09屆高三中古史先秦單元思維能力測試

時間:90分鐘   滿分:100分

一、選擇題:共25小題,每小題2分,共50分。每小題只有一個正確答案。

1.史書上記載“益(當(dāng)時一位部落首領(lǐng))干啟位,啟殺之。”啟的這一做法,對我國古代政治制度產(chǎn)生的最主要的影響是

A.實(shí)行了禪讓制                      B.建立了奴隸制國家

C.開創(chuàng)了王位世襲制                  D.確立了皇帝制

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2.史學(xué)家張蔭麟先生(1905―1943)在《中國史綱(上古篇)》中寫到:“武王所肇創(chuàng)周公所奠定的‘封建帝國’,維持了約莫七百年”。與這里的“封建帝國”直接相關(guān)的政治制度是

A.父系家長制      B.皇帝制度       C.分封制       D.禪讓制

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3.《禹鼎》銘文記載:噩侯反叛伐周,厲王命禹出征,生獲其君。這反映了

   A.分封制趨向衰落,尚能維護(hù)王權(quán)        B.宗法制度開始瓦解

C.封國實(shí)力削弱,周王權(quán)力加強(qiáng)          D.周王鑄鼎顯示權(quán)威

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4. 殷墟甲骨文中有:(王)令眾人曰:是三耒共耕的意思,由此反映了商代耕作方式是:

A.刀耕火種        B.精耕細(xì)作        C.男耕女織         D.集體耕作

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5.西周晚期的《頌鼎》銘文載:“王曰:頌(人名),命汝官司(管理)成周賈廿家,監(jiān)司新造賈,用宮御!币韵赂黜(xiàng)不可以用這段銘文作為考古依據(jù)的是

A.西周晚期的商業(yè)活動主要為官府控制    B.西周晚期政府注重對商業(yè)的管理和經(jīng)營

C.早期商業(yè)多為宮廷貴族服務(wù)            D.西周晚期實(shí)行“重農(nóng)抑商”政策

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6.以下為商代出土的青銅器

 

 

 

戈     母已簋(食器)   角(酒器)        耜           犁

上圖所包含的信息有 

①商代青銅鑄造業(yè)發(fā)達(dá)  ②青銅器具涉及社會生活的多個方面  ③人類進(jìn)入鐵器時代  ④青銅農(nóng)具廣泛應(yīng)用

A.②④           B、①③              C、②③           D、①②

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7.圖中的文物屬于夏、商、西周“青銅文明”的是

 

 

 

     

     

 

        A                    B                   C                   D

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8.柳宗元《封建論》中有“陵夷迄于幽、厲,(周)王室東徙,自列為諸侯。厥后,問鼎之輕重者有之,射王中肩者有之,伐凡伯、誅萇弘者有之,天下乖戾,無君君之心。”這些現(xiàn)象反映的實(shí)質(zhì)問題是

A.東周時期我國封建制逐漸形成                     B.周朝推行的分封制走向崩潰

C.東周的統(tǒng)治越來越腐敗                                  D.諸侯爭霸導(dǎo)致天下大亂

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10.據(jù)分析統(tǒng)計,《孟子》一書中關(guān)于水利的談話有11次,都涉及黃河洪水泛濫殃及鄰國。從當(dāng)時歷史發(fā)展的趨勢來看,解決的根本之道在于:
    A、各國減少戰(zhàn)爭,專力治黃            B、各國加強(qiáng)協(xié)調(diào),統(tǒng)一治黃
    C、統(tǒng)一中原,由中央政府治理          D、各自為政,加強(qiáng)治理

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11.戰(zhàn)國時期,原來居于西周邊境的少數(shù)民族“夷”、“狄”、“戎”、“蠻”等都從地圖上消失了,導(dǎo)致這種顯現(xiàn)出現(xiàn)的因素不包括

A.戰(zhàn)爭頻繁        B.民族交往        C.尊王攘夷        D.生產(chǎn)交流

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12.《國語 • 齊語》載:“……美金以鑄劍戟,試諸狗馬;惡金以鑄閔、夷、斤、?,試諸壤土”。郭沫若釋“美金”、“惡金”分別指青銅和鐵器。與郭沫若得出這一結(jié)論相匹配的歷史事實(shí)是戰(zhàn)國時期  

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    A.青銅主要用作武器;鐵器已應(yīng)用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)

    B.青銅顏色亮麗;鐵器顏色深暗

    C.青銅高貴,宜作武器;鐵器低賤,僅作農(nóng)具

    D.青銅質(zhì)地堅(jiān)硬不易酸化;鐵器質(zhì)地粗糙且易銹蝕

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13. “方里而井,井九百畝,其中為公田。八家皆私百畝,同養(yǎng)公田,公事畢,然后敢治私事”。材料及右圖所反映的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象應(yīng)該出現(xiàn)在

A. 原始社會晚期                  B. 夏商周時期

C.春秋戰(zhàn)國時期                     D.秦朝

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14.史書記載:古羅馬士兵使用的刀劍是用熟鐵制的,刺到敵人身上立刻彎曲,需放在地上用腳踩平再用。同一時期,我國的刀劍卻銳利堅(jiān)硬。這種情況印證了(   )

A.戰(zhàn)國時期我國已能夠造鋼劍          B.同一時期我國戰(zhàn)爭更多

C.春秋時期我國出現(xiàn)灌鋼技術(shù)          D.春秋時期我國鐵質(zhì)兵器完全取代青銅兵器

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15.《史記?蘇秦列傳》載:“臨淄甚富而實(shí),其民無不吹竽鼓瑟,彈琴擊筑,斗雞走狗,六博蹋鞠者。臨淄之途,車彀擊,人肩摩,連衽成帷,舉袂成幕,揮汗成雨,家殷人足,志高氣揚(yáng)!睂@段文字的正確理解是         (    )

A.戰(zhàn)國時期經(jīng)濟(jì)發(fā)展,商業(yè)城市繁榮,社會財富增值,人口增長

B.臨淄人喜歡音樂、賭博和旅游      

C.臨淄人好吃懶做,整天游手好閑

D.戰(zhàn)國時期,有錢人整天享樂,一般百姓為生計而奔波

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16.我國政府宣布正式取消農(nóng)業(yè)稅后,河北靈壽農(nóng)民自己出錢鑄青銅鼎(右圖),記錄“告別田賦”這一亙古未有的大事。我國最早向個體農(nóng)戶征收“農(nóng)業(yè)稅”出現(xiàn)在

A.西周           B.春秋           C.戰(zhàn)國           D.西漢

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17.據(jù)史載,春秋后期,魯國市場秩序混亂,常見的是羊販子在賣羊前讓羊多喝水以增加重量。孔子任大司寇后,嚴(yán)厲打擊假冒偽劣現(xiàn)象,市場秩序的以規(guī)范。這不能表明

A.當(dāng)時的商品經(jīng)濟(jì)有一定的發(fā)展       B.孔子的思想由儒家轉(zhuǎn)變?yōu)榉?nbsp;

C.孔子關(guān)注民生                     D.孔子主張誠信

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18.齊國原是姜氏的封國。公元前481年,齊國的大夫田常殺死齊簡公,自立為相。其后田和取代姜氏正式成為國君。這反映出在齊國(    )

    A.周的分封制已遭到破壞              B.確立了新的社會制度

    C.打破了等級尊卑觀念               D.廢除了貴族特權(quán)

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19.一位史學(xué)家說:“公元前356年是改革家商鞅開始革命性地變革秦國制度的年代”。商鞅變法的革命性主要表現(xiàn)在

A.獎勵耕織      B.獎勵軍功        C.廢井田開阡陌       D.建立縣制

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20.胡適說:“吾意以為諸子自老聃、孔丘并于韓非,皆憂世之亂而思有以拯救之,故其學(xué)皆應(yīng)時而生!焙m對于社會變化與思想狀況之間的關(guān)系的分析是:

A.正確的         B.根本錯誤的      C.片面的     D.表面的

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22.孟子曾批判某家學(xué)說:“是無父也,無父無君,是禽獸也!彼抉R遷也說這家思想:“使天下法若此,則尊卑無別也。”他們共同批判的是:

A、儒家的“仁政”思想               B、墨家的“兼愛”思想  

C、法家的“刑不避大夫”思想         D、荀子的“制天命而用之”思想

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23.“民之饑,以其上食稅之多,是以饑。民之難治,以其上之有為,是以難治!崩献訉(shí)際上主張

A.民貴君輕,實(shí)行仁政                B.事物是對立和統(tǒng)一的

C.杜絕浪費(fèi),勤儉治國                D.無為而治,緩和矛盾

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24.教育部長周濟(jì)在解讀十七大報告時強(qiáng)調(diào)“儒學(xué)等一些傳統(tǒng)的好的方面,以愛國主義為核心的民族教育,用社會主義榮辱觀來引領(lǐng)風(fēng)尚,也是德育教育中的很重要的部分。”儒家思想中在當(dāng)今仍有繼承和發(fā)揚(yáng)價值有

① “仁”的學(xué)說 ② “己所不欲,勿施于人”③ “視天下為一家,中國猶一人”④ “父為子綱”“夫?yàn)槠蘧V”

A  ①③④      B ①②③④       C  ①②③       D  ①②④

 

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25.右圖是2004年6月8日發(fā)表在新浪網(wǎng)上的“利用小孔成像觀看金星凌日”圖。在我國古代的文獻(xiàn)中,最早記載“小孔成像”的可能是

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A.《詩經(jīng)》                          B.《道德經(jīng)》

C.《法經(jīng)》                          D.《墨經(jīng)》

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二、非選擇題:共50分,第26題18分,第27題15分,第28題17分。

27.(15分)黃河穿越山東,流入大海,孕育和見證了齊文化的繁榮。

    “政之所興,在順民心;政之所廢,在逆民心”!笆哭r(nóng)工商四民者,國之石民也!辈荒焦,不留今,與時變,與俗變”。                     ――《管子》

請回答:據(jù)上述材料,簡要分析齊文明的特點(diǎn)。(9分)簡要分析齊文明形成的原因。(6分)

 

 

 

 

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材料三、《戰(zhàn)國策》中記載了《鄒忌諷齊王納諫》之事。威王接受了鄒忌的諷諫,下令:“群臣吏民,能面刺寡人之過者,受上賞;上書諫寡人者,受中賞,能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞”。

1.C  啟以王位世襲制代替禪讓制,是我國古代政治制度的一大進(jìn)步。

2.C  西周基本的政治制度是分封制,這里的“封建”指“封邦建國”的意思。

3.A  “噩侯反叛伐周”,諸侯王居然敢于討伐周王,說明分封制趨向衰弱;“厲王命禹出征,生獲其君”,說明分封制雖然趨向衰弱,但王權(quán)尚能維護(hù),其權(quán)威還沒有完全喪失。

4.D A項(xiàng)是原始社會的耕作方式;B、C兩項(xiàng)出現(xiàn)于春秋戰(zhàn)國時期。題中所給甲骨文是商代集體耕作的反映。

5.D  “重農(nóng)抑商”政策是戰(zhàn)國時期商鞅變法才開始實(shí)行的。

6.D 讀圖提取信息:圖中的青銅器涉及了社會生活的多個方面有:兵器、食器、酒器、農(nóng)具,反映了商代青銅鑄造業(yè)發(fā)達(dá);人類進(jìn)入鐵器時代是在春秋戰(zhàn)國時期;商朝時青銅農(nóng)具并沒有廣泛應(yīng)用。

7.A   A、D兩項(xiàng)分別是商鞅變法時期的“銅方升”和編鐘,C項(xiàng)是春秋戰(zhàn)國時期的蓮鶴方壺,只有B項(xiàng)是商代的司母戊鼎。

8.B  題干中的材料反映了王室衰微,諸侯坐大,王室得不到尊重,王權(quán)受到挑戰(zhàn),反映了分封制的崩潰。

9.D  戰(zhàn)國時期秦趙之間主要的戰(zhàn)役是長平之戰(zhàn)。

10.C  導(dǎo)致黃河洪水泛濫殃及鄰國的原因在于各國各自為政,以鄰為壑,故直接可排除D。當(dāng)時正處于戰(zhàn)國時期,各國相互攻伐,戰(zhàn)爭不斷,A、B根本不可能實(shí)現(xiàn)。9.“白起(秦國大將――引者注)率數(shù)萬之師,以與楚戰(zhàn)……又越韓、魏而攻強(qiáng)趙……誅屠四十余萬之眾,流血成川,沸聲如雷,使秦業(yè)帝!辈牧现饕獢⑹隽舜呵飸(zhàn)國時期的

    A.城濮之戰(zhàn)       B.桂陵之戰(zhàn)         C.馬陵之戰(zhàn)       D.長平之戰(zhàn)

11. C  題干反應(yīng)的現(xiàn)象說明了這一時期民族融合的加強(qiáng),A、B、D都是這一時期促進(jìn)民族融合的因素,“尊王攘夷”不利于民族融合。

12.A  可用排除法。讀懂材料就能選出正確答案。

13. C  材料和圖示反映的是井田制走向瓦解的情況,應(yīng)出現(xiàn)在春秋戰(zhàn)國時期。

14. A 材料表明,中國春秋戰(zhàn)國時期的刀劍比古羅馬要銳利堅(jiān)硬的多,所以出現(xiàn)這種情況主要是這個時期,中國的冶金技術(shù)已經(jīng)能夠冶煉鐵和鋼。另外,灌鋼技術(shù)出現(xiàn)在南北朝。

15.A  材料反映了戰(zhàn)國時期新興城市臨淄的繁榮景象,不含貶義。

16.B 公元前594年,魯國實(shí)行“初稅畝”,向個體農(nóng)戶征收“農(nóng)業(yè)稅”。

17.B  據(jù)此判斷孔子的思想由儒家轉(zhuǎn)變?yōu)榉沂菦]有根據(jù)的,另外法家思想產(chǎn)生于戰(zhàn)國時期。

18.A.“田氏代齊”實(shí)質(zhì)上是新興地主階級向舊的奴隸主階級的奪權(quán)斗爭,反映了分封制的崩潰,但確立新制度和廢除貴族特權(quán)是通過各國的變法來實(shí)現(xiàn)的,所以B、D錯誤。至于C項(xiàng),等級尊卑觀念一直在中國古代存在,故排除。

19.C   “廢井田開阡陌”,這一措施徹底廢除了奴隸制的基礎(chǔ),確立了封建土地所有制,實(shí)現(xiàn)了社會制度的徹底變革,最具有革命性。

20.A  胡適認(rèn)為諸子百家的思想產(chǎn)生都與當(dāng)時的社會現(xiàn)實(shí)有關(guān),此觀點(diǎn)正確。

21.B“有教無類”意即不分貧富貴賤,所有人都有權(quán)利接受教育,這體現(xiàn)了教育的公平公正原則。

22.B  墨子主張的“兼愛”,就是要求平等的愛一切人,這就否定了尊卑等級特權(quán)。

23.D  老子在政治上主張“無為”,符合此主張的只有D。

24. C 綱常倫理觀念是封建道德觀念的核心,是應(yīng)予以剔除的糟粕。

25.《墨經(jīng)》里的“光學(xué)八條”最早記載了“小孔成像”的原理。

26 .(1)主題:春秋戰(zhàn)國時期鐵器的使用(1分) 最有價值:長沙出土的鐵鋤(1分)

         理由:①第一手材料      ②實(shí)物史料(2分)

(2)鐵農(nóng)具的使用為小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生創(chuàng)造了條件。(2分)

(3) 出現(xiàn)”百家爭鳴”(1分)

原因:經(jīng)濟(jì):井田制的崩潰、封建土地所有制確立,社會經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展。

      政治:分封制瓦解,周王室衰微,諸侯爭霸兼并戰(zhàn)爭;士大夫崛起。

      階級關(guān)系:諸侯“士”階層的活躍和受重用。

      思想文化:私學(xué)興起,學(xué)術(shù)逐漸下移,“學(xué)在官府”  到“學(xué)在民間”。

      根本原因:社會轉(zhuǎn)型期:奴過渡到封(6分)

(4) 春秋戰(zhàn)國時期首先是社會的轉(zhuǎn)型時期,生產(chǎn)力發(fā)展,社會經(jīng)濟(jì)獲得長足進(jìn)步,分封制崩潰,郡縣制逐漸形成;文化領(lǐng)域內(nèi)出現(xiàn)了百家爭鳴的繁榮局面;(2分)另一方面,諸侯爭霸,戰(zhàn)亂不斷,跟人民帶來了深重的災(zāi)難,但是,進(jìn)步和發(fā)展是春秋戰(zhàn)國時期的主要特征。(2分)

 

27.特點(diǎn):經(jīng)濟(jì)上,因地制宜的經(jīng)濟(jì)開放政策;重視工商型經(jīng)濟(jì),農(nóng)工商一體化。政治上,順民心的民本思想盛行;體現(xiàn)了廣開言路,聽取不同意見的民主色彩。思想文化上,體現(xiàn)了與時俱進(jìn)的變革精神;重視人才,形成百家爭鳴的多元化文化特點(diǎn)。

原因:黃河穿越,面向大海的開放的地理位置;重視工商業(yè)的經(jīng)濟(jì)傳統(tǒng);開明的統(tǒng)治政策。

28.(1)解決了長期以來孔子形象不統(tǒng)一的問題,對樹立世界范圍內(nèi)公認(rèn)的標(biāo)志性孔子形象,弘揚(yáng)傳播孔子文化,會起到積極的推動作用。有利于向世界展示儒家文化,有利于讓世界更好地了解中國,有利于推動和諧社會乃至和諧世界的建設(shè)。(4分) (言之成理即可。)

(2)仁和禮、仁政(或民貴君輕)、制天命而用之。(3分)

(3)西漢:董仲舒提出“天人感應(yīng),君權(quán)神授”的思想

南宋:儒家思想吸收道教和佛教的思想,提出“存天理.滅人欲”,發(fā)展為理學(xué)。(4分)

(4)儒家思想是我國封建社會長期的主流思想.儒家文化構(gòu)成了中華傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵。(2分) (言之成理即可。)


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