兩項(xiàng)是( )
A.本文以弟弟登山的行蹤為線索，虛實(shí)結(jié)合，將攀登自然之山與攀登人生的事業(yè)之山結(jié)合起來(lái)寫(xiě)。
B.三段既寫(xiě)了弟弟立下“我該去登山了”的誓言，又反映了他思想上的迷茫和猶豫，不知該先攀登哪座山。
C.結(jié)尾“我仿佛聽(tīng)見(jiàn)厚重的鐘聲在心的深處和諧地振蕩……”形象地表達(dá)了對(duì)“登山者”的執(zhí)著追求精神的贊頌之情，以及對(duì)人與人之間應(yīng)有的寬容、接納、友善與柔情的呼喚。
D.文中的“山”具有一定的象征意義，弟弟愛(ài)好登山，說(shuō)明他希望不斷超越自己，追求人生新的理想，而不愿平庸地虛度一生。
E.文中的“我”對(duì)弟弟既理解又不理解，雖然最終“幫他收拾好行裝”，但卻非常擔(dān)心弟弟一去不歸，因而內(nèi)心忐忑不安。
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手機(jī)病毒
手機(jī)病毒是一種以手機(jī)為攻擊目標(biāo)的電腦病毒。它以手機(jī)為感染對(duì)象，以手機(jī)網(wǎng)絡(luò)和計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)為平臺(tái)，通過(guò)病毒短信等形式，對(duì)手機(jī)進(jìn)行攻擊，從而造成手機(jī)異常。世界首例手機(jī)病毒“VBS.Timo fonica”，2000年6月發(fā)現(xiàn)于西班牙。該病毒會(huì)通過(guò)運(yùn)營(yíng)商的移動(dòng)系統(tǒng)向系統(tǒng)內(nèi)任意用戶發(fā)送辱罵短信。
總的來(lái)說(shuō)，手機(jī)病毒通過(guò)三種途徑進(jìn)行攻擊造成危害。一是攻擊手機(jī)本身系統(tǒng)，影響其正常服務(wù)。這是手機(jī)病毒目前的主要攻擊方式，主要以“病毒短信”的方式發(fā)起攻擊。用戶在網(wǎng)站上注冊(cè)了帶有病毒程序的短信服務(wù)，會(huì)收到由亂碼組成的病毒短信，并無(wú)法對(duì)短信進(jìn)行操作，因?yàn)槿魏尾僮鞫紩?huì)導(dǎo)致關(guān)機(jī)等異常情況。
二是通過(guò)信息傳播感染其他手機(jī)，破壞手機(jī)軟硬件，導(dǎo)致手機(jī)無(wú)法正常工作。“卡比爾”病毒就屬于這種類(lèi)型。“卡比爾”病毒能通過(guò)手機(jī)的藍(lán)牙設(shè)備傳播，使染毒的藍(lán)牙手機(jī)通過(guò)無(wú)線方式搜索并傳染其他藍(lán)牙手機(jī)。病毒發(fā)作時(shí)，手機(jī)屏幕上會(huì)顯示“Caribe-Vz/29a”字樣，中毒手機(jī)的電池將很快耗盡，藍(lán)牙功能喪失。
三是攻擊和控制“網(wǎng)關(guān)”，向手機(jī)發(fā)送垃圾信息，致使網(wǎng)絡(luò)運(yùn)行癱瘓。“網(wǎng)關(guān)”是網(wǎng)絡(luò)與網(wǎng)絡(luò)間的聯(lián)系紐帶。如果手機(jī)病毒編寫(xiě)者能找到手機(jī)網(wǎng)絡(luò)中的網(wǎng)關(guān)漏洞，編寫(xiě)病毒攻擊網(wǎng)關(guān)，一旦攻擊成功，將對(duì)手機(jī)網(wǎng)絡(luò)造成影響，使手機(jī)的所有服務(wù)都不能正常工作。
由于缺乏系統(tǒng)統(tǒng)計(jì)，手機(jī)遭受病毒攻擊的程度還難以做到比較準(zhǔn)確的量化，但世界范圍內(nèi)不斷出現(xiàn)零星報(bào)道。金山反病毒中心的數(shù)據(jù)顯示，從2004年到2007年，國(guó)內(nèi)針對(duì)手機(jī)的破壞程序和病毒增加了25倍。具備了上網(wǎng)功能的智能手機(jī)增多，給黑客傳播手機(jī)病毒提供了更為方便的渠道。美國(guó)加特納公司分析家帕斯卡托里預(yù)測(cè)，到2010年，手機(jī)病毒問(wèn)題的嚴(yán)重程度將與今天的傳統(tǒng)電腦病毒問(wèn)題相當(dāng)。
研究人員曾在實(shí)驗(yàn)室中進(jìn)行過(guò)模擬，以評(píng)估手機(jī)病毒可能造成的危害。實(shí)驗(yàn)顯示，通過(guò)手機(jī)號(hào)碼簿發(fā)信息，可以使病毒大批量復(fù)制。病毒有可能使未經(jīng)授權(quán)的用戶獲取手機(jī)密碼或訪問(wèn)存儲(chǔ)在手機(jī)中的重要數(shù)據(jù)信息。黑客還有可能利用病毒實(shí)現(xiàn)對(duì)手機(jī)的操縱，任意撥打電話或發(fā)送信息。此外，病毒還有可能刪除手機(jī)中的全部?jī)?nèi)容，或?qū)⒚看瓮ㄔ挾歼M(jìn)行錄音。有專(zhuān)家認(rèn)為，由于手機(jī)涉及個(gè)人隱私，手機(jī)病毒在信息安全方面的危害將超過(guò)電腦病毒。
1、下列對(duì)“手機(jī)病毒”所下的定義最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（ ）
A、手機(jī)病毒可以通過(guò)手機(jī)運(yùn)營(yíng)商的移動(dòng)系統(tǒng)向同型號(hào)的手機(jī)發(fā)送辱罵短信。
B、手機(jī)病毒可以通過(guò)手機(jī)傳播，主要通過(guò)短信的形式感染手機(jī)。
C、手機(jī)病毒通過(guò)短信傳播感染手機(jī)，有病毒的短信形式是亂碼。
D、手機(jī)病毒是一種基于手機(jī)網(wǎng)絡(luò)和計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)為平臺(tái)的專(zhuān)門(mén)攻擊手機(jī)的電腦病毒。
2、下列對(duì)文章的理解正確的一項(xiàng)是（ ）
Ａ、手機(jī)病毒目前的傳播方式，都可以使手機(jī)系統(tǒng)異常，不能享受正常服務(wù)。
Ｂ、“網(wǎng)關(guān)”是手機(jī)網(wǎng)絡(luò)與計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)相聯(lián)系的紐帶，攻擊“網(wǎng)關(guān)”，可以造成網(wǎng)絡(luò)癱瘓。
Ｃ、具備上網(wǎng)功能的手機(jī)是手機(jī)病毒首先攻擊的對(duì)象，給黑客提供了方便的渠道。
Ｄ、未經(jīng)授權(quán)的用戶運(yùn)用手機(jī)病毒可以獲取他人的手機(jī)密碼或訪問(wèn)他人手機(jī)儲(chǔ)存的信息，從而侵犯手機(jī)用戶的利益。
3、下列對(duì)文章內(nèi)容的推斷正確的一項(xiàng)是（ ）
A、盡管手機(jī)的使用需要在通信網(wǎng)絡(luò)上運(yùn)行，但是與電腦病毒相比，手機(jī)病毒不容易傳播。
B、許多事例證明，和電腦病毒不一樣的是，手機(jī)病毒是沒(méi)有辦法防治的，因?yàn)槭謾C(jī)沒(méi)辦法安裝殺毒軟件。
C、目前，從數(shù)量上看，全球手機(jī)超過(guò)了電腦。不久的將來(lái)，手機(jī)病毒造成的危害也會(huì)像今天的電腦病毒一樣嚴(yán)重。
D、手機(jī)用戶防止手機(jī)病毒較好的方法是打開(kāi)來(lái)歷不明的短信，然后直接刪除陌生短信。
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人性的復(fù)蘇
新年前夕的一個(gè)黃昏，大盜斯賓塞緊緊尾隨著一名叫愛(ài)米莉的婦女，他看到她剛從銀行取出兩萬(wàn)元現(xiàn)金。斯賓塞看著她走到郊區(qū)的一棟木屋。入夜，斯賓塞摸到窗前，側(cè)耳傾聽(tīng)屋子里的動(dòng)靜，他聽(tīng)到了愛(ài)米莉清脆的聲音，還有悅耳的童聲。
“媽媽?zhuān)衣?tīng)到了雪的聲音?！薄笆堑模⒆?，下雪了。”“那些可愛(ài)的小動(dòng)物怎么樣了？”“它們像你一樣都暖和地躺在媽媽的懷里?！薄皨寢?zhuān)斓娘L(fēng)是什么顏色的？” “現(xiàn)在它給樹(shù)林、溪水穿上白紗衣，自然就是白色的。”“我有顏色嗎，媽媽?zhuān)俊薄爱?dāng)然有啊，你的顏色就像你的笑，是金色的?！睕](méi)過(guò)一會(huì)兒，燈熄了，斯賓塞又等了30分鐘，輕輕地?fù)荛_(kāi)房門(mén)。
借著微弱的手電光，斯賓塞四處搜索，終于找到了愛(ài)米莉白天穿的那件大衣，它正掛在臥室的衣架上，旁邊沉沉地睡著母女倆。斯賓塞欣喜若狂，可就在他伸手取衣的時(shí)候，燈亮了。愛(ài)米莉憤怒地瞪著他這個(gè)不速之客。
“太太，您要命還是要錢(qián)——我是說(shuō)您和孩子兩條命?！彼官e塞一邊說(shuō)一邊準(zhǔn)備去翻床邊掛著的那件大衣，不料愛(ài)米莉突然撲上來(lái)。錢(qián)肯定在大衣里！斯賓塞抬起腳朝愛(ài)米莉踹了過(guò)去，愛(ài)米莉發(fā)出一聲慘叫倒在地上。叫聲驚醒了孩子?！皭?ài)米莉媽媽?zhuān)阍趺戳?？”一個(gè)漂亮的小姑娘從被窩里爬出來(lái)。
小女孩摸到愛(ài)米莉身邊，咯咯地笑起來(lái)：“愛(ài)米莉媽媽?zhuān)阕鰤?mèng)了嗎？”孩子的話讓愛(ài)米莉停止了呻吟，她爬起來(lái)把孩子抱到床上，說(shuō)：“安妮，家里來(lái)了客人，媽媽正跟他玩‘官兵抓強(qiáng)盜’的游戲呢！”
安妮一聽(tīng)是玩游戲，一雙大大的眼睛在房子里張望起來(lái)。斯賓塞吼道：“別裝蒜了，把錢(qián)拿出來(lái)?！彼麤_過(guò)去將孩子高高舉起來(lái)。被舉在空中的安妮興奮地笑起來(lái)：“媽媽?zhuān)@個(gè)游戲真好玩。”愛(ài)米莉手足無(wú)措，她抓起床頭柜上的紙和筆，迅速在上面寫(xiě)了一行字遞給斯賓塞：“求求你不要傷害孩子，請(qǐng)不要戳穿這個(gè)游戲，我們有話好說(shuō)。”
斯賓塞把孩子放下來(lái)，說(shuō)：“好吧，現(xiàn)在你告訴我錢(qián)在哪里？”安妮說(shuō)：“愛(ài)米莉媽媽?zhuān)畯?qiáng)盜叔叔’為什么要錢(qián)呢？”愛(ài)米莉溫和地說(shuō)：“他大概餓了?！薄皨寢?zhuān)婵蓱z，多給他一點(diǎn)錢(qián)好嗎？把我儲(chǔ)蓄罐里的錢(qián)也給他吧?！薄昂⒆?，這只是個(gè)游戲，叔叔不會(huì)真的要我們錢(qián)的?！睈?ài)米莉出爾反爾，斯賓塞被激怒了，他抓住愛(ài)米莉的頭發(fā)：“告訴我，錢(qián)在哪里……”愛(ài)米莉顫抖著，卻一聲不吭。
喪失理智的斯賓塞摸出一把明晃晃的刀，他要讓孩子看著媽媽流血，讓愛(ài)米莉崩潰，讓她不要幻想這只是一場(chǎng)游戲。
斯賓塞將刀舉到愛(ài)米莉鼻子底下，他希望在動(dòng)手前，愛(ài)米莉能放棄抵抗。但是愛(ài)米莉眼睛里寫(xiě)滿憤怒和不屈，這樣的眼神讓喪心病狂的斯賓塞毫不猶豫地將尖刀深深地扎進(jìn)愛(ài)米莉的大腿，同時(shí)大吼道：“愛(ài)米莉，還不交出錢(qián)，你清楚我的刀接下來(lái)要刺向誰(shuí)！”
“媽媽?zhuān)瑸槭裁床唤o叔叔錢(qián)呢？”
痛得直冒冷汗的愛(ài)米莉用更加溫和的聲音說(shuō)：“安妮，做什么事都要堅(jiān)持到底，即使是做游戲?！?/p>
如此痛苦的人還能發(fā)出那么溫柔的聲音，斯賓塞大出意外。就在斯賓塞發(fā)愣的時(shí)候，愛(ài)米莉又快速地寫(xiě)下這樣一行字：“我答應(yīng)新年過(guò)后就帶著安妮去治眼睛，我本不該讓她來(lái)到這個(gè)世界上。她的父親5年前伐木時(shí)出了意外，我因?yàn)檫^(guò)度悲傷使胎兒受到傷害，醫(yī)生建議我不要留下她，可是我不能在失去丈夫之后又失去女兒。上帝保佑，她很美麗，只是眼睛看不見(jiàn)。”
愛(ài)米莉接著寫(xiě)道：“安妮一直活在我描述的世界里。她不知道這個(gè)世界有罪惡，她一心期待能看到她養(yǎng)的小牛犢長(zhǎng)什么樣，在后山上鳴叫的小鳥(niǎo)長(zhǎng)什么樣。如果你拿走了那些錢(qián)，孩子的希望就會(huì)破滅。請(qǐng)別用這種方式叫醒我的孩子。這個(gè)世界到底怎么樣，請(qǐng)讓她有機(jī)會(huì)用自己的眼睛去觀察?！?/p>
斯賓塞的眼睛再次轉(zhuǎn)向孩子，那眼睛里沒(méi)有一絲陰影和雜質(zhì)。就是這一眼的對(duì)視，斯賓塞突然感到剛才那種殺氣如潮水般退去了，那充滿欲望的靈魂瞬間化為一堆灰燼。他突然俯下身，像變了個(gè)人一樣，拿出自己的手帕替愛(ài)米莉包扎好傷口，然后他轉(zhuǎn)身慢慢地靠近安妮，將她高高地舉向空中，孩子咯咯的笑起來(lái)。在孩子的笑聲里，舉著孩子的斯賓塞仿佛是從那灰燼里飛出的一只鳳凰。
將孩子放下來(lái)，斯賓塞裝作輕快地說(shuō)：“太太，我該回去了，打擾您和孩子的休息了。”
1.概括出愛(ài)米莉?yàn)榕畠喊材菟龅氖虑椤本題考查考生分析作品結(jié)構(gòu)的能力，概括文章信息的能力，對(duì)應(yīng)大綱對(duì)文學(xué)類(lèi)文本閱讀要求的第一點(diǎn)分析綜合C。]
2.小說(shuō)第二自然段著重描寫(xiě)了愛(ài)米莉和女兒安妮的對(duì)話，這樣寫(xiě)有什么作用？[本題考查考生分析作品主要表現(xiàn)手法的能力，并要求對(duì)作品表現(xiàn)出來(lái)的審美取向作出評(píng)價(jià)，對(duì)應(yīng)大綱對(duì)文學(xué)類(lèi)文本閱讀要求的第二點(diǎn)鑒賞評(píng)價(jià)D。]
3.小說(shuō)表現(xiàn)了愛(ài)米莉哪些優(yōu)秀的品質(zhì)？〔本題考查考生欣賞作品形象的能力，對(duì)應(yīng)大綱對(duì)文學(xué)類(lèi)文本閱讀要求的第二點(diǎn)鑒賞評(píng)價(jià)D。〕
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城市里的蟋蟀 吳丹紅
和城市站在一起，也就漸漸遠(yuǎn)離了自然?！斑蟆蟆蟆保窃?jīng)是我生命中不可或缺的天籟之音似已遠(yuǎn)去。我已無(wú)法解讀彌漫著欲望泡沫的城市生活，內(nèi)心總處于無(wú)邊的焦慮與渴望之中。
不記得有多久沒(méi)有數(shù)過(guò)星星了，抬頭望天俯身看地的感覺(jué)似乎已經(jīng)離我好遠(yuǎn)好遠(yuǎn)了。站在陽(yáng)臺(tái)上，隔著那些被幾何化的不銹鋼防盜網(wǎng)，望著被分割成俄羅斯方塊般的世界，看著閃爍的霓虹燈和過(guò)往匆匆的都市人，我總覺(jué)得有一個(gè)聲音在召喚著我。
那是童年時(shí)的那只蟋蟀的聲音。
兒時(shí)，在外婆家。“唧……唧……唧……”的蟲(chóng)鳴聲似乎成了鄉(xiāng)村每晚必定上演的歌劇，蟋蟀們?nèi)珩娉中邼纳倥秩顼L(fēng)度翩翩的紳士，不用伴舞，不用伴奏，只是清唱，頂多來(lái)個(gè)小組唱，就這么簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，卻和著泥土的氣息，唱出了自然與生命的真諦。
外婆不知從哪里給我捉來(lái)了一只蟋蟀，我把它養(yǎng)在一個(gè)花盆里。一次，鄰居小姐姐把她的蟋蟀放在我的蟋蟀身邊，我們用枯樹(shù)枝輕輕撩撥。忽然，兩只蟋蟀大戰(zhàn)了起來(lái)。幾個(gè)回合之后，小姐姐的那只敗下陣來(lái)，我的那只卻是一副得勝將軍的模樣。我們?yōu)轶暗木时硌輫K嘖稱(chēng)贊。后來(lái)，我在作文中常常寫(xiě)到那只蟋蟀，老師說(shuō)我的作文中充溢著一種鄉(xiāng)情。
我的童年就這樣在蟋蟀的吟唱聲中度過(guò)。后來(lái)我還是被帶進(jìn)了城市，帶進(jìn)了貼著紅白藍(lán)瓷磚的高樓，帶進(jìn)了有空調(diào)有電腦有俄羅斯方塊游戲，卻沒(méi)有泥土沒(méi)有草叢沒(méi)有蟋蟀的房間……
在城市，我習(xí)慣了這種俄羅斯方塊般的生活。早出晚歸，步履匆匆。
不知何時(shí)起，我學(xué)會(huì)了“事不關(guān)己，
高高掛起”，學(xué)會(huì)了“防人之心不可無(wú)”，學(xué)會(huì)了冷眼旁觀，學(xué)會(huì)了猜疑與妒忌……那只承載著我童年歡笑的蟋蟀，早已被壓在了心底。也許，是我把它給遺忘了。前不久，我在一個(gè)商店里看到有竹制的或塑料制的蜻蜒、蟋蟀賣(mài)，便興沖沖地買(mǎi)回了一對(duì)塑料蟋蟀，把它們放在一個(gè)塑料花草叢中。后來(lái)，我在網(wǎng)上看到詩(shī)人流沙河的《就是那一只蟋蟀》：“在海外，夜間聽(tīng)到蟋蟀叫，就會(huì)以為那是四川鄉(xiāng)下聽(tīng)到的那一只?！蔽蚁胛覒?yīng)該記得童年的那只蟋蟀，可是它卻無(wú)處可尋。我在俄羅斯方塊中感到一陣茫然和悲哀。
我那童年的可愛(ài)的蟋蟀，你在哪兒?
“唧……唧……唧……”，也許是因?yàn)檫^(guò)度的思念，我竟然有些幻聽(tīng)，仿佛當(dāng)年那只蟋蟀在我耳邊低吟，釋放出一種平和的傷感，是的，它在為我現(xiàn)在的寂寥而傷感。我知道我無(wú)法尋覓它，因?yàn)槟侵皇腔糜X(jué)。我卻仍然探頭往窗外搜索。窗外很眩，有紅綠燈，有汽車(chē)尾氣；窗外很吵，有人在蹦的唱K，有人在猜拳行酒，也許這些都是城市應(yīng)該有的聲音吧。閃爍的霓虹燈盡情地展示著城市的繁華與躁動(dòng)不安，一如千嬌百媚的舞女。難怪賈平凹會(huì)說(shuō)：“找熱鬧的地方容易，尋清靜的地方難；找繁華的地方容易，尋拙樸的地方難?！辟惛耥斏系募す庵煌５匦D(zhuǎn)著，它在掃射著城市的夜空；波音777、空中客車(chē)在不停地起降。激光柱、客機(jī)的燈光讓月光星光都暗淡無(wú)光。生活的節(jié)奏在各種各樣的挑戰(zhàn)中不斷地膨脹，不斷地加快，喧囂的環(huán)境、乏味的生活、殘酷的競(jìng)爭(zhēng)使我們煩躁不安。我要將自己藏在哪里，才不至于被這城市的繁華與喧囂淹沒(méi)?
沒(méi)有人告訴我，只有暗淡的月亮對(duì)我凄然一笑。
我到底還是惦記起那一只蟋蟀了。燈紅酒綠的城市生活中會(huì)有我們的蟋蟀嗎?在這里，我的蟋蟀已無(wú)處躲藏。它逃離了不屬于它的方格，逃離了充盈著欲望泡沫的城市。而我卻站在原地，無(wú)法跳出俄羅斯方塊。
就是那一只蟋蟀／在你的記憶里唱歌／在我的記憶里唱歌／處處唱歌／比最單調(diào)的樂(lè)曲更單調(diào)／比最和諧的音響更和諧／凝成水／是露珠／燃成光／是螢火／變成鳥(niǎo)／是鷓鴣／啼叫在鄉(xiāng)愁者的心窩……
我知道我的蟋蟀不是流沙河的那一只，但他的詩(shī)還是引起我深深的共鳴。也許，每個(gè)城市人心中都有一只蟋蟀。城市人，你找到了心中的蟋蟀了嗎?
文中多次提到了“俄羅斯方塊”，其含義不盡相同，請(qǐng)結(jié)合文章分別概括它的含義。
畫(huà)線句子在文中有怎樣的含義，請(qǐng)結(jié)合上下文加以分析說(shuō)明。
?、?zèng)]有人告訴我，只有暗淡的月亮對(duì)我凄然一笑。
?、谝苍S，每個(gè)城市人心中都有一只蟋蟀。
作者為什么在文中反復(fù)引用流沙河的詩(shī)句？這樣寫(xiě)有什么作用？
作者在文中為什么用了大量筆墨寫(xiě)了兒時(shí)的事情？表達(dá)了作者怎樣的思想情感？
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閱讀下面的文字，完成下面試題。
因?yàn)?，山在那?/p>
冥 子
弟弟又去登山了。這一次是在遙遠(yuǎn)的阿拉斯加，北美大陸的最高峰——麥金利。
弟弟有兩大愛(ài)好：一是登山，二是下圍棋。他的棋藝很一般，然而棋臭癮大，找不到弈者時(shí)，他便夜夜自己打譜。
棋慰藉了他許多無(wú)眠的夜晚，然人終究是要出門(mén)的，需要與人的交往。憋悶久了，他便生出些許焦慮與煩躁來(lái)。這時(shí)候，他就說(shuō)：“我該去登山了。”然后就是長(zhǎng)久地站立在窗前，目光穿越都市高聳的建筑，停留在某個(gè)莫名的遠(yuǎn)方。
我常常探究他的兩大愛(ài)好，終而也就釋然了。我知道，他是在逃避人群。
弟弟是寡言的，二十多歲的年輕人少有的寡言。他的寡言不在于木訥，而出于一種恐懼，他的自然率直與他的不諳世事、不懂禮儀，常會(huì)在言談間傷及某些人，有時(shí)甚或朋友。還是少說(shuō)為妙，多說(shuō)便要做假，而假是違背他為人的品性的。他不愿媚俗。
在喧嘩與騷動(dòng)的人群中被圍困久了，就得找一個(gè)突破口，都市里的現(xiàn)代人都有這樣的體驗(yàn)。他選擇了棋和山。
弟弟愛(ài)山。他大學(xué)畢業(yè)后當(dāng)了體育記者，工作給了他登山的機(jī)會(huì)。這一次，他便是與三名中國(guó)的登山勇士一起去攀登6194米的北美洲最高峰，隨隊(duì)采訪。
登山是艱苦的，睡無(wú)定宿，食無(wú)定頓，終日與危險(xiǎn)做伴。登山家都是些鉆死神空子的人。去年初，弟弟去滇藏交界處的梅里雪山，搜索在此遇難的十七名中日隊(duì)員。回來(lái)時(shí)的他只剩下九十多斤了，皮直接包在骨頭上，粗大的關(guān)節(jié)一動(dòng)，就像是要撐破皮膚。那些天，梅里雪山每天平均有四十八次雪崩，雪崩形成雪的瀑布?，F(xiàn)在想來(lái)，還有些后怕。
“登山是一種甜美的苦役，”他這么說(shuō)，“這中間有著宿命的味道。仿佛這山就是為了等待我，而在那里歷經(jīng)滄桑了幾千幾萬(wàn)年?！倍晃煌鈬?guó)登山家是這樣回答“為什么要登山”這個(gè)問(wèn)題的——“因?yàn)?，山在那里?！笔前?，僅僅因?yàn)樯皆谀抢?。它存在著，沉默著，沉默地呼喚著。這是一種無(wú)法抗拒的召喚，我們沒(méi)有其他的選擇。
弟弟平素是寬容的。為了山，他卻有時(shí)苛求于我，他從來(lái)不許我對(duì)山說(shuō)“征服”這個(gè)詞。他說(shuō)把山峰踩在腳下是人類(lèi)自詡的勇氣，山其實(shí)就是山。即使你登頂了，只是山接納了你。人不能改變山，一千年一萬(wàn)年，山都亙古不變。
山，給弟弟以“家園感”。陽(yáng)光下人的世界常常顯得陌生；而月光下山的世界，卻是友善的，柔情的。山色蒼蒼，山風(fēng)獵獵，給予我們一種久違了的信念與氣度。不過(guò)，我又?？謶炙蜻^(guò)分的執(zhí)著而易流于自我流放的傾向，不免為他的安全憂心。
幫他收拾好行裝，抹去眼淚揮一揮手，對(duì)心愛(ài)的人不說(shuō)再見(jiàn)。五月艷陽(yáng)下的麥金利，氣溫只有零下十五度。山勢(shì)兇險(xiǎn)，而他們這一次選擇的路線是十七條登頂路線中難度最大的。
我沒(méi)有如朋友們叮囑的那樣，給他掛上一枚“護(hù)身符”；只在每一個(gè)有月或無(wú)月的夜晚，多讀幾頁(yè)有關(guān)山的書(shū)。世界著名登山家植村的自傳就擱在枕邊，植村君是在麥金利遇難的，為了打破該山冬季無(wú)人登頂?shù)募竟?jié)禁區(qū)，他死在五千多米的一處冰壁上。在我看來(lái)，植村已成了麥金利峰上的一個(gè)神。讀他的書(shū)，便是我做的一次“晚禱”——我仿佛聽(tīng)見(jiàn)厚重的鐘聲在心的深處和諧地振蕩……
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閱讀下面的文字，完成下面試題。
①一個(gè)世紀(jì)以來(lái)，北京大學(xué)隨著時(shí)代的步伐前進(jìn)，成為享譽(yù)中外的著名學(xué)府。②北京大學(xué)有著光榮的革命傳統(tǒng)，是新文化運(yùn)動(dòng)的中心和五四運(yùn)動(dòng)的策源地，最早在我國(guó)傳播馬克思主義和科學(xué)、民主的思想。③中國(guó)共產(chǎn)黨的主要?jiǎng)?chuàng)始人和一些早期的著名活動(dòng)家，新文化運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)和一批著名的進(jìn)步學(xué)者，都曾在這里工作或?qū)W習(xí)過(guò)。④毛澤東同志在北大工作期間，通過(guò)閱讀傳播馬克思主義的著作和具體了解十月革命，思想迅速地朝著馬克思主義的方向發(fā)展。⑤北京大學(xué)作為我國(guó)重要的教育學(xué)術(shù)文化陣地，為祖國(guó)培養(yǎng)了一代又一代優(yōu)秀人才，在社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)領(lǐng)域創(chuàng)造了許多重大成果，為我國(guó)的革命、建設(shè)和改革事業(yè)作出了重要的貢獻(xiàn)。
魯迅先生說(shuō)過(guò)：“北大是常為新的，改進(jìn)的運(yùn)動(dòng)的先鋒，要使中國(guó)向著好的，往上的道路走?！?/p>
第一段共有5句話，層次劃分正確的一項(xiàng)是（ ）
A.①②／③④／⑤ B.①／②／③④／⑤
C.①／②③④／⑤ D.①／②③④⑤
下列對(duì)文段的賞析，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A.第一段文字的主要內(nèi)容是講述一個(gè)世紀(jì)以來(lái)北大的成果及貢獻(xiàn)。
B.作者是從傳播革命思想、策動(dòng)新文化運(yùn)動(dòng)、培養(yǎng)優(yōu)秀人才、創(chuàng)造重大成果等四個(gè)方面說(shuō)明北大“享譽(yù)中外”的。
C.作者是從傳播革命思想、策動(dòng)新文化運(yùn)動(dòng)、毛澤東曾經(jīng)在這里工作等三個(gè)方面說(shuō)明北大是“享譽(yù)中外”的。
D.第二段引用了魯迅先生的話，意在證明北大永葆生機(jī)的重要?jiǎng)恿驮谟谒哂心欠N光榮傳統(tǒng)、優(yōu)良學(xué)風(fēng)。
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閱讀下面的文字，回答下列試題。
白 河
彭學(xué)明
不知從什么時(shí)候起，白河就躺在這大山深谷，流淌在這一方天地里。天很高，水很寬，轉(zhuǎn)了彎兒時(shí)，只看到兩岸夾擊的山和山上頂著的一線藍(lán)天了。遠(yuǎn)看，稠稠粥粥、波瀾不驚；近觀，推推涌涌、呼呼嘯嘯。白脊背的魚(yú)從水中蹦躍而起，紅翅膀的鳥(niǎo)從天空射將而下，把一河的陽(yáng)光撥弄得一圈圈的，如旋如渦，如一張看不到字詞卻隱蔽著好歌好曲的密紋唱片。彌足珍貴的陽(yáng)光，亦一圈一圈地隨水蕩開(kāi)，長(zhǎng)出環(huán)，長(zhǎng)出刺，長(zhǎng)出劍，長(zhǎng)出細(xì)碎的魚(yú)鱗片、金錢(qián)眼，射向天空?；蝿?dòng)在河心的南方水鄉(xiāng)最為常見(jiàn)的烏篷船，不由使人想起搖籃搖窩，想起母親嘴邊流給孩子們的那首歌?，F(xiàn)在，這首歌正蹲在船頭，泊在水里，于一個(gè)土家女子的手里拍唱，在一個(gè)孩子的夢(mèng)里入睡。那搖櫓的漢子，似乎有使不完的勁，爛漫的笑容隨他在這船上永居。
兩岸的青山，青山的石壁，石壁的叢林，叢林的藤蔓芳草，都齊刷刷地、無(wú)一例外地倒插在水里。魚(yú)蝦在水里，我們看得見(jiàn)。云天在水里，我們看得見(jiàn)。樹(shù)梢上伏著的那只鳥(niǎo)，我們看得見(jiàn)。小草上棲著的那只青蛙，我們看得見(jiàn)。就連一根纖纖細(xì)草被風(fēng)吹動(dòng)時(shí)，那搖曳的微風(fēng)，我們也看得見(jiàn)。這么幽深的水??！竟能如此清澄、透明、一塵不染，不能不嘆為觀止。在這清純真切的水里，我們除了一種超然的享受外，五臟與六腑、心事與靈魂，全都洗得清亮清亮、空明澄寂，一派純凈與爽朗。
抬眼望去，山，高峻連綿，青黝黝，綠蒙蒙，滿是森林和植被。光溜溜的石壁上，不時(shí)有一棵或一叢的雜木倒掛著，裸露的根系，粗壯而頑強(qiáng)地箍緊石壁，扎進(jìn)石縫，迎戰(zhàn)著河流和自然。雜草自不用說(shuō)，藤蔓亦結(jié)滿了嫩嫩的綠葉、紫葉，從石壁的頂端沿山沿河地披掛下來(lái)，如瀑如簾，裝扮著季節(jié)。當(dāng)石壁一截截一尺尺地筆立上去又筆立下來(lái)時(shí)，就是萬(wàn)仞懸崖了。
于河于山，懸崖永遠(yuǎn)是一個(gè)棱角分明、孤傲倔強(qiáng)的偉男子，盡管風(fēng)剝離它、雨侵蝕它，盡管歲月變成冷峻的褐色、白色、黑色、灰色折磨它，它依然崢崢嶸嶸，頂天立地。但于生命，它卻不是勝利者和自豪者，我看到生命的植物（比如樹(shù)、草）在上面頑強(qiáng)生長(zhǎng)著，也看到鮮花在上面芬芳地開(kāi)放。杜鵑花、鴿子花、山荷花、金銀花及一些其他的無(wú)名鮮花，全都在上面星星點(diǎn)點(diǎn)地生長(zhǎng)。令我驕傲的是，我們民族與祖先的智慧與勇敢也生長(zhǎng)在這陡峭的萬(wàn)丈懸崖上。
沿了白河，常見(jiàn)一個(gè)兩個(gè)的樵夫，從崖底攀沿上去，采藥挖藥，雖然沒(méi)有樵歌，但卻有山鷹的翅膀形象。盡管常常有人因此摔下懸崖，葬身魚(yú)腹，但卻依然有人一代一代地干下去、斗下去、生存下去。 （本文有刪節(jié)）
請(qǐng)分析文中加點(diǎn)的詞“長(zhǎng)出”的含義和作用。
答：
請(qǐng)分析文中畫(huà)線句所用的修辭手法和作用。
答：
第二段中作者為什么要寫(xiě)“看得見(jiàn)”“水里”的“魚(yú)蝦”“云天”“樹(shù)梢上伏著的那只鳥(niǎo)”？這是什么寫(xiě)作手法？
答：
文章最后一段所描寫(xiě)的樵夫有何特點(diǎn)？作者塑造這一形象的目的是什么？
答：
從下列角度中任選一個(gè)，寫(xiě)300字左右的文章賞析。
（1）分析本文情景交融的藝術(shù)手法
（2）簡(jiǎn)析本文的主要修辭手法
（3）分析本文整句和散句交錯(cuò)使用的句式特點(diǎn)
答：
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閱讀下面的文字，完成下面試題。
①湖草被人關(guān)注的季節(jié)，就是湖草成熟的季節(jié)。就像鄱陽(yáng)湖畔的黃毛丫頭，忽然長(zhǎng)成紅唇鮮艷的妮子，吸引了一雙雙后生的眼睛。湖草一片一片地鋪開(kāi)來(lái)，無(wú)邊無(wú)際的樣子，就像鄱陽(yáng)湖綠波蕩漾的湖面。一陣風(fēng)兒吹過(guò)來(lái)，湖草連綿起伏。一種青悠悠的湖草的味道，從草根下散發(fā)開(kāi)來(lái)，彌漫在湖畔的空氣里。
②其實(shí)，湖草剛剛從沙土里鉆出來(lái)的時(shí)候，人們就發(fā)現(xiàn)了她們?；蛟S是在冬末的雪后，或許是在初春的細(xì)雨中。在潮濕的沙土上，忽然就冒出一叢叢鮮嫩的湖草。湖草挺立著矮小細(xì)弱的身子，隱藏在遠(yuǎn)離人跡的沙洲上?？墒侨藗冞€是發(fā)現(xiàn)了她們，并且把她們加以分類(lèi)，將其中可以食用的一種稱(chēng)之為蔞蒿。
③蔞蒿的生命很短，過(guò)不了十天半月，蔞蒿就不再脆嫩了。這個(gè)時(shí)候的蔞蒿，又變回了普通的湖草。經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的梅雨季節(jié)，湖水漲起來(lái)了，把沙洲上的湖草淹沒(méi)。細(xì)小的湖草們，在水中輕盈地?cái)[動(dòng)。有些不甘寂寞的湖草，把修長(zhǎng)的手臂伸出湖面，仿佛在波濤中起舞。這個(gè)時(shí)候的湖草，沉浸在夢(mèng)一般澄澈的境界里。她的顏色是青翠的，她的身材是柔軟的。她將她青春的美，全部展示給水中的魚(yú)兒，天空中的白云。
④夏季過(guò)后，湖水漸漸退卻。湖草從水中露了出來(lái)，由于失去了湖水的滋潤(rùn)，她漸漸干枯。平常寂靜的沙洲，忽然就熱鬧起來(lái)，妮子跟隨著娘來(lái)收割湖草。娘割草的時(shí)候，手握磨得白晃晃的鐮刀，身子弓下去。空氣里一片鐮刀的聲音湖草斷裂的聲音。
⑤妮子不喜歡這個(gè)聲音，盡管她手里也拿著鐮刀。當(dāng)看到娘毫無(wú)表情地割草時(shí)，她的心就有一種被撕裂的感覺(jué)。娘曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，妮子的命就像這沙洲上的湖草。湖草降生到這個(gè)世界上，不需要施肥，也不需要耕耘，更不需要呵護(hù)。風(fēng)里雨里，沙里泥里，她們掙扎著生存。到了秋天，她們等待著人們收割。把湖草編成草帽、草筐、草繩、草鞋，或者把湖草變成一把火，用來(lái)取暖或燒飯。一年一年又一年，伴隨著湖水的漲落，湖草一茬一茬地接著生長(zhǎng)。
⑥妮子想著湖草，心里就有一種委屈。于是她遠(yuǎn)離了娘，自己找了一塊湖草地。她彎下身割草的時(shí)候，鐮刀下得快，湖草卻放得輕。她手里握著割下來(lái)的湖草，心里就涌起憐惜之情。仿佛是為了安慰湖草，她把湖草放下的時(shí)候，不僅動(dòng)作輕柔，而且還像繡花一樣，把湖草碼成菱形，或者是五星形，或者像荷花形的圖案。
⑦娘抬起身子，用手臂揩掉額頭的汗水時(shí)，就發(fā)現(xiàn)了妮子割倒的湖草。娘心里有些著惱，又有些傷感。著惱的是妮子在耽誤時(shí)間，因?yàn)楦詈莶皇抢C花。傷感的是妮子的舉動(dòng)，讓她想起了自己年輕的時(shí)候。她本來(lái)想責(zé)怪妮子，可是責(zé)備的話到了嘴邊，最后又咽了回去。
⑧當(dāng)男人們撐著船兒，要把湖草收回家時(shí)，娘暗示男人把妮子割的湖草留到最后?？墒悄葑痈畹暮葸€是被打成了捆，堆上了船。娘發(fā)現(xiàn)妮子的眼角，隱隱有了淚痕。
12．請(qǐng)按生長(zhǎng)過(guò)程概括湖草的特點(diǎn)。
答：(1)剛出生時(shí)： 、
(2)梅雨季后： 、
(3)夏季過(guò)后：
13．第⑤節(jié)中“娘曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，妮子的命就像這沙洲上的湖草”這句話在文章中的作用是什么?
答：
14．第⑤一⑧節(jié)中，娘對(duì)妮子是什么態(tài)度?從娘和妮子身上能看出鄱陽(yáng)湖女子什么樣的命運(yùn)?
答：
15．請(qǐng)從手法、情感等角度，任選一段畫(huà)線文字加以賞析。
答：
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閱讀下面的文字．完成下面試題。
年輕時(shí)應(yīng)該去遠(yuǎn)方漂泊
肖復(fù)興
寒假的時(shí)候，兒子從美國(guó)發(fā)來(lái)一封E—mail，告訴我他要利用這個(gè)假期，開(kāi)車(chē)從他所在的北方出發(fā)到南方去，并畫(huà)出了一共要穿越11個(gè)州的路線圖。剛剛出發(fā)的第三天，他在德克薩斯州的首府奧斯汀打來(lái)電話，興奮地對(duì)我說(shuō)這里有寫(xiě)過(guò)《最后一片葉子》的作家歐·亨利博物館，而在昨天經(jīng)過(guò)孟菲斯城時(shí)，他參謁了搖滾歌星貓王的故居。
我羨慕他，也支持他，年輕時(shí)就應(yīng)該去遠(yuǎn)方漂泊。漂泊，會(huì)讓他見(jiàn)識(shí)到他沒(méi)有見(jiàn)到過(guò)的東西，讓他的人生半徑像水一樣蔓延得更寬更遠(yuǎn)。
我想起有一年初春的深夜，我獨(dú)自一人在西柏林火車(chē)站等候換乘的火車(chē)，寂靜的站臺(tái)上只有寥落的幾個(gè)候車(chē)的人，其中一個(gè)像是中國(guó)人，我走過(guò)去一問(wèn)，果然是，他是來(lái)接人。我們閑談起來(lái)，知道了他是從天津大學(xué)畢業(yè)到這里學(xué)電子的留學(xué)生。他說(shuō)了這樣的一句話，雖然已經(jīng)過(guò)去了十多年，我依然記憶猶新：“我剛到柏林的時(shí)候，兜里只剩下了10美元?！本褪菓汛е鴥H僅的l0美元，他也敢于出來(lái)闖蕩，我猜想得到他為此所付出的代價(jià)，異國(guó)他鄉(xiāng)，舉目無(wú)親，風(fēng)餐露宿，漂泊是他的命運(yùn)，也成了他的性格。
我也想起我自己，比兒子還要小的年紀(jì)，驅(qū)車(chē)北上，跑到了北大荒。自然吃了不少的苦，北大荒的“大煙炮兒”一刮，就先給了我一個(gè)下馬威，天寒地凍，路遠(yuǎn)心迷，仿佛已經(jīng)到了天外，漂泊的心如同斷線的風(fēng)箏，不知會(huì)飄落到哪里。但是，它讓我見(jiàn)識(shí)到了那么多的痛苦與殘酷的同時(shí)，也讓我觸摸到了那么多美好的鄉(xiāng)情與故人，而這一切不僅譜就了我當(dāng)初青春的譜線，也成了我今天難忘的回憶。
沒(méi)錯(cuò)，年輕時(shí)心不安分，不知天高地厚，想入非非，把遠(yuǎn)方想像得那樣好，才敢于外出漂泊。而漂泊不是旅游，肯定是要付出代價(jià)的，品嘗人生的多一些滋味，也絕不是如同冬天坐在暖烘烘的星巴克里啜飲咖啡的一種味道。但是，也只有年輕時(shí)才有可能去漂泊。漂泊，需要勇氣，也需要年輕的身體和想像力，便收獲了只有在年輕時(shí)才能夠擁有的收獲，和以后你年老時(shí)的回憶。人的一生，如果真的有什么事情叫做無(wú)愧無(wú)悔的話，在我看來(lái)，就是你的童年有游戲的歡樂(lè)，你的青春有漂泊的經(jīng)歷，你的老年有難忘的回憶。
青春，就應(yīng)該像是春天里的蒲公英，即使力氣單薄、個(gè)頭又小、還沒(méi)有能力長(zhǎng)出飛天的翅膀，藉著風(fēng)力也要吹向遠(yuǎn)方；哪怕是飄落在你所不知道的地方，也要去闖一闖未開(kāi)墾的處女地。這樣，你才會(huì)知道世界不再只是一扇好看的玻璃房，你才會(huì)看見(jiàn)眼前不再只是一堵堵心的墻。你也才能夠品味出，日子不再只是白日里沒(méi)完沒(méi)了的堵車(chē)、夜晚時(shí)沒(méi)完沒(méi)了的電視劇。
我想起泰戈?duì)栐凇缎略录防飳?xiě)過(guò)的詩(shī)句：“只要他肯把他的船借給我，我就給它安裝一百只槳，揚(yáng)起五個(gè)或六個(gè)或七個(gè)布帆來(lái)。我決不把它駕駛到愚蠢的市場(chǎng)上去……我將帶我的朋友阿細(xì)和我做伴。我們要快快樂(lè)樂(lè)地航行于仙人世界里的七個(gè)大海和十三條河道。我將在絕早的晨光里張帆航行。中午，你正在池塘洗澡的時(shí)候，我們將在一個(gè)陌生的國(guó)王的國(guó)土上了?！蹦敲?，就把自己放逐一次吧，就借來(lái)別人的船張帆出發(fā)吧，就別到愚蠢的市場(chǎng)去，而先去漂泊遠(yuǎn)航吧。只有年輕時(shí)去遠(yuǎn)方漂泊，才會(huì)擁有這樣充滿泰戈?duì)柾挵愕慕?jīng)歷和收益，那不僅是他書(shū)寫(xiě)在心靈中的詩(shī)句，也是你鐫刻在生命里的年輪。
摘自《共鳴》
下列對(duì)文章的分析和概括不正確的兩項(xiàng)是( )
A．文章第一段，寫(xiě)兒子的漫游，既開(kāi)宗明義，引出年輕應(yīng)該漂泊的話題。又抒發(fā)情感，表達(dá)對(duì)兒子能獨(dú)立闖蕩的欣慰與激動(dòng)。
B．文章第三段，寫(xiě)柏林火車(chē)站留學(xué)生的事件，表現(xiàn)了漂泊者非凡的勇氣，也經(jīng)留學(xué)生現(xiàn)在的狀態(tài)證明了漂泊對(duì)年輕人成長(zhǎng)的意義。
C．文章第四段，寫(xiě)“我”在“北大荒”的漂泊。但比較起兒子來(lái)，“我”這一輩子的人生半徑就顯得狹短了，這段流露了作者的失落。
D．文章第六段中“青春”，就應(yīng)該像是春天里的蒲公英一句，用比喻的手法寫(xiě)出了青春脆弱，單薄，無(wú)力掌控方向的特點(diǎn)。
E．文章第七段引用泰戈?duì)柕脑?shī)，增加了文章的的文化韻味，又升華了漂泊對(duì)于人生的意義的主題，且使文章的結(jié)尾有了浪漫的情致。
文章第3段“漂泊是他的命運(yùn)，也成了他的性格 ”，這句話有怎樣深刻含義？
（1）作者認(rèn)為年輕時(shí)就應(yīng)該去遠(yuǎn)方漂泊的理由有哪些？請(qǐng)結(jié)合全文內(nèi)容作答。
（2）為了將來(lái)告別中學(xué)之后，可以“漂泊”，你還需要準(zhǔn)備什么？
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閱讀下面的文字，完成文后題目。
當(dāng)前，發(fā)展新經(jīng)濟(jì)，即發(fā)展知識(shí)經(jīng)濟(jì)和循環(huán)經(jīng)濟(jì)是世紀(jì)之交國(guó)際社會(huì)的兩大趨勢(shì)。知識(shí)經(jīng)濟(jì)我國(guó)了解得比較多了，就是在經(jīng)濟(jì)運(yùn)行過(guò)程中通過(guò)智力資源對(duì)物質(zhì)資源的替代，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的知識(shí)轉(zhuǎn)向。那么，什么是循環(huán)經(jīng)濟(jì)呢? 所謂循環(huán)經(jīng)濟(jì)，就是把清潔生產(chǎn)和廢棄物的綜合利用融為一體的經(jīng)濟(jì)，它本質(zhì)上是一種生態(tài)經(jīng)濟(jì)，要求運(yùn)用生態(tài)學(xué)規(guī)律來(lái)指導(dǎo)人類(lèi)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。
與傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)相比，循環(huán)經(jīng)濟(jì)有很大的不同。前者是由“資源一產(chǎn)品一污染排放”所構(gòu)成的物質(zhì)單向流動(dòng)的經(jīng)濟(jì)。在這種經(jīng)濟(jì)中，人們以越來(lái)越高的強(qiáng)度把地球上的物質(zhì)和能源開(kāi)發(fā)出來(lái)，在生產(chǎn)加工和消費(fèi)過(guò)程中又把污染和廢物大量地排放到環(huán)境中去，張廣祥編此試題對(duì)資源的利用常常是粗放的和一次性的。它通過(guò)把資源持續(xù)不斷變成廢物來(lái)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的數(shù)量型增長(zhǎng)，導(dǎo)致了許多自然資源的短缺與枯竭，并釀成了災(zāi)難性的環(huán)境污染后果。
而循環(huán)經(jīng)濟(jì)倡導(dǎo)的是一種建立在物質(zhì)不斷循環(huán)利用基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，它要求按照自然生態(tài)系統(tǒng)的模式，把經(jīng)濟(jì)活動(dòng)組織成一個(gè)“資源一產(chǎn)品一再生資源”的物質(zhì)反復(fù)循環(huán)流動(dòng)的過(guò)程，使得整個(gè)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)以及生產(chǎn)和消費(fèi)的過(guò)程基本上不產(chǎn)生或者只產(chǎn)生很少的廢棄物，“只有放錯(cuò)了地方的資源，而沒(méi)有真正的廢棄物”。其特征是自然資源的低投入、高利用和廢棄物的低排放，從而根本上消解長(zhǎng)期以來(lái)環(huán)境與發(fā)展之間的尖銳沖突。
簡(jiǎn)言之，循環(huán)經(jīng)濟(jì)是按照生態(tài)規(guī)律，利用自然資源和環(huán)境容量，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的生態(tài)化轉(zhuǎn)向。它是實(shí)施可持續(xù)戰(zhàn)略的必然選擇和重要保證。
１．對(duì)“循環(huán)經(jīng)濟(jì)”解說(shuō)有誤的一項(xiàng)是
A．循環(huán)經(jīng)濟(jì)是融清潔生產(chǎn)和綜合利用廢棄物為一體的經(jīng)濟(jì)。
B．循環(huán)經(jīng)濟(jì)是按照生態(tài)規(guī)律利用自然資源和環(huán)境容量的經(jīng)濟(jì)。
C．循環(huán)經(jīng)濟(jì)是運(yùn)用生態(tài)規(guī)律指導(dǎo)人類(lèi)社會(huì)的一種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。
D．循環(huán)經(jīng)濟(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)之外的另一種新經(jīng)濟(jì)形式。
２．對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)和循環(huán)經(jīng)濟(jì)的區(qū)別，理解正確的一項(xiàng)是
A．前者以“污染排放”為目的，后者以生產(chǎn)“再生資源”為目的。
B．前者是物質(zhì)單向流動(dòng)的經(jīng)濟(jì)，后者是物質(zhì)循環(huán)流動(dòng)的經(jīng)濟(jì)。
C．前者導(dǎo)致資源枯竭、環(huán)境污染，后者帶來(lái)資源增加、環(huán)境改善。
D．前者是一種消費(fèi)經(jīng)濟(jì)，后者是一種生態(tài)經(jīng)濟(jì)。
３．對(duì)文中劃線句子句意的解釋?zhuān)顪?zhǔn)確的一項(xiàng)是
A．廢棄物如果放錯(cuò)了地方，就無(wú)法變成再利用的資源。
B．廢棄物如果妥善利用，就會(huì)變成有價(jià)值的資源。
C．資源如果放錯(cuò)了地方，就會(huì)變成無(wú)用的廢棄物。
D．廢棄物是不存在的，因?yàn)樗鼘?shí)際上也是資源。
４．根據(jù)原文所給的信息，下列推斷有誤的一項(xiàng)是
A．知識(shí)化轉(zhuǎn)向和生態(tài)化轉(zhuǎn)向是世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新趨勢(shì)。
B．全面實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略必須依賴循環(huán)經(jīng)濟(jì)。
C．較之舊經(jīng)濟(jì)，新經(jīng)濟(jì)注重更多的不是數(shù)量而是效益。
D．同是新經(jīng)濟(jì)，循環(huán)經(jīng)濟(jì)將比知識(shí)經(jīng)濟(jì)更具活力。
科目：gzyw 來(lái)源： 題型：閱讀理解
（12分，每題3分）
閱讀下面文言文，完成下面試題。
馬仁瑀，大名夏津人。十余歲時(shí)，其父令就學(xué)，輒逃歸。又遣于鄉(xiāng)校習(xí)《孝經(jīng)》，旬余不識(shí)一字。博士笞之，仁瑀夜中獨(dú)往焚學(xué)堂，博士?jī)H以身免。常集里中群兒數(shù)十人，與之戲，為行陣之狀，自稱(chēng)將軍，日與之約，鞭其后期者，群兒皆畏伏。又市果均給之，益相親附。及長(zhǎng)，善射，挽弓二百斤。
漢乾祐中，周祖鎮(zhèn)鄴，仁瑀年十六。周祖素聞其勇，既見(jiàn)，甚喜，留置左右。廣順初，補(bǔ)內(nèi)殿直。世宗嗣位，命衛(wèi)士習(xí)射苑中，仁瑀弓力最勁，而所發(fā)多中，賜錦袍、銀帶。會(huì)太原劉崇入寇，世宗親征至高平，周師不利，諸將多引退。仁瑀謂眾曰：“主辱臣死，安用我輩！”乃控弦躍馬，挺身出陣射賊，斃者數(shù)十人，士氣益振，大軍乘之，崇遂敗績(jī)。世宗至上黨，諸將坐失律誅者七十余人。擢仁瑀為弓箭控鶴直指揮使，及還京，又遷散指揮使。從征淮南，至楚州，攻水砦。砦中建飛樓高百尺余，世宗觀之，相去殆二百步，樓上望卒厲聲嫚罵，世宗怒甚，命左右射之，遠(yuǎn)莫能及。仁瑀引滿，應(yīng)弦而顛。及淮南平，身被數(shù)十創(chuàng)，賜以良藥，遷內(nèi)殿直都虞候。
先是，薛居正知貢舉，仁瑀私囑所與者，榜出，無(wú)其人。聞喜宴日，仁瑀酒酣，攜所囑者詣居正切責(zé)之。為御史中丞劉溫叟所劾，帝優(yōu)容之。王繼勛以后族驕恣，凌蔑將帥，人畢引避。獨(dú)仁瑀詞氣不相下，嘗攘臂谷歐之。會(huì)帝將講武郊外，遂欲相圖，各勒所部兵私市白梃。太祖密知之，詔罷講武，出仁瑀為密州防御使。
太祖征晉陽(yáng)，命仁瑀率師巡邊，至上谷、漁陽(yáng)。契丹素聞仁瑀名，不敢出，因縱兵大掠，俘生口、牛羊數(shù)萬(wàn)計(jì)。明年，群盜起兗州，賊首周弼、毛襲甚勇悍，材貌奇?zhèn)?，弼?hào)曰“長(zhǎng)腳龍”。監(jiān)軍討捕數(shù)不利，詔仁瑀掩擊。仁瑀率帳下十余卒入泰山，擒弼，盡獲其黨，魯郊遂寧。
開(kāi)寶四年，遷瀛州防御使。兄子嘗因醉誤殺平民，系獄當(dāng)死。民家自言非有宿憾，但過(guò)誤爾，愿以過(guò)失殺傷論。仁瑀曰：“我為長(zhǎng)吏，而兄子殺人，此怙勢(shì)爾，非過(guò)失也。豈敢以私親而亂國(guó)法哉？”遂論如律，給民家布帛為棺殮具。太平興國(guó)七年卒，年五十。贈(zèng)河西軍節(jié)度，葬事官給。
(《宋史??列傳第三十二》)
9．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（）
A．十余歲時(shí)，其父令就學(xué)就：求（學(xué)），上（學(xué)）
B．日與之約，鞭其后期者鞭：鞭策，鼓勵(lì)
C．?dāng)浪勒邤?shù)十人，士氣益振振：振作，奮發(fā)
D．?dāng)y所囑者詣居正切責(zé)之詣：到，前往
10．下列各組句子中，加另點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（）
A．與之戲，為行陣之狀身死人手，為天下笑者
B．乃控弦躍馬，挺身出陣射賊今其智乃反不能及
C．王繼勛以后族驕恣，凌蔑將帥翌日，以資政殿學(xué)士行
D．又遣于鄉(xiāng)校習(xí)《孝經(jīng)》辭樓下殿，輦來(lái)于秦
11．下列六句話，分別編為四組，全部表現(xiàn)馬仁瑀“英勇善戰(zhàn)”的一項(xiàng)是（）
①及長(zhǎng)，善謝，挽弓二百斤
②乃控弦躍馬，挺身出陣射賊，斃者數(shù)十人，士氣益振
③仁瑀率帳下十余人卒入泰山，擒弼，盡獲其黨，魯效遂寧
④及淮南平，身被數(shù)十創(chuàng)，賜以良藥，遷內(nèi)殿直都虞候
⑤仁瑀弓力最勁，而所發(fā)多中
⑥我為長(zhǎng)吏，而兄子殺人，此怙勢(shì)爾，非過(guò)失也
A．①③⑤B．②④⑥C．②③④D．①⑤⑥
12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（）
A．馬仁瑀從步就不喜歡讀書(shū)，曾夜焚學(xué)堂，但卻涼聚集鄉(xiāng)里幾十個(gè)孩童，玩行軍打仗的游戲，自稱(chēng)為將軍，成人后，力大善射。
B．馬仁瑀十六歲就投奔周世宗，后隨周世宗討伐太原劉崇至高平，因戰(zhàn)功被賜予錦袍、銀帶，并被提升為弓箭控鶴直指揮使。
C．馬仁瑀曾密托薛居正讓他所結(jié)交的人考中，但發(fā)榜之日卻發(fā)現(xiàn)沒(méi)有此人，聞喜宴日馬仁瑀趁酒酣之時(shí)，趕到薛居正處予以痛切指責(zé)。
D．宋太祖曾出征晉陽(yáng)，命馬仁瑀率軍巡邊到上谷、漁陽(yáng)一帶，契丹素養(yǎng)聞仁瑀名，不敢出，馬仁瑀趁機(jī)縱兵大肆搶掠，俘獲百姓及牛羊數(shù)萬(wàn)計(jì)。
13．把第1卷文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①世宗觀之，相卻殆二百步，樓上望卒厲聲嫚罵，世宗怒甚，命左右射之，遠(yuǎn)莫能及。仁瑀引滿，應(yīng)弦而顛。
②兄子嘗因醉誤殺平民，系獄當(dāng)死。民家自言非有宿憾，但過(guò)誤爾，愿以過(guò)失殺傷論。
科目：gzyw 來(lái)源： 題型：閱讀理解
閱讀下面的文言文，完成下面試題。
丁前溪，諸城人。富有錢(qián)谷。游俠好義，慕郭解①之為人。御史行臺(tái)按訪之。丁亡去，至安丘，遇雨避身逆旅。雨日中不止。有少年來(lái), 館谷豐隆。既而昏暮, 止宿其家, 莝豆飼畜, 給食周至。問(wèn)其姓字, 少年云:“主人楊姓，我其內(nèi)侄也。主人好交游,適他出,家惟娘子在。貧不能厚客給,幸能垂諒?！眴?wèn):“主人何業(yè)？”則家無(wú)資產(chǎn), 惟日設(shè)博場(chǎng)以謀升斗。次日雨仍不止, 供給弗懈。至暮, 銼芻；芻束濕, 頗極參差。丁怪之。少年曰:“實(shí)告客, 家貧無(wú)以飼畜, 適娘子撤屋上茅耳?！倍∫娈愔? 謂其意在得直。天明,付之金,不受；強(qiáng)付，少年持入。俄出, 仍以反客, 云:“ 娘子言：我非業(yè)此獵食者。主人在外, 嘗數(shù)日不攜一錢(qián), 客至吾家, 何遂索償乎?”丁贊嘆而別。囑曰:“我諸城丁某,主人歸,宜告之。暇幸見(jiàn)顧?！?
數(shù)年無(wú)耗。值歲大饑，楊困甚,無(wú)所為計(jì)。妻漫勸詣丁, 從之。至諸, 通姓名于門(mén)者。丁茫不憶, 申言始憶之。踩履而出, 揖客入。見(jiàn)其衣敝踵決, 居之溫室, 設(shè)筵相款, 寵禮異常。明日, 為制冠服, 表里溫暖。楊義之, 而內(nèi)顧增憂, 褊心不能無(wú)少望, 居數(shù)日, 殊不言贈(zèng)別。楊意甚亟, 告丁曰: “顧不敢隱, 仆來(lái)時(shí), 米不滿升。今過(guò)蒙推解, 固樂(lè), 妻子如何矣!”丁曰:“ 是無(wú)煩慮, 已代經(jīng)紀(jì)矣。幸舒意少留, 當(dāng)助資斧?！弊邅娶谡兄T博徒, 使楊坐而乞頭, 終夜得百金, 乃送之還。歸見(jiàn)室人, 衣履鮮整, 小婢侍焉。驚問(wèn)之, 妻言: “自君去后, 次日即有車(chē)徒赍送布帛米粟, 堆積滿屋, 云是丁客所贈(zèng)。又婢十指, 為妾驅(qū)使?！睏罡胁蛔砸?。由此小康, 不屑舊業(yè)矣。
異史氏曰:“貧而好客,飲博浮蕩者優(yōu)為之；異者, 獨(dú)其妻耳。受之施而不報(bào), 豈人也哉? 然一飯之德不忘,丁其有焉?！?(選自 《 聊齋志異》第二卷)
【注釋】①郭解，西漢人，以“任俠”聞名，常藏匿亡命，喜于救人之危。武帝時(shí)，被族誅。
②伻 (bēng): 使, 使者。這里是派人。③乞頭: 開(kāi)賭場(chǎng)的人向贏錢(qián)的賭徒抽錢(qián)。
對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（ ）
A. 主人好交游,適他出 適：恰好
B. 暇幸見(jiàn)顧 幸：幸虧
C. 數(shù)年無(wú)耗 耗: 消息
D．妻漫勸詣丁 詣: 造訪
下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（ ）
A．慕郭解之為人 蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)
B．家貧無(wú)以飼畜 此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝
C．何遂索償乎 是何異于刺人而殺之
D．為制冠服, 表里溫暖 誰(shuí)為大王為此計(jì)者
下列句子中加點(diǎn)詞沒(méi)有活用的一項(xiàng)是（ ）
A．惟日設(shè)博場(chǎng)以謀升斗
B．居之溫室, 設(shè)筵相款
C．見(jiàn)其衣敝踵決
D．楊義之，而內(nèi)顧增憂
下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的賞析，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A. 安丘楊家雖然家境貧寒，對(duì)逃亡中的丁前溪卻能盡其所能地去招待, 甚至扯下屋頂?shù)牟輥?lái)喂丁的牲口, 還分文不取。
B. 文章通過(guò)語(yǔ)言描寫(xiě)和行動(dòng)描寫(xiě)等手法，生動(dòng)形象地刻畫(huà)了楊妻的形象，表現(xiàn)了她樂(lè)善好施的美德。
C. 丁前溪受人滴水之恩以涌泉回報(bào)，不但對(duì)恩人的衣食住行關(guān)懷備至，還主動(dòng)、及時(shí)地解決了他的后顧之憂，令楊十分感動(dòng)。
D. 異史氏認(rèn)為，貧窮卻很好客，一般人都很難做到，更別說(shuō)是飲酒賭博輕浮浪蕩的人了，而楊妻卻是個(gè)例外。
把文言文閱讀材料中畫(huà)線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
（1）俄出, 仍以反客, 云:“ 娘子言：我非業(yè)此獵食者?！?/p>
（2）受之施而不報(bào), 豈人也哉? 然一飯之德不忘,丁其有焉。
科目：gzyw 來(lái)源： 題型：閱讀理解
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藝術(shù)是意造空中樓閣來(lái)慰情遣興。詩(shī)人在做詩(shī)時(shí)的心理活動(dòng)到底像什么樣，我們最好拿一個(gè)藝術(shù)作品做實(shí)例。比如王昌齡的《長(zhǎng)信怨》：“奉帚平明金殿開(kāi)，暫將團(tuán)扇共徘徊。玉顏不及寒鴉色，猶帶昭陽(yáng)日影來(lái)?！?/p>
王昌齡不曾留下記載，告訴我們他做詩(shī)時(shí)的心理歷程。但是我們用心理學(xué)的幫助來(lái)從文字上分析，也可以想象大概。他做這首詩(shī)時(shí)必定使用了想象。
想象就是在心里喚起意象。想象有再現(xiàn)的，有創(chuàng)造的。一般的想象大半是再現(xiàn)的。藝術(shù)作品不能不用再現(xiàn)的想象。比如這首詩(shī)里“車(chē)帚”、 “金殿”、 “玉顏 ”、“寒鴉”、“日影”、“團(tuán)扇”、 “徘徊”等等，在獨(dú)立是都只是再現(xiàn)的想象，詩(shī)做出來(lái)總須旁人能讀懂，懂得這是能夠喚起以往的經(jīng)驗(yàn)來(lái)印證，用以往的經(jīng)驗(yàn)來(lái)印證新經(jīng)驗(yàn)大半憑借再現(xiàn)的想象。
但是只有再現(xiàn)的想象決不能創(chuàng)造藝術(shù)。藝術(shù)既是創(chuàng)造的，就要用創(chuàng)造的想象。創(chuàng)造的想象也并非無(wú)中生有，它仍用已有的意象，不過(guò)把它們加以新配合。王昌齡的《長(zhǎng)信怨》精彩全在后兩句，這后兩句就是用創(chuàng)造的想象做成的。個(gè)個(gè)人都見(jiàn)過(guò)“寒鴉”和“日影”，卻從來(lái)沒(méi)有人想到詩(shī)的主人班婕妤的“怨”可以見(jiàn)于帶昭陽(yáng)日影的寒鴉。但是這話一經(jīng)王昌齡說(shuō)出，我們就覺(jué)得它實(shí)在是至情至理。從這個(gè)實(shí)例來(lái)看，創(chuàng)造的定義就是：平常的舊材料之不平常的新綜合。
王昌齡的題目是《長(zhǎng)信怨》?！霸埂保且粋€(gè)抽象的字，他的詩(shī)卻畫(huà)出一個(gè)如在目前的具體的情境，不言怨而怨自見(jiàn)。藝術(shù)不同于哲學(xué)，它最忌諱抽象。
從理智方面看，創(chuàng)造的想象可以分析為兩種心理作用：一是分想作用，一是聯(lián)想作用。
“分想作用”就是某一個(gè)意象和與它相關(guān)的許多意象分開(kāi)而單提出來(lái)，詩(shī)的分想作用是選擇的基礎(chǔ)。有分想作用而后有選擇，只是選擇有時(shí)就已經(jīng)是創(chuàng)造。
不過(guò)創(chuàng)造大半是舊意象的新綜合，綜合大半借“聯(lián)想作用”。聯(lián)想是知覺(jué)和想象的基礎(chǔ)。藝術(shù)不能離開(kāi)知覺(jué)和想象，就不能離開(kāi)聯(lián)想。我們?cè)?jīng)把聯(lián)想分為“接近”和“類(lèi)似”兩類(lèi)。比如這首詩(shī)里所用的“團(tuán)扇”這個(gè)意象，在班婕妤自己第一次用它時(shí)，是起于類(lèi)似聯(lián)想，因?yàn)樗?jiàn)到自己色衰失寵類(lèi)似秋天的棄扇；在王昌齡用它時(shí)則起于接近聯(lián)想，因?yàn)樗x過(guò)班婕妤的《怨歌行》，提起班婕妤就因經(jīng)驗(yàn)接近而想象到團(tuán)扇的典故。不過(guò)他自然也可以想到她和團(tuán)扇的類(lèi)似。
因?yàn)轭?lèi)似聯(lián)想的結(jié)果，物固然可以變成人，人也可以變成物，物變成人通常叫做“擬人”?！堕L(zhǎng)信怨》的“寒鴉”是實(shí)例，鴉是否能寒，我們不能直接感覺(jué)到，我們覺(jué)得它寒，便是設(shè)身處地地想。不但如此，寒鴉在這里是班婕妤所羨慕而又妒忌的受恩承寵者，它也許是隱喻趙飛燕。
人變成物通常叫做“托物”，班婕妤好自比“團(tuán)扇”，就是托物的實(shí)例?！巴形铩闭叽蟀氩辉钢毖孕氖?，故婉轉(zhuǎn)以隱語(yǔ)出之。
（選自朱光潛《談美》，有刪改）
下列對(duì)文中“想象”的理解，正確的一項(xiàng)是
A．想象就是在心里喚起意象，也就是用以往的經(jīng)驗(yàn)來(lái)印證新經(jīng)驗(yàn)，從而創(chuàng)造出藝術(shù)作品。
B．創(chuàng)造的想象是用已有的意象重新配合來(lái)創(chuàng)造藝術(shù)，再現(xiàn)的想象則是通過(guò)再現(xiàn)以往的意象來(lái)獨(dú)立創(chuàng)造藝術(shù)。
C．只有再現(xiàn)的想象決不能創(chuàng)造藝術(shù)，這是因?yàn)樗⒎瞧匠５呐f材料之不平常的新綜合。
D．創(chuàng)造的想象心理作用分為分想與聯(lián)想，有分想作用而后有選擇，選擇就是創(chuàng)造，詩(shī)有時(shí)只要有分想作用就可以做成。
下列從創(chuàng)造的想象角度對(duì)王昌齡《長(zhǎng)信怨》一詩(shī)的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是
A．詩(shī)中“奉帚”、“金殿”、“玉顏”、“寒鴉”、“日影”、“團(tuán)扇”、“徘徊”等，在獨(dú)立時(shí)都不是創(chuàng)造的想象，可見(jiàn)《長(zhǎng)信怨》的創(chuàng)作不一定用創(chuàng)造的想象。
B．“怨”，是一個(gè)抽象的字，而王昌齡的“玉顏不及寒鴉色，猶帶昭陽(yáng)日影來(lái)”卻運(yùn)用創(chuàng)造的想象畫(huà)出一個(gè)如在目前的“怨”的情境，從而完成了一次藝術(shù)創(chuàng)造。
C．詩(shī)中“團(tuán)扇”這一意象的使用，在班婕妤的筆下起于類(lèi)似聯(lián)想，而王昌齡詩(shī)中則起于接近聯(lián)想，所以同一意象不同的作者使用時(shí)可以有不同的類(lèi)型。
D．班婕妤沒(méi)有將君恩的中斷與失寵之悲直接表露，而以“團(tuán)扇”自比，托物以言其志，這也是一種創(chuàng)造的想象。
根據(jù)本文信息，下列古時(shí)詞中不屬于“擬人”的一項(xiàng)是
A．隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。
B．廢池喬木，猶厭言兵。
C．雙兔傍地走，安能辨我是雄雌。
D．黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援。
科目：gzyw 來(lái)源： 題型：閱讀理解
(18分，每小題3分)
閱讀下面一段文言文，完成下面試題。
寒朗字伯奇，魯國(guó)薛人也。永平中，以謁者守侍御史，與三府掾?qū)俟部及釜俪z②。顏忠、王平等辭連及隧鄉(xiāng)侯耿建、朗陵侯臧信、護(hù)澤侯鄧鯉、曲成侯劉建。建等辭未嘗與忠、
平相見(jiàn)。是時(shí)顯宗③怒甚，吏皆惶恐，諸所連及，率一切陷入④，無(wú)敢以情恕者。朗心傷其冤，試以建等物色⑤獨(dú)問(wèn)忠、平，而二人錯(cuò)愕不能對(duì)。朗知其詐，乃上言建等無(wú)奸，專(zhuān)為忠、平所誣，疑天下無(wú)辜類(lèi)多如此。帝乃召朗入，問(wèn)曰：“建等即如是，忠、平何故引之?”朗對(duì)曰：“忠、平自知所犯不道，故多有虛引，冀以自明?！钡墼唬骸凹慈缡牵暮顭o(wú)事，何不早奏，獄竟而久系至今邪?”朗對(duì)曰：“臣雖考之無(wú)事，然恐海內(nèi)別有發(fā)其奸者，故未敢時(shí)上?！钡叟R曰：“吏持兩端?！贝偬嵯隆Ｗ笥曳揭?，朗曰：“愿一言而死。小臣不敢欺，欲助國(guó)耳?！钡蹎?wèn)曰：“誰(shuí)與共為章?”對(duì)曰：“臣自知當(dāng)必族滅，不敢多污染人，誠(chéng)冀陛下一覺(jué)悟而已。臣見(jiàn)考囚在事者，咸共言妖惡大故⑥，臣于所宜同疾，今出之⑦不如入之，可無(wú)后責(zé)。是以考一連十，考十連百。又公卿朝會(huì)，陛下問(wèn)以得失，皆長(zhǎng)跪言，舊制大罪禍及九族，陛下大恩，裁止于身，天下幸甚。及其歸舍，口雖不言，而仰屋竊嘆，莫不知其多冤，無(wú)敢牾陛下者。臣今所陳，誠(chéng)死無(wú)悔?！钡垡饨?，詔遣朗出。后二日，車(chē)駕自幸洛陽(yáng)獄錄囚徒，理出千余人。
(選自《后漢書(shū)·寒朗傳》 注：①考案：審處。②楚獄：漢光武帝劉秀兒子劉英為楚王。漢明帝劉莊在位時(shí)，楚王因謀逆被廢自殺。因這一案件受牽連而被處罰的人“以千數(shù)”。③顯宗：漢明帝劉莊。④陷入：定罪判刑。⑤物色：指形貌、模樣。⑥大故：大事。⑦出之：古代稱(chēng)有罪不判、重罪輕判為出罪，稱(chēng)無(wú)罪判刑，輕罪重判為入罪。
11.下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義，與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的一項(xiàng)是
A.疑天下無(wú)辜類(lèi)多如此
B.然恐海內(nèi)別有發(fā)其奸者
C.不敢多污染人
D.誠(chéng)冀陛下一覺(jué)悟而已
12.下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法，不相同的一組是
A.試以建等物色獨(dú)問(wèn)忠、平 今以鐘磬置水中
B.乃上言建等無(wú)奸 王曰“善?！蹦讼铝瞠?/p>
C.陛下大恩，裁止于身 于其身也，則恥師焉
D.口雖不言，而仰屋竊嘆 然視其左右，來(lái)而記之者已少
13.下列各句括號(hào)中是補(bǔ)出的省略的成分，正確的一項(xiàng)是
A.故(建等)多有虛引
B.左右方引(帝)去
C.小臣不敢欺(陛下)
D.陛下問(wèn)(政事)以得失
14.下列各個(gè)句子在文中的意思，不正確的一項(xiàng)是
A.諸所連及——凡與楚王案件有點(diǎn)牽連的人
B.無(wú)敢以情恕者——誰(shuí)也不敢為了私人交情而寬大處理
C.臣見(jiàn)考囚在事者——我看到那些審訊囚犯的人
D.臣今所陳，誠(chéng)死無(wú)悔——我今天說(shuō)的這番話，就是死了也絕不反悔
15.以下句子分別編為四組，能夠表現(xiàn)寒朗執(zhí)法嚴(yán)明，實(shí)事求是的一組是
①諸所連及，率一切陷入 ②乃上言建等無(wú)奸 ③然恐海內(nèi)別有發(fā)其奸者 ④是以考一連十⑤陛下大恩，裁止于身
A.①④⑤ B.②③ C.①②④ D.③⑤
16.下列敘述，不符合原文意思的一項(xiàng)是
A.寒朗和三公府的屬官一起審查處理楚王劉英謀逆一案的案犯，顏忠、王平等人的供詞中牽連到耿建等四位大臣?；噬现懒朔浅馀詈拾雅c此案有關(guān)的人一律定罪判刑。
B.由于耿建四人否認(rèn)曾與忠、平相見(jiàn)，寒朗就單獨(dú)提審忠、平，問(wèn)四人的模樣如何，發(fā)現(xiàn)他們編造假供誣告四人的情況。
C.寒朗據(jù)實(shí)情上奏，說(shuō)明耿建四人并沒(méi)有參與謀反。后來(lái)又向皇上分析忠、平編假供的動(dòng)機(jī)，并解釋審查完耿建四人而沒(méi)有及時(shí)稟告的原因。
D.寒朗不怕皇上發(fā)怒，直言強(qiáng)諫，指出因楚王一案牽連，已經(jīng)造成不少冤案，而大臣怕負(fù)責(zé)任，不敢說(shuō)真話?；噬下?tīng)了有所悔悟，親自到洛陽(yáng)獄審理案情，將一千多名無(wú)辜的人釋放出獄。
科目：gzyw 來(lái)源： 題型：閱讀理解
閱讀下面的文言文，完成下面試題。
平陽(yáng)侯曹參者，沛人也。秦時(shí)為沛獄掾，而蕭何為主吏，居縣為豪吏矣。高祖為沛公而初起也，參以中涓從。高祖二年，拜為假左丞相，入屯兵關(guān)中。孝惠帝元年，除諸侯相國(guó)法，更以參為齊丞相?；莸鄱?，蕭何卒。參聞之，告舍人趨治行，曰：“吾將入相。”居無(wú)何，使者果召參。參代何為相國(guó)，舉事無(wú)所變更，一遵蕭何約束。擇郡國(guó)吏木詘于文辭，重厚長(zhǎng)者，即召除為丞相史。吏之言文刻深，欲務(wù)聲名者，輒斥去之。日夜飲醇酒。卿大夫已下吏及賓客見(jiàn)參不事事，來(lái)者皆欲有言。至者，參輒飲以醇酒，間之，欲有所言，復(fù)飲之，醉而后去，終莫得開(kāi)說(shuō)，以為常。
相舍后園近吏舍，吏舍日飲歌呼。從吏惡之，無(wú)如之何，乃請(qǐng)參游園中，聞吏醉歌呼，從吏幸相國(guó)召按之。乃反取酒張坐飲，亦歌呼與相應(yīng)和。參見(jiàn)人之有細(xì)過(guò)，專(zhuān)掩匿覆蓋之，府中無(wú)事。
參子窋為中大夫?；莸鄢９窒鄧?guó)不治事，以為“豈少朕與”？乃謂窋曰：“若歸，試私從容問(wèn)而父曰：‘高帝新棄群臣，帝富于春秋，君為相，日飲，無(wú)所請(qǐng)事，何以憂天下乎？’然無(wú)言吾笞若也?！?窋既洗沐[休假]歸，間侍，自從其所諫參。參怒，而笞窋二百，曰：“趨入侍，天下事非若所當(dāng)言也?！敝脸瘯r(shí)，惠帝讓參曰：“與窋胡治乎？乃者我使諫君也?！眳⒚夤谥x曰：“陛下自察圣武孰與高帝？”上曰：“朕乃安敢望生帝乎！”曰：“陛下觀臣能孰與蕭何賢？”上曰：“君似不及也?！?參曰：“陛下言之是也。且高帝與蕭何定天下，法令既明，今陛下垂拱，參等守職,遵而勿失，不亦可乎?”惠帝曰：“善。君休矣！”
參為漢相國(guó)，出入三年。卒，謚懿侯。子窋代侯。百姓歌之曰：“蕭何為法，顯若畫(huà)一；曹參代之，守而無(wú)失。載其清凈，民以寧一?！?/p>
太史公曰曹相國(guó)參攻城野戰(zhàn)之所以能多若此者以與淮陰侯俱及信已滅而列侯成功唯獨(dú)參擅其名參為漢相國(guó)清靜極言合道然百姓離秦之酷后參與休息無(wú)為故天下俱稱(chēng)其美矣。
對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（ ）
A．高祖二年，拜為假左丞相 假：非正式的，代理的
B．間侍，自從其所諫參 間：通“閑”，空暇
C．一遵蕭何約束 約束：限制，不超出范圍
D．卿大夫已下吏及賓客見(jiàn)參不事事 事事：干事情
下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（ ）
A．復(fù)飲之，醉而后去 試私從容問(wèn)而父曰
B．至者，參輒飲以醇酒 何以憂天下乎
C．欲有所言，復(fù)飲之 曹參代之，守而無(wú)失
D．乃請(qǐng)參游園中 乃反取酒張坐飲
以下句子分別編為四組，全都能表現(xiàn)曹參“守而勿失蕭何之法”的一項(xiàng)是（ ）
①高祖二年，拜為假左丞相，入屯兵關(guān)中 ②參代何為相國(guó)，舉事無(wú)所變更
③乃反取酒張坐飲，亦歌呼與相應(yīng)和 ④惠帝常怪相國(guó)不治事
⑤ 參怒，而笞窋二百 ⑥參為漢相國(guó)，出入三年
A．②④⑤ B．①③⑤ C．②③⑥ D．①④⑥
下列對(duì)原文內(nèi)容的敘述，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．漢惠帝驚怪相國(guó)不理政事，懷疑是輕視自己，就讓他的兒子曹窋去勸說(shuō)，希望曹參能多關(guān)心國(guó)事。
B．曹窋按照漢惠帝的囑托去勸他父親，結(jié)果曹參不但不聽(tīng)，還痛打了兒子一頓，認(rèn)為他不懂治國(guó)的道理。
C．曹參擔(dān)任漢相國(guó)，雖然整天喝酒，平庸無(wú)為，但因繼承蕭何政策，實(shí)行休養(yǎng)生息政策，也得到百姓稱(chēng)贊。
D．司馬遷以史學(xué)家的眼光，評(píng)價(jià)曹參戰(zhàn)功的獲得借助了淮陰侯韓信的才干和力量。
斷句和翻譯。
（1）用“/”給下列文段斷句。
太史公曰曹相國(guó)參攻城野戰(zhàn)之所以能多若此者以與淮陰侯俱及信已滅而列侯成功唯獨(dú)參擅其名參為漢相國(guó)清靜極言合道然百姓離秦之酷后參與休息無(wú)為故天下俱稱(chēng)其美矣。
（2）將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①參聞之，告舍人趨治行，曰：“吾將入相?！?/p>
②吏之言文刻深欲務(wù)聲名者，輒斥去之。
科目：gzyw 來(lái)源： 題型：閱讀理解
閱讀下面一段文言文，完成下面試題。
晁錯(cuò)，潁川人也。以文學(xué)為太常掌故。錯(cuò)為人峭直刻深。上善之，于是拜錯(cuò)為太子家令。是時(shí)匈奴強(qiáng)，數(shù)寇邊，上發(fā)兵以御之。錯(cuò)上言兵事，文帝嘉之。后詔有司舉賢良文學(xué)士，錯(cuò)在選中。由是遷中大夫。錯(cuò)又言宜削諸侯事，及法令可更定者，書(shū)凡三十篇。孝文雖不盡聽(tīng)，然奇其材。當(dāng)是時(shí)，太子善錯(cuò)計(jì)策，爰盎諸大功臣多不好錯(cuò)。景帝即位，以錯(cuò)為內(nèi)史。法令多所更定。遷為御史大夫，請(qǐng)諸侯之罪過(guò)，削其支郡。錯(cuò)所更令三十章，諸侯喧嘩。錯(cuò)父聞之，從潁川來(lái)，謂錯(cuò)曰：“上初即位，公為政用事，侵削諸侯，疏人骨肉，口讓多怨，公何為也？”錯(cuò)曰：“固也。不如此，天子不尊，宗廟不安?！备冈唬骸皠⑹习惨?，而晁氏危，吾去公歸矣！”遂飲藥死，曰“吾不忍見(jiàn)禍逮身”。后十余日，吳、楚七國(guó)俱反，以誅錯(cuò)為名。上問(wèn)爰盎曰：“今吳、楚反，于公意何如？”對(duì)曰：“不足憂也，今破矣?！鄙蠁?wèn)曰：“計(jì)安出？”盎對(duì)曰：“吳、楚相遺書(shū)，言高皇帝王子弟各有分地，今賊臣晁錯(cuò)擅適諸侯，削奪之地，以故反，名為西共誅錯(cuò)，復(fù)故地而罷。方今計(jì)，獨(dú)有斬錯(cuò)，發(fā)使赦吳、楚七國(guó)，復(fù)其故地，則兵可毋血刃而俱罷?！鄙夏涣季?。后乃使中尉召錯(cuò)，紿載行市。錯(cuò)衣朝衣，斬東市。謁者仆射鄧公為校尉，擊吳、楚為將。還，見(jiàn)上。上問(wèn)曰：“聞晁錯(cuò)死，吳、楚罷不？”鄧公曰：“吳為反數(shù)十歲矣，發(fā)怒削地，以誅錯(cuò)為名，其意不在錯(cuò)也。且臣恐天下之士箝口不敢復(fù)
言矣?！鄙显唬骸昂卧眨俊编嚬唬骸胺蜿隋e(cuò)患諸侯強(qiáng)大不可制，故請(qǐng)削之，以尊京師，萬(wàn)世之利也。計(jì)劃始行，卒受大戮，內(nèi)杜忠臣之口，外為諸侯報(bào)仇，臣竊為陛下不取也?！庇谑蔷暗坂叭婚L(zhǎng)息，曰：“公言善。吾亦恨之!” (節(jié)選自《漢書(shū)》)
對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（ ）
A．吾不忍見(jiàn)禍逮身 逮：及，殃及。
B．今賊臣晁錯(cuò)擅適諸侯 適：通“謫”，貶謫。
C．紿載行市 紿：欺騙。
D．吾亦恨之 恨：痛恨。
下列句子分別編為4組，全都屬于晁錯(cuò)死因的一組是( )
①孝文雖不盡聽(tīng)，然奇其材②后乃使中尉召錯(cuò)，紿載行市。 ③遷為御史大夫，請(qǐng)渚侯之罪過(guò)，削其支郡 ④劉氏安矣，而晁氏危 ⑤吳、楚七國(guó)俱反，以誅錯(cuò)為名 ⑥獨(dú)有斬錯(cuò)……則兵可毋血刃而俱罷
A．①②③ B．②③⑤ C．③⑤⑥ D．④⑤⑥
下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的—項(xiàng)是
A．晁錯(cuò)才學(xué)出眾，為人嚴(yán)峻剛直，因而受到文、景兩代皇帝的器重，許多法令都按照他的；意見(jiàn)更改修定，他也因此遭到同僚的妒忌。
B．晁錯(cuò)在文帝時(shí)就進(jìn)言主張削弱諸侯，還就更定法令等事數(shù)十次上書(shū)，文帝雖然沒(méi)有完全采納他的意見(jiàn)，但很賞識(shí)他的才子。
C．晁錯(cuò)得到景帝信任，終于達(dá)到削弱諸侯的目的，不料卻導(dǎo)致了吳楚七國(guó)之亂，維護(hù)了朝廷的利益卻使自己遭到殺身之禍。
D．漢景帝聽(tīng)信爰盎的話錯(cuò)殺了晁錯(cuò)，其危害是不但替諸侯報(bào)了仇，還從此堵住了忠臣直言進(jìn)諫的路，可惜醒悟得太晚了。
科目：gzyw 來(lái)源： 題型：閱讀理解
閱讀下面課外文言文段，完成下面試題。
優(yōu)孟，故楚之樂(lè)人①也。長(zhǎng)八尺，多辯，常以談笑諷諫。楚莊王之時(shí)，有所愛(ài)馬，衣以文繡，置之華屋之下，席以露床，啖以棗脯。馬病肥死，使群臣喪之，欲以棺槨大夫禮葬之。左右爭(zhēng)之，以為不可。王下令曰：“有敢以馬諫者，罪至死?！眱?yōu)孟聞之，入殿門(mén)，仰天大哭。王驚而問(wèn)其故。優(yōu)孟曰：“馬者，王之所愛(ài)也；以楚國(guó)堂堂之大，何求不得，而以大夫禮葬之，薄。請(qǐng)以人君禮葬之?！蓖踉唬骸昂稳?？”對(duì)曰：“臣請(qǐng)以雕玉為棺，文梓為槨，齊、趙陪位于前，韓、魏翼衛(wèi)其后，廟食太牢，奉以萬(wàn)戶之邑。諸侯聞之，皆知大王賤人而貴馬也。”王曰：“寡人之過(guò)一至此乎！為之柰何？”優(yōu)孟曰：“請(qǐng)?jiān)嶂谌烁鼓c?！庇谑峭跄耸挂择R屬太官②，無(wú)令天下久聞也。
楚相孫叔敖知其賢人也，善待之。病且死，屬其子曰：“我死，汝必貧困。若往見(jiàn)優(yōu)孟，言我孫叔敖之子也。”居數(shù)年，其子窮困負(fù)薪，逢優(yōu)孟，與言曰：“我，孫叔敖子也。父且死時(shí)，屬我貧困往見(jiàn)優(yōu)孟。”優(yōu)孟曰：“若無(wú)遠(yuǎn)有所之?！奔礊閷O叔敖衣冠，抵掌談?wù)Z。歲余，像孫叔敖，楚王及左右不能別也。莊王置酒，優(yōu)孟前為壽。莊王大驚，以為孫叔敖復(fù)生也，欲以為相。優(yōu)孟曰：“請(qǐng)歸與婦計(jì)之，三日而為相?！鼻f王許之。三日后，優(yōu)孟復(fù)來(lái)。王曰：“婦言謂何？”孟曰：“婦言慎無(wú)為，楚相不足為也。如孫叔敖之為楚相，盡忠為廉以治楚，楚王得以霸。今死，其子無(wú)立錐之地，貧困負(fù)薪以自飲食。必如孫叔敖，不如自殺?！币蚋柙唬骸吧骄痈锟?，難以得食。起而為吏，身貪鄙者余財(cái)，不顧恥辱。身死家室富，又恐受賕枉法，為奸觸大罪，身死而家滅。貪吏安可為也！念為廉吏，奉法守職，竟死不敢為非。廉吏安可為也！楚相孫叔敖持廉至死，方今妻子窮困負(fù)薪而食，不足為也！”于是莊王謝優(yōu)孟，乃召孫叔敖子，封之寢丘③四百戶，以奉其祀。后十世不絕。
（選自司馬遷《史記·滑稽列傳》，有刪節(jié)）
注：①樂(lè)人：善歌舞的藝人。 ②太官：掌管皇帝膳食的官員。③寢丘：楚邑名，故址在今河南。
對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是
A．衣以文繡 衣：（給）穿衣
B．優(yōu)孟前為壽 壽：拜壽
C．莊王許之 許：應(yīng)允
D．于是莊王謝優(yōu)孟 謝：道歉
下列加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一組是
A．優(yōu)孟，故楚之樂(lè)人也 B．常以談笑諷諫
貪吏安可為也 盡忠為廉以治楚
C．有敢以馬諫者 D.齊、趙陪位于前
馬者，王之所愛(ài)也 請(qǐng)?jiān)嶂谌烁鼓c
下列對(duì)文章內(nèi)容的分析，與文意不相符的一項(xiàng)是
A．楚莊王嗜馬，一心要為愛(ài)馬厚葬，并且禁止群臣進(jìn)諫，體現(xiàn)了他的昏庸愚昧，專(zhuān)斷橫蠻。
B．優(yōu)孟盡管在當(dāng)時(shí)的地位不過(guò)是供帝王取樂(lè)調(diào)笑的弄臣，但是有智謀，有膽識(shí)，敢于諷諫。
C．優(yōu)孟裝扮成故相孫叔敖去見(jiàn)楚莊王，并非真心要當(dāng)相國(guó)，而是借此替孫氏之子請(qǐng)求封地。
D．優(yōu)孟有感于盡管孫叔敖忠正廉潔，其子卻窮困到要靠賣(mài)柴糊口，因此主張為官無(wú)須清廉。
請(qǐng)把課外文言文閱讀材料中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（每小題3分，共6分）
（1）諸侯聞之，皆知大王賤人而貴馬也。
譯文：
（2）父且死時(shí)，屬我貧困往見(jiàn)優(yōu)孟。
譯文：
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