下列對運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí)正確的是( 。
A、亞里士多德認(rèn)為物體只有當(dāng)它受到力的作用才會(huì)運(yùn)動(dòng)B、伽利略認(rèn)為力不是維持物體速度的原因C、能量及其守恒的思想是牛頓首先提出的D、行星運(yùn)動(dòng)規(guī)律是第谷發(fā)現(xiàn)的
分析:亞里士多德認(rèn)為只有物體受到力的作用才會(huì)運(yùn)動(dòng).
伽利略認(rèn)為力不是維持物體速度的原因.
能量及其守恒的思想是焦耳首先提出的.
行星運(yùn)動(dòng)規(guī)律是開普勒發(fā)現(xiàn)的.
解答:解:A、亞里士多德認(rèn)為只有物體受到力的作用才會(huì)運(yùn)動(dòng).故A正確;
B、伽利略認(rèn)為力不是維持物體速度的原因,故B正確;
C、能量及其守恒的思想是焦耳首先提出的.故C錯(cuò)誤;
D、行星運(yùn)動(dòng)規(guī)律是開普勒發(fā)現(xiàn)的.故D錯(cuò)誤;
故選:AB.
點(diǎn)評(píng):伽利略的理想斜面實(shí)驗(yàn)是以可靠的事實(shí)為基礎(chǔ)、發(fā)揮邏輯推理作用進(jìn)行的實(shí)驗(yàn),認(rèn)為力不是維持物體速度的原因.
真正理解物體在不受力或受平衡力時(shí),總保持勻速直線運(yùn)動(dòng)狀態(tài)或靜止?fàn)顟B(tài),是解決此題的關(guān)鍵.
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(2007?韶關(guān)一模)下列對運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí)正確的是( 。

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下列對運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí)正確的是(  )

A.亞里士多德認(rèn)為物體的自然狀態(tài)是靜止的,只有當(dāng)它受到力的作用才會(huì)運(yùn)動(dòng)
B.伽利略認(rèn)為力不是維持物體速度的原因
C.能量及其守恒的思想是牛頓首先提出的
D.行星運(yùn)動(dòng)規(guī)律是第谷發(fā)現(xiàn)的

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