中考成語(yǔ)題中A規(guī)模相當(dāng)大的百貨商場(chǎng)人來(lái)人往，擠得不可開(kāi)交答案解析

下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是(         ) (2分)

A.在外漂泊十多年的他見(jiàn)到親人時(shí)終于忍俊不禁地流下辛酸的眼淚。
B.百貨商店里人來(lái)人往，擠得不可開(kāi)交。

C.在暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，同學(xué)們既體驗(yàn)到合作之趣，又享受了天倫之樂(lè)。
D.國(guó)外大面積爆發(fā)流感疫情，這消息真是駭人聽(tīng)聞，大家一定要加強(qiáng)自我防護(hù)。

《梅葉》（13分）
①剛上大學(xué)時(shí)，經(jīng)常到校園的東北角去散步。那里有一片樹(shù)林，一條清粼粼的小河。河岸邊有一棵梅樹(shù)，我總少不了從它的身旁經(jīng)過(guò)。
②初見(jiàn)那棵樹(shù)，我以為它只是一棵普通的樹(shù)，樣子平淡無(wú)奇。秋天里，那棵樹(shù)無(wú)花無(wú)果，葉子青里有黃，黃中帶青，既不像楓葉那般地火紅，也不似香樟樹(shù)的葉片那樣地翠綠，倒是早早現(xiàn)出了衰敗的氣息。以至于我不愿意多看它幾眼。
③那個(gè)冬日的下午，我剛走到小河邊時(shí)，忽聞一縷清香撲鼻而來(lái)。咦，哪來(lái)的香氣？佇足，眼望處，我驚訝地看到那棵不起眼的樹(shù)，原來(lái)是梅樹(shù)??！樹(shù)上的梅花，有的打著紅紅飽滿的花蕾，有的通紅地綻放開(kāi)來(lái)。此時(shí)此景，真的是“眾芳搖落獨(dú)暄妍，占盡風(fēng)情向小園”。怎不令人心生喜歡。
④有點(diǎn)奇怪的是，梅樹(shù)上竟找不到一片梅葉了。看地下，有許多的梅葉，有的枯黃發(fā)脆，有的發(fā)黑殘缺，被無(wú)數(shù)雙腳踩踏過(guò)的痕跡。抬頭賞梅花，低頭看梅葉，我頓生出一些感動(dòng)來(lái)。
⑤古往今來(lái)，有多少詩(shī)詞文賦詠贊梅花？有多少支畫筆描繪過(guò)梅花？數(shù)也數(shù)不清。贊美和倩影，都屬于梅花，梅葉則像個(gè)永不入世的隱者，默默無(wú)聞。
⑥無(wú)疑是梅葉經(jīng)春天，歷夏秋，吸取陽(yáng)光雨露的養(yǎng)分，積攢能量使梅花得以開(kāi)放。梅花開(kāi)了，梅葉就毫無(wú)倦意地紛紛離去，而且一枚不剩。我想，梅葉的心思，應(yīng)是為了更加突出梅花的靜好，不擾人視線，讓人們一心把所有的情感都傾注在梅花上吧。
⑦人世間，沒(méi)有哪一種花的葉子，能像梅葉那樣豁達(dá)和淡定。薔薇花雖美，卻少不了被人說(shuō)“紅花也得綠葉扶”。桂花很香，無(wú)奈濃密的葉子，遮掩住了一樹(shù)好花。
⑧在家庭，如果說(shuō)梅花是兒女，那么梅葉就是慈祥的父母；在校園，如果說(shuō)梅花是學(xué)生，那么梅葉就是甘當(dāng)“人梯”的老師；…………
⑨梅花凌寒獨(dú)自開(kāi)，超凡脫俗的人格精神，值得大家敬仰。梅葉的寬厚仁愛(ài)，更加值得我們好好學(xué)習(xí)。[來(lái)源:學(xué)優(yōu)中考網(wǎng)xyzkw]
⑩在我的人生旅程中，有相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間，以為梅樹(shù)是不長(zhǎng)葉子的。那時(shí)的我，猶喜錦上添花，人云亦云，以為這就是做人和處世的真諦。
⑾當(dāng)年，“白梅和尚”目睹風(fēng)雨打落白桃花，而遁入空門。我見(jiàn)滿地梅葉，感悟到“桃李不言，下自成蹊”，才是做人和處世的根本。                 
選自《思維與智慧》2011、4  
【小題1】．下列對(duì)本文的理解與賞析，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（3分）【 ▲ 】

A．文章以梅葉為線索，贊頌了梅花的美麗倩影和超凡脫俗的氣質(zhì)。

B．第⑦段用對(duì)比襯托的手法表現(xiàn)了梅葉的豁達(dá)和淡定。

C．本文用了欲揚(yáng)先抑的寫法，主旨鮮明突出，感情真摯。

D．文章結(jié)尾引用成語(yǔ)“桃李不言，下自成蹊”歌頌了梅葉的謙虛品格。

【小題2】．順著文章的思路，在文中省略號(hào)處再續(xù)寫一句，使它和上文構(gòu)成排比句式。（３分）
【小題3】．閱讀文章第⑤段，請(qǐng)對(duì)劃線句作賞析。（3分）
【小題4】．請(qǐng)認(rèn)真閱讀下面的材料，結(jié)合本文內(nèi)容，探究“梅葉精神”的內(nèi)涵。（4分）
　 《名師高徒》六位金牌音樂(lè)制作人在經(jīng)過(guò)仔細(xì)挑選后紛紛找到了自己中意的愛(ài)徒，并在一個(gè)星期的時(shí)間里對(duì)各自的徒弟進(jìn)行了專門的指導(dǎo)。包小柏為配合李揚(yáng)璐的舞蹈親自上陣為其伴舞；小蟲(chóng)老師對(duì)叢浩楠也是照顧有加，《任逍遙》中將較難的部分放心交給徒弟表現(xiàn)；游鴻明老師更是心甘情愿為唐寧伴舞，還特地為唐寧創(chuàng)作了一曲串燒歌；至于“音樂(lè)詩(shī)人”李泉在節(jié)目中更是與王藝同臺(tái)彈琴，為其伴奏；“小胖”袁惟仁為讓朱潔的歌聲更好地體現(xiàn)，在演唱時(shí)把有難度的部分都交給了朱潔，自己則甘當(dāng)和音的角色。

《梅葉》（13分）

①剛上大學(xué)時(shí)，經(jīng)常到校園的東北角去散步。那里有一片樹(shù)林，一條清粼粼的小河。河岸邊有一棵梅樹(shù)，我總少不了從它的身旁經(jīng)過(guò)。

②初見(jiàn)那棵樹(shù)，我以為它只是一棵普通的樹(shù)，樣子平淡無(wú)奇。秋天里，那棵樹(shù)無(wú)花無(wú)果，葉子青里有黃，黃中帶青，既不像楓葉那般地火紅，也不似香樟樹(shù)的葉片那樣地翠綠，倒是早早現(xiàn)出了衰敗的氣息。以至于我不愿意多看它幾眼。

③那個(gè)冬日的下午，我剛走到小河邊時(shí)，忽聞一縷清香撲鼻而來(lái)。咦，哪來(lái)的香氣？佇足，眼望處，我驚訝地看到那棵不起眼的樹(shù)，原來(lái)是梅樹(shù)啊！樹(shù)上的梅花，有的打著紅紅飽滿的花蕾，有的通紅地綻放開(kāi)來(lái)。此時(shí)此景，真的是“眾芳搖落獨(dú)暄妍，占盡風(fēng)情向小園”。怎不令人心生喜歡。

④有點(diǎn)奇怪的是，梅樹(shù)上竟找不到一片梅葉了?？吹叵拢性S多的梅葉，有的枯黃發(fā)脆，有的發(fā)黑殘缺，被無(wú)數(shù)雙腳踩踏過(guò)的痕跡。抬頭賞梅花，低頭看梅葉，我頓生出一些感動(dòng)來(lái)。

⑤古往今來(lái)，有多少詩(shī)詞文賦詠贊梅花？有多少支畫筆描繪過(guò)梅花？數(shù)也數(shù)不清。贊美和倩影，都屬于梅花，梅葉則像個(gè)永不入世的隱者，默默無(wú)聞。

⑥無(wú)疑是梅葉經(jīng)春天，歷夏秋，吸取陽(yáng)光雨露的養(yǎng)分，積攢能量使梅花得以開(kāi)放。梅花開(kāi)了，梅葉就毫無(wú)倦意地紛紛離去，而且一枚不剩。我想，梅葉的心思，應(yīng)是為了更加突出梅花的靜好，不擾人視線，讓人們一心把所有的情感都傾注在梅花上吧。

⑦人世間，沒(méi)有哪一種花的葉子，能像梅葉那樣豁達(dá)和淡定。薔薇花雖美，卻少不了被人說(shuō)“紅花也得綠葉扶”。桂花很香，無(wú)奈濃密的葉子，遮掩住了一樹(shù)好花。

⑧在家庭，如果說(shuō)梅花是兒女，那么梅葉就是慈祥的父母；在校園，如果說(shuō)梅花是學(xué)生，那么梅葉就是甘當(dāng)“人梯”的老師；…………

⑨梅花凌寒獨(dú)自開(kāi)，超凡脫俗的人格精神，值得大家敬仰。梅葉的寬厚仁愛(ài)，更加值得我們好好學(xué)習(xí)。[來(lái)源:學(xué)優(yōu)中考網(wǎng)xyzkw]

⑩在我的人生旅程中，有相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間，以為梅樹(shù)是不長(zhǎng)葉子的。那時(shí)的我，猶喜錦上添花，人云亦云，以為這就是做人和處世的真諦。

⑾當(dāng)年，“白梅和尚”目睹風(fēng)雨打落白桃花，而遁入空門。我見(jiàn)滿地梅葉，感悟到“桃李不言，下自成蹊”，才是做人和處世的根本。                 

選自《思維與智慧》2011、4  

1.．下列對(duì)本文的理解與賞析，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（3分）【 ▲ 】

A．文章以梅葉為線索，贊頌了梅花的美麗倩影和超凡脫俗的氣質(zhì)。

B．第⑦段用對(duì)比襯托的手法表現(xiàn)了梅葉的豁達(dá)和淡定。

C．本文用了欲揚(yáng)先抑的寫法，主旨鮮明突出，感情真摯。

D．文章結(jié)尾引用成語(yǔ)“桃李不言，下自成蹊”歌頌了梅葉的謙虛品格。

2.．順著文章的思路，在文中省略號(hào)處再續(xù)寫一句，使它和上文構(gòu)成排比句式。（３分）

3.．閱讀文章第⑤段，請(qǐng)對(duì)劃線句作賞析。（3分）

4.．請(qǐng)認(rèn)真閱讀下面的材料，結(jié)合本文內(nèi)容，探究“梅葉精神”的內(nèi)涵。（4分）

　  《名師高徒》六位金牌音樂(lè)制作人在經(jīng)過(guò)仔細(xì)挑選后紛紛找到了自己中意的愛(ài)徒，并在一個(gè)星期的時(shí)間里對(duì)各自的徒弟進(jìn)行了專門的指導(dǎo)。包小柏為配合李揚(yáng)璐的舞蹈親自上陣為其伴舞；小蟲(chóng)老師對(duì)叢浩楠也是照顧有加，《任逍遙》中將較難的部分放心交給徒弟表現(xiàn)；游鴻明老師更是心甘情愿為唐寧伴舞，還特地為唐寧創(chuàng)作了一曲串燒歌；至于“音樂(lè)詩(shī)人”李泉在節(jié)目中更是與王藝同臺(tái)彈琴，為其伴奏；“小胖”袁惟仁為讓朱潔的歌聲更好地體現(xiàn)，在演唱時(shí)把有難度的部分都交給了朱潔，自己則甘當(dāng)和音的角色。

 

《梅葉》（13分）
①剛上大學(xué)時(shí)，經(jīng)常到校園的東北角去散步。那里有一片樹(shù)林，一條清粼粼的小河。河岸邊有一棵梅樹(shù)，我總少不了從它的身旁經(jīng)過(guò)。
②初見(jiàn)那棵樹(shù)，我以為它只是一棵普通的樹(shù)，樣子平淡無(wú)奇。秋天里，那棵樹(shù)無(wú)花無(wú)果，葉子青里有黃，黃中帶青，既不像楓葉那般地火紅，也不似香樟樹(shù)的葉片那樣地翠綠，倒是早早現(xiàn)出了衰敗的氣息。以至于我不愿意多看它幾眼。
③那個(gè)冬日的下午，我剛走到小河邊時(shí)，忽聞一縷清香撲鼻而來(lái)。咦，哪來(lái)的香氣？佇足，眼望處，我驚訝地看到那棵不起眼的樹(shù)，原來(lái)是梅樹(shù)啊！樹(shù)上的梅花，有的打著紅紅飽滿的花蕾，有的通紅地綻放開(kāi)來(lái)。此時(shí)此景，真的是“眾芳搖落獨(dú)暄妍，占盡風(fēng)情向小園”。怎不令人心生喜歡。
④有點(diǎn)奇怪的是，梅樹(shù)上竟找不到一片梅葉了?？吹叵?，有許多的梅葉，有的枯黃發(fā)脆，有的發(fā)黑殘缺，被無(wú)數(shù)雙腳踩踏過(guò)的痕跡。抬頭賞梅花，低頭看梅葉，我頓生出一些感動(dòng)來(lái)。
⑤古往今來(lái)，有多少詩(shī)詞文賦詠贊梅花？有多少支畫筆描繪過(guò)梅花？數(shù)也數(shù)不清。贊美和倩影，都屬于梅花，梅葉則像個(gè)永不入世的隱者，默默無(wú)聞。
⑥無(wú)疑是梅葉經(jīng)春天，歷夏秋，吸取陽(yáng)光雨露的養(yǎng)分，積攢能量使梅花得以開(kāi)放。梅花開(kāi)了，梅葉就毫無(wú)倦意地紛紛離去，而且一枚不剩。我想，梅葉的心思，應(yīng)是為了更加突出梅花的靜好，不擾人視線，讓人們一心把所有的情感都傾注在梅花上吧。
⑦人世間，沒(méi)有哪一種花的葉子，能像梅葉那樣豁達(dá)和淡定。薔薇花雖美，卻少不了被人說(shuō)“紅花也得綠葉扶”。桂花很香，無(wú)奈濃密的葉子，遮掩住了一樹(shù)好花。
⑧在家庭，如果說(shuō)梅花是兒女，那么梅葉就是慈祥的父母；在校園，如果說(shuō)梅花是學(xué)生，那么梅葉就是甘當(dāng)“人梯”的老師；…………
⑨梅花凌寒獨(dú)自開(kāi)，超凡脫俗的人格精神，值得大家敬仰。梅葉的寬厚仁愛(ài)，更加值得我們好好學(xué)習(xí)。
⑩在我的人生旅程中，有相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間，以為梅樹(shù)是不長(zhǎng)葉子的。那時(shí)的我，猶喜錦上添花，人云亦云，以為這就是做人和處世的真諦。
⑾當(dāng)年，“白梅和尚”目睹風(fēng)雨打落白桃花，而遁入空門。我見(jiàn)滿地梅葉，感悟到“桃李不言，下自成蹊”，才是做人和處世的根本。                 
選自《思維與智慧》2011、4  
【小題1】．下列對(duì)本文的理解與賞析，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（3分）【 ▲ 】

A．文章以梅葉為線索，贊頌了梅花的美麗倩影和超凡脫俗的氣質(zhì)。

B．第⑦段用對(duì)比襯托的手法表現(xiàn)了梅葉的豁達(dá)和淡定。

C．本文用了欲揚(yáng)先抑的寫法，主旨鮮明突出，感情真摯。

D．文章結(jié)尾引用成語(yǔ)“桃李不言，下自成蹊”歌頌了梅葉的謙虛品格。

【小題2】．順著文章的思路，在文中省略號(hào)處再續(xù)寫一句，使它和上文構(gòu)成排比句式。（３分）
【小題3】．閱讀文章第⑤段，請(qǐng)對(duì)劃線句作賞析。（3分）
【小題4】．請(qǐng)認(rèn)真閱讀下面的材料，結(jié)合本文內(nèi)容，探究“梅葉精神”的內(nèi)涵。（4分）
　 《名師高徒》六位金牌音樂(lè)制作人在經(jīng)過(guò)仔細(xì)挑選后紛紛找到了自己中意的愛(ài)徒，并在一個(gè)星期的時(shí)間里對(duì)各自的徒弟進(jìn)行了專門的指導(dǎo)。包小柏為配合李揚(yáng)璐的舞蹈親自上陣為其伴舞；小蟲(chóng)老師對(duì)叢浩楠也是照顧有加，《任逍遙》中將較難的部分放心交給徒弟表現(xiàn)；游鴻明老師更是心甘情愿為唐寧伴舞，還特地為唐寧創(chuàng)作了一曲串燒歌；至于“音樂(lè)詩(shī)人”李泉在節(jié)目中更是與王藝同臺(tái)彈琴，為其伴奏；“小胖”袁惟仁為讓朱潔的歌聲更好地體現(xiàn)，在演唱時(shí)把有難度的部分都交給了朱潔，自己則甘當(dāng)和音的角色。

閱讀下文，完成各題。 聽(tīng) 雨 季羨林① 從一大早就下起雨來(lái)。下雨，本來(lái)不是什么稀罕事兒，但這是春雨，俗話說(shuō)："春雨貴似油。"而且又在罕見(jiàn)的大旱之中，其珍貴就可想而知了。 “潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，春雨本來(lái)是聲音極小極小的，小到了“無(wú)”的程度。但是，我現(xiàn)在坐在隔成了一間小房子的陽(yáng)臺(tái)上，頂上有塊大鐵皮。樓上滴下來(lái)的檐溜就打在這鐵皮上，打出聲音來(lái)，于是就不“細(xì)無(wú)聲”了。按常理說(shuō)，我坐在那里，同一種死文字拼命，本來(lái)應(yīng)該需要極靜極靜的環(huán)境，極靜極靜的心情，才能安下心來(lái)，進(jìn)入角色，來(lái)解讀這天書般的玩意兒。這種雨敲鐵皮的聲音應(yīng)該是極為討厭的，是必欲去之而后快的。 然而，事實(shí)卻正相反。我靜靜地坐在那里，聽(tīng)到頭頂上的雨滴聲，此時(shí)有聲勝無(wú)聲，我心里感到無(wú)量的喜悅，仿佛飲了仙露，吸了醍醐②，大有飄飄欲仙之概了。這聲音時(shí)慢時(shí)急，時(shí)高時(shí)低，時(shí)響時(shí)沉，時(shí)斷時(shí)續(xù)，有時(shí)如金聲玉振，有時(shí)如黃鐘大呂，有時(shí)如大珠小珠落玉盤，有時(shí)如紅珊白瑚沉海里，有時(shí)如彈素琴，有時(shí)如舞霹靂，有時(shí)如百鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴，有時(shí)如兔落鶻起，我浮想聯(lián)翩，不能自已，心花怒放，風(fēng)生筆底。死文字仿佛活了起來(lái)，我也仿佛又溢滿了青春活力。我平生很少有這樣的精神境界，更難為外人道也。 在中國(guó)，聽(tīng)雨本來(lái)是雅人的事。我雖然自認(rèn)還不是完全的俗人，但能否就算是雅人，卻還很難說(shuō)。我大概是介乎雅俗之間的一種動(dòng)物吧。中國(guó)古代詩(shī)詞中，關(guān)于聽(tīng)雨的作品是頗有一些的。順便說(shuō)上一句：外國(guó)詩(shī)詞中似乎少見(jiàn)。我的朋友章用回憶表弟的詩(shī)中有：“頻夢(mèng)春池添秀句，每聞夜雨憶聯(lián)床?！笔穷H有一點(diǎn)詩(shī)意的。連《紅樓夢(mèng)》中的林妹妹都喜歡李義山的“留得殘荷聽(tīng)雨聲”之句。最有名的一首聽(tīng)雨的詞當(dāng)然是宋蔣捷的“虞美人”，詞不長(zhǎng)，我索性抄它一下： 少年聽(tīng)雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽(tīng)雨客舟中，江闊云低，斷雁叫西風(fēng)。 而今聽(tīng)雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無(wú)情，一任階前點(diǎn)滴到天明。 蔣捷聽(tīng)雨時(shí)的心情，是頗為復(fù)雜的。他是用聽(tīng)雨這一件事來(lái)概括自己的一生的，從少年、壯年一直到老年，達(dá)到了“悲歡離合總無(wú)情”的境界。但是，古今對(duì)老的概念，有相當(dāng)大的懸殊。他是“鬢已星星也”，有一些白發(fā)，看來(lái)最老也不過(guò)五十歲左右。用今天的眼光看，他不過(guò)是介乎中老之間，用我自己比起來(lái)，我已經(jīng)到了望九之年，鬢邊早已不是“星星也”，頂上已是“童山濯濯”了。要講達(dá)到“悲歡離合總無(wú)情”的境界，我比他有資格。我已經(jīng)能夠“縱浪大化中，不喜亦不懼”③了。 可我為什么今天聽(tīng)雨竟也興高采烈呢？這里面并沒(méi)有多少雅味，我在這里完全是一個(gè)“俗人”。我想到的主要是麥子，是那遼闊原野上的青春的麥苗。我生在鄉(xiāng)下，雖然六歲就離開(kāi)，談不上干什么農(nóng)活，但是我拾過(guò)麥子，撿過(guò)豆子，割過(guò)青草，劈過(guò)高粱葉。我血管里流的是農(nóng)民的血，一直到今天垂暮之年，畢生對(duì)農(nóng)民和農(nóng)村懷著深厚的感情。農(nóng)民最高希望是多打糧食。天一旱，就威脅著莊稼的成長(zhǎng)。即使我長(zhǎng)期住在城里，下雨一少，我就望云霓，自謂焦急之情，決不下于農(nóng)民。北方春天，十年九旱。今年似乎又旱得邪行。我天天聽(tīng)天氣預(yù)報(bào)，時(shí)時(shí)觀察天上的云氣。憂心如焚，徒喚奈何。在夢(mèng)中也看到的是細(xì)雨濛濛。 今天早晨，我的夢(mèng)竟實(shí)現(xiàn)了。我坐在這長(zhǎng)寬不過(guò)幾尺的陽(yáng)臺(tái)上，聽(tīng)到頭頂上的雨聲，不禁神馳千里，心曠神怡。在大大小小高高低低，有的方正有的歪斜的麥田里，每一個(gè)葉片都仿佛張開(kāi)了小嘴，盡情地吮吸著甜甜的雨滴，有如天降甘露，本來(lái)有點(diǎn)黃萎的，現(xiàn)在變青了。本來(lái)是青的，現(xiàn)在更青了。宇宙間憑空添了一片溫馨，一片祥和。 我的心又收了回來(lái)，收回到了燕園，收回到了我樓旁的小山上，收回到了門前的荷塘內(nèi)。我最愛(ài)的二月蘭正在開(kāi)著花。它們拼命從泥土中掙扎出來(lái)，頂住了干旱，無(wú)可奈何地開(kāi)出了紅色的白色的小花，顏色如故，而鮮亮無(wú)蹤，看了給人以孤苦伶仃的感覺(jué)。在荷塘中，冬眠剛醒的荷花，正準(zhǔn)備力量向水面沖擊。水當(dāng)然是不缺的。但是，細(xì)雨滴在水面上，畫成了一個(gè)個(gè)的小圓圈，方逝方生，方生方逝。這本來(lái)是人類中的詩(shī)人所欣賞的東西，小荷花看了也高興起來(lái)，勁頭更大了，肯定會(huì)很快地鉆出水面。 我的心又收近了一層，收到了這個(gè)陽(yáng)臺(tái)上，收到了自己的腔子里，頭頂上叮當(dāng)如故，我的心情怡悅有加。但我時(shí)時(shí)擔(dān)心，它會(huì)突然停下來(lái)。我潛心默禱，祝愿雨聲長(zhǎng)久響下去，響下去，永遠(yuǎn)也不停。(1995年4月13日) [注釋：①季羨林：1911年出征于山東臨清縣。北大教授，著名學(xué)者。精通多國(guó)語(yǔ)言文字。文中“死文字”指已失傳的吐火羅文。②醍醐(tí hú)：古時(shí)指從牛奶中提煉出來(lái)的精華。③縱浪大化中，不喜亦不懼：指對(duì)生死的通達(dá)看法。] (1) 從文中選擇一個(gè)恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)填在下面橫線上。 詩(shī)句中豐富的顏色給生活涂上了絢麗的色彩：“紅紫芳菲”，“橙黃橘綠”，“黃鸝鳴翠柳”，“白鷺上青天”，令人眼花繚亂，_________，腦海里常常浮現(xiàn)五彩繽紛的世界…… (2) 為什么本來(lái)極為討厭的雨敲鐵皮的聲音卻使作者有了平生少有的精神境界？ (3) “聽(tīng)雨”是中國(guó)文化人的一件雅事，蔣捷的“聽(tīng)雨”詞表現(xiàn)了怎樣的境界？作者怎樣看待蔣捷的這種境界？ (4) 春雨讓“我”興高采烈，文中描寫了哪些場(chǎng)景，烘托作者的這種喜悅之情？請(qǐng)概括回答。 (5) 文章中有一些語(yǔ)句，或提示主旨，或提示主要內(nèi)容，把這樣的語(yǔ)句編放在文題前能吸引讀者，引導(dǎo)閱讀。請(qǐng)從文中摘選出一個(gè)這樣的引讀句。 (6) 下面有關(guān)“聽(tīng)雨”的詩(shī)詞所反映的心情與本文作者相同的是( ) A、君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。 B、僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。 C、不愁屋漏床床濕，且喜溪流岸岸深。千里稻花應(yīng)秀色，五更桐葉最佳音。 D、梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，這次第，怎一個(gè)愁字了得。 [　　] (7) 本文蘊(yùn)含了作者對(duì)學(xué)問(wèn)、對(duì)人生、對(duì)社會(huì)的態(tài)度，閱讀后你感受到作者是一個(gè)怎樣的老人？

閱讀下面文字，回答第（1）～（3）題。

嗨！金字塔

　　世界上最著名的七大奇觀，時(shí)至今日，非倒即塌。剩下一堆廢墟。而代表著古代文明燦爛成就的埃及金字塔不僅在七大奇觀中名列第一，而且經(jīng)受了歷史長(zhǎng)河的沖刷，至今依然聳峙在地球上，成為全人類的共同文化遺產(chǎn)。據(jù)說(shuō)，埃及全國(guó)有90多座大小不一的金字塔，我們通常說(shuō)的金字塔是指坐落在開(kāi)羅西南吉薩高地的金字塔，它距離開(kāi)羅市中心10多公里。我們經(jīng)常從媒體里、書本上看到的是其中的三座，也是最著名的最有代表性的金字塔。它們約建于公元前2700多年前的古埃及第四王朝時(shí)期，距今已5000多年了。這三座金字塔是胡夫、哈夫拉和門卜烏拉祖孫三代法老的陵墓。規(guī)模最大的是胡夫金字塔，它原高146.59米，相當(dāng)于40多層樓高，由于幾千年的風(fēng)化剝蝕，現(xiàn)高138米。胡夫金字塔的正方形底部，每邊長(zhǎng)約230米，占地5.29萬(wàn)平方米；金字塔的四個(gè)斜面正對(duì)著東、南、西、北四個(gè)方向。這座金字塔用了230萬(wàn)塊巨石砌成，每塊巨石重約2.5噸，其中最大的重約16噸。石塊之間合縫嚴(yán)密，不用任何粘合物。據(jù)說(shuō)胡夫下令建筑時(shí)，征集了10萬(wàn)勞力，前后歷時(shí)30年才完成?！{身人面的斯芬克斯像高20米，長(zhǎng)57米，除兩只前爪外，全由整塊山石雕成。它雙目炯炯，凝視東方，忠誠(chéng)地守衛(wèi)著主人的陵墓。同金字塔留下了眾多的謎一樣，獅身人面像也有不少謎，比如說(shuō)為什么要把它雕成獅身人面；它的鼻子已殘缺，是不是被拿破侖的炮火所轟擊等。但不管怎樣，這尊4000多年前的巨大石雕，其石雕藝術(shù)、建筑藝術(shù)和象征意義上的影響，都已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出它本身的價(jià)值了。

（根據(jù)《萌芽》2001年第5期褚半農(nóng)的文章整理）

（1）為了說(shuō)明胡夫金字塔的規(guī)模，作者主要采用的說(shuō)明方法是________，與之齊名的另外兩座金字塔分別是_____________________。

（2）去掉文中畫線部分中的“通?！毙胁恍?？為什么？

______________________________________________________________

______________________________________________________________

（3）對(duì)斯芬克斯像描繪不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

[　　]

A．它完全是由整塊山石雕刻而成。

B．同金字塔一樣，獅身人面像也有許多不解之謎。

C．獅身人面像自身的價(jià)值還不如它在石雕藝術(shù)、建筑藝術(shù)和象征意義上的影響。

閱讀下文，完成下題。 聽(tīng)雨 季羨林① 　　從一大早就下起雨來(lái)。下雨，本來(lái)不是什么稀罕事兒，但這是春雨，俗話說(shuō)：春雨貴似油。而且又在罕見(jiàn)的大旱之中，其珍貴就可想而知了。 　　“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，春雨本來(lái)是聲音極小極小的，小到了“無(wú)”的程度。但是，我現(xiàn)在坐在隔成了一間小房子的陽(yáng)臺(tái)上，頂上有塊大鐵皮。樓上滴下來(lái)的檐溜就打在這鐵皮上，打出聲音來(lái)，于是就不“細(xì)無(wú)聲”了。按常理說(shuō)，我坐在那里，同一種死文字拼命，本來(lái)應(yīng)該需要極靜極靜的環(huán)境，極靜極靜的心情，才能安下心來(lái)，進(jìn)入角色，來(lái)解讀這天書般的玩意兒。這種雨敲鐵皮的聲音應(yīng)該是極為討厭的，是必欲去之而后快的。 　　然而，事實(shí)卻正相反。我靜靜地坐在那里，聽(tīng)到頭頂上的雨滴聲，此時(shí)有聲勝無(wú)聲，我心里感到無(wú)量的喜悅，仿佛飲了仙露，吸了醍醐②，大有飄飄欲仙之概了。這聲音時(shí)慢時(shí)急，時(shí)高時(shí)低，時(shí)響時(shí)沉，時(shí)斷時(shí)續(xù)，有時(shí)如金聲玉振，有時(shí)如黃鐘大呂，有時(shí)如大珠小珠落玉盤，有時(shí)如紅珊白瑚沉海里，有時(shí)如彈素琴，有時(shí)如舞霹靂，有時(shí)如百鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴，有時(shí)如兔落鶻起，我浮想聯(lián)翩，不能自已，心花怒放，風(fēng)生筆底。死文字仿佛活了起來(lái)，我也仿佛又溢滿了青春活力。我平生很少有這樣的精神境界，更難為外人道也。 　　在中國(guó)，聽(tīng)雨本來(lái)是雅人的事。我雖然自認(rèn)還不是完全的俗人，但能否就算是雅人，卻還很難說(shuō)。我大概是介乎雅俗之間的一種動(dòng)物吧。中國(guó)古代詩(shī)詞中，關(guān)于聽(tīng)雨的作品是頗有一些的。順便說(shuō)上一句：外國(guó)詩(shī)詞中似乎少見(jiàn)。我的朋友章用回憶表弟的詩(shī)中有：“頻夢(mèng)春池添秀句，每聞夜雨憶聯(lián)床?！笔穷H有一點(diǎn)詩(shī)意的。連《紅樓夢(mèng)》中的林妹妹都喜歡李義山的“留得殘荷聽(tīng)雨聲”之句。最有名的一首聽(tīng)雨的詞當(dāng)然是宋蔣捷的“虞美人”，詞不長(zhǎng)，我索性抄它一下： 　　少年聽(tīng)雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽(tīng)雨客舟中，江闊云低，斷雁叫西風(fēng)。 　　而今聽(tīng)雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無(wú)情，一任階前點(diǎn)滴到天明。 　　蔣捷聽(tīng)雨時(shí)的心情，是頗為復(fù)雜的。他是用聽(tīng)雨這一件事來(lái)概括自己的一生的，從少年、壯年一直到老年，達(dá)到了“悲歡離合總無(wú)情”的境界。但是，古今對(duì)老的概念，有相當(dāng)大的懸殊。他是“鬢已星星也”，有一些白發(fā)，看來(lái)最老也不過(guò)五十歲左右。用今天的眼光看，他不過(guò)是介乎中老之間，用我自己比起來(lái)，我已經(jīng)到了望九之年，鬢邊早已不是“星星也”，頂上已是“童山濯濯”了。要講達(dá)到“悲歡離合總無(wú)情”的境界，我比他有資格。我已經(jīng)能夠“縱浪大化中，不喜亦不懼”③了。 　　可我為什么今天聽(tīng)雨竟也興高采烈呢？這里面并沒(méi)有多少雅味，我在這里完全是一個(gè)“俗人”。我想到的主要是麥子，是那遼闊原野上的青春的麥苗。我生在鄉(xiāng)下，雖然六歲就離開(kāi)，談不上干什么農(nóng)活，但是我拾過(guò)麥子，撿過(guò)豆子，割過(guò)青草，劈過(guò)高粱葉。我血管里流的是農(nóng)民的血，一直到今天垂暮之年，畢生對(duì)農(nóng)民和農(nóng)村懷著深厚的感情。農(nóng)民最高希望是多打糧食。天一旱，就威脅著莊稼的成長(zhǎng)。即使我長(zhǎng)期住在城里，下雨一少，我就望云霓，自謂焦急之情，決不下于農(nóng)民。北方春天，十年九旱。今年似乎又旱得邪行。我天天聽(tīng)天氣預(yù)報(bào)，時(shí)時(shí)觀察天上的云氣。憂心如焚，徒喚奈何。在夢(mèng)中也看到的是細(xì)雨濛濛。 　　今天早晨，我的夢(mèng)竟實(shí)現(xiàn)了。我坐在這長(zhǎng)寬不過(guò)幾尺的陽(yáng)臺(tái)上，聽(tīng)到頭頂上的雨聲，不禁神馳千里，心曠神怡。在大大小小高高低低，有的方正有的歪斜的麥田里，每一個(gè)葉片都仿佛張開(kāi)了小嘴，盡情地吮吸著甜甜的雨滴，有如天降甘露，本來(lái)有點(diǎn)黃萎的，現(xiàn)在變青了。本來(lái)是青的，現(xiàn)在更青了。宇宙間憑空添了一片溫馨，一片祥和。 　　我的心又收了回來(lái)，收回到了燕園，收回到了我樓旁的小山上，收回到了門前的荷塘內(nèi)。我最愛(ài)的二月蘭正在開(kāi)著花。它們拼命從泥土中掙扎出來(lái)，頂住了干旱，無(wú)可奈何地開(kāi)出了紅色的白色的小花，顏色如故，而鮮亮無(wú)蹤，看了給人以孤苦伶仃的感覺(jué)。在荷塘中，冬眠剛醒的荷花，正準(zhǔn)備力量向水面沖擊。水當(dāng)然是不缺的。但是，細(xì)雨滴在水面上，畫成了一個(gè)個(gè)的小圓圈，方逝方生，方生方逝。這本來(lái)是人類中的詩(shī)人所欣賞的東西，小荷花看了也高興起來(lái)，勁頭更大了，肯定會(huì)很快地鉆出水面。 　　我的心又收近了一層，收到了這個(gè)陽(yáng)臺(tái)上，收到了自己的腔子里，頭頂上叮當(dāng)如故，我的心情怡悅有加。但我時(shí)時(shí)擔(dān)心，它會(huì)突然停下來(lái)。我潛心默禱，祝愿雨聲長(zhǎng)久響下去，響下去，永遠(yuǎn)也不停。 （1995年4月13日） 　?。圩⑨專孩偌玖w林：1911年出征于山東臨清縣。北大教授，著名學(xué)者。精通多國(guó)語(yǔ)言文字。文中“死文字”指已失傳的吐火羅文。②醍醐（t0　h*）：古時(shí)指從牛奶中提煉出來(lái)的精華。③縱浪大化中，不喜亦不懼：指對(duì)生死的通達(dá)看法。］ (1) 從文中選擇一個(gè)恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)填在下面橫線上。 詩(shī)句中豐富的顏色給生活涂上了絢麗的色彩：“紅紫芳菲”，“橙黃橘綠”，“黃鸝鳴翠柳”，“白鷺上青天”，令人眼花繚亂，________，腦海里常常浮現(xiàn)五彩繽紛的世界…… (2) 為什么本來(lái)極為討厭的雨敲鐵皮的聲音卻使作者有了平生少有的精神境界？ (3) “聽(tīng)雨”是中國(guó)文化人的一件雅事，蔣捷的“聽(tīng)雨”詞表現(xiàn)了怎樣的境界？作者怎樣看待蔣捷的這種境界？ (4) 春雨讓“我”興高采烈，文中描寫了哪些場(chǎng)景，烘托作者的這種喜悅之情？請(qǐng)概括回答。 (5) 文章中有一些語(yǔ)句，或提示主旨，或提示主要內(nèi)容，把這樣的語(yǔ)句編放在文題前能吸引讀者，引導(dǎo)閱讀。請(qǐng)從文中摘選出一個(gè)這樣的引讀句。 (6) 下面有關(guān)“聽(tīng)雨”的詩(shī)詞所反映的心情與本文作者相同的是 [　　] A． 君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。 B． 僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。 C． 不愁屋漏床床濕，且喜溪流岸岸深。千里稻花應(yīng)秀色，五更桐葉最佳音。 D． 梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，這次第，怎一個(gè)愁字了得。 (7) 本文蘊(yùn)含了作者對(duì)學(xué)問(wèn)、對(duì)人生、對(duì)社會(huì)的態(tài)度，閱讀后你感受到作者是一個(gè)怎樣的老人？

閱讀《小品建筑》，完成答題。（9分）
小品建筑
①小品，是一種文體的名稱，凡屬隨筆、雜感、散文一類的小文章統(tǒng)稱為小品?！靶∑方ㄖ笔墙栌梦捏w“小品”之名，專指那些小而簡(jiǎn)的建筑。
②中國(guó)古代建筑與世界其他地區(qū)的古代建筑相比，有它鮮明的特點(diǎn)：除了以木構(gòu)架為主要的結(jié)構(gòu)體系以外，建筑的群體性也是重要特點(diǎn)之一。中國(guó)古代建筑的群體性表現(xiàn)為一個(gè)建筑往往是由許多單幢建筑組合而成的，從老百姓的住宅到皇帝宮殿莫不如此。明清兩代紫禁城中的太和殿，作為當(dāng)時(shí)地位最重要、規(guī)模最大的建筑也就是一幢平面為長(zhǎng)方形、內(nèi)部也沒(méi)有分割的單層大殿。然而，就是這些簡(jiǎn)單的單幢建筑組合成紫禁城這個(gè)建筑群體。
③這些建筑群體除了有連成一體的殿堂、廊屋、門樓等，還有不少形形色色的相對(duì)獨(dú)立的小建筑與之相配。例如，一座宮殿、一組寺院或者壇廟，甚至大型的住宅，人們都可以看到在建筑群的最外面往往豎立著牌樓；在建筑群大門的前面立有華表、石獅子；在建筑群的主要殿堂前面排列著香爐、日晷以及龜、鶴等獸像。人們熟悉的天安門是明清兩代皇城的大門，九開(kāi)間的大殿坐落在高大的城臺(tái)之上。它的形體已經(jīng)夠宏偉的了，但是還不夠，在天安門前金水河上有幾座金水橋，在橋的左右兩邊又各安放了一尊石雕獅子和一根華表。正是這威武的獅子、高聳的華表，裝點(diǎn)了這座氣勢(shì)恢宏的皇城大門?？梢?jiàn)，這些小品建筑在整個(gè)建筑群中雖然不是主要部分，但確實(shí)起著重要的作用。
④自然，所謂小品建筑，只是相對(duì)大建筑而言，二者之間并沒(méi)有明確的界限。例如，在重要建筑群中，作為標(biāo)態(tài)的牌樓應(yīng)屬小品。而一般建筑群的一些院門雖然形體并不大，也有一定的裝飾作用，但是，因?yàn)檫@類院門都附在院墻上，并非獨(dú)立存在，所以不屬于小品建筑。中國(guó)古代眾多的小品建筑都有著特殊的形態(tài)和特定的文化內(nèi)涵，它們?cè)谖覈?guó)古代建筑發(fā)展中也是相當(dāng)有成就的。（有刪改）
①[日晷（guǐ）］古代一種利用太陽(yáng)投射的影子來(lái)測(cè)定時(shí)刻的裝置。
【小題1】文章開(kāi)頭從一種文體的名稱“小品”寫起，有什么作用？(2分）
【小題2】第②段的說(shuō)明層次是：先說(shuō)明___________________________（不超過(guò)20個(gè)字），再說(shuō)明___________________________（不超過(guò)10個(gè)字），最后___________________（不超過(guò)15 個(gè)宇）（3分）
【小題3】閱讀下面介紹“寧壽宮”的材料，借助文章中的相關(guān)知識(shí)，說(shuō)出“寧壽宮”中哪一個(gè)建筑屬于“小品建筑”，為什么？(4分）
【鏈接材料】
北京紫禁城內(nèi)的寧壽宮，是清代乾隆皇帝準(zhǔn)備退位后當(dāng)太上皇時(shí)居住和使用的。這是一組有相當(dāng)規(guī)模的宮殿建筑群。這些建筑的布置很注意顯示皇家氣魄。主建筑寧壽宮建于單層石臺(tái)基之上，與皇極殿相接。寧壽宮建筑群的入口是面向南的皇極門，皇極門氣宇軒昂。皇極門的南面，立著一座很長(zhǎng)的影壁，影壁上有九條用琉璃燒制的巨龍，這就是有名的“九龍壁”。

《梅葉》（13分）

①剛上大學(xué)時(shí)，經(jīng)常到校園的東北角去散步。那里有一片樹(shù)林，一條清粼粼的小河。河岸邊有一棵梅樹(shù)，我總少不了從它的身旁經(jīng)過(guò)。

②初見(jiàn)那棵樹(shù)，我以為它只是一棵普通的樹(shù)，樣子平淡無(wú)奇。秋天里，那棵樹(shù)無(wú)花無(wú)果，葉子青里有黃，黃中帶青，既不像楓葉那般地火紅，也不似香樟樹(shù)的葉片那樣地翠綠，倒是早早現(xiàn)出了衰敗的氣息。以至于我不愿意多看它幾眼。

③那個(gè)冬日的下午，我剛走到小河邊時(shí)，忽聞一縷清香撲鼻而來(lái)。咦，哪來(lái)的香氣？佇足，眼望處，我驚訝地看到那棵不起眼的樹(shù)，原來(lái)是梅樹(shù)??！樹(shù)上的梅花，有的打著紅紅飽滿的花蕾，有的通紅地綻放開(kāi)來(lái)。此時(shí)此景，真的是“眾芳搖落獨(dú)暄妍，占盡風(fēng)情向小園”。怎不令人心生喜歡。

④有點(diǎn)奇怪的是，梅樹(shù)上竟找不到一片梅葉了?？吹叵拢性S多的梅葉，有的枯黃發(fā)脆，有的發(fā)黑殘缺，被無(wú)數(shù)雙腳踩踏過(guò)的痕跡。抬頭賞梅花，低頭看梅葉，我頓生出一些感動(dòng)來(lái)。

⑤古往今來(lái)，有多少詩(shī)詞文賦詠贊梅花？有多少支畫筆描繪過(guò)梅花？數(shù)也數(shù)不清。贊美和倩影，都屬于梅花，梅葉則像個(gè)永不入世的隱者，默默無(wú)聞。

⑥無(wú)疑是梅葉經(jīng)春天，歷夏秋，吸取陽(yáng)光雨露的養(yǎng)分，積攢能量使梅花得以開(kāi)放。梅花開(kāi)了，梅葉就毫無(wú)倦意地紛紛離去，而且一枚不剩。我想，梅葉的心思，應(yīng)是為了更加突出梅花的靜好，不擾人視線，讓人們一心把所有的情感都傾注在梅花上吧。

⑦人世間，沒(méi)有哪一種花的葉子，能像梅葉那樣豁達(dá)和淡定。薔薇花雖美，卻少不了被人說(shuō)“紅花也得綠葉扶”。桂花很香，無(wú)奈濃密的葉子，遮掩住了一樹(shù)好花。

⑧在家庭，如果說(shuō)梅花是兒女，那么梅葉就是慈祥的父母；在校園，如果說(shuō)梅花是學(xué)生，那么梅葉就是甘當(dāng)“人梯”的老師；…………

⑨梅花凌寒獨(dú)自開(kāi)，超凡脫俗的人格精神，值得大家敬仰。梅葉的寬厚仁愛(ài)，更加值得我們好好學(xué)習(xí)。

⑩在我的人生旅程中，有相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間，以為梅樹(shù)是不長(zhǎng)葉子的。那時(shí)的我，猶喜錦上添花，人云亦云，以為這就是做人和處世的真諦。

⑾當(dāng)年，“白梅和尚”目睹風(fēng)雨打落白桃花，而遁入空門。我見(jiàn)滿地梅葉，感悟到“桃李不言，下自成蹊”，才是做人和處世的根本。                 

選自《思維與智慧》2011、4  

1.．下列對(duì)本文的理解與賞析，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（3分）【 ▲ 】

A．文章以梅葉為線索，贊頌了梅花的美麗倩影和超凡脫俗的氣質(zhì)。

B．第⑦段用對(duì)比襯托的手法表現(xiàn)了梅葉的豁達(dá)和淡定。

C．本文用了欲揚(yáng)先抑的寫法，主旨鮮明突出，感情真摯。

D．文章結(jié)尾引用成語(yǔ)“桃李不言，下自成蹊”歌頌了梅葉的謙虛品格。

2.．順著文章的思路，在文中省略號(hào)處再續(xù)寫一句，使它和上文構(gòu)成排比句式。（３分）

3.．閱讀文章第⑤段，請(qǐng)對(duì)劃線句作賞析。（3分）

4.．請(qǐng)認(rèn)真閱讀下面的材料，結(jié)合本文內(nèi)容，探究“梅葉精神”的內(nèi)涵。（4分）

　  《名師高徒》六位金牌音樂(lè)制作人在經(jīng)過(guò)仔細(xì)挑選后紛紛找到了自己中意的愛(ài)徒，并在一個(gè)星期的時(shí)間里對(duì)各自的徒弟進(jìn)行了專門的指導(dǎo)。包小柏為配合李揚(yáng)璐的舞蹈親自上陣為其伴舞；小蟲(chóng)老師對(duì)叢浩楠也是照顧有加，《任逍遙》中將較難的部分放心交給徒弟表現(xiàn)；游鴻明老師更是心甘情愿為唐寧伴舞，還特地為唐寧創(chuàng)作了一曲串燒歌；至于“音樂(lè)詩(shī)人”李泉在節(jié)目中更是與王藝同臺(tái)彈琴，為其伴奏；“小胖”袁惟仁為讓朱潔的歌聲更好地體現(xiàn)，在演唱時(shí)把有難度的部分都交給了朱潔，自己則甘當(dāng)和音的角色。

 

小品建筑（9分）
①小品，是一種文體的名稱，凡屬隨筆、雜感、散文一類的小文章統(tǒng)稱為小品?！靶∑方ㄖ笔墙栌梦捏w“小品”之名，專指那些小而簡(jiǎn)的建筑。
②中國(guó)古代建筑與世界其他地區(qū)的古代建筑相比，有它鮮明的特點(diǎn)：除了以木構(gòu)架為主要的結(jié)構(gòu)體系以外，建筑的群體性也是重要特點(diǎn)之一。中國(guó)古代建筑的群體性表現(xiàn)為一個(gè)建筑往往是由許多單幢建筑組合而成的，從老百姓的住宅到皇帝宮殿莫不如此。明清兩代紫禁城中的太和殿，作為當(dāng)時(shí)地位最重要、規(guī)模最大的建筑也就是一幢平面為長(zhǎng)方形、內(nèi)部也沒(méi)有分割的單層大殿。然而，就是這些簡(jiǎn)單的單幢建筑組合成紫禁城這個(gè)建筑群體。
③這些建筑群體除了有連成一體的殿堂、廊屋、門樓等，還有不少形形色色的相對(duì)獨(dú)立的小建筑與之相配。例如，一座宮殿、一組寺院或者壇廟，甚至大型的住宅，人們都可以看到在建筑群的最外面往往豎立著牌樓；在建筑群大門的前面立有華表、石獅子；在建筑群的主要殿堂前面排列著香爐、日晷以及龜、鶴等獸像。人們熟悉的天安門是明清兩代皇城的大門，九開(kāi)間的大殿坐落在高大的城臺(tái)之上。它的形體已經(jīng)夠宏偉的了，但是還不夠，在天安門前金水河上有幾座金水橋，在橋的左右兩邊又各安放了一尊石雕獅子和一根華表。正是這威武的獅子、高聳的華表，裝點(diǎn)了這座氣勢(shì)恢宏的皇城大門?？梢?jiàn)，這些小品建筑在整個(gè)建筑群中雖然不是主要部分，但確實(shí)起著重要的作用。
④自然，所謂小品建筑，只是相對(duì)大建筑而言，二者之間并沒(méi)有明確的界限。例如，在重要建筑群中，作為標(biāo)態(tài)的牌樓應(yīng)屬小品。而一般建筑群的一些院門雖然形體并不大，也有一定的裝飾作用，但是，因?yàn)檫@類院門都附在院墻上，并非獨(dú)立存在，所以不屬于小品建筑。中國(guó)古代眾多的小品建筑都有著特殊的形態(tài)和特定的文化內(nèi)涵，它們?cè)谖覈?guó)古代建筑發(fā)展中也是相當(dāng)有成就的。（有刪改）
①[日晷（guǐ）］古代一種利用太陽(yáng)投射的影子來(lái)測(cè)定時(shí)刻的裝置。
【小題1】文章開(kāi)頭從一種文體的名稱“小品”寫起，有什么作用？(2分）
【小題2】中國(guó)古代眾多的小品建筑都有著特殊的形態(tài)和特定的文化內(nèi)涵，它們?cè)谖覈?guó)古代建筑發(fā)展中也是相當(dāng)有成就的。這句話中的”眾多”一詞能否刪去,為什么?
(2分)
【小題3】第②自然段介紹了中國(guó)古代建筑的什么特點(diǎn)？文中的畫線句子運(yùn)用了什么說(shuō)明方法？有什么作用？（3分）
【小題4】閱讀下面介紹“寧壽宮”的材料，借助文章中的相關(guān)知識(shí)，說(shuō)出“寧壽宮”中哪一個(gè)建筑屬于“小品建筑”，為什么？(2分）
【鏈接材料】
北京紫禁城內(nèi)的寧壽宮，是清代乾隆皇帝準(zhǔn)備退位后當(dāng)太上皇時(shí)居住和使用的。這是一組有相當(dāng)規(guī)模的宮殿建筑群。這些建筑的布置很注意顯示皇家氣魄。主建筑寧壽宮建于單層石臺(tái)基之上，與皇極殿相接。寧壽宮建筑群的入口是面向南的皇極門，皇極門氣宇軒昂?；蕵O門的南面，立著一座很長(zhǎng)的影壁，影壁上有九條用琉璃燒制的巨龍，這就是有名的“九龍壁”。

閱讀下面文章，完成小題。（15分）
①微博出現(xiàn)于2006年，自進(jìn)入大眾視野以來(lái)，迅速傳播。從唐駿和方舟子的學(xué)歷門之爭(zhēng)，到河北的“我爸是李剛”事件，再到上海11·15火災(zāi)事故的網(wǎng)上直播，微博在幾次事件中均表現(xiàn)其便捷性和實(shí)時(shí)性的特點(diǎn)，在當(dāng)今的互聯(lián)網(wǎng)生活中扮演起越來(lái)越重要的角色，現(xiàn)已成為一個(gè)分享有用信息和知識(shí)的強(qiáng)大平臺(tái)。
②微博的最初用途是讓人們每時(shí)每刻都能向外界播報(bào)自己的所作所為。目前，這還是微博的主要用途。由于微博的使用，人們開(kāi)始能夠創(chuàng)造并傳播信息，而不是像以前那樣只是消費(fèi)信息一——消費(fèi)他人傳播和“控制”的信息。如此一來(lái)，人們獲取信息的渠道得以進(jìn)一步地拓展。
③微博的另一種用途是作為一種非正式渠道，對(duì)會(huì)議進(jìn)行實(shí)時(shí)報(bào)道。與會(huì)者可以把會(huì)議內(nèi)容貼到接收信息來(lái)源更新的公共訂閱網(wǎng)站，這樣就可以使那些沒(méi)有參加會(huì)議的人“聽(tīng)到”發(fā)言人正在講什么內(nèi)容了。這樣做還可以使那些與會(huì)人員看到其他人對(duì)發(fā)言人所講內(nèi)容的理解和反饋，并且經(jīng)常會(huì)在此后某個(gè)時(shí)刻引發(fā)對(duì)該話題的進(jìn)一步討論。這樣一來(lái)，這個(gè)訂閱網(wǎng)站就變成了思想和觀點(diǎn)的檔案庫(kù)，對(duì)與會(huì)者來(lái)說(shuō)，它是未來(lái)很有價(jià)值的參考資料。把微博作為傳播會(huì)議內(nèi)容的一種非正式渠道也是一種良好的市場(chǎng)營(yíng)銷演練，因?yàn)槟繕?biāo)事件會(huì)得到相當(dāng)大的曝光率。
④此外，微博還能夠使人們參與到具有重要社會(huì)和政治意義的問(wèn)題的討論中來(lái)。微博用戶貼出關(guān)于危機(jī)情境的實(shí)時(shí)新聞不斷更新，幾秒鐘內(nèi)全世界的讀者都能看到這條新聞，這種現(xiàn)象已是司空見(jiàn)慣。眾多的從政人士和政府機(jī)構(gòu)現(xiàn)在都在用微博發(fā)布公告。
⑤微博這種社交網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。如今，網(wǎng)絡(luò)上廣為流傳的招呼語(yǔ)已然變成了：朋友，今天你“微博”了嗎？
（選自《讀者》2011年第11期，有刪改）
【小題1】為本文選擇一個(gè)最恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題并說(shuō)明理由。（3分） （     ）
A  微博                            B 微博用途 
C  今天你“微博”了嗎              D 獲取信息的渠道
理由：
【小題2】作者從哪幾方面介紹了微博的用途？（3分）
【小題3】第①段主要用了什么說(shuō)明方法？有什么作用？（3分）
【小題4】第②段中加點(diǎn)詞“主要”能否刪去，為什么？（3分）
【小題5】微博，我相信大家都不陌生，特別對(duì)于現(xiàn)在的年輕人來(lái)說(shuō)，玩微博成為一種時(shí)尚，玩微博成為一種習(xí)慣，玩微博成為一種生活，任何東西都有利弊之分，文中涉及的多是微博的好處，微博對(duì)青少年來(lái)說(shuō)有什么負(fù)面影響嗎？請(qǐng)結(jié)合實(shí)際談一談。（3分）

下面句中加點(diǎn)成語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是（　　）（2分）

A．兩位資深出版人就書業(yè)廣受關(guān)注的話題侃侃而談，其中有多年從業(yè)的經(jīng)驗(yàn)分享、深入淺出的思考。

B．毒販隨機(jī)應(yīng)變地利用電動(dòng)機(jī)藏匿毒品，企圖逃避邊防檢查，但終究難以逃脫邊防官兵緝毒的“火眼金睛” 。

C．“兩會(huì)”是我國(guó)規(guī)模最大的盛會(huì)，隨著人民生活水平的不斷提高，人們的參政議政熱情與日俱增。

D．總有一種精神，淳樸而厚重，歷久而彌珍，它跨越千山萬(wàn)水，穿越眼睛和心靈，讓我們肅然起敬，讓我們心潮激昂。

 

文段(二)
凡事皆有度
①人生智慧，你可以道出千條萬(wàn)條，但最重要的一條是凡事皆有度”?！岸取笔且欢ㄊ挛锉３肿约嘿|(zhì)和量的限度。是和事物的質(zhì)相統(tǒng)一的限量。任何度的兩端都存在著極限或界限，一l做關(guān)節(jié)點(diǎn)或臨界點(diǎn)，而超出這個(gè)范圍，事物的性質(zhì)就發(fā)生了變化。水的沸點(diǎn)是攝氏一百度，水的凝點(diǎn)是攝氏零度。從攝氏零度到攝氏一百度是水保持液體狀態(tài)的溫度范圍。過(guò)了這個(gè)度，水要么變成水蒸氣，要么變成冰。
②人生活在“度”中。人最大的追求是自由。一個(gè)人一旦失去了自由，他還有幸福和快樂(lè)可談嗎?他還可能有所作為嗎?但是，自由是度中的自由，過(guò)度的自由就會(huì)失去自由。一根彈簧在其彈性限度以內(nèi)，怎么拉都行，一旦超過(guò)了這個(gè)度，彈簧就無(wú)法復(fù)原了。做人做事，為人處事也有一個(gè)“度”的問(wèn)題，“度”的這一邊可能是一片燦爛，而“度”的那一邊卻可能是烏云密布。日常生活中的“度”，幾乎處處可見(jiàn)。
③例如說(shuō)話的分寸。話不可不說(shuō)，不可多說(shuō)。古希臘哲人蘇格拉底說(shuō)：“人有雙耳雙眼一口，那就應(yīng)該多聽(tīng)多看慎言，言多必失?！遍_(kāi)玩笑是入際關(guān)系的一種潤(rùn)滑劑，但是忌過(guò)度，一過(guò)度必傷感情。幽默的言談令人快活，一過(guò)度就變成庸俗或是尖刻。
④例如對(duì)美的理解。古希臘哲學(xué)家柏拉圖說(shuō)：“美就是適當(dāng)。”宋玉在他的作品中描寫了東鄰之女的美：“增之一分則太長(zhǎng)，減之一分則太短，著粉則太白，施朱則太赤。”可見(jiàn)，恰到好處才是美，而過(guò)分或不及則都不美。任何事物都有質(zhì)和量的辯證統(tǒng)一，都存在一個(gè)特定的量的限度。一旦超過(guò)這個(gè)限度，性質(zhì)就轉(zhuǎn)化，美的事物就會(huì)轉(zhuǎn)化為丑。
⑤例如對(duì)善的理解。對(duì)人懷仁慈之心，做事行善良之舉，的確是入的一大美德；但是，恰到好處才是善。父母對(duì)子女的真愛(ài)應(yīng)該是教人自立，激人自強(qiáng)。過(guò)度的愛(ài)反而會(huì)害了子女。行善的范圍也要講究度，豈能像唐僧那樣對(duì)妖怪講慈悲，豈能像東郭先生那樣對(duì)惡狼講善良，豈能像《伊索寓言》中那位農(nóng)夫?qū)Χ旧咧v憐憫。對(duì)惡人的善良就是對(duì)人民的犯罪。
⑥“度”是大學(xué)問(wèn)。古今中外的仁者智者、賢人哲人在他們的學(xué)說(shuō)中都有對(duì)“度”的論述。馬克思主義哲學(xué)中的辯證唯物主義講“度”．例如量變到一定程度下才會(huì)發(fā)生質(zhì)變。儒學(xué)講究中庸，不偏不倚；老子主張順其自然，適應(yīng)自然；佛學(xué)談心理平衡；達(dá)爾文談“適者生存”?？梢?jiàn)，守度不是人生小技巧，而是人生大本事。
⑦有人認(rèn)為讀書生智慧。不錯(cuò)，人的智慧在讀書中會(huì)得 到啟迪，經(jīng)常讀書會(huì)使人更睿智，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。讀書也 有“度”。書不可不讀，書又不可濫讀。書，不可不信，又不可 全信，如果死讀書，讀死書，那么“盡信書不如無(wú)書”。
⑧我們的身邊處處是“度”，藝術(shù)講究度，科學(xué)講究度，生活講究度，經(jīng)商講究度，人生講究度。人的一生豈能不研究、不遵循“度”呢?
(原文有刪改)
【小題1】．請(qǐng)選出下列成語(yǔ)中與本文思想主旨相符的一項(xiàng)(    )  (2分)

A．恰如其分度日如年	B．適可而止過(guò)猶不及
C．患得患失左右逢源	D．審時(shí)度勢(shì)相得益彰

【小題2】．段②中的畫波浪線句在全文的結(jié)構(gòu)中起什么作用?    (2分)
                                                                             
                                                                             
【小題3】．段⑦中的畫橫線句運(yùn)用了哪種論證方法?(2分)
                                                                             
                                                                             
【小題4】．參照下面示例，自選內(nèi)容仿寫一段話。(3分)
示例：有人認(rèn)為讀書生智慧。不錯(cuò)，人的智慧在讀書中會(huì)得到啟迪，經(jīng)常讀書會(huì)使人更睿智，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。
仿句：有人認(rèn)為                     生智慧。不錯(cuò)，                    ，                                                    
                                 ，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。
【小題5】．《蘆花蕩》中老頭子因過(guò)度自信自尊而導(dǎo)致大菱受傷。在現(xiàn)實(shí)生活中我們也經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)“增之一分則太長(zhǎng)，減之一分則太短”的這類現(xiàn)象，請(qǐng)為本文再補(bǔ)充一個(gè)事例論據(jù)(教科書及生活中的均可，但不能照搬文段中的例子)。 (3分)
                                                                             
                                                                            

閱讀下面文章，完成小題。（15分）

①微博出現(xiàn)于2006年，自進(jìn)入大眾視野以來(lái)，迅速傳播。從唐駿和方舟子的學(xué)歷門之爭(zhēng)，到河北的“我爸是李剛”事件，再到上海11·15火災(zāi)事故的網(wǎng)上直播，微博在幾次事件中均表現(xiàn)其便捷性和實(shí)時(shí)性的特點(diǎn)，在當(dāng)今的互聯(lián)網(wǎng)生活中扮演起越來(lái)越重要的角色，現(xiàn)已成為一個(gè)分享有用信息和知識(shí)的強(qiáng)大平臺(tái)。

②微博的最初用途是讓人們每時(shí)每刻都能向外界播報(bào)自己的所作所為。目前，這還是微博的主要用途。由于微博的使用，人們開(kāi)始能夠創(chuàng)造并傳播信息，而不是像以前那樣只是消費(fèi)信息一——消費(fèi)他人傳播和“控制”的信息。如此一來(lái)，人們獲取信息的渠道得以進(jìn)一步地拓展。

③微博的另一種用途是作為一種非正式渠道，對(duì)會(huì)議進(jìn)行實(shí)時(shí)報(bào)道。與會(huì)者可以把會(huì)議內(nèi)容貼到接收信息來(lái)源更新的公共訂閱網(wǎng)站，這樣就可以使那些沒(méi)有參加會(huì)議的人“聽(tīng)到”發(fā)言人正在講什么內(nèi)容了。這樣做還可以使那些與會(huì)人員看到其他人對(duì)發(fā)言人所講內(nèi)容的理解和反饋，并且經(jīng)常會(huì)在此后某個(gè)時(shí)刻引發(fā)對(duì)該話題的進(jìn)一步討論。這樣一來(lái)，這個(gè)訂閱網(wǎng)站就變成了思想和觀點(diǎn)的檔案庫(kù)，對(duì)與會(huì)者來(lái)說(shuō)，它是未來(lái)很有價(jià)值的參考資料。把微博作為傳播會(huì)議內(nèi)容的一種非正式渠道也是一種良好的市場(chǎng)營(yíng)銷演練，因?yàn)槟繕?biāo)事件會(huì)得到相當(dāng)大的曝光率。

④此外，微博還能夠使人們參與到具有重要社會(huì)和政治意義的問(wèn)題的討論中來(lái)。微博用戶貼出關(guān)于危機(jī)情境的實(shí)時(shí)新聞不斷更新，幾秒鐘內(nèi)全世界的讀者都能看到這條新聞，這種現(xiàn)象已是司空見(jiàn)慣。眾多的從政人士和政府機(jī)構(gòu)現(xiàn)在都在用微博發(fā)布公告。

⑤微博這種社交網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。如今，網(wǎng)絡(luò)上廣為流傳的招呼語(yǔ)已然變成了：朋友，今天你“微博”了嗎？

（選自《讀者》2011年第11期，有刪改）

1.為本文選擇一個(gè)最恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題并說(shuō)明理由。（3分） （     ）

A  微博                           B 微博用途 

C  今天你“微博”了嗎             D 獲取信息的渠道

理由：

2.作者從哪幾方面介紹了微博的用途？（3分）

3.第①段主要用了什么說(shuō)明方法？有什么作用？（3分）

4.第②段中加點(diǎn)詞“主要”能否刪去，為什么？（3分）

5.微博，我相信大家都不陌生，特別對(duì)于現(xiàn)在的年輕人來(lái)說(shuō)，玩微博成為一種時(shí)尚，玩微博成為一種習(xí)慣，玩微博成為一種生活，任何東西都有利弊之分，文中涉及的多是微博的好處，微博對(duì)青少年來(lái)說(shuō)有什么負(fù)面影響嗎？請(qǐng)結(jié)合實(shí)際談一談。（3分）