據(jù)葉德輝《書林清話》，五代后唐時，在宰相答案解析

閱讀下列材料：

材料一：康有為隱以改復(fù)原教之路得自命，……作《偽經(jīng)考》。其貌似孔也，其心則夷也。                    ——葉德輝《葉吏部與劉先端黃郁文兩生書》

材料二：不以民為重，其一切法制皆務(wù)壓制其民，故不肯注意于內(nèi)治。蓋因欲興內(nèi)治，不能不稍伸民權(quán)也。              ——梁啟超《飲冰室合集?文集》

材料三：“弱者常為強(qiáng)肉，愚者常為智役。及其有以自存而遺種也，則必強(qiáng)忍魁桀，趨捷巧慧，而與其一時之天時、地利、人事最相宜者也?！薄斑M(jìn)者存而傳焉，不進(jìn)者病而亡焉?！?nbsp;                   ——嚴(yán)復(fù)《原強(qiáng)》和《天演論》

請回答：

（1）據(jù)材料一、二、三，分別概括康有為、梁啟超和嚴(yán)復(fù)的政治主張的特點(diǎn)。（9分），并結(jié)合所學(xué)知識，概括這些主張對戊戌變法的影響。（3分）

（2）據(jù)材料二和所學(xué)知識，梁啟超的政治主張在“百日維新”的政令中有何體現(xiàn)？

（4分）

【歷史上的重大改革回眸】閱讀材料：(15分)

材料一  常州學(xué)派的健將劉逢祿認(rèn)為《左氏春秋》中的義法、凡例皆出自劉歆偽造，他說：“余年十二讀《左氏春秋》，疑其書法是非多失大義?！薄冻Ｖ輰W(xué)派史學(xué)思想研究》

材料二 （劉歆闡釋《左氏春秋》是）“以其非博之學(xué)，欲奪孔子之經(jīng)，而自立新說以惑天下?！薄安家赂闹?，事大駭人，故不如與之先王，既不驚人，自可避禍”。

——康有為《新學(xué)偽經(jīng)考》《孔子改制考》

材料三  康有為隱以改復(fù)原教之路得自命，……作《偽經(jīng)考》。其貌似孔也，其心則夷也。

——葉德輝《葉吏部與劉先端黃郁文兩生書》

材料四  不以民為重，其一切法制皆務(wù)壓制其民，故不肯注意于內(nèi)治。蓋因欲興內(nèi)治，不能不稍伸民權(quán)也?！薄粏⒊讹嫳液霞の募?/p>

材料五 “弱者常為強(qiáng)肉，愚者常為智役。及其有以自存而遺種也，則必強(qiáng)忍魁桀，趨捷巧慧，而與其一時之天時、地利、人事最相宜者也?！薄斑M(jìn)者存而傳焉，不進(jìn)者病而亡焉?！?/p>

——嚴(yán)復(fù)《原強(qiáng)》和《天演論》

請回答：

（1）據(jù)材料一、二，指出劉逢祿和康有為的觀點(diǎn)的相同之處。據(jù)材料一、二、三，與劉逢祿的觀點(diǎn)相比，康有為的觀點(diǎn)有何不同之處? （4分）

（2）據(jù)材料四和所學(xué)知識，梁啟超的政治主張在百日維新的政令中有何體現(xiàn)? （2分）

（3）據(jù)材料二、三、四、五，分別概括康有為、梁啟超和嚴(yán)復(fù)的政治主張的特點(diǎn)。（6分）

并結(jié)合所學(xué)知識，概括這些主張對戊戌變法的影響。（3分）

閱讀材料：(20分)

材料一   常州學(xué)派的健將劉逢祿認(rèn)為《左氏春秋》中的義法、凡例皆出自劉歆偽造，他說：“余年十二讀《左氏春秋》，疑其書法是非多失大義?！薄冻Ｖ輰W(xué)派史學(xué)思想研究》

材料二  （劉歆闡釋《左氏春秋》是）“以其非博之學(xué)，欲奪孔子之經(jīng)，而自立新說以惑天下。”“布衣改制，事大駭人，故不如與之先王，既不驚人，自可避禍”。

    ——康有為《新學(xué)偽經(jīng)考》《孔子改制考》

材料三   康有為隱以改復(fù)原教之路得自命，……作《偽經(jīng)考》。其貌似孔也，其心則夷也。

          ——葉德輝《葉吏部與劉先端黃郁文兩生書》

材料四   不以民為重，其一切法制皆務(wù)壓制其民，故不肯注意于內(nèi)治。蓋因欲興內(nèi)治，不能不稍伸民權(quán)也?！?——粱啟超《飲冰室合集·文集》

材料五  “弱者常為強(qiáng)肉，愚者常為智役。及其有以自存而遺種也，則必強(qiáng)忍魁桀，趨捷巧慧，而與其一時之天時、地利、人事最相宜者也。”“進(jìn)者存而傳焉，不進(jìn)者病而亡焉?！?/p>

   ——嚴(yán)復(fù)《原強(qiáng)》和《天演論》

請回答：

（1）據(jù)材料一、二，指出劉逢祿和康有為的觀點(diǎn)的相同之處。據(jù)材料一、二、三，與劉逢祿的觀點(diǎn)相比，康有為的觀點(diǎn)有何不同之處? （6分）

（2）據(jù)材料四和所學(xué)知識，梁啟超的政治主張在百日維新的政令中有何體現(xiàn)? （4分）

（3）據(jù)材料二、三、四、五，分別概括康有為、梁啟超和嚴(yán)復(fù)的政治主張的特點(diǎn)。（6分）

并結(jié)合所學(xué)知識，概括這些主張對戊戌變法的影響。（4分）

【歷史上重大改革回眸】閱讀下列材料：

材料一  常州學(xué)派的健將劉逢祿認(rèn)為《左氏春秋》中的義法、凡例皆出自劉歆偽造，他說：“余年十二讀《左氏春秋》，疑其書法是非多失大義?！薄冻Ｖ輰W(xué)派史學(xué)思想研究》

材料二  （劉歆闡釋《左氏春秋》是）“以其非博之學(xué)，欲奪孔子之經(jīng)，而自立新說以惑天下?！薄安家赂闹?，事大駭人，故不如與之先王，既不驚人，自可避禍”。

    ——康有為《新學(xué)偽經(jīng)考》《孔子改制考》

材料三  康有為隱以改復(fù)原教之路得自命，……作《偽經(jīng)考》。其貌似孔也，其心則夷也。

    ——葉德輝《葉吏部與劉先端黃郁文兩生書》

材料四  不以民為重，其一切法制皆務(wù)壓制其民，故不肯注意于內(nèi)治。蓋因欲興內(nèi)治，不能不稍伸民權(quán)也。”——粱啟超《飲冰室合集·文集》

材料五  “弱者常為強(qiáng)肉，愚者常為智役。及其有以自存而遺種也，則必強(qiáng)忍魁桀，趨捷巧慧，而與其一時之天時、地利、人事最相宜者也。”“進(jìn)者存而傳焉，不進(jìn)者病而亡焉?！?/p>

   ——嚴(yán)復(fù)《原強(qiáng)》和《天演論》

請回答：

（1）據(jù)材料一、二，指出劉逢祿和康有為的觀點(diǎn)的相同之處。據(jù)材料一、二、三，與劉逢祿的觀點(diǎn)相比，康有為的觀點(diǎn)有何不同之處?

（2）據(jù)材料四和所學(xué)知識，梁啟超的政治主張在百日維新的政令中有何體現(xiàn)?

（3）據(jù)材料二、三、四、五，分別概括康有為、梁啟超和嚴(yán)復(fù)的政治主張的特點(diǎn)。并結(jié)合所學(xué)知識，概括這些主張對戊戌變法的影響。

【歷史上重大改革回眸】（10分）閱讀下列材料：

材料一  常州學(xué)派的健將劉逢祿認(rèn)為《左氏春秋》中的義法、凡例皆出自劉歆偽造，他說：“余年十二讀《左氏春秋》，疑其書法是非多失大義?！薄冻Ｖ輰W(xué)派史學(xué)思想研究》

材料二  （劉歆闡釋《左氏春秋》是）“以其非博之學(xué)，欲奪孔子之經(jīng)，而自立新說以惑天下。”“布衣改制，事大駭人，故不如與之先王，既不驚人，自可避禍”。

    ——康有為《新學(xué)偽經(jīng)考》《孔子改制考》

材料三  康有為隱以改復(fù)原教之路得自命，……作《偽經(jīng)考》。其貌似孔也，其心則夷也。

    ——葉德輝《葉吏部與劉先端黃郁文兩生書》

材料四  不以民為重，其一切法制皆務(wù)壓制其民，故不肯注意于內(nèi)治。蓋因欲興內(nèi)治，不能不稍伸民權(quán)也?！薄粏⒊讹嫳液霞の募?/p>

材料五  “弱者常為強(qiáng)肉，愚者常為智役。及其有以自存而遺種也，則必強(qiáng)忍魁桀，趨捷巧慧，而與其一時之天時、地利、人事最相宜者也?！薄斑M(jìn)者存而傳焉，不進(jìn)者病而亡焉?！?/p>

   ——嚴(yán)復(fù)《原強(qiáng)》和《天演論》

請回答：

（1）據(jù)材料一、二，指出劉逢祿和康有為的觀點(diǎn)的相同之處。據(jù)材料一、二、三，與劉逢祿的觀點(diǎn)相比，康有為的觀點(diǎn)有何不同之處? （3分）

（2）據(jù)材料四和所學(xué)知識，梁啟超的政治主張在百日維新的政令中有何體現(xiàn)? （2分）

（3）據(jù)材料二、三、四、五，分別概括康有為、梁啟超和嚴(yán)復(fù)的政治主張的特點(diǎn)。并結(jié)合所學(xué)知識，概括這些主張對戊戌變法的影響。（5分）

【歷史上重大改革回眸】（13分）

材料一 常州學(xué)派的健將劉逢祿認(rèn)為《左氏春秋》中的義法、凡例皆出自劉歆偽造，他說：“余年十二讀《左氏春秋》，疑其書法是非多失大義?！?/p>

——《常州學(xué)派史學(xué)思想研究》

材料二 （劉歆闡釋《左氏春秋》是）“以其非博之學(xué)，欲奪孔子之經(jīng)，而自立新說以惑天下。”“布衣改制，事大駭人，故不如與之先王，既不驚人，自可避禍”。

——康有為《新學(xué)偽經(jīng)考》《孔子改制考》

材料三 康有為隱以改復(fù)原教之路得自命，……作《偽經(jīng)考》。其貌似孔也，其心則夷也。

——葉德輝《葉吏部與劉先端黃郁文兩生書》

材料四 不以民為重，其一切法制皆務(wù)壓制其民，故不肯注意于內(nèi)治。蓋因欲興內(nèi)治，不能不稍伸民權(quán)也。”

——粱啟超《飲冰室合集·文集》

材料五 “弱者常為強(qiáng)肉，愚者常為智役。及其有以自存而遺種也，則必強(qiáng)忍魁桀，趨捷巧慧，而與其一時之天時、地利、人事最相宜者也?！薄斑M(jìn)者存而傳焉，不進(jìn)者病而亡焉?！?/p>

——嚴(yán)復(fù)《原強(qiáng)》和《天演論》

請回答：

（1）據(jù)材料一、二，指出劉逢祿和康有為的觀點(diǎn)的相同之處。據(jù)材料一、二、三，與劉逢祿的觀點(diǎn)相比，康有為的觀點(diǎn)有何不同之處? （3分）

（2）據(jù)材料四和所學(xué)知識，梁啟超的政治主張在百日維新的政令中有何體現(xiàn)? （2分）

（3）據(jù)材料二、三、四、五，分別概括康有為、梁啟超和嚴(yán)復(fù)維新思想的特點(diǎn)。并結(jié)合所學(xué)知識，概括這些主張對戊戌變法的影響。（8分）

閱讀下列材料：
材料一：康有為隱以改復(fù)原教之路得自命，……作《偽經(jīng)考》。其貌似孔也，其心則夷也。                    ——葉德輝《葉吏部與劉先端黃郁文兩生書》
材料二：不以民為重，其一切法制皆務(wù)壓制其民，故不肯注意于內(nèi)治。蓋因欲興內(nèi)治，不能不稍伸民權(quán)也。              ——梁啟超《飲冰室合集?文集》
材料三：“弱者常為強(qiáng)肉，愚者常為智役。及其有以自存而遺種也，則必強(qiáng)忍魁桀，趨捷巧慧，而與其一時之天時、地利、人事最相宜者也?！薄斑M(jìn)者存而傳焉，不進(jìn)者病而亡焉?！?nbsp;                   ——嚴(yán)復(fù)《原強(qiáng)》和《天演論》
請回答：
（1）據(jù)材料一、二、三，分別概括康有為、梁啟超和嚴(yán)復(fù)的政治主張的特點(diǎn)。（9分），并結(jié)合所學(xué)知識，概括這些主張對戊戌變法的影響。（3分）
（2）據(jù)材料二和所學(xué)知識，梁啟超的政治主張在“百日維新”的政令中有何體現(xiàn)？
（4分）

閱讀下列材料，回答問題。

材料一  常州學(xué)派的健將劉逢祿認(rèn)為《左氏春秋》中的義法、凡例皆出自劉歆偽造，他說：“余年十二讀《左氏春秋》，疑其書法是非多失大義?！?/p>

——《常州學(xué)派史學(xué)思想研究》

材料二  （劉歆闡釋《左氏春秋》是）“以其非博之學(xué)，欲奪孔子之經(jīng)，而自立新說以惑天下?！薄安家赂闹?，事大駭人，故不如與之先王，既不驚人，自可避禍。”

——康有為《新學(xué)偽經(jīng)考》《孔子改制考》

材料三  康有為隱以改復(fù)原教之路得自命，作《偽經(jīng)考》。其貌似孔也，其心則夷也。

   ——葉德輝《葉吏部與劉先端黃郁文兩生書》

（1）據(jù)材料一、二，指出康有為與劉逢祿相比其觀點(diǎn)的異同之處。

（2）談?wù)勀銓Σ牧先腥~德輝觀點(diǎn)的認(rèn)識。