1、下列圖片中工具反映了商周時(shí)期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平的是   （   ）

      A                B             C              D

　　   2、右圖為春秋時(shí)期鑄造的牛尊，許多歷史學(xué)家以它來證明春秋時(shí)期我國生產(chǎn)力有了很大提高。持這一觀點(diǎn)的學(xué)者在觀察此器時(shí)，必然要把注意力集中在（  ） 

A、牛尊的制作材料上     

B、牛尊的腿上

C、牛尊的鼻子上         

D、牛尊的背部

3、在判定文明時(shí)代出現(xiàn)的具體標(biāo)志時(shí)，有學(xué)者將其物化為：（一）以宗廟、宮室為核心的都城的設(shè)立；（二）王陵區(qū)的存在；（三）青銅禮器與青銅兵器被比較廣泛地使用；（四）已能記載語言的文字的應(yīng)用。按照此標(biāo)準(zhǔn)，中國文明社會(huì)形成的時(shí)間最遲不晚于（    ）

A、一萬年前       B、傳說中的黃帝時(shí)代     C、商周時(shí)期       D、秦漢時(shí)期

4、齊國管仲說：“凡為國之急者，必先禁未作文之巧。未作文巧禁，則民無所游食，民無所游食則必事農(nóng)。民事農(nóng)則田墾，田墾則粟多，粟多則國富，國富者兵強(qiáng)，兵強(qiáng)者戰(zhàn)勝，戰(zhàn)勝者地廣。”某研究者據(jù)此得出“中國精耕農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生與專制國家農(nóng)業(yè)政策密切相關(guān)”的結(jié)論。該判斷(    )

A．材料充分、理解準(zhǔn)確，結(jié)論合理      B．材料充分、理解不準(zhǔn)確，結(jié)論不合理

C．材料不充分、理解準(zhǔn)確，結(jié)論合理    D．材料不充分、理解不準(zhǔn)確，結(jié)論不合理

5、《韓非子》中有一個(gè)故事： “魯人善織屨（麻等織成的單底鞋），妻善織縞，而欲徙于越�；蛑^之曰；‘子必窮矣。’魯人曰：‘何也？’曰：‘屨為履之也，而越人跣行，縞為冠之也，而越人被發(fā)，以子之所長，游于不用之國，欲使無窮，其可得乎？’” 從中我們可以獲得的信息有(  )

①戰(zhàn)國時(shí)期已經(jīng)有了私人手工業(yè)         ②當(dāng)時(shí)手工業(yè)者以家庭為單位進(jìn)行生產(chǎn)

③當(dāng)時(shí)手工業(yè)者可以自由流動(dòng)           ④手工業(yè)者受到歧視

A．②③④          B．①③④          C．①②④          D．①②③

6、觀察漢代畫磚《犁耕圖》。它反映的信息是（   ）

  A．漢代農(nóng)業(yè)動(dòng)力發(fā)生根本變化

  B．漢代耕犁便于調(diào)節(jié)耕作深度

  C．漢代精耕細(xì)作技術(shù)有了提高

  D．中國傳統(tǒng)步犁技術(shù)基本定型

7、南越王國是秦末漢初時(shí)，趙佗在嶺南地區(qū)建立的一個(gè)獨(dú)立王國。20世紀(jì)80年，在廣州出土的南越王墓是南越國第二代國君墳?zāi)�，里面出土了有大量的文物，廣州市政府在其基礎(chǔ)上，建成南越王博物館，參觀南越王博物館你可能（   ）

A．看到銅錢           B、看到有波斯等國傳入的一些物品，了解到廣州是海上絲綢之路的重要港口

C．只看到少量的青銅器，而看不到鐵器      D．聽講解員講述當(dāng)時(shí)南越國人采用曲轅犁耕田

A、手工業(yè)發(fā)達(dá)                        B、商業(yè)繁榮   

 C、出現(xiàn)了“夜市”                    D、完全打破了坊市界限

9、一位中國古代農(nóng)民穿著棉襖，吃著烤熟的甘薯，在露天劇場欣賞戲劇《竇娥冤》，這位農(nóng)民生活的朝代最有可能是在(     )                   

A．唐朝       B．北宋             C．元朝       D．明朝

10、中國的瓷器在海外廣受歡迎，右圖為一琺瑯瓷，請(qǐng)你做一會(huì)文物鑒賞家判斷

它的大致制作朝代為（   ）

  A、唐朝     

B、宋朝     

C、明朝     

D、清朝

11、曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中細(xì)致入微地描寫了賈府的洋貨使用。第40、59回，鳳姐用以包裹銀箸、黛玉用以包裹匙箸的洋巾，寶玉的俄羅斯出品的雀金裘氅衣。第105回，炒家時(shí)沒收的洋灰皮、洋呢、嗶嘰、天鵝絨等呢料。材料反映了清朝中期（     ）

A.洋貨大量涌入中國                        B.官宦人家使用外國奢侈商品

C.進(jìn)入中國的商品主要是紡織品              D.外國商品豐富了中國民眾的生活

12、明中后期，有些商人家財(cái)萬貫，起初達(dá)官顯貴之人很鄙視他們，如今則非常樂意與之為友。史書記載，達(dá)官顯貴之人子女婚嫁時(shí)，只考慮對(duì)方財(cái)富，不過問對(duì)方的社會(huì)地位。這表明（  ）

①商業(yè)繁榮 ②商品經(jīng)濟(jì)沖擊了等級(jí)觀念 ③階級(jí)矛盾緩和 ④上層社會(huì)拜金主義盛行

    A.①②③    B. ①③④    C. ②③④      D. ①②④

13、公元前 782 年，幽王宮涅繼位，寵幸褒姒。“褒姒不好笑……幽王為烽隧大鼓，有寇至則舉烽火。諸侯悉至，至而無寇，褒姒乃大笑�！边@個(gè)歷史典故史稱“烽火戲諸侯”，這一典故是下列哪一政治制度的反映（    ）

A．宗法制                B．分封制             C．郡縣制             D．王位世襲制

14、新華社報(bào)道，自2008年1月1日起，清明、端午、中秋節(jié)納入中國國家法定節(jié)假日，受到國人的追捧。追根溯源，下列選項(xiàng)中與這種珍惜親情、渴望相聚情結(jié)形成有密切關(guān)系的是（    ）

A．郡縣制      B．宗法制     C．分封制      D．科舉制度

15、“撇開道德方面的考慮，秦只維持了那么短的時(shí)間，也是一件好事。不尋常的是盡管曇花一現(xiàn)，它卻成功地把一套國家官僚機(jī)器的制度傳給了它的政治繼任者�！边@套“制度”包括（     ）

①行省制度     ②皇帝制度          ③郡縣制度         ④三公九卿制度

A、②③④        B、①②③             C、①②             D、①②③④

16、右圖中秦代磚文為“海內(nèi)皆臣，歲登成熟，道毋饑人，踐此萬歲”。其中“海內(nèi)皆臣”反映的歷史信息主要是（     ）

A、交通發(fā)達(dá)，水陸并用    B、疆土遼闊，臣民眾多

C、國家一統(tǒng)，皇帝集權(quán)    D、法律嚴(yán)苛，覆蓋全國

17、據(jù)《漢書》記載，漢武帝時(shí)，某一官員“周行郡國，省察治狀，黜陟能否，斷治冤獄……”這一官員的身份應(yīng)是（    ）

A．丞相       B．郡守       C．州牧        D.刺史

18、下列選項(xiàng)中，通過限制地方來加強(qiáng)中央的措施有（     ）

 ①西漢“推恩令”、刺史制度  ②唐朝三省六部制  ③宋朝設(shè)立文臣知州、通判  ④明朝廢丞相、設(shè)殿閣

A.①②         B.③④          C.①③          D. ②③

19、據(jù)史料記載，從漢到明朝，文臣武將的上朝禮儀經(jīng)歷了由坐到站、再到跪的變化，這一現(xiàn)象本質(zhì)上反映了（    ）

  A、中央集權(quán)不斷加強(qiáng)  B、中國禮儀不斷等級(jí)化

  C、君臣關(guān)系不斷惡化    D、君主專制不斷加強(qiáng)

20、右圖是現(xiàn)藏于西藏自治區(qū)博物館的“大元帝師統(tǒng)領(lǐng)諸國僧尼中興釋教之印”，此玉印是元成宗于元貞元年（公元1295年）賜給西藏第五任帝師（帝師既是佛教薩迦派的高僧，又是宣政院的首長）扎巴俄色的印信。作為直接證據(jù)，它可以用于研究（    ）

①元代中央對(duì)西藏地區(qū)管轄的歷史   ②中國古代雕刻藝術(shù)發(fā)展史

③中國古代宗教史                 ④西藏地方行政區(qū)發(fā)展史

A．①②③④                   B．②③④ 

C．①②④                     D．①②③

21、我國是一個(gè)重視制度創(chuàng)新的國度。分封制、郡縣制、行省制都對(duì)我國的政治發(fā)展產(chǎn)生過深遠(yuǎn)影響。對(duì)于這三種政治制度，下列說法正確的是（  ）

   A．都是與宗法制互為表里的制度    B．都加強(qiáng)了中央集權(quán)

C．地方長官都通過任命產(chǎn)生        D．都為歷代統(tǒng)治者的持久統(tǒng)治提供了制度保障

22、右圖是曾紅遍祖國上下、大江南北，當(dāng)時(shí)街頭巷尾，人人爭說的電視劇。劇中人物有一代名君乾隆、有智慧、幽默的劉羅鍋（劉墉）、有號(hào)稱“貪污之王”軍機(jī)大臣和?等。這部電視劇與史實(shí)有不符合的地方，請(qǐng)你在該電視劇海報(bào)中指出錯(cuò)誤之處（    ）

A．電視劇的名稱                          

B．建筑和裝飾物的造型

C．人物的服飾和發(fā)型                        

D．人物的名字

23、玉石具有溫潤、堅(jiān)硬的特點(diǎn)，我國古代形成了獨(dú)特的玉文化。孔子提倡君子佩玉，主要是因?yàn)椋?nbsp;  ）

A．玉非常貴重，是財(cái)富的標(biāo)志     B．玉石的特點(diǎn)與我國古代的道德規(guī)范相吻合

C．玉石具有祛除疾病的功用          D．玉飾工藝精湛，具有很高的審美價(jià)值

24、下圖是故宮里的一塊牌匾，其中蘊(yùn)含的思想來自于（   ）

A．墨家       B．道家      C．儒家      D． 法家

25、在評(píng)論秦朝滅亡時(shí)，美國歷史學(xué)家費(fèi)正清說：“在證明了法家思想確有效用的同時(shí)，秦王朝也（從反面）體現(xiàn)了孟子的一個(gè)思想的正確――政府最終還是要依靠被統(tǒng)治者的默認(rèn)�！贝颂幟献拥摹耙粋�(gè)思想”具體是指（   ）    

A．“民貴君輕”，統(tǒng)治者要實(shí)行“仁政”          B．制天命而用之

C．兼相愛、交相利                            D． 加強(qiáng)中央集權(quán)，防止人民反抗

第Ⅱ卷(非選擇題  共50分)

依據(jù)上述材料，由表及里地概述明朝官服的信息。